La etnografia en la educacion Universidad Americana del Noreste, Javier Armendariz Cortez

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M.C. Javier Armendáriz Cortez

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Etimológicamente el termino etnografía del griego ethnos-pueblo y de graphia-descripcion.

Equivale a la ciencia que tiene por objeto de estudio la descripción de las razas o pueblos, dichos pueblos constituyen pues el punto de partida de cualquier análisis.

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La etnografía parte del supuesto del que el ser humano va interiorizando las tradiciones, roles, valores y normas del contexto en el que se vive, lo que se conoce como proceso de socialización.

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Existe una gran polémica en relación a lo que se entiende por etnografía. Algunos autores la consideran como un enfoque o paradigma de investigación naturalista contrapuesto al positivismo. Su objetivo es entender la forma en que cada grupo ve al mundo, Rockwell ( 1991: 172).

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Finalmente algunos autores consideran la etnografía como una técnica, Sierra Bravo (1998) la reduce a técnica de observación como una de las mas importantes en las ciencias sociales

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La etnografía es una descripción o reconstrucción analítica de escenarios y grupos culturales intactos. La etnografía recrea para el lector las creencias compartidas, practicas artefactos conocimiento popular y comportamientos de un grupo de personas.

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La etnografía educativa se refiere a un proceso heurístico y a un modo de investigar sobre el comportamiento humano.

En general los estudios etnográficos se caracterizan por ser investigaciones de un escenario pequeño, relativamente homogéneo y geográficamente limitado, por el empleo de la observación participante.

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Los investigadores suelen utilizar un universo de datos tanto subjetivos como objetivos para reconstruir un universo social.

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1. Historias biográficas y profesionales o análisis de roles de individuos

2. Micro etnografías de pequeños grupos de trabajo o de juegos en clase y escuelas.

3. Estudios de clases escolares abstraídas como si fueran pequeñas sociedades.

4. Estudios de instalaciones o distritos escolares considerados como si fueran comunidades

5. Comparaciones controladas conceptualmente, entre las unidades investigadas que pueden referirse a grupos o a individuos.

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El mirar es una cualidad innata de todos los individuos: no así el observar con un fin determinado, que requiere un esquema de trabajo para capotar los aspectos y manifestaciones concretas de lo que deseamos estudiar.

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Es un proceso que requiere de atención voluntaria e inteligencia, orientado por un objetivo terminal y organizado y dirigido hacia un objeto con el fin de obtener información, De Ketele (1984:21).

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Orienta un objetivo de investigación formulado previamente.

Planifica sistemáticamente en fases, aspectos, lugares y personas.

Controla y relaciona con proposiciones generales en vez de ser presentada como una serie de curiosidades interesantes.

Somete a comprobaciones de fiabilidad y validez

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La observación externa o no participante

La observación interna o participante

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Es aquella en la que el observador no pertenece al grupo que se estudia.

EXISTEN 2 TIPOS DE OBSERVACION NO PARTIPANTE

Directa

Indirecta

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Comprende todas las formas de investigación sobre el terreno, en contacto inmediato con la realidad y se fundamenta en la entrevista y el cuestionario.

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Se basa en datos estadísticos ( censos) y fuentes documentales ( archivos, prensa…) si bien el investigador no participa en la obtención de estos.

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La principal ventaja de esta observación consiste en que el observador puede dedicar a ella toda su atención y realizar anotaciones a medida que se originan los fenómenos.

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En ella el observador participa en la vida del grupo u organización que estudia, entrando en la conversación con sus miembros y estableciendo un estrecho contacto con ellos, de manera que su presencia no perturbe o interfiera de algún modo el curso natural de los acontecimientos.

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La observación participante es un medio para llegar profundamente a la comprensión y explicación de la realidad por el cual el investigador “participa” de la situación que quiere observar, es decir, penetra en la experiencia de los otros dentro de un grupo o institución y se convierte en uno mas analizando sus propias reacciones, intenciones y motivos.

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1. Selección y definición de problemas

2. Conceptos e índices

3. Incorporación de los hallazgos individuales en un modelo de organización

4. Recolección e interpretación de los datos

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El observador interactúa lo menos posible, consiguiendo una mayor objetividad, pero quizás provoque hostilidad en los sujetos.

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El observador maximiza su intervención de integrar su rol con los demás y adentrarse en las tareas cotidianas que los individuos desarrollan , conoce mas de cerca las expectativas de la gente, sus actitudes y conductas ante determinados estímulos y la manera de resolver problemas familiares.

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1. Definición de objetivos, planteamiento, observación y registro de los comportamientos observados y por ultimo análisis y recomendaciones.

2. Concreción en el tema, objeto de observación.

3. Delimitación precisa del objeto a estudiar.

4. Encuadrarse en las coordenadas del lugar (proceso de observación) tiempo, (calendario a seguir) y situación constancia, variabilidad y simple complejidad de la misma).

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5.Las personas a observar no deben de sospechar.

6.Se deben de planificar todos los pasos

7.Eleccion y definición de las unidades de análisis de observación en función del nivel de sistematización y especificidad de la situación

8.Establecer criterios de categorización en el estudio

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9. Definición de forma precisa y correcta de las categorías que vamos a utilizar.

10. Tipos de registros a utilizar en el periodo de la recogida de datos.

11. Lista de comportamientos o guías que orienten el trabajo del observador

12. Muestreo convencional que fije los fragmentos de flujo continuo de conducta a seleccionar.

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