DECONSTRUCCIÓN DEL LENGUAJE

JACQUES DERRIDA

Fernanda Ramírez Sánchez

Pensamiento arquitectónico

contemporáneo

Arq. Roxana Elizondo López

Jacques Derrida (1930-2004)

Filósofo francés nacido en El-Bihar, Algeria, en 1930, hijo de una familia judía. Estudió filosofía en la Escuela Normal Superior de Paris de 1952 a 1957.

Sus inicios como profesor universitario de filosofía fueron en La Sorbona en 1960 y, en 1965, fue nombrado profesor de la Escuela Normal Superior. También ejerció la docencia en las Universidades norteamericanas de John Hopkins, Cornell, Yale y California.

En 1983 fundó el Colegio Internacional de Filosofía en París, ocupando el lugar de director, y en 1984 es nombrado director de estudios de la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales.

Su metodología deconstructivista ha alcanzado una relevancia tan significativa como polémica, con aplicaciones que alcanzan al mundo de la lingüística y la comunicación, la literatura y la filosofía, la arquitectura, etc.

Obra

Su obra está centrada en la ‘gramatología’, en el lenguaje, en la construcción del texto, el valor filosófico y social del lenguaje.

La deconstrucción permite romper las contradicciones entre el pensamiento filosófico y el lenguaje humano.

Un lector tradicional cree que el lenguaje es capaz de expresar ideas sin cambiarlas, que en la jerarquía del lenguaje escribir es secundario a hablar, y que el autor de un texto es la fuente de su sentido. Derrida cuestiona esta presunción en psicoanálisis y lingüística y sostiene que el modo metafísico o tradicional de lectura produce un sinnúmero de falsas suposiciones sobre la naturaleza de los textos.

El camino principal de la filosofía deconstructivista a la teoría arquitectónica transcurre a través de la influencia del filósofo Jacques Derrida sobre Peter Eisenman. Este trazó las bases filosóficas del movimiento literario de la deconstrucción, y colaboró directamente con Derrida en algunos proyectos, como la participación en el concurso del Parque de la Villette, documentada en Choral Works.

Derrida, Eisenman y Libeskind estaban

preocupados con la metafísica de la

presencia y este es el sujeto principal de la

filosofía deconstructivista en la teoría arquitectónica.

La presuposición realizada es que la arquitectura es un lenguaje capaz de comunicar el sentido y ser tratado por los métodos de la filosofía del lenguaje. La dialéctica de la presencia y la ausencia, o lo sólido y lo vacío, aparece en muchos proyectos de Eisenman. Tanto Derrida como Eisenman creían que el locus, o el lugar de la presencia, es arquitectura, y se encuentra la misma dialéctica de la presencia y la ausencia en la construcción y la deconstrucción.

Algunas de sus obras

•1º obra - Introducción a El origen de la geometría de Edmund Husserl (1962). Prólogo donde examinó los principios de las tesis fenomenológicas de Husserl.

En 1967 publicó tres libros:• La voz y el fenómeno (1973)• De la gramatología (1977)• La escritura y la diferencia (1978)Que introdujeron el enfoque deconstructivo en la lectura de textos.

Otras obras• Glas (1974)• La carta postal (1980).

La deconstrucción es en palabras de Derrida: "uno de los nombres posibles para designar, por metonimia, lo que sucede o lo que no llega a suceder, como lo puede ser una cierta dislocación que se repite regularmente“.

Lo cual consiste en cuestionar participando en la transformación. Para Derrida, se trata de un intento de ver desde el otro lado del borde lo que somos.

ConclusiónEl primero que habló de deconstrucción fue Derrida,

aplicándolo a la literatura. Y, nos dice que una producción literaria tiene muchas maneras de ser interpretada, que para cada quien puede significar algo. Que un texto nunca lleva un sólo significado. De eso se trata la deconstrucción: conseguir separar los distintos significados para hacerlos "visibles".

Los arquitectos Peter Eisenman y Bernard Tshumi, se interesaron en el trabajo de Derrida, lo contactaron y juntos, arquitecto y filósofo, desarrollaron proyectos para el "parque la villete" y del que se editó un libro sobre el proyecto de Eisenman.Estos dos proyectos eran primordialmente literarios, más que arquitectónicos, pues se basaban en las investigaciones hechas por Derrida.

Después, otros arquitectos también se interesaron, como Coop Himelblau, y comenzaron a mostrar la arquitectura en una manera "descompuesta", que se hacía de mostrar las partes implícitas, partes presentes en el diseño, pero nunca vistas ni imaginadas, cosas intrínsecas, líneas, conceptos, ángulos, etc.

Con esto, podemos concluir que la deconstrucción de Jacques Derrida no es un proyecto filosófico establecido sobre las bases de una metodología explícita. Se trata de un proceso inherente a la historia de la racionalidad occidental vista desde una dimensión crítica y que consiste a desraizar la tradición que la conforma.

BIBLIOGRAFÍA :

http://es.wikipedia.org/wiki/Deconstructivismo

http://www.todoarquitectura.com/v2/foros/topic.asp?Topic_ID=1002

http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Derrida

http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1642

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/derrida.htm

http://hipercomunicacion.com/pubs/derrida-decons.html

http://www.temakel.com/node/372

http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/libertad.htm

http://www.conductitlan.net/jacques_derrida.ppt