Karensita Halloween
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Grupo:101
Administracion.
R.A: 2.2
Procesamiento de la
información por medios
Digitales.
Conalep
Cancun plantel ll
Profesora: Jenny arina Parrao.
Alumna:aren !is"ell #errera #errera.
#A$$%&''(
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CONTENIDOS.1)********..******.Portada
2)***************#allo+een
,)***************%rigen
-)**************../ntesis
)*************** Conclusión
)**************.uentes
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#
allo+een es una noc"e de fantas/a y misterio donde
se recuerda y representa todo lo relacionado con el
mundo de los muertos y el fenómeno en s/ de la
muerte3 4ue tanto atrae a los "om5res. 'l origen dela populosa 6esta de #allo+een "ay 4ue 5uscarlo en
la 7ie8a 9rlanda. 'n la (oc"e de las ru8as ;(ig"t of
&itc"es< todo el mundo representa una gran
escenograf/a en memoria de los seres 4ueridos ya
difuntos y de los esp/ritus. $os disfraces ;disguises3
HA
LL
OWEE
N
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cala5a=as ;pump>ins< son s/m5olos arc"iconocidos
del #allo+een anglosa8ón.
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ORIGEN.#allo+een tiene su origen
en una festi7idad c?ltica conocida
como am"ain3 4ue deri7a
del irland?s antiguo y signi6ca 6n
del 7erano. $os
antiguos 5ritanos ten/an una
festi7idad similar conocida
como Calan Gaeaf . 'n el am"ain se
cele5ra5a el 6nal de la temporada de
cosec"as en la cultura celta y era
considerada Como el @Ao nue7o
celtaB3 4ue comen=a5a con la
estación oscura.
$os antiguos celtas cre/an 4ue la
l/nea 4ue une a este mundo con
el %tro !undo se estrec"a5a con la
llegada del am"ain3 permitiendo a los esp/ritus
;tanto 5en?7olos como mal?7olos< pasar a tra7?s.
$os ancestros familiares eran in7itados y
"omena8eados mientras 4ue los esp/ritus dainos
eran ale8ados. e cree 4ue el uso de tra8es y
mscaras se de5e a la necesidad de a"uyentar a los
esp/ritus malignos. u propósito era adoptar la
apariencia de un esp/ritu maligno para e7itar ser
daado. %tra prctica comn era la adi7inación3 4ue
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a menudo implica5a el consumo de alimentos y
5e5idas3 e incluso en Asturias se cele5ra5an
5an4uetes en las tum5as de antepasados.
SINTESIS. $os Eerdaderos %r/genes de #allo+een trata so5re
la "istoria de #allo+een3 los or/genes de Ftruco)o)
dulceF3 las elementos 4ue "ay tras algunos de loss/m5olos de la ?poca3 y por4u? la 6esta es 7aliosa y
cele5ra5le.
'sta tradición 7iene de una leyenda irlandesa: n tal
Jac> se muere y de tan malo 4ue era 7e como se le
pro"i5e la entrada tanto al Cielo como al 9n6erno.
Desde entonces es condenado a 7agar por el mundo5uscando una entrada a uno de los dos sitios con la
nica ayuda de un repollo con una 7ela dentro.
$os irlandeses americanos cam5iaron el repollo por
la cala5a=a ;muc"o ms comn en su nue7a tierra<
y3 emulando al po5re Jac> el de la $interna3 "icieronnacer el mito de la cala5a=a de #allo+een. n mito
4ue a su 7e= "i=o crecer toda una gastronom/a con
el anaran8ado fruto como protagonista...
'n 1H213 se reali=o el primer des6le de #allo+een en
!innesota3 y desde entonces se difundió en 7arias
ciudades de (orteamerica. 'n la actualidad3
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#allo+een ;cuyo signi6cado es FE/spera de Iodos los
antosF< es cele5rada en la noc"e del ,1 de octu5re3
principalmente en los pa/ses anglosa8ones ;'stados
nidos3 Canad3 Reino nido3 9rlanda<. cada 7e=
tiene ms presencia en pa/ses de $atinoam?rica;!?Kico3 Colom5ia3 Per3 Argentina y C"ile<.
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'l origen de esta 6esta como
muc"as cosas 4ue "ay en
nuestro medio3 son
importación de los 'stados
nidosL na 6esta 4ue
tiene poco comn con
nuestra cultura3 pero 4ue
cada ao se acentua con mas fuer=a en
nuestro pais.'s una 6esta 4ue se "ace cada ,1 de
%ctu5re por la noc"e3 consiste con gente
4ue se disfra=a con contenidos3 mscaras y
todo tipo de contenidos 4ue tengan 4ue 7er
con la muerte y terror.
CONCLU
SIÓN.
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