La Ciudad y El Deseo, Programa Radial
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LA CIUDAD Y EL DESEO
Guiones para clips sobre temas urbanos
UN RADIO
Juan Carlos PrgolisFacultad de Artes
Universidad Nacional de Colombia
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La radio, emocin e historia:
Hace muchos aos, quiz ms de cuarenta, un artculo publicado en
Selecciones del Readers Digest, relataba la accin social de Radio Sutatenza.
Repetidas veces apareca en ese artculo la palabra integracin: la radio
aglutinaba e integraba a la comunidad en torno a su labor social y al
conocimiento que imparta como vehculo de educacin escolar.
La radio permita aprender todo lo que los aislados campesinos de las
montaas colombianas deba saber: esto es, leer y escribir, conocer
particularidades del trabajo rural y, obviamente, religin catlica. Como en los
portales de las iglesias romnicas o en los vitrales gticos, la Iglesia difunda el
conocimiento -ahora por radio- a las comunidades rurales o apenas urbanas de
los pequeos poblados.
Pero la radio tambin dejaba ver que ms all de las cercanas montaas
de la regin, de la que daba cuenta Radio Sutatenza, haba otro mundo: el
mundo de la otra radio, la que se haca en la ciudad y mostraba en todos los
rincones del territorio nacional el modo de vida urbano, las modas y los gustos
de la ciudad a travs de programas en vivo -y con pblico- con las orquestas de
msica bailable del momento y de las radionovelas con primitivos efectos
sonoros...
Esa fue la radio que integr a Colombia en un nico territorio, difundi la
vida urbana y aos ms tarde acompa la migracin del campo a la ciudad y
mantuvo unidos a sus habitantes a travs de las ms elementales redes de
participacin.
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El proceso de urbanizacin, la televisin y el desarrollo de las
comunicaciones acabaron con la importancia de la radio rural y tambin con
esa primera estructura de la radio urbana. Hacia los primeros aos de ladcada de 1970, la radio ya no poda competir con la importancia de la
televisin. Pareca que la opcin de la imagen visual haba desplazado a las
imgenes auditivas.
Ante la realidad que mostraba la televisin, los imaginarios de la radio se
vean obsoletos. Nadie dudaba que el hombre, animal ptico como define el
antroplogo Juan Cuatrecasas, haba encontrado su medio de comunicacin
en el tembloroso blanco y negro de las imgenes de la televisin.
En el caso colombiano, imgenes de una televisin hecha en la ciudad
capital, paradigma del gusto, de la moda y de la cultura, que intentaba unificar
las distintas regiones del pas en las pautas capitalinas, a travs de la red de
Inravisin.
Sin embargo, se estaban definiendo dos procesos de la percepcin, uno
a partir de las imgenes sugeridas por los relatos, que podramos definirlo
como el camino de la radio y el otro, el de las imgenes visuales de la
televisin. El proyecto que ahora presentamos tiene que ver con el primero, es
decir, con la radio, porque la conformacin de una imagen -en cualquier
persona- resulta de la conjuncin de un estmulo reciente sobre una percepcin
anterior guardada en la memoria. Creemos que un proyecto radial puede actuar
como un estmulo cuya imagen al no ser visual permite sacar con ms libertadlos recuerdos de las percepciones y la mediacin que el deseo de cada uno
hace sobre los recuerdos: el modo de produccin de los signos, define
Kristeva, resulta de un proceso semiticomediado por el deseo.
No es casual, entonces, la fuerza que adquiri la radio en Colombia, en
una sociedad particularmente auditiva que se conform entorno al relato.
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Para salir de la inercia en que cay la radio durante los primeros aos de
la red de televisin, debi romper una estructura que ya le resultaba intil. Tuvoque fragmentarse en mil partes, organizarlas arbitrariamente y aprender a jugar
con lo eventual, en un ritmo tan acelerado y lleno de sorpresas, que oblig al
oyente a no mover la sintona y hablamos de esto en un momento en que la
palabra zappingan no haba entrado en nuestro lenguaje.
Al inicio de la dcada de 1980 apareci la nueva radio: mezcla
informacin, noticias, chismes y comentarios durante los rituales urbanos
matutinos: la ducha, el desayuno y el desplazamiento al trabajo.
Corresponsales distribudos por todo el planeta se conectaron con Bogot.
Fragmentos arbitrarios armaron un espacio radial aleatorio y carente de
cualquier estructura jerrquica; al accidente de trnsito en cercanas de Neiva,
le suceda el comentario desde la Plaza Roja de Mosc, desde una calle de Rio
de Janeiro o algn corresponsal perdido en la Selva. Todo mostraba el mismo
valor, todo es noticia y tema del da.
La radio que una vez llev la ciudad al campo, trajo el planeta a la
ciudad, mezcl lo global y lo local en una nica imagen . Fragmentos de todas
partes, ms o menos hilvanados (quizs menos que ms) hoy abren el da de
los colombianos, en uno de los primeros rasgos del juego casual de fragmentos
sobre estructuras livianas, que asumi el pas.
En el proyecto que vamos a presentar intentamos la concurrencia deambas vertientes, es decir, de ambas radios: esta de los fragmentos arbitrarios
y aquella que nos ense el valor y la magia de la imagen auditiva.
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LA CIUDAD Y EL DESEO: guiones, intenciones ycontenidos
Esta primera serie de 40 clipsradiales tiene como objetivo presentar el
tema urbano en la UN Radio en forma continuada y con un tono accesible a
diferentes pblicos, dentro de la reflexin acadmica, pero con la cotidianidad
de cualquier otra informacin, para incorporarlo a la conversacin y al debate
diario de los oyentes.
Por ese motivo se trabaj el formato de clip o microprograma de muy
corta duracin y fcil insercin en diferentes momentos de la programacin
diaria. Con el mismo fin se intent una particular expresin a travs de la
produccin, con los productores Leonardo Hernndez y Silvia Gmez, de la UN
Radio, para permitir una fuerte identidad al conjunto de clips, a la vez que una
gran agilidad de contexto para acompaar los guiones y una alta imaginabilidad
o capacidad para producir imgenes en el oyente. Los guiones se elaboraron
en las modalidades de relato narrativo, crnica y dramatizado. Tambin seintent poner especial cuidado en el tratamiento del lenguaje y, a nivel de la
produccin, en la seleccin de la msica y los efectos sonoros que hacen parte
del modo de comunicar el mensaje y del consecuente modo de produccin de
signos por parte del oyente.
Quisiera iniciar la presentacin del proyecto LA CIUDAD Y EL DESEO,
clips radiales, con una frase de Gianni Vattimo: Qu sentido tendra la
libertad de informacin, o incluso la mera existencia de ms de un canal de
radio o de televisin en un mundo en el que la norma fuera la reproduccin
exacta de la realidad, la perfecta objetividad y la total identificacin del mapa
con el territorio?; con esta misma frase se inici el captulo sobre medios de
comunicacin en la investigacin Bogot fragmentada, que desarrollamos en la
Universidad Nacional entre 1996 y 1999, porque en esa pregunta que se
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formula Vattimo se explican las mltiples posibilidades de recibir informacin
que tiene la sociedad actual y evidencia, tambin, que puede haber ms de
una realidad.
El mapa ya no coincide con el territorio, en palabras de Vattimo, algunas
veces se le anticipa, prefigurndolo; otras veces, hay tantas concepciones del
territorio y tantos mapas diferentes- como puntos de vista tengamos y como
informaciones podamos recibir.
Se podra decir, entonces, que vivimos en un territorio que reconocemos
a travs de mltiples mapas, que como tales, dejan ver su carcter derepresentaciones y por lo tanto su condicin arbitraria, que aceptamos y
asumimos a travs de la escogencia de determinadas arbitrariedades que cada
uno de nosotros hace para configurar su propia realidad.
Por ese motivo, nos gusta decir que este proyecto es, en realidad, un
intento por emitir mapas por radio para que el oyente arme sobre ellos sus
propios recorridos. Esta idea es la esencia del proyecto, porque el nico modode conocer o acceder a un territorio es a travs de los recorridos que hagamos
en l. La ciudad es un territorio y por lo tanto, tambin a ella se accede
recorrindola.
Muchas veces, con compaeros de investigacin, nos hemos referido a
poema de Cavafis, que dice Cuando partas hacia Itaca, pide que tu camino
sea largo y rico en aventuras y conocimientos, luego agrega: A Itaca debes elmaravilloso viaje. Sin ella no habras emprendido el camino y concluye
diciendo, Hoy que eres sabio, y en experiencia, rico, comprendes que
significan las Itacas. Algunas veces siento que lo hemos repetido demasiadas
veces, pero creo que es el ejemplo ms adecuado para mostrar que an ms
importante que el punto de destino es el recorrido que se hace para llegar a l;
porque el recorrido es la experiencia de la vida.
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Descubrimos el mundo a travs de recorridos y lo asumimos a partir de
los mapas que confeccionamos en esos recorridos y as como descubrimos el
primer territorio que recorremos, el cuerpo de la madre, luego recorremos elcuerpo de la persona amada, porque slo se recorre con pasin aquello que se
ama.
Inducir a recorrer la ciudad con la pasin que se recorre el cuerpo de la
persona amada es la intencin que subyace en cada uno de los clip radiales
del proyecto, porque si el punto de destino define un significado, una meta, un
objetivo, el recorrido para llegar a l articula y da sentido a la vida. Podemos
concluir diciendo que recorrido es ertico, el punto de destino es tantico.
Durante muchos aos se quiso abordar a la ciudad desde el concepto de
la significacin. Desde all, en una operacin semitica, se intent relacionar los
significantes formales que la ciudad propone con los significados que el
ciudadano proyecta. sta es una instancia denotativa que sugiere una relacin
lineal entre la ciudad-objeto y el habitante-sujeto. Sin importar en qu sentido
se origine la relacin, es innegable la preponderancia de la forma urbana en
esta aproximacin.
Por eso, cuando comenzamos a discutir el proyecto LA CIUDAD Y EL
DESEO nos propusimos mirar la ciudad desde la ptica del sentido, la que
sugiere que la ciudad adquiere sentido cuando satisface el deseo de sus
habitantes; porque en el momento de la satisfaccin se produce un
acontecimiento, un suceso con el que nace el sentido; all tambin en esemomento, la ciudad pierde discursividad y entra en nuestros relatos, a la vez
que nosotros en los de ella ya que entre ambas partes se configura la narracin
del acontecimiento.
La ciudad mantiene vivo el deseo a travs de la enorme variedad de
imgenes que ofrece. Porque la ciudad es el terreno de la multiplicidad; sus
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imgenes rebasan nuestra capacidad para asimilarlas y nos exige seleccionar.
A travs de los recorridos escogemos algunas imgenes, por su capacidad
simbolizante y a partir de ellas confeccionamos nuestros mapas que son tantode la ciudad como de cada uno de nosotros ya que en ellos volcamos el anhelo
por la piel del ser amado, el anhelo por la piel del cuerpo de la ciudad.
Una imagen es genuinamente simblica, no porque se le atribuye desde
afuera la facultad de referir al espectador a otra imagen o de evocar una
determinada realidad; una imagen es simblica en s misma por su propia
estructura, dijo Sartre. En la legibilidad de esa estructura radica la capacidad de
cada imagen para que la escoja el observador en el zapping o visin
fragmentada que realiza sobre las mltiples ofertas de la ciudad.
Por eso, las imgenes urbanas que sugieren los mapas radiales del
proyecto LA CIUDAD Y EL DESEO, no pueden ser ni confusas ni ambiguas,
aunque su incorporacin al sentido de la ciudad s lo sea, ya que ste resulta
de procesos arbitrarios. Las imgenes que propongan los clips deben ser
emocionalmente ntidas y fcilmente perceptibles por el oyente, pero esta
condicin no es inherente a la forma sino a la estructura, a esa condicin
interior que hace de cada clip radial un fragmento, es decir, una parte
independiente, autnoma en s misma, equivalentes entre s y sin pretensiones
de reconstitucin de alguna totalidad conceptual sobre la ciudad.
Quisiera terminar esta observacin terica, sealando que la intencin
de estos clipsradiales est ms cercana a la literatura que a las tcnicas delurbanismo ya que la literatura, con sus herramientas, sabe evidenciar la
estrecha correlacin entre identidad cultural (como sentido de ciudadana) e
identidad urbana (en sus elementos simbolizantes) y que el habitante integra
en la imagen o las imgenes- que escoja de la ciudad. Tambin por este
motivo, estos clips radiales estn dirigidos al acontecimiento urbano, a los
mltiples sucesos que se presentan en la ciudad y no a sus escenarios, es
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decir las formas de la ciudad; ms dirigidos a la intervencin sobre el deseo
que a la propuesta forma, ya que el oyente al hacer la escogencia de esas
formas, lo hace en funcin de la satisfaccin de un deseo: el de fusionarse conla ciudad integrando en una sola entidad la dualidad sujeto-objeto.
Pero volvamos a la frase de Vattimo con que se inici esta presentacin.
El acceso a los medios, que hoy tienen los sectores de opinin independientes,
los grupos de poder econmico, los grupos radicalizados, las lites culturales,
las minoras, los sectores marginalizados y en general, los otros, muestran que
ya no existe una historia nica, la historia oficial, sino mltiples imgenes del
pasado y del presente y del futuro- propuestas desde diversos puntos de
vista.
Por eso, los medios de comunicacin, que muchas veces pensamos
como herramientas apropiadas para el ejercicio de algn poder totalitario
(recordemos Metrpolis, de von Harbou y Lang o 1984 de Orwell, o ms
recientemente Brasil), vemos que tambin pueden ser los promotores de la
emancipacin o, por lo menos, pueden ser la va de expresin de los diferentes
pensamientos, los mltiples conceptos, la alteridad o el sentido del otro y
lograr -en trminos de Lyotard- el fin del metarrelato de la historia nica, oficial.
Esta nueva concepcin de la historia parece concretarse en la
coincidencia entre acontecimiento y noticia, seala tambin Vattimo; en esa
coincidencia, el sentido de la tecnologa no apunta ya al dominio de la
naturaleza sino al desarrollo de la informacin y de la comunicacin, mediantelas cuales la historia se reduce al plano de la simultaneidad, como lo
demuestran las crnicas de radio y televisin en directo.
Ante esto, la historiaque es el relato secuencial de los acontecimientos
que dan sentido a la vida, como un recorrido sobre la piel de la humanidad en
el tiempo- se rompe en mltiples relatos, en mltiples recorridos, algunos,
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quizs arbitrarios, entre aquellas imgenes del zappingque cada quien realiza
entre los puntos simbolizantes.
La utopa de la totalidad que intentamos manejar durante tantos aos-
se rompi, estall en la heterotopa de los fragmentos jugando sobre
estructuras inestables. El desarrollo de la comunicacin tuvo mucho que ver en
ese proceso, porque en la ciudad, entendida como estructura comunicacional,
la informacin es la materia prima que conforma sus redes. Vivimos en una
inmensa mensajera observa Michel Serres en la que soportamos menos
cargas, encendemos menos fuegos, pero transportamos mensajes que, a
veces, gobiernan los motores.
Esa nocin de red, como forma de comprensin de una totalidad, intenta
sustituir las visiones lineales de la razn basada en la secuencia causa-efecto,
por una visin mltiple, propia de una trama, donde la ubicuidad de nudos y
vectores confunden las nociones de origen o causa y fin o efecto, hasta lograr
la destruccin de esos conceptos; as desaparece tambin la idea de totalidad.
La red permite establecer mltiples conexiones, por ello est continuamente
hacindose; en ella tampoco hay jerarquas: la red es horizontal, a diferencia
del concepto de sistema que es vertical y jerrquico. Un nudo es equivalente a
otro, un vector es equivalente a otro.
En ste sentido, en el esquema de los clipsradiales propuestos en LA
CIUDAD Y EL DESEO se intenta la ruptura del modelo comunicacional
tradicional que propona la relacin emisor-receptor, porque en la red de losclips como red de informacin- no hay jerarquas. y aquel modelo
comunicacional basado en la dualidad emisor-receptor desaparece ante uno
nuevo en el que ambos trminos se confunden en el concepto de nodo. Cada
clip es un nodo en una red, nodo del que tambin hace parte el oyente, no
como un receptor pasivo, sino mediatizando con su deseo las imgenes
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propuestas, escogiendo algunas y descartando otras, construyendo su propio
recorrido arbitrario sobre el mapa propuesto.
Con ese mismo fin se escogi una temtica urbana sin jerarquas: un clip
dramatiza un dilogo en un trancn bogotano, otro relata un suceso en Atenas,
Estambul o Marrakech y un tercero cita la ciudad de Borges, la de Vargas Llosa
o la de Cavafis, como partes arbitrarias que juegan sobre una estructura leve,
cuya nica estabilidad la provee la identidad del cabezote y el tema urbano que
corre bajo la arbitrariedad.
Tambin se trat de mostrar a la ciudad desde diferentes puntos de
vista, como fragmentos arbitrarios de sentido en s mismos: la literatura, los
medios, la historia, particularidades geogrficas, ciudades de caractersticas
diferentes a las nuestras, situaciones de nuestra cultura ciudadana y de las
otras ciudades, teora urbana, poesa... manteniendo en todos los casos la
emocin ante la ciudad como eje de cada clip, para permitir esa convergencia
del receptor con el emisor en un punto nodal
As, el objetivo de esta primera serie de clipses familiarizar al oyente
con las ciudades: lograr la coincidencia en el inters temtico, para intentar, en
un futuro, una segunda serie de microprogramas en los que quisiramos tratar
aspectos particulares de la ciudad y sus elementos formales. Las calles,
plazas, viviendas, edificios singulares y la vida en ellos que es la relacin del
habitante con esos elementos, esto significa, en otras palabras, indagar y
presentar los significados de uso del espacio urbano. En una tercera serie, mslejana en el tiempo, intentaramos referirnos al sentido de la vida en la ciudad,
es decir, la prctica significante que propone Julia Kristeva, a travs de relatos,
entrevistas, dramatizados y comentariosde la actualidad en Bogot y en otras
ciudades.
LA CIUDAD Y EL DESEO:soporte sonoro
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Con la misma intencin que prim en la redaccin de los guiones, en el
sentido de lograr hacer de cadaclip
un fragmento cerrado en s mismo, setrabajo el concepto de soporte sonoro, con los productores Leonardo
Hernandez y Silvia Gmez.
Para la identidad de cada clip-fragmento se parti de dos criterios
simultneos:
- el primero, es el que juega con la relacin entre el contenido acadmico del
guin y un tema musical fcilmente identificable por el oyente, ya sea del
repertorio internacional o en el de la msica popular colombiana. De esta
manera, en aquellos clips donde el contenido acadmico es ms denso, se
trabaja con un tema musical ms accesible y en los ms sencillos, que en su
mayora se refieren a ciudades extranjeras o a ciudades en la literatura, se
incorpor msica de los pases de esas ciudades o de los pases de los
escritores referidos.
- el segundo criterio tom la secuencia jazz-rock-salsa-tecno y sus
derivaciones, como sonidos urbanos fcilmente reconocibles por los jvenes, a
partir de la accin conjunta de los medios de comunicacin y el mercado
discogrfico.
De la unin de ambos criterios surgi un sincretismo que intenta ser
coherente con las msicas que acompaan al acontecer diario de nuestrasciudades: el peso del mercado discogrfico y la tradicin rural que traen los
migrantes. De la misma manera que en la ciudad, en los clips se pueden
encontrar mezclas de diferentes msicas; una secuencia puede incluir o
superponer msicas de distinta procedencia y estilos, porque la ciudad es
territorio de multiplicidades y superposiciones,
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La vida urbana hoy est presente en todo el territorio, mucho ms all de
los grandes centros y a travs de las ms impensadas manifestaciones. Por ese
motivo, para comprender la ciudad hay que mirar una red, o una superposicin deredes y no slo los centros; esto significa observar ese enorme espectro, esa
multiplicidad de situaciones, rasgos, acontecimientos, objetivos y estructuras
formales que conforman la cultura y la vida, cada una con sus rasgos propios,
cada una otra.
Esta afirmacin no significa volver a los grandes horizontes culturales o a
las intangibles referencias reduccionistas y excluyentes que propusieron el
urbanismo moderno y en especial la planificacin territorial; por el contrario, esto
quiere decir, entender la diversidad, la simultaneidad y la inclusin: el otroes el
coprotagonista, porque hoy nada (ni nadie) queda por fuera de la vida urbana
aunque la comprensin de cada uno de sus hechos deba hacerse desde la
mirada modesta a las redes locales.
La ciudad en general y la ciudad colombiana en particular, es corpus y
contexto de ciudadanas diversas, multiplicidad cultural y simultaneidad, todo en
constante movimiento. All, la represin y la tecnologa como procedimientos
ordenadores de la ciudad resultan dudosos y nunca como hoy la educacin
ciudadana (que es uno de los objetivos del proyecto LA CIUDAD Y EL DESEO)
tuvo un papel tan importante, porque esta ciudad nueva, indita, exige soluciones
tambin inditas: educacin urbana significa ensear y aprender a convivir en las
diferencias, en lo mltiple y en lo simultneo.
As, para el soporte sonoro que acompaa al guin se tuvieron en cuenta
esos conceptos junto con la necesidad de llevar al oyente a un lugar o situacin
determinada en el muy corto tiempo que dura clip. Por ese motivo, junto con la
opcin tipolgica (crnica, relato, dramatizado) del guin, se incorporaron giros y
efectos sonoros que lo complementan. En algunos momentos, la msica deja de
ser un referente de lugar y tiempo para constituirse en un elemento sonoro que
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crea sensaciones de alegra, tristeza, temor, intriga, etc. o simplemente se
convierte en un ejercicio sonoro que define el ritmo del clip.
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1- Los individuosTema: cultura ciudadanaObjetivo: reflexin sobre comportamientosVoces: Actor 1 (mujer)
Actor 2 (mujer)Actor 3 (hombre)Narrador 1 (hombre)Narrador 2 (mujer)
Msica: flauta
2 - El AlephTema: identidad de los espacios urbanos: mercadoObjetivo: mirada a los espacios de uso cotidianoVoces: Locutor (hombre)
Narrador (hombre)Actor (hombre)
Msica: Pastor Lpez:Marbelle
3 - La ciudad del mercado de los murmullosTema: identidad de los espacios urbanos: mercadoObjetivo: reflexin sobre la presencia de los espacios urbanos
ciudades del mundociudades colombianasVoces: Narrador 1 (hombre)
Narrador 2 (hombre)Actriz (con acento costeo)
Msica: de MarruecosCeledn- Becerra: Triste desenlaceEl doble poder: Serenata del almaOkay Temiz: Suzinak semai
4 - Ciudades invisibles 1Tema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre el concepto de ciudad
referencia literaria: Italo CalvinoVoces: Locutor (mujer)
Narrador (hombre)Actor 1 (hombre)Actor 2 (hombre)
Msica: Milva: Nessuno di voi
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5 - La historia en directoTema: cultura urbanaObjetivo: reflexin sobre vida urbanaVoces: Narrador actor (hombre)
Efectos de voces: hombre y mujer)Msica: E. Presley.: Fever
6 - La ciudad y la memoriaTema: Teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre la memoria y la ciudad
relato literarioVoces: Locutor (mujer)
Narrador (hombre)Msica: Piazzolla: Tango del ngel
7 Las ciudades del aguaTema: ciudades diferentesObjetivo: conocimiento de otros contextos fsicos y socialesVoces: Narrador 1 (mujer)
Narrador 2 (hombre)Msica: oriental
8- El Parque Nacional y las redesTema: cultura ciudadana - identidad de los espacios urbanosObjetivo: reflexin sobre comportamientos y sobre la relacin de stos con el lugar.Voces: Narrador-actor (mujer)
Actor (hombre)Voces desde el Control, entre efectos
Msica: Summer Time, versin cantada por mujer, muy lenta.
9 tacaTema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre el lugar y el viajeReferencia literaria: Constantinos CavafisVoces: Actor
Narrador 1 (hombre)Narrador 2 (mujer)
Msica: griega
10- A veces, Bogot refleja el cieloTema: imagen de la ciudadObjetivo: mirada a los espacios de uso cotidiano: la ciudad en la distanciaVoces: Narrador-actor (hombre)
Actor (mujer)Msica: tecno
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Indice 11-20
11- La ciudad de las palabras envueltasTema: cultura ciudadanaObjetivo: reflexin sobre comportamientosVoces: Actor 1 (hombre)
Actor 2 (mujer)Narrador-actor 1 (hombre)Narrador-actor 2 (mujer)
Msica: Mi agita amarillaCasita vieja
12- Las ciudades del ro YannTema: la ciudad en la literatura
ciudades diferentesObjetivo: reflexin sobre descripcin
referencia literaria: Lord DunsanyVoces: narrador (mujer)Msica: Ravi Shankar
13- Ciudad de la informacin 1Tema: cultura ciudadana, identidad de los espacios urbanos
Objetivo: reflexin sobre comportamientos y sobre la relacin entre stos y el lugarVoces: Narrador (hombre)Actor (mujer)
Msica: N. Sedaka: Calendar GirlOne way ticket to the blues
14 Lucero Alto, Directo CaracasTema: cultura ciudadana
vida cotidianaObjetivo: reflexin sobre la vida urbanaVoces: Narrador-actor (hombre)
Narrador 2 (mujer)
Msica: D.Diaz: Te quiero mucho
15- Desde una ventana en BogotTema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre el tiempo y la memoria en la ciudad.Voces: Locutor (mujer)
Narrador-actorMsica: S. Rinaldi: Sueo de Barrilete
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16- Bogot y la imagenTema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre el tiempo y la memoria en la ciudad.Voces: Locutor (mujer)
Narrador-actorMsica: M.Dalmaso: Sueo de barrilete
17- La ciudad y la radioTema: teora y cultura urbanaObjetivo: observar la imagen de ciudad en los medios de comunicacinVoces: Narrador 1
Narrador 2Narrador 3
Msica: L. Bermdez: Carmen de BolvarB. de Oro: Dime pajaritoO.Serge y R.Ricardo: El MochueloM.S.Machine: CongaTecno
18- Tombuct, ciudad olvidadaTema: ciudades diferentesObjetivo: conocimiento de otros contextos fsicos y socialesVoces: narrador 1 (hombre)
narrador 2 (mujer)Msica: msica de la regin del ro Nger
19- La ciudad de los mediosTema: cultura ciudadana, identidad de los espacios urbanosObjetivo: reflexin sobre comportamientos y sobre la relacin entre stos y el lugarVoces: narrador-actor 1 (hombre)
narrador 2 (mujer)actor 1 (hombre)
Msica: houserap
20- La ciudad de la fiestaTema: cultura ciudadanaObjetivo: reflexin sobre comportamientosVoces: narrador (hombre)
actor (mujer joven)Msica: tecno
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Indice: 21-30
21- La ciudad de los milagrosTema: cultura ciudadanaObjetivo: reflexin sobre comportamientos y espacios de la ciudadVoces: actor (hombre)
locutor (hombre)Msica: C.Nez: Os gaiteros da noite
22- Ciudades invisibles 2Tema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre el concepto de ciudad
Referencia literaria: Italo CalvinoVoces: Locutor (mujer)
Actor 1 (hombre)Actor 2 (hombre)
Msica: F.Bongiusto: Guarda che luna
23- El reflejo en el canal de la 127Tema:cultura urbana
reflexin sobre la vida urbana- ciudad fantsticaVoces: actor 1 (hombre)
narrador-actor 2 (hombre)Msica: A. Arnedo, El pescador
24- Lima martima de Vargas LlosaTema: ciudad y literaturaObjetivo: observar la imagen de ciudad en la narrativaVoces: locutor (mujer)
narrador (hombre)Msica: Chabuca Granda: La flor de la canela
Eva Aylln: Nube gris
25- La ciudad de la fiesta 2Tema: cultura ciudadana
Objetivo: reflexin sobre comportamientosVoces: narrador (mujer)Msica: tecno
salsa (no es cantada)
26- Buenos Aires de BorgesTema: ciudad y literaturaObjetivo: observar la imagen de ciudad en la narrativaVoces: locutor (mujer)
narrador (hombre)Msica: A. Troilo, E.Rivero: Sur.
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27- Bogot y los deseosTema: Teora urbana - cultura urbanaObjetivo: reflexionar sobre el significado de la ciudadVoces: narrador-actor
actor 1 (hombre)actor 2 (hombre joven)actor 3 (mujer, joven)actor 4 (hombre)
Msica: msica colombiana, del interior, slo instrumentalcancin venezolana (slo instrumental)cancin brasilea (puede ser cantada, voz de mujer)cancin francesa (puede ser cantada)
28- La ciudad y la memoria 2Tema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre la memoria y la ciudadVoces:Msica: Piazzolla: Tango del ngel
29 - Ahora todo es ciudadTema: teora urbanaObjetivo: reflexin sobre la estructura territorial nacionalVoces: actor 1 (hombre)
narrador-actor (hombre)Msica A. Arnedo: Mi Buenaventura
30- Triste le VilleTema: la ciudad en la literatura
ciudades diferentesObjetivo: reflexin sobre descripcin y significados
referencia literaria: Abelardo CastilloVoces: Narrador (hombre)
Actor (hombre)Msica: Mercedes Sosa: Los Pueblos tristes
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31- Estambul, TurquaTema: Teora urbana - crnicaImgenes e impresiones de otras ciudades
Objetivo: Sensibilizacin con el espacio urbanoReflexin sobre el sentido de la ciudad
Voces: narrador actor (hombre)Msica: Okay Temiz (viento de Oriente)
32- Washington, Estados UnidosTema: Teora urbana - crnica
Imgenes e impresiones de otras ciudadesObjetivo: Sensibilizacin con el espacio urbano
Reflexin sobre el sentido de la ciudadVoces: narrador-actorMsica: E. Presley: Money Honey
33- Reykjavik, Islandia
Tema: Teora urbana crnicaImgenes e impresiones de otras ciudades
Objetivo: Sensibilizacin con el espacio urbanoReflexin sobre el sentido de la ciudad
Voces: narrador-actorMsica: Sibelius.
34- Atenas, GreciaTema: Teora urbana - crnica
Imgenes e impresiones de otras ciudadesObjetivo: sensibilizacin con el espacio urbano
Reflexin sobre el sentido de la ciudadVoces: narrador-actorMsica: griega
Piazzolla: Tango del Angel
35- Curazao, Antillas Holandesas
Tema: Teora urbanaImgenes e impresiones de otras ciudades
Objetivo: sensibilizacin con el espacio urbanoReflexin sobre el sentido de la ciudad
Voces: narrador-actoractor (mujer)
Msica: reggae
36- Ankara, TurquaTema: Teora urbana
Imgenes e impresiones de otras ciudades
Objetivo: sensibilizacin con el espacio urbano
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Reflexin sobre el sentido de la ciudadVoces: narrador-actor
actor (mujer)Msica: Okay Temiz.
37- En el cielo de la Repblica Dominicana
Tema: Teora urbana: el territorioImgenes e impresiones de otros territorios
Objetivo: sensibilizacin con el espacio urbanoReflexin sobre el sentido de la ciudadReflexin sobre comportamienetos
Voces: Actor 1 (hombre)Actor 2 (mujer)Narrador
Msica: J. Ventura: Caa brava
38- Juan Dolio, Repblica Dominicana
Tema: Teora urbana: el territorioImgenes e impresiones de otros territorios
Objetivo: sensibilizacin con el espacio urbanoReflexin sobre el sentido de la ciudadReflexin sobre comportamienetos
Voces: Actor 1 (hombre)Actor 2 (mujer)Narrador
Msica: J.Ventura: La empaliz
39- A la deriva por la Plaza de BolvarTema: semitica urbana, cultura ciudadana, identidad de los espacios urbanosObjetivo: relacin entre comportamientos, entre stos y el lugar y con las formasVoces: narradorMsica: V.H.Ayala, Bsame morenita
40- Hollywood ParkTema: Crnica y relato urbano
Imgenes e impresiones de la ciudad
Objetivo: sensibilizacin con el espacio urbanoReflexin sobre el sentido de la ciudadVoces: narrador-actorMsica: A. Piazzolla: Libertango
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1- Los individuosTema: cultura ciudadanaObjetivo: reflexin sobre comportamientosVoces: Actor 1 (mujer)
Actor 2 (mujer)Actor 3 (hombre)Narrador 1 (hombre)Narrador 2 (mujer)
Msica: flauta____________________________________________________________________________
- Control: Ruido de trancn: pitos, motores en marcha, ambienteexasperado, sube el ruido. Murmullo de voces, se aclara una voz.
- Actor 1 (Voz de mujer, histrica):- Mete la trompa o no pasamos nunca.
- Actor 2 (otra voz de mujer, furiosa):- no ves que se de la 4x4 me tir el
carro encima.
- Control: Ruido de trancn: pitos, motores en marcha, ambiente
exasperado, va subiendo el ruido. Murmullo de voces, baja el ruido, queda
msica muy suave: una flauta, casi no se oye, sube entre las narraciones
- Narrador 1 (hombre): Y ya nadie ms pudo pasar. Acabamos de ver el
nacimiento de un nuevo trancn en el trnsito capitalino. Entre el
individualismo y la intolerancia media una distancia tan corta que el
uno no se explica sin la otra.
- Control: la msica sube y queda detrs de la narracin
- Narrador 2 (mujer): Miremos a Bogot en relacin con el esquema
corporal de sus habitantes: parece que ms all del cuerpo o de las
pertenencias individuales de ste no hubiera nada ms.
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- Control: msica
- Narrador 1: As se explicara el desamor o el desinters con que estratada la ciudad, ese territorio comn y compartido que resulta
ignorado, an en sus espacios ms cercanos. El comercio convierte
las aceras en estacionamientos, impidiendo que el usuario camine y
vea sus vitrinas.
- Control: msica.
- Narrador 2: los edificios de oficinas las ocupan con vehculos, burros
metlicos, cadenas, cintas de seguridad y casetas de guardia.
- Control: Sube el nivel de la msica de fondo y vuelve a bajar.
- Actor 3 (hombre):- Yo parqueo, ah ver ust por donde camina...
- Control: msica
- Narrador 2: Finalmente apareci la conocida frase ust ver que
hace...
- Control: msica
- Actor 3: -Yo estoy trabajando y si voy con la zorra en contrava por lacarrera 30, ust ver.
- Control:msica.
- Actor 3: - Yo construyo el edificio de oficinas, o pongo el puesto de
arepas- y si le lleno la acera de carros, o de papeles engrasados, ah
ust ver que hace.
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- Control:msica
- Actor 3: - Yo tengo mucho afn y me adelanto por donde quiero,incluso en la curva. Ust vera como esquiva.
- Narrador 2: Y Hasta all lleg...
- Control:msica, efecto: frenada
- Narrador 1: El individualismo es una de las mayores dificultades en el
funcionamiento de nuestras ciudades, pero tambin expresa una
esttica particular: la esttica del slvese quien pueda en medio de la
difcil economa nacional.
- Control:msica
- Narrador 2: Es la esttica de lo efmero, de lo transitorio, de lo
inconcluso, de lo individual enfrentado a lo colectivo y lo colectivo es
la esencia de la ciudad.
- Control:sube la msica hasta el cierre.
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2 - El AlephTema: identidad de los espacios urbanos: mercadoObjetivo: mirada a los espacios de uso cotidianoVoces: Locutor (hombre)
Narrador (hombre)Actor (hombre)
Msica: Pastor Lpez:Marbelle
____________________________________________________________________________
- Control: Voces y ruido de comercio callejero: gritos, trfico, msica popular
(chucu-chucu, vallenatos corronchos). El ruido se mueve, da idea de
desplazamiento, de estar caminando en medio de un mercado callejero.
Suenan varias msicas, entre ellas una se va definiendo, predomina, es una
cancin de marbelle, queda como msica de fondo.
- Locutor (hombre): Vamos a revivir un sbado de quincena en el
desaparecido San Victorino, cuando la multitud se sofocaba entre los
objetos que se ofrecan en desorden.
- Control: La msica sube y baja, se mantiene detrs de la narracin.
- Narrador (hombre):Es da de promociones en el laberinto, dejmonos
llevar por la corriente, dejemos que nos arrastre entre carteras, bolsos
y maletas relucientes; cada tanto nos ataja algn vendedor, pero la
marea nos empuja ms all, nos perdemos entre vajillas, zapatos,
ropas de todos los colores y libros.
- Control: Msica: la cancin de Marbelle se mantiene.
- Narrador: Ahora estoy junto a una caseta azul donde, en medio de las
portadas borrosas de revistas viejas, est ElTao del amor y del sexo
chino, quiero detenerme a hojearlo pero es imposible. Alguna vez
quise tenerlo pero entonces no se consegua, ahora lo veo en oferta y
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cubierto de polvo, pero sigue siendo inalcanzable. Ms all veo los
cuentos de Abelardo Castillo, una novela de Bioy, relatos de Cela, los
volmenes de la Enciclopedia Jackson. Paso los dedos sobre suslomos rados y aparece en mi memoria el recuerdo de la biblioteca de
mi padre. Una sombra de nostalgia, oculta a la multitud que me lleva
en su vrtigo.
- Control: Msica: la cancin de Marbelle se mezcla con la de Pastor Lpez,
queda la segunda.
- Narrador: De pronto veo a un amigo: gira en un remolino que forma el
pblico, ms all de los manteles, las cobijas y las chaquetas
impermeables. Hago seas, grito. Por fin me ve y viene hacia m.
- Control: Se corta la msica: las voces suenan limpias sobre un fondo
silencioso.
- Actor: (el amigo recin llegado): - Aqu hay de todo, San Victorino es
como el Aleph de Borges.
- Narrador- actor: - Nohombre, el Aleph de Borges es apenas un punto.
- Actor: - Y qu crees que es San Victorino en el universo.
- La msica se va mezclando con otras msicas y se pierde entre las voces yel ruido del comercio callejero, se corta sobre el cierre
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3 - La ciudad del mercado de los murmullosTema: identidad de los espacios urbanos: mercado
Objetivo: reflexin sobre la presencia de los espacios urbanosciudades del mundociudades colombianas
Voces: Narrador 1 (hombre)Narrador 2 (hombre)Actriz (con acento costeo)
Msica: de MarruecosCeledn- Becerra: Triste desenlaceEl doble poder: Serenata del almaOkay Temiz: Suzinak semai
______________________________________________________________
- Control : Msica de Marruecos, muy suave, suena como lejana, se acercaun poco, pero sigue siendo muy suave, no se pierde, queda detrs de la
narracin.
- Narrador 1:Durante el da el calor en las aceras de la avenida atraviesa
las suelas y quema los pies; al fondo, el minarete de la mezquita se
distorsiona en el vaho caliente que envuelve la ciudad; a un costado,
en el arenal de un parque, cada hierba es como un milagro y los
rboles solemnes nos recuerdan que Marrakech es un oasis.
- Control: Predomina la msica, pero se insina un ruido de voces
incomprensible, connota murmullo rabe: es el murmullo del mercado.
- Narrador 1:Ms all est el mercado, un enorme espacio, como una
plaza de forma irregular con algunos puestos de venta. Figuras
envueltas se deslizan bajo el sol, por los bordes, circulan unos pocos
vehculos; sin embargo, se es el Lugar de la ciudad, el sitio de todos
los encuentros, la puerta de entrada al suk con sus callejones
atestados y protegidos por esteras que filtran el sol.
- Control: Msica y murmullo, el murmullo va subiendo hasta predominar.
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- Narrador 2: Pero por las noches el mercado estalla en actividad, la
avenida que conduce a l resulta pequea para contener a la multitud;
el minarete grita su plegaria y la gran plaza se llena de mercaderes, depersonajes con ruidosos sombreros llenos de campanas, tragafuegos,
saltimbanquis, humos de mil hornillos que cocinan bocados
ocasionales, rabes de mirada lejana, oscuros bereberes de los
pueblos del desierto, algunos turistas, prsperos comerciantes, todos
mezclados en el murmullo ms fantstico que el odo pueda alucinar.
- Control: baja el murmullo, sube la msica, se pierde en mitad de la
narracin, las ltimas palabras no tienen msica detrs .
- Narrador 2: En la alta terraza de una cafetera nos sentamos a mirar el
mgico tumulto y a or el rumor que rene los gritos, las plegarias, las
risas y los susurros que hablan de negocios, de encuentros o
desencuentros, del sol ardiente del desierto o del fresco del oasis.
- Control: Msica: Triste desenlace, lejana pero identificable, se acerca un
poco, predomina el ruido de mercado, voces, gritos, va subiendo, queda
detrs del relato.
- Actor 1 (mujer costea):- Han declarado Patrimonio de la Humanidad
al murmullo del mercado de Marrakech. Imagnate nuestro mercado de
Barranquilla, all en los caos, con sus gritos, su msica de mil
vallenatos y el rumor del Magdalena al fondo; con los relatos de loscampesinos, los chismes de los pueblos del Atlntico, el pitazo de
algn barco en el puerto y el golpe de los remos en el agua mansa de
la orilla.
- Control: Msica: Triste desenlace: el acorden del inicio, cuando comienza
la letra se pierde entre el ruido del mercado: voces costeas, gritos,
-
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chapoteo de agua. Detrs de la narracin queda otro vallenato: Serenata
del alma(en la mitad de la cancin).
- Narrador 1: El patrimonio de la ciudad es mucho ms que sus
edificios, sus calles o sus plazas, el patrimonio de la ciudad es su vida,
es la posibilidad de gozar con sus rasgos ms simples y de
maravillarse con aquello, que por cotidiano, pasa desapercibido.
- Control: va bajando Serenata del alma, en un momento se fusiona con
Suzinak semai, queda por detrs de la narracin.
- Narrador 2:Entonces habr quien sugiera proteger el rumor del viento
de oriente entre los palomares de Capadocia, el olor a barro y sbalo
del Ro de la Plata, el brillo de los cerros bogotanos cuando la luz
rasante del atardecer los hace ver tan planos como cartones
recortados de algn pesebre o cuando las nubes desflecadas los
envuelven como en alguna delirante pintura manierista.
- Control:Suzinak semai, queda detrs de la narracin.
- Narrador 1: Ese da la ciudad tendr un nuevo sentido: ser el que
surja de la emocin de descubrir el rumor del viento sobre la msica
de Okay Temiz, el grupo que se atrevi a mezclar el jazz con las
viejsimas tonadas del interior de Turqua, que es el mismo sentido
que, cerveza en mano y sentado sobre un costal, puede aparecercuando en medio del murmullo del mercado de Barranquilla se
descubre una nota inslita en un acorden perdido o en el canto
villanuevero de Celedn que suena en medio del tumulto.
- Control: Ruidos del mercado, detrs est Triste desenlace, se mantiene
bajo la narracin, en mitad del relato empata con Serenata del alma.
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- Narrador 2:O, cuando desde el puente de la 53, en Bogot, la mirada
se pierde entre los cerros, sobrevolando la ciudad de ladrillos ocuando ms all del humo perfumado de la carne asada, el olor del Ro
de la Plata trae recuerdos jursicos del mundo de barro y selva del
Matto Grosso. Porque el sentido de la ciudad, a diferencia de su
significado, no est en las formas de los edificios o de los parques,
est en la emocin con que vivimos esos edificios y esos parques.
- Control: termina con Serenata del alma, hasta cortar, queda detrs del cierre.
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4 - Ciudades invisibles 1Tema: teora urbana
Objetivo: reflexionar sobre el concepto de ciudadreferencia literaria: Italo CalvinoVoces: Locutor (mujer)
Narrador (hombre)Actor 1 (hombre)Actor 2 (hombre)
Msica: Milva: Nessuno di voi_______________________________________________________________
- Control: msica; una cancin de Milva, lenta, lnguida: Nessuno di voi.
- Locutor (mujer): En el libro Las ciudades invisibles de Italo Calvino,
Marco Polo describe a Jublai Kan las fantsticas ciudades que conoci
en sus viajes.
- Control: msica: se mantiene bajo el dilogo, sube entre los dilogos
- Actor 1 (hombre): - Ahora te he hablado de todas las ciudades que
conozco.
- Actor 2 (hombre):- Queda una de la que no hablas jams.
- Narrador (hombre):Marco Polo inclin la cabeza.
- Actor 2:- Venecia.
- Narrador:Marco sonri.
- Actor 1: - Y de que otra cosa crees que te hablaba?
- Narrador:El emperador no pestae.
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- Actor 2:- Sin embargo no te he odo nunca pronunciar su nombre.
-
Actor 1:- Cada vez que describo una ciudad digo algo de Venecia.
- Actor 2: - Cuando te pregunto por otras ciudades, quiero orte hablar
de ellas. Y de Venecia, cuando te pregunto por Venecia.
- Actor 1: - Para distinguir las cualidades de las otras ciudades, debo
partir de una primera ciudad que permanece implcita. Para m es
Venecia.
- Control: msica (ms largo)
- Locutor: Al igual que el Marco Polo de Calvino, cuando hablamos de
ciudades partimos de una primera: aquella que llamamos nuestra
ciudad, la de los afectos y las emociones, la que sintetiza una serie de
imgenes, vivencias y nostalgias que, por lo general, no coinciden con
ninguna ciudad verdadera, pero conformaesa imagen de ciudad que
cada uno lleva por dentro.
- Control: msica.
- Locutor: Es el ideal de ciudad de cada uno de nosotros, como la
Venecia de Marco polo, de la que dice -tengo miedo de perderla cada
vez que hablo de ella, o quizs, hablando de otras ciudades, la heperdido ya poco a poco.
- Narrador:- Las imgenes de la memoria se borran cuando son fijadas
por las palabras.
- Control: msica hasta el cierre.
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5 - La historia en directo
Tema: cultura urbanaObjetivo: reflexin sobre vida urbanaVoces: Narrador actor (hombre)
Efectos de voces: hombre y mujer)Msica: E. Presley.: Fever______________________________________________________________________________
- Control: Msica y efectos:Ruido de trancn: motores en marcha, pitos, voces
en segundos planos comentan sobre la incomodidad del trancn. En medio se
oyemuy confusa- la narracin radial de un partido de ftbol. Msica: Fever.
Se van silenciando los ruidos y queda la msica, contina bajo la narracin-
- Narrador-actor (hombre): Tarde de domingo. La fila de vehculos que
regresa excede la capacidad de la autopista, en cualquier momento todo
se detendr ante el menor roce, ante el simple toque entre dos
automviles, ante la ms intrascendente contrariedad o por el exceso de
vehculos. Los buses que circulan por la berma, zangoloteando a los
pasajeros, levantan insoportables nubes de polvo; trato de ganar lospocos metros que me separan del carro que va adelante. Con los
vehculos de los carriles laterales nos cruzamos miradas de recelo y
desconfianza. A la derecha va un pequeo automvil rojo repleto de
nios, a la izquierda una camioneta amenaza sacarme del carril.
- Control: Suena muy duro el ruido del trancn, la msica (Fever) se va
perdiendo en el ruido. Se hace un silencio repentino.
- Narrador-actor: Ahora todo queda quieto; se detiene la fila. Las
miradas cargadas de competencia se convierten en gestos de
resignacin entre el humo de miles de motores expectantes.
- Control: Msica y efectos: Feversuena muy duro, no hay ruido de trfico.
Suenan tres estampidos (son disparos). Fevercontina bajo la narracin
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- Narrador-actor: Los rostros expresan asombro, quizs temor, nos
miramos buscando seguridad unos en otros. Muy cerca, en medio delmar de automviles detenidos se oyen gritos; algunas personas
corren, los nios del carro rojo estn inmviles.
- Control: Msica, efectos y voces: Feversuena lejos, casi imperceptible; se
oyen voces superpuestas: - Lo mataron, lo mataron. Ruido de gente que
pasa corriendo. Las voces se alejan, atrs suena Fever.Una mujer alejada:
- Lo mataron, un hombre ms cercano: - Escaparon por el potrero.
Fever suena un instante, se corta y en el silencio se oye llanto de nios
(supuestamente del carro rojo cercano). Mujer cercana): - Eran tres,
hombre cercano: No, eran cuatro, yo los vi. Fever queda detrs de la
narracin.
- Narrador-actor: Recorro las emisoras buscando algo, quizs una
explicacin a lo que ocurre a mi alrededor, pero slo hablan de ftbol,
recin terminaron los partidos del domingo y no hay acuerdo entre
quienes los comentan.
- Control: Msica y efectos: Feversuena casi imperceptible. Se oye un radio,
pasan varias emisoras, se detiene en narraciones de los partidos de ftbol.El
debate radial se convierte en una acalorada discusin donde se agreden unos
a otros. En una emisora estn hablando de lo sucedido en la autopista:Voz
del radio:Locutor: ... fue agredido con tres balazos, se desconocen losmviles... suena Fever. Voz del radio: Locutor (va bajando hasta perderse,
lo tapa Fever.) ...el trancn en la autopista alcanza proporciones
descomunal...
- Narrador-actor: -Qu es esto?, narran lo mismo que yo estoy viendo.
Un corresponsal relata la situacin que me rodea; no, no es un
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corresponsal, es el conductor del automvil que me antecede que habla
por un celular con la emisora.
- Control: Silencio notable.
- Narrador-actor: El lugar se llena de policas. An no s ni a quin, ni por
qu lo mataron, pero s que ocurri aqu, a pocos metros de donde
estoy y lo estn relatando en directo. Ahora me rodea la historia, es
historia el acontecer diario?
- Control: Msica: sube el volumen de Fevery se mantiene ms bajo detrs de
la narracin.
- Narrador-actor:En la ciudad actual, la historia parece reducirse al plano
de la simultaneidad, pero cmo es la historia de los sucesos que
maana nadie recordar?. La historia necesita estabilidades para que las
permanencias que produce tengan un adecuado marco de referencias.
En la ciudad de los nmadas el desarraigo impide esa historia.
- Control: termina con Fever. Queda detrs del cierre
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6 - La ciudad y la memoriaTema: Teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre la memoria y la ciudad
relato literarioVoces: Locutor (mujer)
Narrador (hombre)Msica: Piazzolla: Tango del ngel
____________________________________________________________________________
- Control: msica: Tango del ngel, baja y queda como fondo detrs del
texto
- Locutor (mujer): La ciudad es un juego de la memoria o, quizs, es la
relacin entre la memoria individual de quien conoce la ciudad y
conserva en lo profundo sus imgenes mgicas y la memoria colectiva
que seala hechos, momentos, lugares y sucesos que por uno u otro
motivo han sido -y son- parte de una sociedad, la particularidad del
tiempo y los lugares, que explica nuestro aqu y nuestro ahora.
- Control: msica: Tango del ngel
- Locutor: Pero en los juegos de la memoria hay otra va de entrada, es
la que pertenece a la propia ciudad. Tanto como nosotros atesoramos
ciertas imgenes urbanas en nuestros recuerdos, la ciudad en su
memoria conserva nuestras acciones, no slo en los elementos fsicos
que la constituyen, sino como dice Calvino- en las "relaciones entre
las medidas de su espacio y los acontecimientos de su pasado.
- Control: sube la msica (Tango del ngel), se mantiene un momento para
hacer un corte y permanece detrs de la narracin.
- Narrador: - A veces siento que cuando te hablo de la ciudad de La
Plata, t ests pensando en otra ciudad. Temo que las referencias que
hago, no signifiquen para ti lo mismo que para m y me preocupa que
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los lugares que mi nostalgia describe sean, en la ciudad que t llevas
por dentro, simples esquinas por donde cruzas las calles o
intrascendentes plazas que rodeas sin mirar. Porque hay tantas LaPlata como habitantes tiene.
- Control: msica: Tango del ngel
- Narrador: -No todos los que caminbamos a diario por diagonal 77 la
veamos igual o detallbamos los mismos pasos. Algunos, quizs, a
fuerza de ver repetidamente la misma escena parcial trasladamos su
significado a toda la calle o a todo el recorrido. Porque la memoria de
La Plata es ambigua, est hecha de muchas memorias, de muchos
gestos y de muchos sentimientos.
- Control: msica: Tango del ngel.
- Narrador:- S que tuvimos coincidencias en el tiempo y en el espacio,
pero s tambin que basta que hayamos visto el mismo rbol desde
diversos ngulos, en distintos das o que hayamos incorporado su
imagen a diferentes emociones, para que hoy hablemos de dos
rboles distintos. Por ltimo, la ciudad que yo recuerdo ya no existe
eso pude comprobarlo- pero tampoco existe la que t crees ver,
porque lo que se fij en tus recuerdos te impide ver lo nuevo. La
memoria guarda lentamente las imgenes recientes y es reacia al
cambio...
- Control: msica: Tango del ngel
- Narrador: - Podremos algn da tener el mismo rbol, la misma calle o
la misma esquina en nuestros recuerdos?
- Control: msica: Tango del ngel.
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7 Las ciudades del agua
Tema: ciudades diferentesObjetivo: conocimiento de otros contextos fsicos y socialesVoces: Narrador 1 (mujer)
Narrador 2 (hombre)Msica: oriental
_______________________________________________________________
- Control: msica oriental. Efectos: sonido de agua, chapoteo de remos. El
sonido se mantiene por detrs de la narracin.
- Narrador 1 (mujer): El ro Ganges es parte de nuestra imagen de la
India, especialmente de la ciudad sagrada de Benars. All cobra vida
el Sueo de las escalinatas que cantara Zalamea. El Ganges es la
razn de la existencia de la ciudad y es tambin su significado ms
profundo.
- Control: ruido de agua y msica oriental, el ruido de agua se mantiene.
- Narrador 2 (hombre): Las imgenes que atesoramos de Tailandia,
Camboya o Vietnam se refieren a sus templos o a hechos de la historia
reciente; sin embargo, Bangkok o Saign vivieron junto al agua,
flotando en sus canales o en viviendas sobrelevadas.
- Control: ruido de agua y msica oriental, el ruido de agua se mantiene.
- Narrador 1: La pennsula malaca, rodeada por el mar refiere sus
ciudades a las historias de bucaneros y piratas, pero una ciudad
mediterrnea como Kuala Lumpur, an hoy, refleja en el ro sus viejas
mezquitas.
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- Control: ruido de agua y msica oriental, el ruido de agua se mantiene.
- Narrador 2: El significado de las ciudades de Indonesia viene del mar
que envuelve las islas: Java, Sumatra y las incontables islas menores.
El mercado de Pontianak flota en botes que conducen a los puestos de
venta sobre el agua; en Palembang se arraciman las embarcaciones
ante la pequea puerta que la ciudad abre al agua. Singapur existe
porque existe el puerto y entre los rascacielos de la ciudad comercial y
el plano horizontal del mar que le dio vida, hay una ciudad flotante
hecha de embarcaciones de todo tipo.
- Control: ruido de agua y msica oriental, el ruido de agua se mantiene.
- Narrador 1: Hong Kong, al igual que Singapur, es uno de los ms
grandes centros comerciales del mundo y al igual que esta ciudad, la
metrpoli china existe gracias al mar. La actividad portuaria, la escala
mundial del comercio y las transacciones bancarias no tienen relacin
con la aparente limitacin del significado insular de ambas ciudades,
sino con la continuidad planetaria del mar que las rodea.
- Control: ruido de agua y msica oriental, el ruido de agua se mantiene.
- Narrador 2: El agua es inherente a la vida; tal vez por eso, cuando
pensamos en una ciudad la imaginamos en relacin con el agua: elmar, el ro... Nos sentimos atrados por la imagen del borde, el deslinde
entre la ciudad y el agua, ya sea en ciudades costeras o en ciudades
atravesadas por ros. Una realidad esttica en tierra y la irrealidad
vibrante del reflejo en el agua.
- Control: ruido de agua, se mantiene por detrs del cierre.
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8- El Parque Nacional y las redesTema: cultura ciudadana - identidad de los espacios urbanosObjetivo: reflexin sobre comportamientos y sobre la relacin de stos con el lugar.Voces: Narrador-actor (mujer)
Actor (hombre)Voces desdde el Control, entre efectos
Msica: Summer Time, versin cantada por mujer,
____________________________________________________________________________
- Control: msica: Summer time, versin cantada, voz de mujer, muy lenta,
pesada, casi sin acompaamiento orquestal. Progresivamente se van
incorporando algunos pocos ruidos urbanos (trfico, pitos, voces)
- Narrador-actor (mujer): Son las siete de la maana en el Parque
Nacional de Bogot, un grupo que hace Tai Chi se mueve en lenta
armona en un claro entre los rboles: la milenaria tradicin oriental en
una sabana andina a 2.600 metros: lo lejano y lo cercano.
- Control: msica (Summer time), ruidos urbanos, en principio pocos, suenanaislados, limpios: una moto, un carro, un bus acelera.
- Narrador-actor: Aumenta el trfico por la carrera Sptima: todos van al
centro; el sol ilumina las partes altas de los edificios, luego las copas
de los rboles del parque y finalmente toca el pasto hmedo. Entre los
ltimos destellos del roco que se evapora, brilla un distintivo perdido.
- Control: msica Summer time. Efectos: ruidos urbanos lejanos. Voz de
hombre: - Anoche estuvieron los skinheads; a alguno se le cay
esto. Msica: Summer Time, se mantiene detrs de la narracin
- Narrador-actor: Estudiantes de la vecina Universidad Javeriana
recorren el amplio andn de la Sptima, las cuatro chicas vienen del
Museo Nacional, caminan prevenidas.
-
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- Control: msica Summer time. Efectos: ruidos urbanos. Voz de mujer
joven: - En el parque hay que cuidarse. Msica:Summer Time
muy alto,baja y se mantiene detrs de la narracin.
- Narrador-actor: Al medio da el parque se llena de oficinistas que
salen a almorzar. Sobre la Treinta y seis hay todo tipo de ofertas de
comida: viejos buses convertidos en restaurantes mviles, fogoncitos
humeantes y sombrillas de colores. Los olores se mezclan, el
encuentro es el acontecimiento. Su inversa es tambin vlida: los
acontecimientos son encuentros.
- Control: msica: Summer Time, muy alto, va bajando, se mantiene detrs
de la narracin
- Actor (hombre, plan de levante): -Trabajas en Ecopetrol, verdad?Si...
claro... te vi en la buseta... en estos das.
- Control: msica: Summer Time, se mantiene.
- Narrador-actor (acelerado):Lleg al parque una extranjera que est en
la ciudad por los pocos das que dura un encuentro, recorre los
parques de todas las ciudades a donde la llevan sus congresos. En
sus recuerdos se confundirn el Parque Nacional de Bogot con el
Cerro Santa Luca de Santiago de Chile, o quizs con el ParquePalermo, en Buenos Aires. Otra vez, lo lejano y lo cercano...
- Control: msica: Summer Time. Efectos: ruido urbano, como un murmullo
en el que se destaca un pitazo, un arranque.
-
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- Voz 3: La extranjera camina, nadie la ve, como la estela lenta de un
meteorito ocasional atraviesa una a una -sin tocarlas- las diferentes
redes; tras ella, su traza se desvanece.
- Control: msica: Summer Time.
- Narrador-actor:A las seis de la tarde, la carrera Sptima fluye hacia el
norte desocupando el centro. Los oficinistas que almorzaron en el
parque, ahora se dispersan en los buses ejecutivos y en las busetas.
- Control: msica: Summer Time. Efectos: ruido urbano, como un murmullo
en el que se destaca un pitazo, un arranque.
- Actor (hombre, insistente):- Te invito a cine. Bajemos en Chapinero.
- Control: msica: Summer Timemuy alto.
- Narrador-actor: Ya nadie recuerda los grupos de Tai Chi, ni la
pasividad de los grupos de yoga. Alguien que almorz en una banca,
con un compaero de oficina, el sndwich casero preparado la noche
anterior en una casa de algn barrio bogotano, ahora busca un
vendedor de mariguana: ahora se mueve en otra red y es parte de ella
por un instante. De all regresa con el paquetico de marimba. Un viaje
de ida y vuelta entre dos redes qu ocurri en el vaco entre ellas?.
Otra transversalidad.
- Control: msica: Summer Timemuy alto.
- Actor (hombre-insistente-meloso):- Entonces vamos a tomar algo.
- Control: msica: Summer Timemuy alto.
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- Narrador-actor: Las redes se superponen: los deportistas, los
empleados, el comercio de drogas ocupan el mismo espacio enmomentos diferentes. Ahora hay contactos homosexuales y aumentan
los movimientos entre bancas.
- Control: msica (Summer time), ruidos urbanos, suenan aislados, limpios:
una moto, un carro, un bus acelera.
- Narrador-actor: Se vieron al medio da, ahora van a buscarse, uno
estaba en el parque, el otro trabaja en contadura. Es La fuga de una
red que se incorpora a otra, el mbito del parque es mutante y los
integrantes de las redes fluctan. Los puntos fijos en las redes son
lugaresy su una capacidad simbolizante los fija en la memoria.
- Control: Msica: Summer Time suena lejana.
- Narrador-actor: Italo Calvino dice que la ciudad existe porque la
memoria repite, redundantemente, sus gestos.
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9 tacaTema: teora urbanaObjetivo: reflexionar sobre el lugar y el viajeReferencia literaria: Constantinos CavafisVoces: Actor
Narrador 1 (hombre)Narrador 2 (mujer)
Msica: griega____________________________________________________________________________
- Control: msica: griega, lenta. Efectos: ruido de mar. El ruido del mar
aumenta y va tapando la msica, hasta que slo queda el ruido del mar
como golpeando contra la embarcacin, se mantiene detrs del poema.
- Actor: Cuando salgas de viaje para taca,
pide que el camino sea largo,
colmado de aventuras, de experiencias colmado.
...
- Control: sube el ruido del mar, msica griega, suena lejos.
- Actor: Desea que el camino sea largo.
Que sean muchas maanas estivales
En que - y con qu alegre placer! -
entres en puertos que ves por vez primera
...
- Control: sube el ruido del mar, msica griega, suena lejos.
- Actor: Mantn siempre a Itaca en tu mente.
Llegar all es tu destino.
Pero no tengas la menor prisa en tu viaje
Es mejor que dure muchos aos
...
-
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- Control: sube el ruido del mar, msica griega, suena lejos.
- Actor: taca te ha dado un viaje hermoso.Sin ella no te habras puesto en marcha
Pero no tiene ya ms que ofrecerte
Aunque la encuentres pobre, taca de ti no se ha burlado.
Convertido en sabio y con tanta experiencia,
Ya habrs comprendido el significado de las tacas.
- Control: el ruido del mar va bajando hasta perderse detrs de la msica.
Sube la msica, permanece detrs de la narracin.
- Narrador 1 (hombre): Miremos la ciudad a la luz de este poema de
Cavafis: La importancia no est en la ciudad en s misma, ni en sus
formas, que a veces pueden ser engaosas, lo importante est en el
recorrido, en el camino con sus bifurcaciones.
- Control: msica griega, permanece detrs de la narracin.
- Narrador 2 (mujer): En las otras ciudades, en los mercados. Ojal que el
camino sea largo, sugiere el poeta de Alejandra, no apresurarlo y llevar
en el pensamiento la ciudad soada, porque a ella se debe el viaje.
- Control: msica griega, permanece detrs de la narracin.
- Narrador 1: La vida en la ciudad de hoy parece estar ms prxima al
viaje que al arraigo, ms cerca del nmada que del sedentario.
- Control: la msica se pierde detrs del ruido del mar golpeando contra el
barco. Permanece el ruido del mar detrs de la narracin.
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- Narrador 2: Ms ensea la travesa que el puerto, ms ensea el viajeque la estacin.
- Control: msica griega, permanece hasta el cierre
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10- A veces, Bogot refleja el cieloTema: imagen de la ciudadObjetivo: mirada a los espacios de uso cotidiano: la ciudad en la distanciaVoces: Narrador-actor (hombre)
Actor (mujer)Msica: tecno
____________________________________________________________________________
- Control: msica tecno, montona, ruido de ciudad.
- Narrador-actor: La caravana de automviles sube por la va a La
Calera, abajo, Bogot muestra su resplandor hipntico. Hemos subido
pocos metros y en medio del rumor se oyen aislados, limpios, los
sonidos de la ciudad. Desde aqu podemos identificar cada manzana,
cada edificio, cada ventana encendida.
- Control: ruido de ciudad lejano, se destacan algunos sonidos. Msica
tecno, suena muy lejana, detrs del ruido de la ciudad, se mantiene detrs
del relato.
- Actriz (voz de mujer joven): - Mira... el resplandor de Bogot no deja ver
el cielo.
- Control: msica tecno, se mantiene muy plana.
- Narrador-actor: Desde afuera llega el olor a clutch de un carro viejoque trepa en medio de una nube de humo blanco.
- Control: msica tecno, ruido de motor forzado, la msica permanece.
- Narrador-actor: - Tengo que pasarlo antes de que se vare y tranque
toda la fila.
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- Control: msica tecno, permanece.
-
Actriz: - Las Tres Maras forman el cinturn de Orin, ves la estrellaazul? se llama Betelgeuse y la otra brillante es Rigel.
- Control: msica tecno, en medio de la msica suenan carros que pasan en
sentido contrario; la msica permanece
- Narrador-actor: Vienen varios vehculos en sentido contrario, bajan
demasiado rpido, algunos tienen encendidas las luces plenas y me
encandelillan; quedo enceguecido un momento; ella sigue hablando
de las estrellas de su cielo profundo.
- Control: msica tecno, permanece
- Narrador-actor: La caravana se detiene y aprovecho el trancn
momentneo para mirar hacia arriba; veo pocas estrellas. Hacia abajo,
Bogot comienza a ser una mancha de luz homognea, indiferenciada,
silenciosa, sin ventanas ni edificios, con las manzanas apenas
dibujadas por las luces que las rodean.
- Control: msica tecno, permanece.
- Narrador-actor: Ms alto que la ciudad pero mucho ms bajo que el
cielo, se mueven los puntos brillantes hacia el aeropuerto; cada tanto,el ms luminoso desaparece en la tierra y uno nuevo se enciende,
opaco y lejano al final de la fila.
- Control: msica tecno, permanece.
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- Actriz: - La estrella roja, all, entre esas dos nubes, la ves? Se llama
Aldebarn, es el ojo del Toro, de Tauro, tu signo...
- Control: ruido de arranque de motores; msica tecno, permanece.
- Narrador-actor: - Miremos a Bogot, propongo. Pero la ciudad ya no
est; slo hay un mar de luces que parece un reflejo de aquellas que
estn en el cielo. All, abajo, veo a Aldebarn y a Rigel, a los planetas
con su brillo solemne, a Sirio y al Can Mayor, al Escorpin con su
larga cola iluminada. Bogot, de noche, se convierten en un espejo
que refleja el cielo profundo.
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11- La ciudad de las palabras envueltas
Tema: cultura ciudadanaObjetivo: reflexin sobre comportamientosVoces: Actor 1 (hombre)
Actor 2 (mujer)Narrador-actor 1 (hombre)Narrador-actor 2 (mujer)
Msica: Mi agita amarillaCasita vieja
____________________________________________________________________________
- Control: msica: Casita vieja, permanece.
- Actor 1 (hombre): - Quieres tomar algo?.
- Actor 2 (mujer, voz remilgada): - Dame un vasito de agua; slo voy a
tomar agita...
- Control:msica: Casita vieja, sube un momento, baja y permanece. En la
ltima frase del siguiente prrafo, empata con Mi agita amarilla.
- Narrador-actor 1 (hombre): La obsesin por utilizar diminutivos como
absurdo criterio de cortesa o amabilidad lleva a inventar palabras y a
rebuscar melosos giros en el lenguaje, porque las cosas tienen su
tamao lgico en el contexto: una caja pequea puede ser una cajita,
pero el agua siempre ser agua, en mucha o en poca cantidad: agita
no existe
- Control: msica: Mi agita amarilla.
- Narrador-actor 2 (mujer, tono divertido): como aquella cancin, de los
ochenta, que hablaba de mi agita amarilla, con la que se envolvi a la
orina en un paquete de ternura.
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- Control: msica: Mi agita amarilla.
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Narrador-actor 1: Pero esa cancin, en su momento, pretenditransgredir, ir ms all de los temas tiernos.
- Control: la msica suena un instante y se corta, para acentuar el silencio
que antecede al siguiente prrafo.
- Narrador-actor 2: ahorita implica una inmediatez mayor que ahora y
tardecito da a entender que se lleg a un lugar cuando el
acontecimiento que all ocurre est apenas iniciado, a diferencia de
tardeque sugiere haber llegado cuando ya todo termin. En realidad,
ahoritame suena a pereza, y tardecitome parece una justificacin al
incumplimiento.
- Control: muy breve: msica Casita vieja, permanece.
- Narrador-actor 1: La cola delante de la ventanilla del banco se mova
con lentitud y entre el pblico, el fastidio daba paso a la exasperacin.
De pronto, una seora con expresin indefinida y sin levantar la vista
de los papeles que llevaba en la mano, se meti en medio de la fila,
casi en el primer lugar.
- Control: efectos: murmullo de protestas, alguna suena casi ntida: voces
indefinidas: - A la cola, a la cola...
- Actor 1: - Seora, estamos haciendo cola.
- Control: efectos: murmullo de protestas.
- Actor 2: - Es que tengo afancito.
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- Control: msica Casita vieja.
- Narrador 1: El diminutivo tiene, algunas veces, el mgico poder de
convertir un abuso en una gracia; por supuesto la seora se qued
all, ignorando al atrevido que intent objetar su graciosa accin.
- Control: msica
- Narrador 2: Por ese poder de trivializar, de justificar acciones que a
todas luces son injustificables me antipatizan los diminutivos; me
exaspera que me pidan un favorcito, o que me sugieran hacer algo en
diminutivo, como si a travs de la reduccin del tamao de las cosas
se suavizara la orden.
- Control: msica
- Narrador-actor 1: Un precio en pesitosno resulta ms econmico que
en pesos.
- Control: msica
- Narrador-actor 2: A veces pienso que detrs de muchos diminutivos hay un
pensamiento pequeo, restringido, y lo que se pone en diminutivo no son las
cosas que se nombran sino el modo como se las piensa.
- Control: msica
- Narrador-actor 1: La complejidad de la ciudad actual no permite ni justifica-
acciones o pensamientos pequeos: andencitos, callecitas y edificitos no tienen
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sentido en la metrpoli, porque su escala y su imagen son otras; quizs los
diminutivos sugieran el encanto del pequeo pueblo o la nostalgia del pasado...
- Control: msica
- Narrador-actor 2: la multitud de microbuses o busesitos, ocupa absurdamente las
calles con muy poco rendimiento ante la capacidad un gran bus urbano. Una
accin de reparcheo o arreglito, en el asfalto es un pao tibio frente a la
pavimentacin coherente de las vas.
- Control: msica
- Narrador-actor 1: No se puede confundir el pensamiento pequeo con la
discrecin; la ciudad puede ser discreta y se es uno de sus mayores atractivos;
pero la ciudad no admite pensamientos pequeos, aunque se los quiera envolver
en el paquete de una modestia o una timidez que en la problemtica urbana actual
no tienen lugar.
- Control: msica hasta el cierre
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12- Las ciudades del ro YannTema: la ciudad en la literatura
ciudades diferentesObjetivo: reflexin sobre descripcin
referencia literaria: Lord DunsanyVoces: narrador (mujer)Msica: Ravi Shankar
____________________________________________________________________________
- Control: msica. Ravi Shankar, ruido de agua que golpea contra el casco de un
barco, ruido de viento. La msica se mantiene detrs del relato.
- Narrador 1(mujer): Algunos relatos literararios se basan en ciudades reales;
otros, en ciudades imaginadas por el escritor, pero descritas con imgenes
tan vvidas que las asumimos como reales. Estas ciudades son el marco
apropiado para contar sucesos excepcionales, irreales; porque en estos
relatos, la fantasa est en la ancdota y a travs de ella, la ciudad se
convierte en un lugar fantstico.
- Control: ruido del agua, ruido del viento; luego vuelve a sonar la msica, lejana,
se mantiene
- Narrador 1: El cuento Das de ocio en el pas del Yann, de Lord
Dunsany es un magnfico ejemplo de esta narrativa que involucra la
ciudad en la narracin y recprocamente, la ancdota altera el
significado de la ciudad.
- Control: msica, sin ruidos de agua o viento. Se mantiene.
- Narrador 1: El cuento describe con detalles precisos cuatro ciudades
creadas por el autor: Mandaroon, Astahan, Perdondaris y Nen, las tres
primeras sobre el cauce del ro Yann, la ltima en su desembocadura.
Adems se insinan otras ciudades en la regin y fuera de ella, como
-
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"Belzoond, la hermosa", ciudad natal del capitn del barco, de la cual
se siente orgulloso y por el solo hecho de ser oriundo de esta ciudad,
su rango est por encima del de los marineros.
- Control: msica, sin ruidos de agua o viento. Se mantiene.
- Narrador 2 (hombre): En el siguiente prrafo, se muestra el choque
entre la realidad con que se describe la ciudad y el contenido
excepcional del relato. Esa contradiccin produce el significado
fantstico de la ciudad.
- Control: otra vez ruido del agua y ruido del viento; la msica suena lejana,
se mantiene
- Narrador 2:"A travs de la puerta vi la ciudad de Mandaroon... En la
plaza del mercado dorman confusas figuras. Un olor de incienso vena
con el viento hacia la puerta, incienso de quemadas adormideras y se
oa el eco de distantes campanas. Dije al centinela en la lengua de la
regin del Yann: - Por qu estn todos dormidos en esta callada
ciudad? El contest: - Nadie debe hacer preguntas en esta puerta,
porque puede despertarse la gente de la ciudad. Porque cuando la
gente se despierte, morirn los dioses. Y cuando mueran los dioses,
los hombres no podrn soar ms...".
- Control: msica
- Narrador 1: Pero... qu significado producen, en el lector, las
imgenes urbanas de este cuento?
- Control: msica
-
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- Narrador 2: "son ciudades orientales, tal vez en China", fue la
respuesta de los entrevistados, pero despus de leer la insinuacin
espantosa que surge de la ciudad de Perdondaris , el relato seconvierte en un cuento de terror y las ciudades que describe
pierden su realismo y se transforman en ciudades fantsticas.
- Control: silencio para acentuar la atencin en el siguiente prrafo; en la
mitad del prrafo comienza a sonar muy tenue, lejana la msica de Rav
Shankar.
- Narrador 2: "... haba muchas maravillas en Perdondaris y all me
hubiera quedado para verlas; mas al llegar a la otra muralla de la
ciudad vi de repente una inmensa puerta de marfil. Me detuve un
momento a admirarla, y, acercndome, percib la espantosa verdad: la
puerta estaba tallada de una sola pieza! Hu precipitadamente y baj al
barco y en tanto que corra, crea or a lo lejos, en los montes que
dejaba a mi espalda, el pisar del espantoso animal que haba
segregado aquella masa de marfil...".
- Control:sube la msica hasta el cierre.
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13- Ciudad de la informacin 1Tema: cultura ciudadana, identidad de los espacios urbanosObjetivo: reflexin sobre comportamientos y sobre la relacin entre stos y el lugarVoces: Narrador (hombre)
Actor (mujer)Msica: N. Sedaka: Calendar Girl
One way ticket to the blues
____________________________________________________________________________
- Control: msica: Cancin de Neil Sedaka: Calendar Girl, por momentos
suena otra cancin de Neil Sedaka: One Way Ticket to the Blues, pero no
se mezclan: suenan diferenciadas. Ruido de calle, trfico muy intenso,murmullo de muchas conversaciones. Sensacin de agitacin. La msica
desaparece y el ruido permanece detrs del relato.
- Narrador (hombre): Caminamos, por una calle de Bogot. Nos llegan
mensajes de todo tipo: informacin histrica que nos explica el lugar,
informacin social que da razn de la comunidad, aspectos del modo
de vida o rasgos de del comportamiento de su gente.
- Control: msica: las dos canciones de Sedaka, sin mezclarse; ruido de la
calle permanece.
- Narrador 1: Informacin de la moda, que nos explica los rasgos
culturales: cmo se viste, cmo se camina, qu se come, cmo se
habla, de qu se habla, cmo se viaja, adnde se viaja. La moda es
informacin: nos cuenta como se satisface el gusto actual. La moda es
un instante de informacin.
- Control: msica y ruidos de la calle. Contrario al corte anterior,
desaparecen los ruidos y permanece la msica detrs del dilogo.
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- Actor 1 (mujer): Qu me encant de Bogot cuando llegu?: el
anonimato, nadie sabia quien era yo. Nadie se meta conmigo.
- Control: msica, permanece y en la mitad del prrafo comienzan los ruidos
urbanos
- Narrador 1: Seguimos caminando por la misma calle y encontramos
ms mensajes, ahora, publicitarios, el mismo vaquero bronceado que
enciende un Marlboroen Bogot, enciende otro (o es el mismo?) en
una calle de cualquier ciudad del mundo.
- Control: msica, permanece detrs del dilogo.
- Actor 1: S, pero no te acerques.
- Control: ruidos de la calle (muy corto)
- Narrador 1: La modelo que promociona wander-bra, naci en Italia y en
un computador, nunca sabremos cuales rasgos son italianos y cuales
son cibernticos. En la calle estn las marcas del mundo: Sony,
Continental Airlines, Sanyo, Fiat, Samsung, Reebock, pero tambin
estn Icasa, Avianca, Mustang, La FM. Los cdigos del mensaje
forneo y de, mensaje local son equivalentes.
- Control: msica, permanece detrs del dilogo.
- Actor 1: Somos t y yo, uno y otro.
- Control:msica y ruidos urbanos, permanecen los ruidos.
-
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- Narrador: El pequeo mundo sabanero y la accin cotidiana, son
globalidades. En la calle de Bogot se encuentran lo cercano y lo
lejano; algunas veces, se confunden, otras se superponen; quizs, laautenticidad de muchos comportamientos, conductas o gestos, que
creemos muy nuestros, no sea ms que el reflejo de algn rasgo
universal, que por comn y repetido, creemos que es nuestro.
- Control: msica, permanece detrs del dilogo.
- Actor 1: - Creo que los sitios de reunin tienen que ser lugares de
paso, porque en todos se esconde ese riesgo del contacto que nos
convierte en masa.
- Control:msica, ruidos de la calle, permanecen.
- Narrador: El viento produce espasmos en los diarios colgados en los
puestos de venta, pero los titulares son legibles an desde la
distancia. En las tapas de las revistas se mezclan los personajes de la
poltica, la farndula y la ciencia; colombianos y extranjeros, terrestres
conocidos y extraterrestres anhelados. Suenan mil radios, vociferan
mil gargantas. Una espesa red de informacin envuelve al ciudadano,
que atrado, rechazado, jalado, despedido y sacudido por incontables
mensajes, camina por la calle bogotana.
- Control: msica: slo One way ticket to the blues, permanece.
- Actor:- No te acerques. Deseo tu contacto, pero no te acerques.
- Control: msica: One way ticket to the bluespermanece hasta el cierre.
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14 Lucero Alto, Directo CaracasTema: cultura ciudadana
vida cotidianaObjetivo: reflexin sobre la vida urbanaVoces: Narrador-actor (hombre)
Narrador 2 (mujer)Msica: D.Diaz: Te quiero mucho____________________________________________________________________________
- Control: ruido en el interior de un bus: motor, frenadas, pitos, ruidos
exteriores de la calle, en medio de todo, suena un vallenato, canta
Diomedes Diaz: Te quiero mucho, permanece bajo el relato.
- Narrador-actor 1 (hombre): - Subi al bus en la Treinta y dos, luego no subi
nadie, hasta ms all de la Veintisis; por eso lo recuerdo muy bien; avanz
por el pasillo, agarrndose de uno y otro asiento, luchando contra la
aceleracin. Pens que se iba a sentar junto a m, porque se detuvo un
momento y mir el puesto vaco, pero sigui hacia atrs.
-
Control: msica: Te quiero mucho, permanece detrs del relato. Ocasional:algn ruido de la calle: un pitazo, una frenada...
- Narrador-actor 1: - Recuerdo muy bien su cara y eso es raro, porque desde
hace aos viajo en esta ruta y no reconozco ni siquiera a los conductores.
Siempre tratamos de no mirarnos entre los pasajeros, dejamos que la vista
se pierda hacia afuera o se quede fija en un punto dentro del bus, en alguno
de los chcheres que ponen los choferes, pero con l fue distinto: a l lo
miramos y l nos mir a uno por uno, como detallndonos.
- Control: msica: Te quiero mucho, permanece. Ocasional algn ruido de la calle:
arrancn en primera, Efectos: una voz lejana (en el fondo del bus): -oiga,
momento, momento, estoy bajando.
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- Narrador-actor: Tampoco dijimos nada, porque no se habla dentro del
bus, slo se oye el radio y los permiso, permiso. Cuando l subi
estaba sonando algo de Diomedes. Quiere que se lo describa? Tenaun bluyinmuy desteido y un suter azul con rayas rojas, o quizs al
revs, rojo con azul. Se sent en la mitad del ltimo puesto, lo s
porque mir con disimulo, pero sin quererlo nuestras miradas se
cruzaron.
- Control: msica: Te quiero mucho. No hay ruidos de la calle.
- Narrador-actor: - Despus me dorm, hubiera querido voltearme a
mirarlo una vez ms, pero no me atrev. Lo ltimo que recuerdo es el
cruce de la Jimnez. Me sobresalt cuando despert en La Victoria y
ya se haban bajado todos los pasajeros. Afuera haba una fila de
buses frente a un comedero: Casa Vieja. El conductor