Interaccionismo simbólico
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Interaccionismo simbólico
Es un enfoque de la metodología cualitativita, se
utiliza para designar un enfoque relativamente
definido del estudio de la vida de los grupos humanos y
del comportamiento del hombre.
Considera que el significado es un producto social, una
creación que emana de y a través de las actividades
definitorias de los individuos a medida que estos
interactúan.
Se refiere a un proceso en el cual los humanos
interactúan con símbolos para construir significados.
Mediante las interacciones simbólicas adquirimos
información e ideas, entendemos nuestras propias
experiencias y las de los otros, compartimos
sentimientos y conocemos a los demás. Sin símbolos
nada de lo anterior podría ocurrir. Nuestro
pensamiento y acción serían totalmente restringidos.
Raíces históricas
George Herbert Mead (1863-1931)
PragmatismoConductismo psicológico
Nace en 1920 en la Escuela de Chicago.
Pragmatismo
La verdadera realidad no existe fuera del mundo real, se crea
activamente dentro y hacia el mundo
Las personas recuerdan y basan su
conocimiento del mundo sobre lo que se
ha demostrado útil para ellas
Las personas definen los objetos físicos y sociales con lo que
tienen relación en el mundo de acuerdo con su utilidad para ellas
Pra
gm
ati
smo
Realismo filosófico Mead
Lo importante es la sociedad y cómo
constituye y controla los procesos mentales
de los individuos
Pragmatismo nominalista
Dewey-James
Los macrofenómenos existen pero no tiene
efectos independientes y determinantes
George Herbert Mead
Nacido en febrero de 1863 en Massachusetts.
Estudio filosofía y sus aplicaciones a la psicología social.
Se graduó en Oberlin College en 1883.
Inició sus estudios de posgrado en Harvard en 1867.
Se traslada a la Universidad de Chicago en 1894 por
invitación de John Dewey.
Participó activamente en la política.
Es llamado el filósofo de los procesos.
Falleció en 1931.
El acto
Impulso
• Estímulo sensorial inmediato
Percepción
Buscar y reaccionar a un estímulo
Manipulación
Acción que la persona emprenda
Consumación
Satisfacer el impulso origina
Gestos
Es el mecanismo básico del acto social en particular
y del proceso social general.
Los gestos son movimientos del primer organismos
que actúan como estímulos específicos de
respuestas apropiadas del segundo organismo.
Símbolos significantes
Gestos que sólo los humanos son capaces de realizar. Los
gestos se convierten en significantes cuando surgen de un
individuo para el que constituye el mismo tipo de respuesta.
Los símbolos significantes permiten a las personas ser los
estimuladores de sus propias acciones.
PERRO
GATO
Símbolos significantes
Hacen posible los procesos mentales.
Pensamiento: Conversación implícita o
interna del individuo consigo mismo por
medio de gestos. El pensamiento implica
hablar con uno mismo.
Principios básicos de interaccionismo simbólico
Herbert Blumer (1990-1987) acuñó el término por primera vez en 1937.
1. Las personas actúan sobre las cosas en base al
significado que las cosas tienen para ellos.
2. La atribución del significado a los objetos es proceso continuo que se realiza a través de los símbolos.
Símbolo es una designación arbitraria, ambigua y abstracta de algo. Objeto,
personas, relación, condiciones o procesos porque las personas que los usan
y los ven los pueden entender, interpretar en distintas maneras.
Peculiaridades metodológicas
Se interesa por describir procesos de interacción simbólica
con objeto de comprender la conducta.
Se estudia a la persona en su ambiente natural.
Descubrir los motivos de las personas y de la sociedad que
generalmente no se ven.
El núcleo temático de la investigación se centra en
comprender el proceso evolutivo de la percepciones e
interpretaciones.
La interacción es un punto crucial entre los individuos y el
grupo social.
Se interesa en comprender cómo los individuos aprenden los
significados en instancias concretas de interacción.
Se concreta en diseños microanalíticos y grupos de discusión.
Blumer menciona los aspectos indispensables para la tarea
de la ciencia empírica:
a. contar con un marco teórico previo a la indagación;
b. formulación de preguntas orientadoras de la
investigación, formulación de problemas de
investigación;
c. señalar cuales serán los datos que se pretenden
construir, e indicar el camino que se ha de recorrer para
llegar a ellos;
d. detectar las relaciones entre los datos, e interpretar los
hallazgos, contando para ello con el empleo de los
conceptos. Siendo este último paso el cierre dialéctico
que Blumer propugna con el marco teórico.
Aplicaciones a estudios educativos
Evolución de las estructuras de pensamientos y con los
cambios sociales.
Estudio de casos a profundidad mediante
microanálisis, hasta culturación de grupos o
sociedades.
Estudios sobre cultura mediante el análisis de
interacción contextualizada y análisis de los procesos
sociales a través de sus manifestaciones
comunicativas y expresivas.
El Self
Es la capacidad de considerarse a uno mismo como objeto.
La condición del self es la capacidad del individuo de salir
fuera de si para poder evaluarse a sí mismo. Para lograrlos
las personas suele ponerse en el lugar que los demás las
ponen.
“Asumiendo el papel de otros somos capaces de volver a
nosotros mismos.”
Links
https://www.youtube.com/watch?v=PLdO4Dwtf0s
https://www.youtube.com/watch?v=JCZN6nkf78I
https://www.youtube.com/watch?v=Jz27M_JTXzo
“La vida de un grupo humano constituye un vasto
proceso consistente en definir al prójimo lo que ha
de hacer y, al mismo tiempo, en interpretar las
definiciones formuladas por los demás. A través de
este proceso las personas hacen que sus actividades
encajen en las ajenas, a la vez que forman su
propia conducta individual. La actividad conjunta y
el comportamiento individual se forman dentro y a
través de ese proceso contínuo.” (BLUMER, H.;
1992: 35).