LA DIVERSION

A. Qu es la diversin? B. La diversin es lo principal?A. QU ES LA DIVERSIN?1.Qu es la diversin?Se puede llamar diversin a cualquier actividad agradable que sirve de descanso porque no es obligatoria e interrumpe el trabajo habitual. Divertirse un poco es bueno y necesario pues el hombre necesita algn descanso para reparar fuerzas fsicas y mentales.2.Para qu la diversin?Con la diversin se puede pretender: Respecto a uno mismo: Descansar, aliviar la fatiga del corazn y la mente para luego trabajar mejor. Mejorar la formacin personal. Desarrollar alguna habilidad. Respecto a los dems: Prestarles un servicio diferente del habitual. Entablar nuevas amistades o mantenerlas. Respecto a Dios: buscar una mayor proximidad con un trato ms distendido sin las preocupaciones habituales.3.El alcohol, sexo y drogas divierten?No son nada divertidos. Proporcionanplacereso traban el uso de la razn, pero as el hombre no descansa y, como estas cosas alimentan el egosmo, empeoran elcorazn.4.Es mejor trabajar o divertirse?Las dos cosas son buenas y necesarias, cada una en su momento. En los nios pequeos la diversin y el juego ocupan mayor espacio. Al crecer en madurez, el hombre capta la mayor importancia del trabajo. En cambio, pensar slo en divertirse dificulta la formacin de lapersonalidad.5.La diversin hace al hombre feliz?Hay tres casos: La diversin razonable: descansa al hombre y contribuye a la felicidad. La diversin en exclusiva: no hace feliz al hombre pues le falta el equilibrio del trabajo. El corazn humano necesita desarrollar sus talentos y servir a los dems. Las diversiones falsas (alcohol,sexo,drogas...) ni descansan, ni divierten, sino que rebajan la dignidad de la persona.6.Caractersticas de una diversin correcta?Hay unos requisitos que caracterizan el entretenimiento correcto: La diversin debe ser acorde con ladignidadhumana.- El que algo sea divertido no lo convierte en bueno. Slo deben aceptarse los entretenimientos adecuados a la dignidad de un hijo de Dios. Deben rechazarse las diversiones inmorales. Es evidente. La diversin no debe ser obligatoria ni esclavizante.- Estamos ante algo bastante elemental e incluido en el concepto de diversin: lo obligatorio y lo esclavizante no son divertidos. En el momento en que la diversin pasa a ser obsesiva, pierde su encanto y no sirve para descansar. Esta obsesin por divertirse suele darse en las personas -no slo jvenes- que carecen de ideales o no han descubierto la grandeza del trabajo. La diversin debe ocupar su lugar en la escala de valores.- Entre las actividades que realizamos, hay unas ms urgentes, otras ms importantes, unas ms necesarias, otras ms accesorias. Una persona equilibrada consigue organizar su tiempo segn una escala de valores, dando prioridad a las tareas que realmente merecen ocupar los primeros puestos en nuestra dedicacin. Es necesario un poco deorden. La diversin no es lo principal de la vida y no debe anteponerse a lo dems, sino ocupar su lugar secundario en una vida equilibrada. De esto seguimos hablando enseguida. La diversin ha de ser moderada. Ni esclavizante, ni absorbente, ni principal. Por tanto, se debe moderar teniendo en cuenta otras ocupaciones.B. LA DIVERSIN ES LO PRINCIPAL?1.La diversin es lo principal de la vida?No, no. Los hombres ni somos seres intiles, ni deseamos serlo. Queremos alcanzar metas,ideales; buscamos resultados valiosos para esta vida o para la futura. Estas metas se alcanzan mediante el esfuerzo. Un esfuerzo que necesita secundariamente de algunos momentos de descanso. Pero lo principal no es el descanso sino el ideal que se desea alcanzar. La diversin no debe ser el fin principal de la vida, sino algo conveniente para otra cosa, incluso por definicin.2.Por definicin?El mismo concepto de diversin lleva consigo el hecho de que estamos ante algo secundario: La diversin incluye en s la nocin de descanso, y el descanso lleva aparejado un cansancio previo. La diversin incluye un cambio de actividad para dedicarse a algo distinto -diverso- de lo habitual. Pero esto reclama que exista un trabajo habitual. La diversin no es necesaria por s misma, sino para luego trabajar mejor. Si slo hay vacaciones, no hay vacaciones. Si slo hay fiestas, no hay fiestas. Vacaciones, fiestas y diversin exigen das de trabajo, y slo despus tienen sentido. Son algo secundario. La verdadera diversin reclama un trabajo previo que orienta y da valor al descanso.De hecho, si las juergas son continuas, acaban por hartar y se produce un crculo vicioso: para salir del aburrimiento, se buscan emociones ms fuertes, que enseguida vuelven a cansar, etc. Porque la solucin no es ms juergas, sino ms trabajo. Un trabajo que d sentido al descanso. (Naturalmente, tambin habr que buscar el sentido del trabajo, pero esto es otro tema). La diversin en exclusiva no hace feliz al hombre porque le falta el equilibrio del trabajo.3.En la juventud, la diversin es lo principal?La diversin no es lo principal en ningn momento de la vida, como tampoco el descanso es lo principal. Ms importantes son el trabajo, elestudio, la oracin, la cultura, el servicio a los dems... La diversin y el descanso son slo necesarios para luego aprovechar mejor el tiempo.4.Pero si uno no se divierte cuando es joven, pierde la vida?No desaprovecha la vida, sino que la emplea en otras cosas. Lo que pierde es algunos momentos de diversin. En cambio, si se dedicara principalmente a la diversin, perdera horas detrabajo, de oracin, de servicio... Habr que elegir prioridades.