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II.- RECOPILACION DE INFORMACION

INFORMACION ESPECÍFICA

DATOS DEL USUARIO

A) MEDIO SOCIAL Y ECONOMICO

Características sociales:

Población: La población total de 822,441 personas, de las cuales el 50.4% son

mujeres el 4!."% #ombres, se$n el Censo de &oblación 'i(ienda 2010. )l

*5% se encuentra en +reas urbanas.

Educación  La educación constitue el motor del desarrollo, por ello las

acciones pblicas para lo$rar una mejor educación ampliar la oerta educati(a se

#an planteado como objeti(o la incorporación de los ni-os a la escuela desde sus

primeras edades. La educación temprana es un objeti(o relati(amente reciente del

sector educati(o esto e/plica ue en el censo 2010, por primera (e se obtiene

inormación de la población de 4 a-os ue asiste a un centro de ense-ana del

sistema educati(o nacional. )l 5*.!% de los ni-os las ni-as de a 5 a-os de

edad asisten a una institución educati(a el porcentaje de ni-as ni-os #ace

e(idente ue est+n en i$ualdad de oportunidades en lo ue se reiere al acceso a

la educación.

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)n el medio económico de la cuidad, se basa en reerentes a (arias acti(idades

debido a ue tiene un medio físico favorable para el aprovechamiento delas actividades agropecuarias, forestales y pesqueras. Tambiénconsiderablemente el 80% de la economía total de la cuidad proviene dela extraccin y produccin del crudo.

!especto al sector comercial, se caracteri"a por ser tradicional y est#integrado principalmente por peque$os establecimientos, quegeneralmente son empresas familiares, aunque en la ltima década seha ido moderni"ando con la introduccin de centros comerciales ypla"as. &entro del comercio exterior, est# la exportacin del camarn,pescados, miel, y productos agroforestales' la mayoría de lasimportaciones son productos de consumo inmediato con poco valorcomercial a diferencia de las demandadas, en su mayoría, por (etrleos)exicanos que son bienes de capital.

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!) SU RELACION CON EL RESTO

La con(i(encia en la copropiedad e/i$e de todos cada uno de los residentes la

obser(ación puntual de al$unas normas, ue permiten ejercer plenamente los

derec#os indi(iduales sin (ulnerar los derec#os ajenos.

Cada copropietario de unidad de dominio pri(ado ser+ solidariamente responsable

con las personas a uienes se d3 el uso de dic#a unidad, a cualuier título, por 

sus actos u omisiones en especial por las multas ue se le impon$an al usuario

por la (iolación de las lees o del re$lamento, a ue sus normas obli$an no

solamente al propietario sino a las personas ue con 3l con(i(en o ue a su

nombre ocupen la respecti(a unidad pri(ada.

tro derec#o de los copropietarios de la comunidad en $eneral, es el de (i(ir en

un ambiente amable, limpio, saludable est3tico. &or esa raón se e/i$e el

cumplimiento de las m+s elementales normas de educación, sancionar a uienesarrojan basuras, colillas de ci$arrillos, papeles dem+s desec#os, o a los ue se

creen con derec#o a utiliar las onas comunales o pblicas como 6sanitario6 de

sus mascotas.

)s necesario ue todos los residentes comprendan ue las normas de con(i(encia

audan a obtener un mejor ni(el de (ida, e(itan conlictos, minimian los ries$os

de accidentes cat+stroes, mejoran las condiciones de salubridad, acilitan una

relación amable, amistosa pacíica con sus (ecinos, $arantian la (aloriación de

la copropiedad, etc3tera. Como puede obser(arse, son raones pr+cticas.

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T"adición # id#n$idad d#l ba""io dond# %# locali&a"a la '"i(ada

"#%id#ncial

La amosísima Aeria de an ?om+n la m+s importante nica en su $3nero auí

en Campec#e.

La Aiesta del Cristo @e$ro de an ?om+n, el cual tiene su ori$en por la lle$ada del

Cristo @e$ro anto &atrono de los pescadores, en el a-o de 15"5. e celebra del

1 al 0 de eptiembre con e(entos culturales deporti(os, serenatas, concursos

de jue$os lorales, e/posición a$rícola, $anadera, artesanal e industrial, jue$os

mec+nicos pirot3cnicos procesiones.

La Gbajada del Cristo @e$ro se realia el 1! de =$osto, a las 12 del día. Las

celebraciones se prolon$ar+n #asta el domin$o 0 de septiembre.

)l día de la Gbajada, cientos de ieles asisten a la i$lesia de an ?om+n con

ramos de lores, para pasarlos sobre el cuerpo de la ima$en, pues se cree ue

uien toca las lores despu3s de ue 3stas recorren el cuerpo del Cristo @e$ro, se

curan de sus enermedades sus #o$ares se prote$en. uc#os de los ieles las

lle(an a amiliares ue no pueden asistir a la ceremonia reli$iosa. )l Cristo

permanecer+ al alcance de los ieles luciendo una corona de oro #asta el !

septiembre, ec#a en la ue ser+ re$resado al altar.

 

T"adicion#% d# la cuidad

Cab#&a d# cocino )s un baile proano reli$ioso. &uede ser una manda

Hpromesa7, por costumbre o por cualuier moti(o, pero los 6mestios6 6mestias6

lucen airosos sus trajes ejecutan (istosos $iros, mientras ue con las cintas de

colores ue lle(an en las manos tejen destejen i$uras alrededor de un palo

multicolor una mesa altar ue lle(an car$ando. )n la mesita #a una cabea de

coc#ino pibil, ue tiene en la boca un pan H otros col$ados7. &or todos lados #a

$uirnaldas multicolores de papel de C#ina. n ni-o lle(a maí con el ue llama al

cerdo conduce el bailable, entre un tronadero de 6(oladores6 co#etes.

Ca"na(al  Aueron los coloniadores espa-oles los ue trajeron a 3/ico la

costumbre de celebrar las iestas del Carna(al, las ue se pueden considerar 

como las iestas populares m+s anti$uas de ori$en europeo, ue cobraron notorio

desarrollo ale$ría, sobre todo en las ciudades costeras de nuestro país. Aueron

los coloniadores espa-oles los ue trajeron a 3/ico la costumbre de celebrar 

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las iestas del Carna(al.

;urante todo el período colonial en Campec#e debe #aberse arrai$ado muc#o la

iesta del Carna(al pasó al periodo independiente como una costumbre

tradicional.

Dia d# *u#"$o%  na de las tradiciones m+s importantes de la ciudad de

Campec#e es la del IanalJ&i/+n o día de los ieles diuntos, esta se celebra l os

días 1 2 de no(iembre es tradición comer pibipollos HmuKbipollos7 #acerle

orendas a los diuntos.

La tradición es #acer una orenda en la #abitación principal. &ara #acer una

orenda, se coloca como mantel, en una mesa $rande, papel picado, se busca una

oto del amiliar muerto se coloca delante, lue$o se prepara su comida bebida

preerida se le a$re$a a la orenda. i no tenía una en especial, se pueden poner 

los platillos típicos: atole, dulces o pibipollo. e #acen reos por el alma de los

ue se adelantaron en el (iaje eterno, tanto de los ni-os como de los adultos.

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