La Biblia es la histora o mito? por Ernest O'Neill Escuchar a un audio (en ingls) sobre este tema. Por qu pregunte? Debido a que muchos de nosotros aceptar la evidencia por pruebas de la existencia de Dios que Darwin y Einstein 1 han presentado 2, pero nos preguntamos si existe alguna relacin difcil, tocar y ver, la evidencia emprica. Hemos llegado tan lejos como nosotros llamando theists: al igual que Darwin y Einstein aceptamos que la existencia de un dios es la explicacin ms probable para el orden y el diseo del universo y de nuestra propia personalidad, pero creemos que debe sin duda han expresado su directamente a s mismo de alguna manera si existe! Podemos ver que la primera causa debe haber inteligencia (ya que el orden y el diseo no puede resultar ms tiempo de oportunidad), y debe ser al menos tan personal como a nosotros mismos (ya que un objeto inanimado no puede hacer una animacin), pero esta informacin limitada acerca de la El creador se acerca tanto como se puede obtener de las pruebas circunstanciales siempre de Su creacin.. La naturaleza de Dios As como usted puede decir poco sobre el tipo de hombre es un carpintero de estudiar el cuadro que ha hecho, as que usted puede decir poco sobre el carcter del Creador estudiando Su creacin. Sin embargo, la informacin sobre Su naturaleza es vital, ya que, evidentemente, l es el Uno a quien todos tenemos nuestras vidas y el Uno debe saber que el fin de nuestras vidas. Si l es un cruel tirano o un desptico monstruo entonces no se vern afectadas si vivimos la misma manera, pero si l es honesto y reflexivo entonces nos podr exigir que ser los mismos. En otras palabras, la existencia de Dios puede ser una cuestin acadmica para nosotros, pero su naturaleza es una cuestin de vital pertinentes si queremos vivir en la luz de la realidad. Dios nunca ha hablado? Pero, cmo puede saber lo que una persona es realmente, como or a menos que usted le habla o verlo actuar? Usted no puede realmente! Y esto es particularmente cierto en el caso del Ser Supremo que cre el universo: a menos que opte por expresarse a s mismo o revelar a nosotros los seres humanos, slo hay ninguna manera en la que seres menor puede llegar a comprender el carcter de un ser mayor. La cuestin central, entonces, para aquellos de nosotros que quieren saber lo que Dios es como es - l nunca ha hablado? Y hemos un registro fiable de lo que dijo? A lo largo de los siglos muchos de nuestros antepasados han profesado que nos diga las mismas palabras que nuestro Dios ha hablado y los muy hechos que l ha hecho. Los mitos-Griego y Latn Homero, por ejemplo, es la primera griego escritor cuyas obras estn disponibles, y en el ao 900 aC describi la escena como Dios habla en el cielo: "Zeus se dirigi a la ahora inmortales." Qu cosa lamentable es que los hombres deben culpar a los dioses y respecto a nosotros como la fuente de sus problemas cuando es su propia maldad que les trae sufrimiento peor que cualquier destino que les asigna ' "3 A partir de este incidente, podemos ver que el Ser Supremo, Zeus, es expresar a su colega, el resentimiento dioses que los seres humanos por culpa nuestra desgracias .... pero espere un minuto! No podemos tomar estas palabras de Homero como una verdadera cuenta de nuestro Creador de palabras - son slo el producto de la imaginacin de Homero. "La Odisea" es simplemente una novela sobre el imaginario vagabundeos de Ulises en su camino a casa desde el saqueo de Troya. o que estamos tratando es mito - imaginario historias construidas sobre un esqueleto base militar de la historia real, por lo que est leyendo aqu las palabras que Homero hizo en su propia imaginacin. Si est recibiendo nada acerca de Dios a todos, estamos recibiendo slo Homero la idea subjetiva de lo que el Creador podra decir, pero ni siquiera Homero dice ser real que nos da palabras pronunciadas por el Ser Supremo detrs del universo. Esta es una distincin importante que hacer en nuestra bsqueda de palabras y acciones del Creador - la diferencia entre el mito formado por un hombre de la imaginacin y la historia de lo que sucedi realmente en el tiempo y el espacio. Escrituras Budista En nuestra bsqueda de cualquier comunicacin verbal que el Creador ha hecho a la humanidad, debemos, por tanto, dejar de lado el puramente imaginativas creaciones literarias de los griegos y latinos mitos, y vamos a pasar a algunos de los seres humanos que han sido considerados por millones como los lderes religiosos - hombres que afirman ser capaces de decirnos algo sobre la realidad detrs del universo.< Uno de estos hombres viven alrededor de 500 aC y es considerado por millones como un confiable lder religioso: la base de su autoridad est en el corazn de su propia experiencia personal, y esto es descrito en los siguientes pasajes de las escrituras budistas: "Cuando el gran vidente haba comprendido que donde no hay ignorancia lo que sea, existe tambin el

karma de formaciones se detuvo - luego de lo que haba logrado un correcto conocimiento de todo lo que hay que ser conocido, y se destac en el mundo como un Buda. orador pasa a travs de las ocho etapas de Transic conocimiento, y rpidamente lleg a su punto ms alto. Desde la cima del mundo que la baja podra no detectar libre en cualquier lugar. Al igual que el fuego cuando su combustible se quema, se convirti en tranquilidad. orador haba llegado a la perfeccin, y cree que a s mismo: "Este es el autntico camino por el que en el pasado tantos grandes videntes, que tambin saben todos ms altos y ms bajos todas las cosas, han viajado a final y real verdad. Y he conseguido! 4 Esto es, por supuesto, el hombre conocido como Buda, pero puede usted ver cualquier mencin del Creador en estas palabras? La verdad es que el propio Buda hizo poca mencin de Dios: en efecto, es dudoso si l realmente cree en una perspectiva personal, objetivo Creador, quien considera a Dios como ms de un estado que deben alcanzarse y con experiencia. En realidad hizo hincapi en un mtodo de meditacin trascendental que ayudaron a las personas ajustar psicolgica y psquicamente a un mundo imperfecto: esta fue su nfasis en lugar de cualquier reclamacin para poder decirnos lo que fue el creador del pensamiento. Sin embargo, hay un problema an mayor con las escrituras budistas. Los budistas tienen una actitud diferente a la historia de los occidentales: el resultado es que no hacen ninguna distincin entre lo que ha sido escrito en B 500. y lo que estaba escrito en los quince prximos cien aos, de manera que incluso las palabras originales de Buda son muy difciles de separar de la mezcla de comentario y el mito de que en las escrituras tibetano se extiende a 325 volmenes. En nuestra bsqueda de entonces, para la comunicacin verbal de nuestro Creador, vamos a sentar de lado la falta de atencin histrica que encontramos en la mezcla de principios y fines de comentario sobre la vida psquica que caracteriza a las colecciones como las escrituras budistas. El Corn Pasemos, pues, a algunas escrituras que hacer una distincin entre el registro original y ms tarde los comentarios que accreted a ella. Alrededor del ao 610 A. D. un hombre llamado Mohammed estaba dormido o en un trance cuando el ngel Gabriel vino a l y dijo: "Recita!" l respondi: "Qu voy a recitar?" TLa orden se repite hasta que el ngel dice a s mismo: "Recita en el nombre de su Seor, el Creador, que cre al hombre de cogulos de sangre. Recite! Tu Seor es la mayora de Bounteous Uno, que por la pluma de la humanidad ha enseado cosas que hizo no s. " Cuando se despert, estas palabras, se nos dice, parece ser "inscrito a su corazn." 5 Esto, segn la tradicin musulmana, fue el comienzo de las revelaciones que Mahoma continu recibiendo acerca de Dios: se les recordar por otras personas antes de ser oficialmente recogido alrededor del ao 650 dC En ellos Mohammed nos dice que el Ser Supremo es misericordioso y que perdona, popa en la retribucin y la justicia, y exige la fe en su apstol, Mohammed. De dnde Mohammed obtener esta informacin? Obviamente, desde que l llama de nuevo a la humanidad la religin de Abraham, fue capaz de obtener gran parte de ella a partir de la informacin original que ha ledo en el Antiguo Testamento. El resto de la misma, sin embargo, derivado de subjetivo, experiencias msticas o "revelaciones". Hay alguna forma de confirmar que estas percepciones subjetivas viene en realidad el Creador? Slo hay ninguna manera de obtener dentro de una la mente del hombre y demostrar que las ideas existentes son de una fuente externa y no de su propia imaginacin. En otras palabras, las ideas de Mohammed pueden existir simplemente por su propia cuenta - no tenemos forma de corroborar: estamos a merced de un hombre de experiencias subjetivas. Es este hombre de alguna manera nica y, por tanto, probable que tengan conocimiento de que una persona comn no posee? Mohammed advertencia ningn poder para realizar milagros; se vi envuelto en todo tipo de vengativo y pecaminosa incidentes, y muri, al igual que Buda y Homero, al igual que un hombre ordinario. En otras palabras, la mayora de las llamadas "sagradas escrituras" que se consideran como las comunicaciones de Dios para el hombre son o bien creaciones de la imaginacin literaria, la falta de acumulaciones histricas de los comentaristas psquica, o el histrico de cuentas un hombre de visiones subjetivas. Pero parece ms difcil encontrar histrico cuentas de las acciones y palabras que han sido corroborados por muchas fuentes diferentes durante un largo perodo de tiempo que viene directamente de un Ser Supremo. Hay emprica, tocar y ver las pruebas en cualquier lugar de este tipo de comunicacin por el Creador para nosotros criaturas? Es el Nuevo Testamento Historia? Si. Del 26 al 29 dC un nico ser humano vive en Palestina y su vida fue observada y registrada por un grupo de hombres y mujeres cuyos escritos existen en la actualidad en una coleccin conocida como el Nuevo Testamento. Su registro indica que este singular hombre, Jess, habl y

actu como usted podra pensar el Hijo del Creador del mundo - y que l muri, desapareci de la tierra, y luego volvi para ms de un mes para demostrar que En realidad ha sido a travs de la muerte de su padre y fue de hecho el Ser Supremo vivos en forma humana. Pero cmo este Nuevo Testamento registro difieren de los griegos y los mitos hindes o los budistas e islmicos Escrituras? Es fiable la historia no Mito! Cmo sabemos que es fiable la historia? Tenemos Testigos Oculares de Cuentas Los escritores del Nuevo Testamento en realidad lo vio y vivi con l. Pedro y Juan y los otros fueron contemporneos testigos oculares - no "amigos de amigos" - que ellos mismos vieron a Jess sanar leprosos; que vieron los clavos atravesar sus manos, sino que ponen sus dedos en el orificio en su costado cuando Volvi de la tumba. Aqu estn las palabras de Pedro: "En el caso de que no sigui inteligentemente concebido mitos cuando se d a conocer a usted el poder y la venida de nuestro Seor Jesucristo, pero fueron testigos oculares de Su Majestad. Para cuando recibi el honor y la gloria de Dios El padre y la voz fue a l a cargo de la Gloria Majestic, "Este es mi Hijo amado, con quien tengo complacencia', que hemos escuchado esta voz cargo desde el cielo, ya que estaban con l en el santo monte."6 Pero hemos slo su palabra de que estaban all? No, en absoluto! Cientos de referencias a los escritos de aquellos das, confirmar que Pedro y Juan, Pablo y Lucas y los otros escritores del Nuevo Testamento, los libros de historia eran conocidos personajes de la poca. En su defensa pblica ante el rey Agripa, Pablo dice: "el rey sabe sobre estas cosas... Para esto no se hizo en un rincn." 7 En su carta a los Corintios, afirma que Jess, despus de su resurreccin, "pareca a ms de quinientos hermanos a la vez la mayora de los cuales todava estn vivos ", todos los 8 y los miles de referencias a Pablo en las cartas de aquellos das confirman que tanto los testigos oculares y las cosas que se escribieron sobre la verdad. Los escritos de hombres como Clemente, Barnabus, Ignacio y en el primer siglo estn llenos de referencias a los registros escritos de los hombres que Jess observ de primera mano.9 Incluso la prxima generacin de su personal registrado entrevistas con estos testigos oculares del Hijo del Creador: Papias, nacido en el 60 dC, lo que los registros antiguos apstol Juan le dijo acerca de la escritura de los evangelios: "Mark, se ha convertido en intrprete de Pedro, escribi con exactitud todo lo que l recordaba; aunque l no ha registrado con el fin de que lo que se hizo o dijo de Cristo. Para l, ni odo ni el Seor le siguieron, pero posteriormente, como ya he dicho, [se adjunta a s mismo] Peter que utiliza para enmarcar su enseanza para atender a las [inmediato] quiere de sus oyentes, y no como una descripcin conectivo de los discursos del Seor." Por lo tanto, Mark cometido ningn error, tal como se escribi en algunos datos del mismo modo que les record a la mente. Por l hubiera seguido a una cosa, a omitir ninguno de los hechos que l escucha, y declarar falsamente nada en su descripcin de ellos." 10 Ireneo, que vivi hasta el 203 dC, narra cmo Policarpo, que muri en 154 AD "describira su relacin con John y con el resto de los que haba visto al Seor, y cmo se relacionan sus palabras. Y alguna cosas que l haba odo de ellos sobre el Seor y sobre sus milagros y sobre su enseanza, Policarpo, como haber recibido de testigos presenciales de la vida de la Palabra, se relacionan por completo de acuerdo con las Escrituras."11 Tenemos Have testigos hostiles Pero, si "esto no se hizo en un rincn", seguramente incluso los historiadores que son hostiles a hacer referencias a la muerte y resurreccin de Jess de Nazaret! Y as lo hacen - no-bblica, no cristianos historiadores como prfido, Celso, Josefo, Plinio - confirmar que todos los escritores del Nuevo Testamento escribi la verdad sobre los acontecimientos que observ personalmente en Palestina en el primer siglo. Tcito, el principal historiador de la Roma imperial escribe: "El autor de ese nombre (cristiano) que era Cristo en el reinado de Tiberio sufri el castigo en virtud de su Procurador Poncio Pilato," 12 mientras que el historiador judo Flavio Josefo escribe: "Haba alrededor de este tiempo , Jess, un hombre sabio, si es lcito llamarlo un hombre para l era un doer de las obras maravillosas - un maestro de los hombres tales como recibir la verdad con placer. Orador seala a l tanto muchos de los Judios, y muchos de los Gentiles. l era Cristo, y cuando Pilato, por sugerencia de los principales hombres entre nosotros, le ha condenado a la cruz, los que lo am en la primera no le abandones, porque l apareci vivo a ellos de nuevo la tercer da ... 13 El carcter pblico del registro y el objetivo de corroborar los hechos registrados por Pablo y Pedro y los dems se pone de manifiesto ms claramente en la declaracin de Tertuliano, la juris-consult, familiarizados con la romana archivos. "Tiberio en consecuencia, en cuyo da el nombre cristiano hizo su entrada en el mundo, despus de haber recibido l mismo de inteligencia de Palestina de los acontecimientos que han demostrado

claramente la verdad de la divinidad de Cristo, llevado el asunto ante el senado, con su propia decisin en favor de Cristo . El Senado, porque no haba dado la aprobacin en s, rechaz esta propuesta. Caesar celebrada a esta opinin, amenazando de muerte contra todos los acusadores de los cristianos."14 Ninguna otra historia antigua ha corroborado mejor de testigos registros! Hemos fiable manuscritos de estas cuentas Pero el mito es "historias imaginario construido sobre un esqueleto base real de la historia" - el tipo de historias que dio lugar a cientos de aos despus de Buda o Scrates muri. Cmo sabemos que estamos leyendo en el Nuevo Testamento lo que los testigos oculares escribi originalmente? Cmo sabemos que ellos o sus seguidores o las generaciones futuras no exagerar o bordan el original la vida de Jess del mismo modo que otros admiradores lo han hecho con sus antiguos hroes? La Prueba Manuscrito para Los Clsicos El requisito obvio para el desarrollo de un mito es hora de que los testigos oculares y sus registros escritos a morir de manera que los nuevos, exagerado registros se pueden escribir. En el caso de Csar Historia de la Guerra galas, el tiempo existe - 900 aos de que - entre el momento en que Csar escribi su cuenta y la fecha de nuestro manuscrito antes de que cuenta - 900 aos durante los cuales todo tipo de autores podran haber bordado el manuscrito que leen, han destruido el original y se aprueban en su versin bordada. Incluso si no destruir deliberadamente el original, el tiempo lo destruye, para que el ojo humano se equivoca, ya que intenta leer el deterioro de papiro o vitela: de esta manera diferentes copistas copia palabras de otra manera a fin de que "variante" lecturas resultado en la mayora de manuscritos antiguos. El primer manuscrito, por lo tanto, es probable que sea el ms cercano al original, y la ms exacta lectura de los primeros manuscritos es el testimonio de por el mayor nmero de manuscritos. Lamentablemente Csar Guerra galo depende de slo diez manuscritos, y la mayor brevedad una fecha es 1000 aos despus de Csar escribi su historia, por lo que la avanzada edad de los manuscritos deja mucho espacio para el desarrollo del mito, y el pequeo nmero de manuscritos de las hojas un montn de espacio para la copia errnea. Sin embargo, las generaciones de estudiosos aceptar Caesar's Historia de la Guerra galas como absolutamente fiable. Tampoco duda de que hemos Plato's Republic como l lo escribi en 400 AC, aunque slo tenemos 7 y los manuscritos ms antiguos es una copia compulsada, 1200 aos ms tarde. El mismo tipo de pruebas manuscrito se acepta como prueba positiva de que nuestro presente copia de los "clsicos" son reproducciones fidedignas de lo que los autores escribieron originalmente. Por lo tanto, aceptar la autenticidad de Herdoto 'Historia sobre la base de ocho manuscritos de los primeros que tiene fecha de 1300 aos despus de muerto Herodoto, Aristteles trabaja con cinco manuscritos y los primeros 1400 aos ms tarde, Lucrecio trabaja con dos manuscritos y los primeros 1100 aos posterior.

Una Comparacin de los clsicos Y el Nuevo Testamento

Author When Written

Earliest Copy

Time Span

No. of Copies

Plato 427-347 B.C. 900 A.D. 1,200 yrs.

7

Tacitus 100 A.D. 1,100 A.D. 1,000 yrs.

20

Ceasar 100-44 B.C. 900 A.D. 1,000 yrs

10

Livy 59 B.C.-17A.D.

--- --- 20

Pliny 61-113 A.D. 850 A.D. 750 yrs. 7

Thucydides 460-400 B.C. 900 A.D. 1,300 yrs

8

Suetonius 75-160 A.D. 950 A.D. 800 yrs 8

Lucretius Died 55 or 53 A.D.

--- 1,100 yrs

2

Euripedes 480-406 B.C. 1,100 A.D. 1,500 yrs

9

Aristotle 384-322 B.C. 1,100 A.D. 1,400 yrs

5

New Testament

48-100 A.D. 125 A.D. 25 yrs 4,000

La Evidencia de Manuscrito para el Nuevo Testamento Cul es el manuscrito pruebas de la autenticidad de la historia registrada en el Nuevo Testamento? La pieza ms antigua del manuscrito que tenemos no es 1400 aos despus del original autgrafo como con Sfocles o 750 aos, con Plinio, pero - 35 aos! Un trozo del Evangelio de Juan existe en una biblioteca de Manchester en Inglaterra y tiene fecha de 125 dC - 35 aos despus de Juan escribi su vida de Jess, en otras palabras, algunos contemporneos de Juan que han sido todava vivos en el momento actual que los trozos de material se se pas de mano en mano! No exista el menor lapso de tiempo lo suficientemente largo como para permitir que los hechos de la vida de Jess a ser olvidado y sustituido por el mtico exageraciones. Por otra parte, el texto de esta pieza del evangelio de Juan se ve corroborada por tres grandes manuscritos que contienen la mayor parte de la Biblia: los cdices Alexandrinus, Vaticanus, Sinaiticus y fecha de 350-450 dC - mucho antes de que el manuscrito antes de cualquiera de los autores clsicos. Pero, cmo muchos de esos manuscritos existen entre 125 y 1100 DC? Como vimos antes, los ms antiguos manuscritos que usted tiene, el que est ms segura de detectar los eventuales errores cometidos por copistas. Existen ocho, con 10 o Suetonio como con Aristfanes o incluso 20, ya que con Tito Livio? Hay 4000 manuscritos griegos de la Biblia en existencia y 8000 de fecha latn manuscritos entre 125 y 1100 DC.

Papyrus fragmento de Juan 18:31-33 en la Biblioteca John Rylands, de Manchester, Inglaterra (con fecha de alrededor de 125 dC). No pedazo de la historia antigua es tan cierta y segura como la historia registrada en el Nuevo Testamento, no la historia es similar a la sancionada por tantos manuscritos de esa edad. Ninguna otra historia ha sido objeto de tan intenso literaria, textual, histrica, jurdica, teolgica y examen y qued tan indemne. Slo algunos puntuacion y ortografa variaciones se debaten por estudiosos serios, y los que ascienden a, como mximo, una milsima parte de la historia del Nuevo Testamento. Si el Nuevo Testamento no es fiable la historia que podemos confiar, entonces la historia antigua no se puede confiar. Si decimos que el Nuevo Testamento es mito, entonces la historia no existe!

Codex Sinaiticus fecha 350 dC en British Museum, Londres, Inglaterra. El hecho es - si Csar y Platn y Tcito existido, entonces el registro de todos los detalles de la vida de Jess en el Nuevo Testamento es cierto, y cada uno de nosotros tiene que enfrentar el hecho de que haya vivido en nuestra tierra 1900 aos atrs un hombre llamado que Jess era perfecto, tena poder sobre la enfermedad y la naturaleza, no puede ser muerto, y habl y vivi como el Hijo de Dios! 1. A un trabajador le pagan segn sus horas de trabajo y una tarifa de pago por horas si la cantidad de horas trabajadas es mayor ha 40 horas la tarifa se incrementa en un 50 % para las horas extras. Calcule el salario del trabajador dada las horas trabajadas y Tarifas. Variables: Ht,T,TE,HE,S Inicio: Leer Ht,T

Si Ht = 40 Entonces ST+0.5*T HE HT - 40 S HE *TE +40*T FIN SI Imprimir S Fin

3.En una empresa de 1000 trabajadores, se har un aumento al salario de acuerdo al tiempo de servicio, para este aumento se tomar en cuenta lo siguiente: Tiempo de servicio: de 1 a 5 aos Aumento: S/. 100 Tiempo de servicio: de 5 a 10 aos Aumento: S/. 250 Tiempo de servicio: de 10 a 20 aos Aumento: S/. 400 Tiempo de servicio: de 20 aos a ms Aumento: S/. 550 Se desea obtener unalista del personal en orden creciente con respecto al sueldo modificado Inicio Dimensionar Nombre[1200], Tiempo[1200], Sueldo[1200] X

| | salario= tarifa * horas | | Escribir salario | | Si salario >=500 entonces: | | c=c+1 | | Fin_si | | Suma= suma + salario | | i=i+1 | fin_mientras | P=suma/N | Escribir: P,C FIN 4. Realizar el diseo de un algoritmo que me permita : Ingresar el cdigo del trabajar Ingresar numero de horas trabajadas Ingresar el costo de la hora Calcular el sueldo bruto semanal Calcular el sueldo neto semanal Imprimir el sueldo bruto y el sueldo neto respectivo(sueldo bruto menos el descuento del seguro de pensiones 11%) Inicio Cod : entero HT, CH, SB 0, SN, DESC : real Leer "codigo",cod Repetir Leer "costo hora",CH Hasta (HT > 0 y CH > 0) Hacer SB HT * CH Hacer Desc SB * (11/100) Hacer SN SB - Desc Mostrar "Sueldo Bruto",SB Mostrar "Sueldo Neto" ,SN Fin 5.CALCULAR: X - (X^2)/2 + (X^3 )/3 - (X^4)/4 .....(X^N)/N Variables X , N ,S , Pot , i Inicio Leer X,N S

Si S 100 entonces D S*0.1 Si no D (S-2000) * 0.05 + 1000 *0.1 Fin si Fin si SN S - D Imprimir SN, D Fin Hacer un programa que calcule el rea acumulada demarcado de los cuadrados (los cuadrados son 13 y de igual tamao), los lados de los cuadrados deben ser mayores a 30 y menores a 66. Inicio area = 0 area_acum = 0 leer x, y si x = y si x > 30 y x < 66 entonces: area = x * x area_acum = area * 13 fin_si fin_si escribe area_acum Fin Se desea invertir dos nmeros dados: 8 y 5 Inicio dimensionar a (x), b (y) x = 8 mientras x

Hacer un programa que permita calcular el area de un triangulo cualquiera donde los valores de los lados son ingresados por el teclado INICIO Leer A,B,C S=(A+B+C)/2 AT= (S*(S-A)*S*(S-B)*S*(S-C))^0.5 IMPRIMIR AT FIN Hace un programa que calcule la longitud de la circunferencia, el are del circulo y el volumen de la esfera para un radio ingresado por el teclado INICIO Leer "R" PI=3.1416 LC=2*PI*R A=PI*R^2 V=4/3*PI*R^3 Imprimir "LC","A","V" FIN Disear un programa que permita controlar la venta de pasajes a los clientes segn la categora y el destino. INICIO | Leer (cliente) | Leer (CAT) | | Si CAT= "econmico" , entonces | | Escribir ("ingrese destino") | | | | Si DES = "Tumbes", entonces | | | Escribir ("No hay pasajes") | | | | | Sino | | | Si DES ="Piura", entonces | | | | P1 = 12 | | | | Escribir (P1) | | | | | | | Sino | | | | Si DES ="Talara", entonces | | | | | P2 = 18 | | | | | Escribir (P2) | | | | | | | | | Sino | | | | | Si DES = "Lima" , entonces | | | | | | Escribir ("No hay pasajes") | | | | | Fin_si | | | | Fin_si | | | Fin_si | | Fin_si | | | Sino | | Si CAT =Imperial, entonces | | | Escribir ("Ingrese destino") | | | | | | Si DES = Tumbes, entonces | | | P3=80 | | | Escribir ("P3") | | | | | | Sino | | | | Si DES =Piura, entonces | | | | | P4= 20 | | | | | Escribir (P4) | | | | | | | | | Sino | | | | | Si DES =Talara, entonces | | | | | | P5=30 | | | | | | Escribir (P5) | | | | | | | | | | | Sino | | | | | | Si DES = Lima , entonces

| | | | | | | Escribir ("No hay pasajes") | | | | | | | | | | | | | Fin_si | | | | | Fin_si | | | | Fin_si | | | Fin_si | | | | | Sino | | | Si CAT = Bus cama , entonces | | | | Escribir ("Ingrese destino") | | | | | | | | Si DES = Tumbes, entonces | | | | P6=100 | | | | Escribir ("P6") | | | | | | | | Sino | | | | | Si DES =Piura, entonces | | | | | | Escribir ("No hay pasaje") | | | | | | | | | | | Sino | | | | | | Si DES =Talara, entonces | | | | | | | Escribir ("No hay pasaje") | | | | | | | | | | | | | Sino | | | | | | | Si DES = Lima, entonces | | | | | | | P7=170 | | | | | | | Escribir(P7) | | | | | | Fin_si | | | | | Fin_si | | | | Fin_si | | | Fin_si | | Fin_si | | |Fin_si | FIN Dadas 3 longitudes, es decir mediante un mensaje si forman un triangulo: equilatero, isosceles o escaleno, o no forman triangulo (cada lado tiene que ser menos que la suma de los otros dos) INICIO | | Leer a,b,c | Si a

Fin-mientras X

mostrar "mortandad" fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si Fin 3) Hacer un programa que determine y muestre meses con sus respectivos numeros, teniendo en cuenta la siguiente condicion: _ El pregrama terminar cuando se le ingrese un numero negativo o un numero mayor a 12. _ Debe detectar el mes del dia de la madre y el mes de navidad. Inicio leer numero si numero=1 entonces mostrar "mes es igual a enero" si_no si numero=2 entonces mostrar "mes es igual a febrero" si_no Si numero=3 entonces mostrar "mes es igual a marzo" si_no si numero=4 entonces mostrar "mes es igual a abril" si_no si numero=5 entonces mostrar "mes del dia de la madre" si_no si numero=6 entoces mostrar "mes es igual a junio" si_no si numero=7 entonces mostrar "mes es igual a julio" si_no si numero=8 entonces mostrar "mes es igual agosto" si_no si numero=9 entonces mostrar "mes es igual a septiembre" si_no si numero=10 entonces mostrar "mes es igual a obtubre" si_no si numero=11 entonces mostrar "mes es igual a noviembre" si_no si numero=12 entonces mostrar "mes de navidad" fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si fin_si

si numero12 escribir "error de datos" fin_si Fin 9.Se tiene 9 marcas de jeans y se desea insertar 2 nuevas marcas en la posicin 2 y 4. INICIO Dimensinar a[20] //Leer todos los elementos x

inicio leer N I_1 mientras 1100 entonces descuento_ monto*0.1 sino si monto>50 entonces descuento_ monto*0.2 sino descuento_0 fin si fin si imprimir descuento fin Se ingresan 5 notas de un alumno, publicar 2 peores notas. inicio dimensionar a[100] x