INICIACIÓN TEÓRICO-PRÁCTICAA LA LECTURA ORANTE

DE LA BIBLIA--LECTIO DIVINA--

P. Fidel Oñoro

¿QUÉ ES LECTIO DIVINA?

• “Lectura guiada por el Espíritu de Dios”.• Una experiencia de Dios.• Lectura dialogal.

• No es una dinámica más.• Es un itinerario, un camino, un proceso.•Parte de la escucha y nos lleva a la puesta en práctica.

¿DE DÓNDE PARTE Y A DÓNDE LLEGA?

¿CÓMO HACER EL EJERCICIO?

• Se trata de un itinerario que proponemos.

Ante todo hay que prepararse.

Luego vamos entrando lentamente en el texto escogido, en sus palabras, en su sentido,

captando no sólo el mensaje sino también el corazón de Dios que palpita en él. Veremos cómo el texto poco a poco toma rostro y se

hace voz viva y actual.

ALGUNAS INDICACIONES PRÁCTICAS.

• Debe ser un ejercicio continuo.

•Bueno contar con el apoyo de un acompañante.

•Aunque se presentan cuatro movimientos la Lectio va más allá de estos.

A.La preparación para entrar en la

Lectio Divina: la “soledad sonora”

“El Maestro está ahí y te llama” (Juan 11,38)

No es posible entrar en la inteligencia del texto sin el corazón pacificado y poseído

por el Espíritu Santo.

LA INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

El influjo poderoso del Espíritu nos conduce a la verdad.

La letra mata, el Espíritu da vida (2 Cor 3,6).

La mejor invocación al Espíritu Santo es la inspirada por cada uno. Sin embargo…

LA PACIFICACIÓN DEL CORAZÓN

El corazón es ‘el órgano de la Lectio’ Se necesita un terreno preparado

Entra en tu cuarto

Delimita tu tiempo

Ayúdate de algo

Interroga tu corazón

Suplica

Lectura

Meditación

Oración

Contemplación

BLos cuatro movimientos de la

Lectio

1 “BUSQUEN LEYENDO”

Qué dice el texto

La lectura y el estudio de un pasaje escogido es la base de toda la Lectio.

Abrimos el texto con respeto. Leemos lentamente…

“BUSCAD LEYENDO”

La meditación es el efecto natural de la lectura Meditar: “atar cabos” La Palabra descubre su actualidad permanente

“HALLARÉIS MEDITANDO”

2 “HALLARÁN MEDITANDO”

Qué me (nos) dice el texto

1. Asociamos con la vida

1. Asociamos con otros textos ya conocidos

3 “LLAMEN ORANDO”

“LLAMAD ORANDO”

La oración brota espontánea de la meditación. La oración es llevar hacia afuera por medio de los labios, el grito de

nuestro corazón quemado por la Palabra. La oración es abierta a la realidad eclesial, a la vida del pueblo. Sus

gemidos son también los nuestros.

¿Qué me (nos) hace decir el texto

4 “…SE LES ABRIRÁ CONTEMPLANDO”

“…OS ABRIRÁN CONTEMPLANDO”

Es la oración en su más alta calidad, en toda su pureza.

Es ese sumergirse en la tremenda simplici-dad y dulzura del grandioso Amor de Dios: “Estar amando al amado” (S Juan de la Cruz).

“…OS ABRIRÁN CONTEMPLANDO”

1. La contemplación del Señor Crucificado – Resucitado.

2. La comprensión de la historia a la luz de la Palabra

3. La degustación del sabor de la Resurrección que envuel-ve la vida.

ContemplaciónContemplación

OraciónOración

MeditaciónMeditación

LecturaLectura

EN EN SÍNTESISSÍNTESIS

CCCómo terminarCómo terminar

Precisamente por ser espiritual uno no se da ni cuenta cuándo termina.

Se sugiere terminar con una breve oración vocal para agrade-cer al Señor lo que hemos vivido a lo largo de la Lectio

D.D.La formación de Cristo La formación de Cristo en nosotros, según la en nosotros, según la

Lectio DivinaLectio Divina

1. La consolación: vivir en el gozo del Espíritu.2. El reconocimiento de los impulsos interiores: el discernimiento

cristiano.3. Las opciones evangélicas o “saltos cualitativos” de vida.4. Los compromisos.5. La comunicación de la Palabra que salva: La Evangelización.

D.D.La formación de Cristo La formación de Cristo en nosotros, según la en nosotros, según la

Lectio DivinaLectio Divina

EEAnotaciones finalesAnotaciones finales

Tres dificultades para superar:

¿Qué textos escoger? El aprendizaje de un ritmo. Un apoyo para acrecer.