7/24/2019 Introduccion Al Conocimiento Cientico (Clase 1)

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Introduccin al conocimiento cientfco

Actividad N 1: El conocimiento cientfco

1-La co-implementacin de la biolgica y la cultura como base de conocimiento humano parten del

supuesto que, en cuanto los seres vivos, las especie humana se halla en un constante proceso de

adaptacin y que, en el estado actual de la historia de la humanidad la adaptaciones es esencialmente

cultural. Es decir que en el proceso adaptativo humano la dependencia de las herramientas culturales

ha ido cobrando cada vez mayor relevancia en desmedro de los recursos de tipo biolgico. Adems

cuando una cultura elabora un nuevo instrumento que aborrece su proceso de adaptacin socio-

ambiental, el grupo no insiste con las viejas ormas de adaptacin. !i como lo muestra disciplinares

como la "siolog#a humana o la paleontropologia , estas transormaciones se operan en el mbito de los

biolgico, la hiptesis de $aturana y %arela que a"rman que si en la actualidad los procesos de

adaptacin a la naturaleza estn mediados por la cultura y la tecnolog#a, se registrar#an

transormaciones en los aparatos cognitivos de la especie. &roponen que el cerebro humano y los

aparatos cognitivos se estn modi"cando y que el aprendizaje cultural que realiza cada generacin se

acumula dando lugar a que los cdigos culturales se inscriban en los cdigos de la especie.

El conocimiento es producto de una actividad espec#"camente humana

La capacidad de conocer se basa en el potencial psicobiologico que no es universal ni histricamente

inmutable. &or el contrario podr#a modi"carse en el transcurso de los procesos adaptativos de las

especies humana.

Las posibilidades de conocer requiere el concurso de la cultura que es la que provee al sujeto las

herramientas mentales y operacionales para conocer y e'plicar su mu(idotas aqu# hemos planteado

que la actividad de conocer es propia de la especie humana.

$aturana agrega que los seres humanos somos seres que vivimos en un continuo coordinar del

emocionar y del hacer. &ero este modo de vivir humano no esta determinado slo por la corporalidad

a trav)s de su constitucin gen)tica y menos se conserva de esa orma. La vida individual humana

surge en la interaccin del organismo con el medio en su hacer y resurge en cada momento en que se

produce el encuentro del organismo con el medio, es decir, el ser humano se recrea en su constante

interaccin dinmica en el coordinar recursivo del hacer entre dos o ms sistemas independientes.

Los seres vivos son redes de producciones moleculares en las que las mol)culas producidas generan

con sus interacciones la misma red que las produce. Este enoque de $aturana es sist)mico, pues

e'plica los sistemas vivos en t)rminos de relaciones y no de propiedades de sus componentes.

En contrapartida cuando decimos que la capacidad de conocer se inscribe en el potencial biolgico del

sujeto hacemos reerencia a que se requiere ciertas bases en la dotacin psicobiologica. Ellas

aseguran un m#nimo de unciones bsicas de las que dependen mecanismos tales como la percepcin,

los procesos mentales superiores, etc. El )nasis que estamos poniendo en el aspecto psicobiologica

no debe hacer pensar que la capacidad de conocer y el aprendizaje estn basados pura y

e'clusivamente en la biolog#a.

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3-El conocimiento que una personaadquiere de la realidad di"ere de acuerdo a la orma como aborda

dicha realidad. &or lo que e'iste conocimiento vulgar, cotidiano o espontneo el cual se adquiere sin

ning*n proceso plani"cado y sin la utilizacin de medios especialmente dise(ados. +icho conocimiento

es acr#tico y se queda en el nivel de las apariencias. Este tipo de conocimiento es

una construccinmental respecto de los hechos y enmenos, ya que no solamente se interpreta a

trav)s de conceptos y categor#as ling#sticas denominadas construcciones sociales, sino tambi)n con

la ayuda de las presunciones, e'periencia conte'to, social,educacin,prejuicios, etc. El conocimiento

cotidiano constituye una organizacinde nociones emp#ricas, puesto que la ciencia misma no puede

estar totalmente aislada del conte'to social y cultural en la cual se sit*a y desarrolla. ambi)n

llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de orma super"cial o aparente. !e

adquiere contacto directo con las cosas o personas que nos rodean. Es aquel que el hombre aprende

del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generacin en generacin

tro tipo de conocimiento es el conocimiento cientfco, que e'ige mayor rigor para encontrar

regularidades en los enmenos para describirlos, e'plicarlos y predecirlos. !e obtiene mediante

procedimientos metdicos con pretensin de validez, utilizando la re/e'in, los razonamientos lgicos

y respondiendo a una b*squeda intencionada para lo cual se delimitan los objetos y se preveen

losmodelosde investigacin.Llamado conocimiento cr#tico, no guarda una dierencia absoluta, con el

conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. 0ntenta relacionar de manera

sistemtica todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la realidad. Es

aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensin de validez, utilizando la re/e'in, los

razonamientos lgicos y respondiendo una b*squeda intencional por la cual se delimita a los objetos y

se previenen los m)todos de indagacin.

4- Las practica cientfcaremite al objetivo propio de la ciencia que es producir conocimiento

universal siguiendo los procedimientos y someti)ndose a sus canones. Las practicas proesionales

producen conocimiento ctico relevante, pero no estn sometidas al imperativo de universalizacin

1producir un conocimiento del objeto en sus aspectos generales2 ni de demostracin 1someterse a los

criterios normativos por lo que se legitima la circulacin de conocimientos2

La prctica cient#"ca es un m)todo para llevar a cabo la investigacin que asegura que la

investigacin implica rigurosos procedimientos y objetivos para obtener conocimiento valido con"able

La investigacin cient#"ca se de de"ne como la investigacin empela m)todos sistemticos y

emp#ricos que se basa en la observacin o la e'perimentacin. 3onsiste en un anlisis riguroso de

datos que sean para poner a prueba la hiptesis planteada y justi"car en general conclusin.

!e basa en los m)todos de medicin o de observacin que proporcionan datos validos a trav)s de los

observadores.

Las pr!ctica "undada cientfcamenteconstituyen prcticas de la intervencin sobre la realidad

que, en base a ciertos conocimientos provistos por las disciplinas cient#"cas o por medio de ciertos

http://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/materiales-construccion/materiales-construccion.shtmlhttp://www.monografias.com/Educacion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Educacion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Educacion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/adolmodin/adolmodin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/adolmodin/adolmodin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/materiales-construccion/materiales-construccion.shtmlhttp://www.monografias.com/Educacion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/adolmodin/adolmodin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtml

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instrumentos de observacin y anlisis tecnolgicos, pretenden hacer e"ciente un proceso en la

realidad.

Las practicas proesionales al estar siempre orientadas a lograr la e"cacia pueden establecer de

antemano cuales sean los resaltados que obtendrn por el eecto de la intervencin. En la

investigacin cient#"ca por el contrario no se pude predecir los resultados que se encontraran al

"nalizar el proceso de investigacin

&ara que una practica cient#"ca que se basa en al evidencia debe ser evaluada con la investigacin

cient#"ca. Las practicas cient#"cas se basan en la evidencia que ha pasado por una investigacin

rigurosa y han demostrado un historial de )'itos, no hay pruebas "ables, con"ables y validos para

sugerir el programa es e"caz.

Evidencias que respaldan estas prcticas o la ense(anza debe tener una base cient#"ca de la

investigacin

#- La o$ervacin cientfcaes un acto voluntario, conciente, plani"cado y sistemtico, mediante el

cual un investigador 1observador2 concentra su atencin selectivamente en ciertos aspectos de una

realidad, que es objeto de estudio, haciendo uso de categor#as, dimensiones, indicadores y variables

derivadas de un marco terico o conceptual e'pl#cito, con el "n de obtener y registrar inormacin

relevante a los "nes de responder a un problema de investigacin espec#"co en conormidad con unos

objetivos de investigacin determinados, haciendo uso de instrumentos especialmente dise(ados a tal

eecto.

oda observacin modi"ca en alguna medida la realidad que se observa. Esto implica re/e'ividad y

control.

El entorno o escenario es la porcin del campo donde ocurren los enmenos observados y se

encuentran las unidades de observacin.

En la observacin se busca dierenciar y no conundir la inormacin de las interpretaciones que se de

ella se puedan hacer.

La observacin cient#"ca debe estar sujeta a comprobaciones de validez y con"abilidad 14ui)n

observ, qu), cmo, durante cunto tiempo, con qu) instrumentos, etc.2

Las observaciones cient#"cas deben guardar relacin con proposiciones generales en vez de reducirse

a un conjunto de curiosidades interesantes.

El resultado de un registro de observacin es una construccin compilativa que puede tomar la orma

de un te'to descriptivo, una matriz de datos, tablas, cuadros, gr"cos, etc. que debe ser

independiente del objeto descrito 1unidad de reerencia emp#rica2.

La plani"cacin de una observacin cient#"ca requiere de

+e orientacin5 de"nen la relacin del observador con respecto a las unidades de

observacin2,

+e segmentacin5 permiten considerar a las unidades de observacin como integradas por un

conjunto de componentes discretos2 y

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+e dierenciacin5 cada parte de la unidad de observacin es considerada como una variable

con sus valores posibles o un rasgo con sus atributos2.

%- &iencia pura' aplicada ( tecnologa) *i"erencia entre tecnologa ( ciencia aplicada

La ciencia pura o investigacin bsica es la investigacin de la naturaleza a trav)s del m)todo

cient#"co impulsada por mera curiosidad 1la necesidad de saber del hombre, de entender a la

naturaleza2.

La ciencia aplicada es la utilizacin de la ciencia pura para realizar o resolver un asunto prctico.

La interrelacin que hay entre estas dos es clara, mientras la ciencia aplicada busca comprender a la

naturaleza, la ciencia aplicada toma estos conocimientos para controlarla. 6o podr#a haber ciencia

aplicada sin la ciencia pura pues esta se basa en la ciencia pura7 por otro lado la tecnolog#a si pod#a

e'istir sin la ciencia.

La ciencia pura crea conocimientos y leyes universales mismas que la ciencia aplicada pone en

prctica y cuando a esta se le presentan problemas estimula nuevamente a la ciencia pura a

resolverlos. oda ciencia pura viene del deseo de saber, conocer, y que toda ciencia pura es aplicable

1aunque no se hayan encontrado aplicaciones para ciertos conocimientos todav#a2. oda ciencia

aplicable se desea aplicar, el inter)s es resolver problemas llegando desde la teor#a hasta la prctica.

La dierencia entre la tecnolog#a y la ciencia aplicada es primordialmente que la ciencia aplicada

necesariamente tiene ciencia pura, mientras que la tecnolog#a no. La tecnolog#a esta basada en la

prueba y error y nace de la e'periencia de la intuicin y no cuenta con un m)todo ni con una hiptesis

como la ciencia aplicada. $ientras que la ciencia aplicada inventa materiales, la tecnolog#a utiliza los

materiales ya e'istentes7 y "nalmente el ideal de la ciencia aplicada es aplicar todas las leyes de la

ciencia pura, y la tecnolog#a es la e"ciencia.

8- El conocimiento declarativose re"ere a aquel que se puede declarar verbalmente como hechos,

acontecimientos, conceptos, etc. y se representa como proposicin o como imagen. Este tipo de

conocimiento es descriptivo y se re"ere a objetos, sucesos, acontecimientos o enmenos. E'iste un

sistema responsable de la inormacin conceptual, aqu# los est#mulos son transormados en unidades

proposicionales, estas unidades permiten obtener el conocimiento declarativo en donde se conoce el

qu). Los contenidos se conocen absolutamente o se desconocen en su totalidad, esto se adquiere

repentinamente mediante un procesamiento de la inormacin para el aprendizaje de conceptos. En

este sentido hay que considerar los conocimientos previos y la organizacin de los conceptos en la

estructura cognitiva del sujeto.

ambi)n es llamado conocimiento verbal ya que incluye t)rminos, palabras, cuerpos de conocimientos

organizados, etc. El conocimiento declarativo se compone de hechos, conceptos, proposiciones,

enunciados, de"niciones, principios, leyes, teor#as, etc. !e puede decir que este conocimiento es el

n*cleo del aprendizaje cient#"co ya que e'plica un gran n*mero de hechos y enmenos observados e

interpretados seg*n paradigmas dierentes.

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Este tipo de conocimiento es de especial inter)s para la perspectiva terica del aprendizaje cient#"co y

la ense(anza. El conocimiento declarativo se complementa con el conocimiento procedimental.

A su vez se clasi"ca en conocimiento epidicoen donde la adquisicin de conocimientos

episdicos tiene varias unciones como permitir la construccin, a partir de nuestras e'periencias

particulares, de un conocimiento general del mundo. !i vamos acumulando un conocimiento de lo que

desayunamos cada d#a y de lo que desayunan otras personas podemos llegar a construir un

conocimiento de lo que se desayuna en general. El t)rmino conocimiento no epidicoo

semntica hace reerencia al conocimiento de signi"cados, entendimientos y otros

conocimientos conceptuales que no estn relacionados con e'periencias concretas. !e considera que

la recoleccin consciente de inormacin sobre hechos y el conocimiento general sobre el mundo es

independiente del conte'to y la relevancia personal. La memoria semntica y la memoria

episdica conorman el conocimiento declarativo. La contraparte de la memoria declarativa

o e'pl#cita es el conocimiento procedimental.

La memoria semntica incluye a todos aquellos conocimientos generales que no implican el recuerdo

de sucesos concretos. &or ejemplo, para responder a la pregunta de si la llave inglesa es una

herramienta o un instrumento musical, no es necesario evocar ning*n suceso concreto de la vida en el

que se haya adquirido ese conocimiento.

El conocimiento procedimental consiste en el saber cmo, es decir, que determina los dierentes

procedimientos para llevar a cabo alg*n proceso a trav)s de la condicin-accin, despu)s de poseer el

conocimiento brindado por el declarativo. Ejemplo5 m)todos, algoritmos, t)cnicas.

El conocimiento proposicional est enmarcado dentro de la teor#a de los esquemas para de"nir la

manera en la cual se representa y se usa el conocimiento almacenado. En este sentido, la unidad

bsica son los esquemas, estos son paquetes de inormacin sobre conceptos gen)ricos. 9n esquema

seria, entonces, el concepto de un objeto, persona o situacin, con unos rasgos constituyentes que

corresponden a los atributos del concepto.

El saber qu) y el saber cmo son usos distintos de una misma representacin del conocimiento en

orma de esquemas, constituidos en redes proposicional, ya que estos esquemas pueden ser usados

de modo declarativo o procedimental, gracias a su /e'ibilidad.

El conocimiento pr!ctico, tambi)n llamado conocimiento operacional o procedimental, es el

conocimiento que se tiene cuando se poseen las destrezas necesarias para llevar a cabo una accin.

!e lo asocia a la e'presin :saber cmo: 1en ingl)s, ;no< ho

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a"rmacin de la cual sabemos que es verdadera o alsa. La ciencia es un conocimiento &roposicional.

Esto signi"ca que las teor#as cient#"cas se presentan como un conjunto de proposiciones o

a"rmaciones.

Es importante mencionar que e'iste una vinculacin entre los anteriores conocimientos, todo

conocimiento &roposicional, en parte, inorma acerca de alg*n conocimiento directo7 y en general,

suele traer aparejada alguna aplicacin prctica, por lo que se vincula con cierta orma de habilidad.

&or ejemplo, quien maneja un automvil posee conocimiento proposicional ya que se llevar#a una gran

sorpresa si al sentarse en )l la persona advirtiera que el auto carece de volante.

La ciencia e'presa sus verdades en orma de enunciados o proposiciones. &ara eso >ant propuso dos

distinciones entre enunciados anal#ticos y sint)ticos

Los enunciado analticoson e'plicativos pero no e'tensivos, no a(aden un conocimiento nuevo al

que ya ten#amos en el concepto sujeto. Es anal#tico si es verdadero en virtud de sus propicios

t)rminos. Ejemplos5 ?los solteros son no casados@, ?los tringulos tienen tres ngulos@ .para >ant los

enunciado a priorison anal#ticos o sea es necesario recurrir a la e'periencia para corroborara sus

validez ya que los mismos no nos dicen nada acerca de una verdad que necesite ser veri"cada. &or

ejemplo todo hidruro posee hidrogeno.

Los enunciado int+ticoestos s# nos aportan inormacin adicional a la que le puede suministrar el

concepto del sujeto7 seg*n >ant, slo los enunciados sint)ticos estn en condiciones de aumentar

nuestro conocimiento. iene un contenido ctico, nos dicen algo sobre el mundo.

Los enunciado a poteriorison a"rmaciones que no se pueden justi"car si n recurrir a la

e'periencia, a este tipo de conocimiento se lo puede llamar conocimiento emp#rico

,ipo de enunciado A priori A poterioriAnaltico E'plicativos

9niversales

y

6ecesarios

E'tensivos

9niversales

y

necesarios

int+tico E'tensivos

3ontingentes

y

6ecesarios

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Las verdade lgicason enunciados anal#ticos o sea cuando un enunciado es verdadero, todos los

enunciados que tienen la misma orma lgica son tambi)n verdaderos. Las verdades lgicas son

ejemplos paradigmticos de enunciados anal#ticos es decir de enunciados cuya verdad depende

solamente de los signi"cados de los t)rminos que contiene. En las verdades lgicas los *nicos

signi"cados que importan son lo t)rminos lgicos. &or eso se utiliza la e'presin enunciados anal#ticos

en el sentido amplio para reerirse a los enunciados anal#ticos que son verdades lgicas como a los

que no los son. 3uando reerimos a las clases especial de enunciados anal#ticos que son verdades

lgicas, hablamos de proposiciones o enunciados lgicamente verdaderos o verdades o leyes lgicas