Katsiyata 43

Año: IV Núm. 43Registro en trámite

Director: Abel Hernández García Marzo/2011 Revista Mensual Precio: $ 10.00

¿Ya lo sabes?

- Sócrates

Los billetes papantecos en la Revolución Mexicana

Guía Turística y Comercialde Papantla

Por: Francisco Javier Gutiérrez Hernández

Uso de las letras en lengua Tutunakú

La Ruta del ColorPor: Aarón Vargas Contreras

Por: Carlos Mateo Hernández

Cordialmente.El director.

Carta al lectorDIRECTORIO

Director:

Abel Hernández García

Contacto Directo: 7848471956

Diseño Gráfico:

Rocío Fabiola Lemmo Rucabado

Colaboran en este número:

Carlos Mateo Hernández

Francisco Javier Gutiérrez Hernández

Instituto Éxito Humano

Luis Jorge Rodríguez Parra

Reyna Karina Hernández Lemmo

Salvador Díaz Martínez

Susana Adriana Jiménez Reyes

CRTUEEV

Alma Rosa González Herrera

Bernardo Cortés Vicencio

Dirección:C. Sombrerete No. 107

Teléfono:01 (784) 84 2 74 45

Primera edición - No. 43

Papantla de Olarte, Ver. México.

06 de Marzo de 2011

E_mail:

Página web:

Aarón Vargas Contreras

Epifanio Castillo SantiagoMartha Leticia Hernández Espinoza

[email protected]

http://culturaenpapantla.blogspot.com

http://publicidadenpapantla.blogspot.com

Papantla es una ciudad milenaria, cuna de grandes talentos y poseedora de una diversidad cultural reconocida a nivel mundial. Todo este cúmulo de cultura es presentado en el festival Cumbre Tajín, gracias al cual tenemos la oportunidad de atender visitantes de muchas partes del mundo; y es por Ustedes, distinguidos visitantes, que esta edición está preparada para ayudarlos a tener una grata experiencia en nuestra querida ciudad de Papantla. Bienvenidos a Papantla.

Les recomendamos una serie de comercios donde obtendrán buena atención, precios asequibles y sobre todo calidad. Pueden encontrar desde autoservicios, artesanías, servicios méd i cos , au topa r tes , j oye r ías , restaurantes, etc.

Además, tendrán la facilidad de seguir un recorrido cultural, basado en lo que hace tiempo se llamó “La Ruta del Color”, en donde podrán admirar obras pictóricas, esculturas, murales, etc. Todo lo anterior lo podrán ubicar fácilmente en la parte central de la revista (Guía Turística y Comercial).

Esperamos que su estancia en esta tierra sea grata para que en un futuro sientan el deseo de volver a visitarnos.

Números atrasados $20.00

¿K’atsiyatá?, Revista Mensual, Marzo de 2011. Editor Responsable: Abel Hernández García. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: (En trámite). Número de Certificado de Licitud de Título: (En trámite). Número de Certificado de Licitud de Contenido: (En trámite). Domicilio de la Publicación: Sombrerete No. 107, Barrio del San Juan, C.P. 93400, Papantla, Veracruz. Imprenta Solrac, Cándido Aguilar No. 5, Col. El Esfuerzo, Tuxpam, Veracruz. Distribuidor, Calle Sombrerete No. 107, Barrio del San Juan, C. P. 93400, Papantla, Veracruz. QUEDA PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN PARCIAL O TOTAL DE LOS DISEÑOS DE PUBLICIDAD.

K’atsiyatá La Revista Cultural 1

CULTURA GENERAL 2Abel Hernández García CHISTES 7

AFORISMOS 13Reyna Karina Hernández Lemmo

BREVE RESEÑA DEL SORTEO SUPERIOR 2264 DE LA LOTERÍA NACIONAL 29Abel Henández GarcíaXATACHIWÍN TUTUNAKÚ 33Carlos Mateo HernándezPAPANTLA VERACRUZ, EN LA INDEPENDENCIA Y REVOLUCIÓN MEXICANAS (RECOMENDACIÓN) 34Abel Hernández GarcíaLOS BILLETES PAPANTECOS DE PASTOR GUTIÉRREZFrancisco Javier Gutiérrez Hernández 35POSTAL - Susana Adriana Jiménez Reyes

AFILANDO EL HACHA 10Ángel González

LITERATURA 14VariosGUÍA TURÍSTICA Y COMERCIAL DE PAPANTLA 18CONQUISTA DE MÉXICO PARTE II 22Luis Jorge Rodríguez ParraVOZ SIN SONIDO 25Alma Rosa González HerreraHECHOS INTERESANTES 27


2 [email protected]@hotmail.com

DUDAS LINGÜÍSTICAS MÁS FRECUENTES

Parte 2

Se venden casas, Se buscan actores frente a Se busca a los culpables

La palabra se sirve para formar dos tipos de oraciones, que no deben confundirse aunque tengan en común el hecho de no mencionar quién realiza la acción verbal:

a) ORACIONES DE PASIVA REFLEJA. En estas oraciones, la forma se precede a un verbo en tercera persona del singular o del plural, según sea singular o plural el elemento nominal que aparece junto al verbo y que es su sujeto gramatical. Por tratarse de una forma de pasiva, esta construcción solo se da con verbos transitivos: Se vende casa de campo / Se venden casas de campo. Normalmente el sujeto de estas oraciones denota cosa, pero puede denotar también persona indeterminada: Se buscan actores para la película.

b) ORACIONES IMPERSONALES. Se llaman así por carecer de sujeto gramatical y en ellas la forma se precede siempre a un verbo en tercera persona del singular. Esta construcción puede darse con verbos intransitivos (Se trabaja mejor en equipo), con verbos copulativos (Se está mejor solo que mal acompañado) o con verbos transitivos cuando llevan un complemento directo de persona precedido de la preposición a (Se busca a los culpables del crimen).

La confusión entre las oraciones de pasiva refleja (con el verbo en tercera persona del singular o del plural, concertando con el sujeto paciente) y las oraciones impersonales (carentes de sujeto y con el verbo inmovilizado en tercera persona del singular) únicamente puede darse con verbos transitivos, pues son los únicos que pueden generar ambos tipos de oraciones: Se buscan casas con jardín (pasiva refleja) / Se busca a los culpables (impersonal).

En caso de duda sobre cuándo utilizar una u otra construcción pueden resultar útiles las indicaciones siguientes:

[email protected]

3K’atsiyatá La Revista Cultural http://culturaenpapantla.blogspot.com

· Si el elemento nominal sobre el que recae la acción verbal expresa cosa, debe emplearse la construcción de pasiva refleja; por tanto, el verbo ha de ir en plural si dicho elemento nominal es plural:

Se hacen fotocopias.Se produjeron irregularidades.Se reanudarán los trabajos de rehabilitación.

· Si el elemento nominal expresa persona y no va precedido de la preposición a, se emplea también la construcción de pasiva refleja:

Se buscan actores para la película.Se contratarán nuevos trabajadores para el proyecto. Se necesitan especialistas en informática.

· Si el elemento nominal expresa persona y va precedido de la preposición a, debe emplearse la construcción impersonal; por tanto, el verbo irá en singular aunque el elemento nominal sea plural:

Entre los gitanos se respeta mucho a los ancianos.Se entrevistó a los candidatos para el puesto.Se busca a quienes presenciaron lo ocurrido.

4 [email protected]@hotmail.com

Dobles participios: imprimido/impreso, freído/frito, proveído/provisto

Los únicos verbos que en la lengua actual presentan dos participios, uno regular y otro irregular, son imprimir ( impr imido/ impreso ) , f re í r ( f re ído/ f r i to ) y proveer (proveído/provisto), con sus respectivos derivados. Los dos participios pueden utilizarse indistintamente en la formación de los tiempos compuestos y de la pasiva perifrástica, aunque la preferencia por una u otra forma varíe en cada caso

Hemos imprimido veinte ejemplares / Habían impreso las copias en papel fotográfico.Nos hemos proveído de todo lo necesario / Se había provisto de víveres abundantes.Las empanadillas han de ser freídas dos horas antes / Nunca había frito un huevo.

No debe asimilarse el caso de estos participios verbales irregulares con el del nutrido grupo de adjetivos procedentes de participios latinos, como abstracto (del latín abstractus, participio de abstrahere), atento (del lat. attentus, part. de attendere), confuso (del lat. confusus, part. de confundere), correcto (del lat. correctus, part. de corrigere), contracto (del lat. contractus, part. de contrahere), tinto (del lat. tinctus, part. de tingere), etc. Algunas de estas formas pueden haber funcionado como participios verbales en épocas pasadas del idioma, pero hoy funcionan solamente como adjetivos y, por lo tanto, no se usan en la formación de los tiempos compuestos ni de la voz pasiva de los verbos correspondientes (no se dice *Han contracto matrimonio o *Son correctos por el profesor, sino Han contraído matrimonio o Son corregidos por el profesor). Por lo tanto, la consideración de estos verbos como «verbos con doble participio» carece de justificación gramatical.

Continúa…

Fuente: Diccionario Panhispánico de Dudas. Primera Edición,

octubre 2005. Real Academia Española.

[email protected]

6 [email protected]@hotmail.com [email protected]

A continuación, como ya es costumbre, les ofrezco un pequeño cuestionario para medir sus conocimientos, pero como la presente edición está dedicada a nuestros visitantes, éste se basa en los lugares turísticos de Papantla, de manera que los turistas puedan conocerlos y los propios los recuerden. Las preguntas son simples, solo tienen que saber en qué calle (o calles) se encuentran los siguientes lugares que sirven de atractivo turístico. Les presento el

Cuestionario de la Ruta del Color

En qué calle (s) se encuentra…

1. El mural pictórico “Papantecos Ilustres”_______________________________________________

2. El mural pictórico “Héroes Totonacos”_______________________________________________

3. El mural pictórico “Creación del Mundo”_______________________________________________

4. El mural pictórico “Mundo Socialista”_______________________________________________

5. El monumento a Gildardo Muñoz Herrera_______________________________________________

6. El monumento a María de la Luz Lafarja Urrutia_______________________________________________

7. El monumento al Dr. Carlos Canseco González_______________________________________________

8. El monumento a José María Morelos y Pavón_______________________________________________

9. El mural escultórico en relieve “Historia de la Ciudad”_______________________________________________

10. El mural escultórico en relieve “A los que forjaron nuestra patria”._______________________________________________

Para saber las respuestas correctas no será necesario esperar hasta el siguiente número, pues las podrás consultar en la Guía Turística-Comercial de Papantla en la página 18.

Agradezco el apoyo y material proporcionado por el Lic. Aarón Vargas Contreras para la realización de este cuestionario, el cual lleva por nombre Ruta del Color, en reconocimiento al recorrido turístico propuesto por él.

La pared

Estaban dos locos planeando escaparse del manicomio y uno le dice al otro: Ve a ver el tamaño de la pared, si es baja la saltamos y si es alta tendremos que escalar para salir.

Va el loco a ver la pared, vuelve. Y el otro loco le pregunta: ¿Qué pasó?

No vamos a poder escapar –le contesta.

¿Por qué? –Pregunta sorprendido el primero.

Porque no hay pared.

Jugando

Una vez unos pequeños estaban jugando en la tierra, al poco rato llegó la mamá y les dijo: ¡Niños no jueguen en la tierra!

Y se fueron a jugar a la Luna.



El perezoso

En un pueblo, en el que abundaba el trabajo y la comida, un perezoso estaba a punto de morir de hambre. Se reunieron el alcalde, el párroco, el consejo municipal y el defensor del pueblo, y por unanimidad acordaron enterrar vivo al perezoso; porque para el pueblo sería un desprestigio que alguien muriera de hambre. Cogieron cuatro orillos, armaron un cajón, metieron al moribundo, y salieron con él rumbo al cementerio.

Una señora preguntó: ¿Quién murió? Nadie -le respondieron-; ¿entonces a quien llevan ahí? -insistió-. Al perezoso, lo vamos a enterrar vivo antes de que muera de hambre -le explicaron-. No, no, no hagan eso -exclamó la señora-, yo con mucho gusto regalo un bulto de panela. Otra señora regaló 100 gallinas; un señor puso una carga de arroz más un bulto de papas; un hacendado donó un barril de leche, 50 arrobas de queso, una carga de plátanos y otra de yucas. Todos, todos, todos los paisanos donaban, donaban y donaban comida por montones. Cuando iban llegando al cementerio desistieron del entierro porque el moribundo ya tenía comida suficiente hasta para 100 años.

El perezoso sacó la cabeza, y preguntó: ¿Quién va cocinar todo eso? Pues, usted -le contestaron-. Y el hombre exclamó: Entonces… ¡que siga el entierro!

* * * * * * * * * *

Adán y Eva

Un alemán, un francés, un inglés y un mexicano comentan en un museo sobre un cuadro de Adán y Eva en el Paraíso.

El alemán dice: Miren que perfección de cuerpos: ella esbelta y espigada, él con ese cuerpo atlético, los músculos perfilados... Deben ser alemanes.

Inmediatamente, el francés reaccionó: No lo creo, es claro el erotismo que se desprende de ambas figuras; ella tan femenina, él tan masculino, saben que pronto llegará la tentación... deben ser franceses.

Moviendo negativamente la cabeza el inglés comenta: Noten la serenidad de sus rostros, la delicadeza de la pose, la sobriedad del gesto... solo pueden ser ingleses.

Después de unos segundos más de contemplación el mexicano exclama: No estoy de acuerdo, miren bien: no tienen ropa, no tienen zapatos, no tienen casa, solo tienen una miserable manzana para comer, y a pesar de eso, no protestan y todavía creen que están en el paraíso... no, esos tienen que ser mexicanos.


Afilando el Hacha

¿Qué es lo más importante en tu existencia? ¿No eres acaso tú mismo?En primer lugar tú eres el instrumento con el que operas tu vida. La calidad de la herramienta tiene mucho que ver con la cantidad y calidad de los resultados. No puedes esperar trabajar bien y a gusto y tener buenos resultados si tus instrumentos están desafinados y sin filo, débiles u obsoletos. ¿No te gustaría tener siempre las mejores herramientas?Tú eres el que mueve su vida. Tú eres la herramienta principal para crear la vida que deseas.¡Tú eres el creador de tu vida!En segundo lugar la vida es una experiencia o vivencia y puede ser positiva (felicidad) o negativa (dolor y sufrimiento). ¿Quién va a vivir tu experiencia? ¿Quién experimenta tus emociones? ¿Quién determina si tu vida es positiva o negativa? Pues obviamente tú. Como graduado de los seminarios básicos, sabes que tú eres el creador de tu experiencia interna. Sabes que nada ni nadie pueden herirte, hacerte sufrir o causarte dolor emocional. Si eres graduado de seminarios y cursos avanzados, sabes que eres creador de todo en tu vida, de lo Que Eres, Sientes, Piensas, Haces y Tienes. Por lo tanto la calidad y la cantidad de tu creación depende de la calidad del creador: de ti como Ser. No importa cómo trates de darle la vuelta, tú eres el centro, el eje de tu vida. Si el eje no está bien pulido, centrado, alineado y aceitado ¿cómo puede una rueda rodar bien? Ahora bien, ¿Qué eres tú? Tú eres un Ser, un psican. ¿Qué es un psican? Es una entidad no física que consiste de Voluntad y Conciencia que expresa estas dos características en Sabiduría, Poder, Valía, Amor y Felicidad. Eres una unidad de Vida. Eres un espíritu, o como lo llama la religión, un alma. (No tienes un alma, lo que tienes es un cuerpo, y tú eres quien es esa "alma"). Así como le das atención y cuidado a tu cuerpo para que esté sano y equilibrado, también puedes y debes dar atención a tu Ser. A diferencia de tu cuerpo, el desarrollo de tu Ser nunca tiene fin y va más allá de tu vida física.

Ángel GonzálezArtículo


La psicánica es una ciencia de Ser. Es también una filosofía, una psicología y paradigma, y un estilo de vida. Es un modelo científico de cómo funciona el psican y sus energías psicánicas, su mente, sus emociones, la comunicación y las relaciones con otros seres. Es una herramienta para afilar la herramienta básica de tu vida: tu Ser. Es un aditivo para darle más Sabiduría y Poder a tu herramienta principal en la vida: tu Ser. Alguien una vez dijo: "Si me dieran 4 horas para cortar y tumbar un árbol, pasaría las primeras 3 afilando mi hacha."

El ser humano común vive tan enredado en los problemas y urgencias de la vida que deja de lado casi totalmente el desarrollo de su Ser, sabiduría, poder personal y amor. Si le preguntas, te dirá que no tiene tiempo, que tiene muchas cosas que hacer y que de todos modos no es importante. Esto únicamente muestra su ignorancia y ausencia de valores verdaderos.


Es una tontería, porque si fuera a dar tiempo a su Ser, al afilar el hacha, obtendría suficiente sabiduría y poder personal de tal manera que pronto podría manejar la vida muy fácilmente para tener felicidad, tiempo y dinero de sobra. Por proponer un ejemplo: imagina si dedicaras 1 hora de tiempo a tu ser cada día, con tu ser "afilado" ahorrarías de 3 a 5 horas de lucha con los problemas cotidianos.

¿Cuánto tiempo estás dedicando a afilarte? Pasas16 horas despierto en el día. 10% de este tiempo es 1.6 horas. ¿Es mucho dedicar 10% de tu tiempo cada día a ti, a afiliarte como el instrumento más importante de tu vida? ¿10% a creación, procesamiento, lectura, y repaso de los conocimientos?

Tú decides y tú eres quien va a cosechar los resultados o a seguir luchando con la vida. No puedes esperar mejores resultados mientras sigas haciendo las mismas cosas. Si quieres mejores resultados tienes que hacer las cosas con más sabiduría.

Derechos Reservados © 2008-2009 Instituto Éxito Humano

www.soyunexito.com


AforismosReyna Karina Hernández LemmoCompilación

� “No dejes que los planes que tienes para ti sean más importantes que tú mismo.”

- Wayne W. Dyer.� “El hombre prudente es parco en el hablar pero activo en el

obrar.”- Confucio.

� “Cualquier tecnología lo suficientemente avanzada es indistinguible de la magia.”

- Arthur C. Clarke.� “El dinero es como el estiércol: si se amontona, huele.”

- Oscar Wilde.� “No existen más que dos reglas para escribir: tener algo que decir y decirlo.”

- Oscar Wilde.


Motín de ideas hacen sombras en mi cuerpo un cielo en el brocal infinito borda imágenes con agujas de estrellas.

Ahí me quedo dibujándote.

Figurados rayos dispersan repetible espesura de migajas que dejan entrever nuestras torpezas.

El espejismo quema la falda de mi piel.

Mastico tu nombre para no pronunciarlo en largas noche de insomnio desgañita mi silencio.

Levanto la cortina de mis pensamientos duendes de aire que se encogen en un relámpago de esperanza.

Incienso o río de luz aquí en el rostro.

Cansado frío de mi duelo quiero dormir en mi lánguido pensar.

Literatura

Martha Leticia Hernández EspinozaPoesía

PENSAMIENTOS


El pensamiento navegasobre la calma de los árboles

Las ideasdentro de las hojas

fermentan

Las raícesemigran

a otras tierrasa otros tiempos.

Permanente

Salvador Díaz MartínezPoesía


Distinguidos visitantes “Cristo Rey” es un santuario,oigan mis voces primero un símbolo extraordinarioy hagamos más placentero de arquitectura sin par,al corazón relajante hay riquezas que admiraraunque sean breves instantes. para disfrutarlo a diario.

En mi tierra del Tajín Te convencerás tambiénel paseo no tiene fin... que tiene playas hermosas,es inmensa su cultura fragantes y lindas rosastal, cual es su raza pura, como un natural edén,como su hijo Serafín. con un jazmín en la sien.

Papantla y sus voladores ¡Esa es mi graciosa genteson ejemplo de templanza, de las “Caritas sonrientes”!de ritmo y magia en su danza; Que portan con galanuraen guaguas de mil colores del atuendo, su blancura,se inspiran grandes pintores. luciéndolas sobriamente.

Misticismo y tradiciones Romance, mambo y danzónnos comparten en sus sones de orquesta en vivo y con ganas“los negritos” zapateando baila en fines de semana,y de su violín sacando dándole brillo al tacónnotas de sus corazones. y gozando el corazón.

Si no gustas de las danzas, Y con música de vientote invito a hermosos parajes las fibras del pensamientopara admirar los paisajes te emocionarán el alma,de Papantla en lontananza deleitándote con calmay valorar su pujanza. miles notas de talento.

Se recrearán tus pupilas Mil saludos de mi genteen cerros de grandes filas, con aromas de vainilla,su catedral, sus blasones, morenas como la arcilla,palacios con sus balcones corazón resplandecientebordados de clorofila. y sus “caritas sonrientes”.

Su obra de arte es “El Mural Papantla no olvidará,de Cultura Totonaca” por siempre recordaráy el parque central destaca huéspedes tan distinguidos,su paisaje natural siempre serán bienvenidoscon bellezas sin igual. y un abrazo les dará.

Epifanio Castillo SantiagoDécima

RECREACIÓN


Luis Jorge Rodríguez ParraArtículo

Conquista de México

PARTE II

Con un grupo de aliados continuaron su recorrido pasando por Xalapa, rumbo a Tlaxcala, antes de llegar, Xicoténcatl le pidió a un pueblo aliado que peleara contra los extranjeros y el resultado favoreció a los españoles. Antes de llegar a Tlaxcala fueron nuevamente atacados por los guerreros de Xicoténcatl que también fueron vencidos por la falta de técnica militar y por la superioridad de las armas europeas. El 23 de septiembre de 1519, Cortés tomó las plazas de Tlaxcala y Huejotzingo, nuevamente el emperador azteca envió emisarios prometiendo pagar tributo, pero pedía a los castellanos que se detuvieran.

Para llegar a Tenochtitlán había dos caminos más accesibles por Huejotzingo y otro por Cholula, aunque los indígenas de este lugar eran aliados de los aztecas, Cortés no quería dejar posibles enemigos a sus espaldas. Cholultecas y un grupo de aztecas se prepararon para pelear contra los invasores, al ser derrotados los indígenas fueron confinados en un patio y acribillados por españoles, tlaxcaltecas y cempoaltecas. No menos de tres mil hombres murieron en esta acción, que se conoce como la matanza de Cholula. Después de pacificar la ciudad continuaron con la marcha hasta llegar a Ixtapalapa, donde fueron recibidos por Moctezuma quien los alojó en el palacio de Axayacátl. Convivieron con una paz relativa y este periodo lo aprovechó Cortés para enviar expediciones al Altiplano del Golfo de México. En Nautla un grupo de aztecas matan a varios españoles y con este pretexto Cortés hace prisionero al emperador azteca, obligándolo a condenar a morir en la hoguera a los participantes de esta matanza junto con Cuahpopoca, su líder. Al paso de los días el conquistador se enteró que Diego de Velázquez había enviado a Pánfilo Narváez con 1400 soldados para derrotar a Cortés y llevárselo preso. Cortés salió rumbo a la costa para hacerle frente a Narváez, a quien después de un breve encuentro los convenció a que se le uniera y participar en la conquista y el botín. Pero es preciso aclarar que al salir don Hernán Cortés de Tenochtitlán, dejó en su lugar a Pedro de Alvarado. Este personaje había mandado a asesinar a un grupo de guerreros


mexicas que preparaban el sacrificio de guerreros en honor a su dios Tezcatlipoca, ya sea por temor y por no informarle a su capitán, que ya les había concedido el permiso para estas celebraciones, ordenó la matanza. Este hecho causó una reunión natural y los indígenas se sublevaron y sitiaron a Pedro de Alvarado y a sus hombres, en ese momento Cortés regresaba con los suyos y los hombres de Narváez. Estando prisionero el emperador mexica, Cuitlahuac se puso al frente de sus guerreros en una abierta rebelión. Cortés obligó a Moctezuma a salir y aplacar dicha rebelión y pese a sus palabras, lo hirieron con flechas y piedras hasta que murió.

Los españoles lograron romper el sitio y escaparon por Tlacopan, al ser descubiertos se produjo una feroz batalla y de la retaguardia sólo lograron sobrevivir Pedro de Alvarado y otros cuatro españoles y ocho tlaxcaltecas. Dicen que el conquistador al ver muy herido a su amigo Alvarado le saltaron unas lágrimas en los ojos. Este hecho fue el día 30 de junio de 1520, conocido como La noche triste (El que Cortés lloró debajo de un ahuehuete en Popotla es pura fantasía; cita de Bernal Díaz del Castillo).


Siguieron por Tacuba Azcapotzalco, al llegar cerca de Otumba fueron atacados por un ejército indígena quienes al ver que mataron a su jefe se dispersaron y así fue como los españoles pudieron llegar a Tlaxcala. En esta población Cortés se repuso del fracaso sufrido y durante seis meses se preparó para derrotar a los aztecas. Construyeron unos barcos para aislar la ciudad de Tenochtitlán en las cuatro salidas que tenía a tierra firme: Tecpan, Xochimilco, Tlacopan y Coyoacán.

Al mismo tiempo Cuitlahuac, que ya era emperador, mandó emisarios a los pueblos que eran sus tributarios solicitando ayuda, éstos resentidos por los años en que sufrieron el yugo azteca, no acudieron al llamado. Los mexicas se acuartelaron en la ciudad donde pronto se sintió la escasez de alimento. Los españoles habían destrozado los acueductos, por lo que los mexicas tuvieron que sufrir el hambre, la sed y diezmados por una epidemia de viruela que trajo al país uno de los hombres que traía Pánfilo Narváez. El propio Cuitláhuac fue víctima de esta enfermedad. Esta situación ponía en serios aprietos a los mexicas quienes nombraron a un nuevo emperador, Cuauhtémoc. La lucha se hizo más brutal, mostrándose inteligencia, valor y audacia en los dos bandos.

El sufrimiento de la población fue terrible, y al ver Cuauhtémoc la desesperada situación de su pueblo, decidió salir en canoa con varios de sus guerreros para solicitar ayuda a los pobladores del altiplano, durante la travesía fueron capturados por los marineros del bergantín que capitaneaba García Olguín. Al ser llevado ante Cortés, Cuauhtémoc le dijo: -Malinche, ya hice lo que me correspondía en defensa de mi ciudad, vengo prisionero y a la fuerza ante tu persona, por eso te pido que tomes este puñal y mátame con él.

El 13 de agosto de 1521, es decir, dos años y medio de la llegada de Hernán Cortés se realizó la conquista de la gran Tenochtitlán, donde tiempo después se hicieron los trazos donde nacería la nueva ciudad, la hoy llamada Ciudad de México, y desde ahí se iniciaría la colonización y la repercusión que ésta causó en el ámbito nacional.


Te saludo en este día que iniciamos una relación, que espero se acreciente día tras día.

Lamentable, muy lamentable la muerte de una indefensa lechuza que parada en un campo de futbol donde se efectuaba un partido, fue victima de una agresión ruin.

El jugador actuó sin titubeos y con suma crueldad lanzó tremenda patada al ave nocturna que la recibió en su pequeño cuerpo con fatales consecuencias.

Se intentó salvar a la lechuza pero todo fue inútil ¡el ave murió! Siendo un animal nocturno, posiblemente lo que pasó, es que la claridad del día la sorprendió fuera de su hábitat y cegada por la luz cayó en el campo de juego.

El hombre declaró que está arrepentido y que teme por su seguridad, ya que ha recibido amenazas, ¿Crees en su arrepentimiento?, se ha hablado de un castigo pero al momento de escribir estas líneas aun no había nada al respecto.

Voz sin sonidoAlma Rosa González HerreraArtículo


¿Te imaginas cuantas personas iguales a este ejemplar andan por el mundo matando y maltratando a seres indefensos? ¿Cuánta maldad, carencia de sensibilidad o de amor a la naturaleza hay en esta gente?

La supervivencia del hombre esta relacionada de manera muy importante con la existencia de la flora y la fauna.

Pero desgraciadamente lo que está pasando actualmente, es la falta de valores y la falta de atención a los niños y juventud por parte de los padres que no han enseñado con el ejemplo que acciones como la anterior no se hacen, que debemos de amar y proteger a la naturaleza y a todo ser viviente porque también corremos el peligro de desaparecer.

Ojala y algún día se apliquen leyes para castigar a quien maltrate a los animales. Todos necesitamos amor para vivir y ellos no son la excepción.

Si tú que me estas leyendo tienes en tu casa algún animal, solo te pido que lo observes y veas cual es su comportamiento, que acción tuya genera en el cariño o rechazo hacia tu persona, y si lo observas más detenidamente encontraras muchas actitudes parecidas a la de los humanos.

Hace algunos años leí en un periódico que el Santo Padre en una conferencia que tuvo con periodistas había sido muy parco, (que fue lo que me llamo la atención) y que el mensaje había sido el siguiente:

“Díganle a sus lectores que cuiden a sus mascotas porque cuando se mueran se los van a encontrar”

Me quede muy sorprendida y me hizo reflexionar mucho.

Me despido de ti con un fuerte abrazo y lo anterior te lo dejo de tarea para que lo medites.

"Si limpiásemos las puertas de la percepción, todo aparecería ... tal como es, infinito."

William Blake (poeta, pintor, grabador y místico inglés)


El Saturnismo.

El saturnismo es una enfermedad causada por envenenamiento de plomo que provoca serios trastornos mentales, incluso la muerte, se llama así por las saturnales romanas, fiestas en honor a Saturno en las que se consumían grandes cantidades de vino, y debido a que el vino se conservaba en ánforas recubiertas de plomo en sus paredes interiores, para hacerlas estancas, se contaminaba de este metal.

Se achaca al saturnismo crónico el comportamiento de emperadores como Calígula, Claudio o Nerón, debido a la gran afición a la bebida que tenían.

Se calcula que el consumo medio de vino en la antigua Roma era de entre uno y cinco litros de vino por persona y día. Sólo en el banquete triunfal del general romano Lúpulo (90 A. de C.) se consumieron en la ciudad de Roma cuatro millones de litros.

* * * * * * * * * *

La hidroterapia.

Las propiedades curativas del agua fueron reconocidas por muchas civilizaciones antiguas, pero fue el médico griego Hipócrates, padre de la ciencia médica en el siglo IV A. de C., quien hizo que la hidroterapia fuese considerada como un método terapéutico eficaz. Este famoso griego empezó a utilizar técnicas que se siguen empleando hoy en día, tales como los baños de mar, los de vapor, los que se realizan con agua fría, la aplicación de compresas de agua caliente, etc.

Básicamente, consiste en la utilización del agua para curar enfermedades, producir relajación, aliviar el dolor y mejorar la salud en general. La hidroterapia estimula el cuerpo con agua a diferentes temperaturas provocando una reacción autocurativa del organismo.


¡Eureka!

Se le atribuye al sabio griego Arquímedes (287 – 212 A. de C.), alumno de Euclides, el descubrimiento de la ley de la flotabilidad. Se cuenta que Hierón, rey de Siracusa (ciudad natal de Arquímedes), sospechando de un orfebre que le había hecho una corona, le pidió que demostrara si dicha corona era de oro puro o adulterado; pero tenía que demostrarlo sin dañarla de ningún modo. A Arquímedes no se le ocurría cómo hacerlo, hasta que un día, al meterse en el baño y observar cómo subía el nivel del agua y se desbordaba de la bañera, exclamó: ¡Eureka! (que significa lo encontré), y salió a la calle desnudo gritando ¡Eureka! ¡Eureka! Su idea era medir el agua desplazada por la corona y luego el agua desplazada por un peso igual de oro. Se desconoce el resultado de la verificación.


Gracias al esfuerzo conjunto entre el H. Ayuntamiento de Papantla y el Grupo Cultural Papán Real, se llevó a cabo el Sorteo del Billete Conmemorativo al Centenario de Papantla como Ciudad en la Lotería Nacional.

Esa idea que hace muchos años nació en la mente del Lic. Aarón Vargas Contreras, Presidente del Grupo Cultural Papán Real, se ha visto concretada con gran éxito y ha logrado un hermanamiento entre la ciudad de Papantla y la Lotería Nacional para la Asistencia Pública, a tal grado que en un futuro no muy lejano, nuestra ciudad será anfitrión de un Sorteo de dicha institución.

A las 18:30 horas, después de hechos los preparativos, se inició el vaciado de las bolitas del sorteo en la gran tómbola (una esfera con cerca de 2 metros de diámetro). A las 19:00 horas comenzó a entrar el público en la Sala de Sorteos. A las 19:50 se realizó la presentación del presídium: Lic. Miguel Ángel Valdés Mejía, en representación del Lic. Benjamín González Roaro, Director General de la Lotería Nacional para la Asistencia Pública;Ing. Jesús Cuauhtémoc Cienfuegos Meraz, Presidente Municipal Constitucional de Papantla de Olarte, Ver; Sra. Jeanny Arroyo de Cienfuegos, Presidenta del DIF Municipal; Lic. Aarón Vargas Contreras, Presidente del Grupo Cultural Papán Real, promotor de la Emisión de este billete; Lic. Laura Maricela Lutzow Torres, Gerente de Sorteos; Lic. Rafael Navarrete Castellanos, Representante de la Subdirección General Jurídica;Representante del Órgano Interno de Control; Gloria Polo de Keratry, Representante de Gobernación. Posteriormente el Lic. Miguel Ángel Valdés Mejía, Director de Informática dio unas palabras de bienvenida. Momentos después escuchamos el mensaje del Ing. Jesús Cuauhtémoc Cienfuegos Meraz, Presidente Municipal Constitucional de Papantla.

El Lic. Miguel Ángel Valdés entrega a la Autoridad de Papantla, una reproducción ampliada del billete, Conmemorativo a los 100 años de Papantla como Ciudad. Momentos después hacen su presentación los Niños Gritones saludando al presídium. El Lic. Miguel Ángel Valdés Mejía, invita al Ing. Jesús C. Cienfuegos M., a dar el campanazo de inicio del Sorteo Superior 2264.

Breve Reseña del Sorteo Superior 2264 de la Lotería Nacional

Abel Hernández GarcíaCrónica


En un lapso de 30 minutos, los Niños Gritones dieron a conocer los números ganadores. Posteriormente se realizó la foto del recuerdo de las autoridades de Papantla con los Niños Gritones y la ampliación del billete. Después, el Lic. Aarón Vargas Contreras, agradeció a las autoridades el apoyo e invitó a presenciar el programa artístico-cultural de Papantla.

El primer número fue abierto por el C. Luis San Martín Ramos, quien explicó brevemente la danza de los Negritos. Momentos después el grupo Tutunakú presentó la danza.

El segundo número estuvo a cargo de Marco Antonio Martínez, intérprete papanteco, quien cantó la canción Nimbe, acompañado de una brillante coreografía.

El tercer número fue la presentación de la danza Los Guaguas por el grupo Tutunakú, después de una breve explicación de la danza por parte del C. Luis San Martín Ramos (quien vistió la típica indumentaria totonaca).

El cuarto número consistió en la actuación de Rafael Tellez Villegas, cantautor papanteco quien interpretó Papantla Mágico.


El quinto número fue iniciado con una breve explicación de la danza de los Voladores, declarado por la UNESCO Patrimonio Intangible de la Humanidad, por parte del C. Luis San Martín Ramos (quien vistió el típico traje de Volador); momentos después hicieron acto de presencia los integrantes de la danza Los Voladores, y nuestro amigo San Martín se integró a los danzantes siguiendo el ritmo del Son de la Calle. Después de presentarnos el Son de la Ceremonia, los Voladores se retiraron y se invitó al público a visitar la exposición pictógráfica (Dra. Susana Adriana) y artesanal (Cerámica Tajín). Al finalizar el recorrido, se invitó a los asistentes a disfrutar de la repostería papanteca.

La promoción a nivel nacional que se le dio a Papantla, ha permitido reforzar esa imagen cultural de la que goza nuestra ciudad, convirtiéndola en un sitio de interés para el turismo, que es uno de los pilares que permitirán el crecimiento de la ciudad. En general, el evento fue digno de encomio y nuestros anfitriones quedaron asombrados con tanta riqueza cultural que tenemos.

Agradecemos a todo el equipo y a las autoridades de la Lotería Nacional, quienes fueron muy serviciales y nos dieron las facilidades para poder presentar adecuadamente el programa cultural y la exposición.

De igual manera, queremos agradecer a los siguientes establecimientos que contribuyeron a la realización del evento:

· Panadería y Panificadora Lemus

· Pastelería Collado · Pastelería Emmy

· Restaurante Plaza Pardo · Restaurante Sorrento

· Restaurante Totonaco · Restaurante Hacienda

· Restaurante Olivo · Autobuses Mora

Sin olvidar a la ciudadanía que nos apoyó, hacemos extensivo nuestro agradecimiento a la:

· Profa. María de los Ángeles R. Capitanachi,

· Profa. Julia Santes Ortiz,

· Profa. Eugenia Margarita Salas Barrios.

Para ver la crónica videográfica, consultar la página en internet:



Uso de las letras en lengua Tutunakú.Xatachiwín Tutunakú

Letra t En medio

La letra t representa un solo sonido, que se pataxtú, salir de alguna brecha

pronuncia como /t/. Este sonido se produce al akchitkiwi, el techo de una casa de palmainicio, en medio y al final de la palabra.

akgsitná, pequeño o poco (variante sierra)Se escriben con t en las siguientes palabras:

skití, pájaro pequeñoAl inicio

puxpatan, molcajetetáskuyu', ahumado

púskiti', lugar donde tiene su metate la mujertokgnó, gallina cuando tiene sus pollitos

pútaju, es meter algo en un traste hondotukay, es cuando dos personas tienen el mismo

pútama', camanombre, lo que llamamos tocayo.

lixtukun. Aguja (variante sierra)tastunut, medio día

Al finaltalá, Hermano (variante sierra)

tsumát, niñatatánu', pantalón que utilizaban los señores

sakgat, travieso (variante sierra)tatunu', zapato o huarache

tsakgat, chicletalhálhat, enfermo (variante sierra)

tsikit, pecho de la mujer que utiliza para taskgaw, sueldo que se da por algún trabajo

amamantar tilimpu', trompo

tiyat, tierrataxtikat, banca o asiento

chujut, salivatamáktin, tamales dulces

makgat, lejostaxtunú, manantial

mokgot, coyoltakuxtu', milpa

pakglhat, quebrar algotapáwa', pedir fiado

xkgapat, garrapatatakgalhin, el tener algo o poseer algo

skitit, masataxkat, miel

xtikat, catretijya, camino (variante sierra)

lhakgat. ropatuwán, hoja o hierva pequeña

tuxtukulut, paloma (ave)

tawá, comida

tapixnu', collar

takgánu', aretes

Carlos Mateo Hernández


Taj M

ahal

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ra: R

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Fabio

la L

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ucabado

Técnic

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rafito

Papantla, Veracruz, en la Independencia y la Revolución Mexicanas

Abel Hernández García

Autor: José Primo Juárez Huidobro

Como en anteriores ocasiones he comentado, la historia

es una disciplina muy importante y con muy pocos seguidores;

pero la necesidad de conocer el pasado, es el motor fundamental

que permite a los investigadores desentrañar las verdades, que

muchas veces se han quedado en el olvido por la falta de interés

por parte de la sociedad.

El historiador requiere de paciencia, optimismo y una gran

energía para culminar sus investigaciones; debe ser objetivo y

saber realizar un escrutinio de sus fuentes antes de determinar

como verdad un hecho.

Sobra decir que nuestro autor reúne las características

antes mencionadas, las cuales, aunadas a su entrañable amor a

la ciudad de Papantla, de la cual es oriundo, hacen posible la

presentación de esta obra enmarcada en Papantla durante los

periodos de la Independencia y Revolución Mexicana, dos temas

de gran trascendencia para nuestra ciudad y país.

José Primo Juárez, incansable investigador, no conforme

con el tema principal de la obra, nos incluye un interesante

recorrido por las calles de Papantla, explicando el porqué de cada

uno de los nombres de éstas. Además, nos muestra los más

representativos murales de Papantla y su respectiva explicación.

Este libro es un material de consulta, recomendado para

estudiantes que deseen conocer sobre la región de una manera

sencilla, así mismo, el visitante encontrará en él una guía práctica

para conocer esos rincones turísticos que hacen de Papantla “La

Ciudad Prócer”.

Recomendación


En el año de 1915, durante el desarrollo de la Revolución Mexicana, el gobierno de la República le pidió a mi bisabuelo, Pastor Gutiérrez, que le facilitara $30,000 (treinta mil pesos) en oro y a cambio se le autorizaba imprimir 30,000 billetes de un peso cada uno, para su circulación en la región de Papantla de Hidalgo. Dedicado mi bisabuelo al comercio en general, contaba con una fuerte cantidad de dinero en oro y en plata, que era el metal de circulación y en el que se imprimían las monedas de aquella época. Como se trataba del gobierno, mi bisabuelo, Pastor Gutiérrez, aceptó el trato, aunque de mala manera.Dicho gobierno le prometió que una vez pasada la Revolución, se le devolverían los treinta mil pesos en oro, que él les prestaba para pagar a sus tropas y para darles de comer, así como para comprar armas. Para tal efecto, mi bisabuelo Pastor, mandó imprimir con el consentimiento del Jefe de Armas de la Ciudad de Papantla de Hidalgo, Veracruz, el Señor Manuel Cuervo, treinta mil billetes de un peso cada uno, en la imprenta de don Ramón Castañeda, en esta misma ciudad de Papantla.

Terminada la Revolución Mexicana, mi bisabuelo Pastor Gutiérrez, le pidió al gobierno que le devolviera el dinero prestado en oro. Le contestaron que como los Revolucionarios habían ganado la lucha armada, no desconocían el trato con el gobierno de la República, pero que ellos no contaban con oro, de manera que le pagarían los $30,000 en plata o con dinero del gobierno de aquella época; a lo cual, don Pastor, muy enojado les mandó

Los billetes papantecos de Pastor Gutiérrez

Francisco Javier Gutiérrez HernándezCrónica

[email protected]@hotmail.com [email protected]

decir que ese no había sido el trato y que mejor quemaría los billetes en circulación, los cuales ya tenía en su poder casi en su totalidad (algunos se habían destruido por el uso o bien, los gringos se habían llevado varios como moneda de cambio cuando venían a comprar vainilla a esta ciudad y ya no se pudieron recuperar). Don Pastor Gutiérrez quemó los billetes que tenía en su poder, debido al coraje que tenía hacia el Gobierno de la República por no respetar el trato que habían hecho.Pasaron los años sin que se tuviera noticias de algún billete; pero en la década de los ochenta, un familiar que fue a los Estados Unidos a pasear, visitó las Torres Gemelas, en donde se encontraban las oficinas del Centro Mundial de Comercio, y compró en una subasta, por $10,000 (diez mil dólares), un billete de mi bisabuelo. A los pocos años adquirió otro, pero con un costo de más del doble del primero; preguntó por qué costaba más, y le respondieron que era debido a que entre menos billetes existieran, su valor aumentaba, hasta que el último llegaría a costar $1,000,000 (un millón de dólares). Quiero hacer notar al público que en las Torres Gemelas existían cinco billetes de a un peso cada uno, emitidos por don Pastor Gutiérrez e Hijo, en la ciudad de Papantla de Hidalgo, Veracruz, México, y que al vendernos dos billetes, solo quedaron tres de ellos en los Estados Unidos, pero al ser destruidas las Torres Gemelas en el año 2001 se quemaron esos billetes, por lo tanto, solo existen en el mundo los dos billetes que tiene en su archivo histórico su bisnieto, el Lic. Francisco Javier Gutiérrez Hernández; de ahí el gran valor histórico que tienen dichos billetes que se emitieron en Papantla en aquel año de 1915.

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Katsiyata 43

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