Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la EducacinPROMOCION: LOGRANDO LO DIFICIL Y LO IMPOSIBLE

QUINTO A

INFORME N 001-2015-YVCCV-5A-C45 ERP

AL : Prof. David Vargas EyzaguirreDirector.

DE : Prof. Yesica V. Ccosi Vilcanqui Asesora.

ASUNTO : Informe de viaje de estudios al centro Arqueolgico Sillustani y distrito de Capachica realizado los das jueves 12 y viernes 13 de noviembre.

FECHA : Puno, 16 de noviembre de 2015....

I. FINALIDAD DEL VIAJE DE ESTUDIOSLa salida al campo y el viaje de estudios realizado al centro Arqueolgico Sillustani y distrito de Capachica en la provincia de Puno tuvo como finalidad conocer y compartir nuevas experiencias orientadas al desarrollo cognitivo cultural de los estudiantes en torno a la valoracin de nuestra cultura y lugares tursticos; nuestra institucin teniendo como paradigma la formacin integral de nuestros estudiantes considera la necesidad de realizar una planificacin consensuada, para responder a las demandas de los alumnos y padres de familia de acuerdo a sus necesidades e intereses, proyectando actividades que permitan mejorar y desarrollar sus capacidades, habilidades y destrezas.Los objetivos de EBR consideran dotar a los estudiantes una educacin integral, que abarca desarrollar capacidades y aprendizajes cientficos, culturales, deportivos, etc. Por ello nuestra institucin planifica la realizacin del viaje de estudios con el fin de cumplir con la visin y misin institucional que est orientado hacia el logro de competencias.

II. RESUMENLa concentracin para la partida fue en el Ovalo Ramn castilla a dos cuadras de nuestra Institucin Educativa, se cont con la presencia de los estudiantes con sus respectivas autorizaciones las cuales fueron dejadas en el plantel antes de la partida por cuestiones de tiempo. La hora de partida se realiz a horas 9:30 am. Teniendo como primer destino el distrito de Capachica Y las diferentes playas como Islas existentes y al da siguiente el centro Arqueolgico Sillustani siendo la hora de llegada 4:20 pm exactamente en el mismo lugar de partida con todos los estudiantes que partieron el da anterior.

III. OBJETIVOS DE VIAJE.3.1 OBJETIVOS: Reconocer como potencial turstico y muestra de emprendimiento el centro arqueolgico de siluetan. Despertar el inters de los estudiantes por conocer los principales lugares tursticos de la regin e incentivar la visita a lugares como este. Confraternizar entre compaeros realizando diversas actividades en campo abierto y valorar la importancia de conservar el medio ambiente.3.2 OBJETIVOS ESPECFICOS: Ampliar experiencias de aprendizaje significativo con conocimientos histricos, culturales y geogrficos, observando de muy cerca las zonas arqueolgicas tursticas, geogrficas, hidrogrficas, ambientales y potencialidades demogrficas preferentemente en el mbito Rural. Conocer y valorar nuestro pasado histrico-cultural diversos lugares tursticos y atractivos del distrito de Capachica.

IV. UBICACIN DISTRITO DE CAPACHICA

PENINSULA DE CAPACHICA:CENTRO POBLADO CCOTOS CHIFRON LLACHON ISLA TIKONATADISTRITO ATUNCOLLA

CENTRO ARQUEOLOGICO SILLUSTANI

UBICACIN GEOGRFICA REFERENTE A PUNO

V. DESARROLLODISTRITO DE CAPACHICAUBICACIN GEOGRFICAEl distrito de Capachica se encuentra localizada en la Regin Puno, provincia de Puno, Departamento de Puno a una altitud de 3,880 m.s.n.m. latitud sur 15 38 30 y longitud oeste 69 49 50 del meridiano de Greenwich. Se ubica a 62 kilmetros al nor-oeste de la ciudad de Puno. Juntamente con la pennsula de Chuchito encierran el golfo de Puno. Capachica est conformado por 16 comunidades: Llachn, Yapura, Lago Azul, Ccollpa, Miraflores, Capano, Ccotos, Siale, Chillora, Isaura, Escallani, Toctoro, Hilata, San Cristbal, Yancaco y Capachica (poblacin); tiene aproximadamente 12 mil habitantes. Cuenta con una extensin aproximada de 117.06 Km.LMITES Y EXTENCINLos lmites del Distrito son:

Norte: Distrito Pusi (Prov. de Huancan)

Sur: Lago Titicaca

Este: Lago Titicaca

Oeste: Distritos de Huata y Coata

VIAS DE ACCESOTerrestre

LocalidadDistancia(km)Tiempo aproximado (hora)

Puno- Capachica621:20

Puno - Chifrn66.51.25

Puno- Pramis (Siale)671:30

Puno Ccotos691:35

Puno - Llachn751:45

Puno - Escallani772:00

Acutico

LocalidadTiempo aproximado (hora)

Puno- Capachica1:20

Puno - Chifrn1.25

Puno- Pramis (Siale)1:30

Puno Ccotos1:35

Puno - Llachn1:45

Puno - Escallani2:00

VALOR HISTORICO CULTURALCapachica fue fundada con el nombre de San Salvador de Capachica en el momento en que los espaoles llegaron a orillas del riachuelo Musinca. Los principales solares, de acuerdo mutuo, fueron repartidos conforme a lo dispuesto por la iglesia, el cabildo y la Gobernacin. El nombre de San Salvador se debe, segn cuentan, en agradecimiento de los espaoles que naufragaron en una embarcacin de totora; luego de muchos ruegos y oraciones estos pudieron por fin salvarse, de ah nace el nombre San Salvador de Capachica.En un inicio Capachica perteneca a la provincia de Huancan. Esto suceda en el perodo presidencial del Mariscal Ramn Castilla, quien lo incorpor a la provincia de Puno segn D.L. 12103 del 02-05-1854. Capachica intervino en todos los movimientos sociales y reivindicativos en contra de la opresin de los espaoles. Durante la rebelin de Tupac Amaru, fueron apresados los lderes capachiqueos de entonces quienes luego fueron decapitados en la misma poblacin y sus cabezas colgadas en una gran roca. Hoy se conoce a esta gran roca como Umasuyo. Durante la independencia hubo Tambin un movimiento tahuantinsuyano, sus lderes fueron de diferentes parcialidades como Paucar de Capano, Mendoza de Chillora y otros que han quedado en el anonimato.Capachica est conformada por 16 comunidades que son: Llachn, Yapura, Lago Azul, Ccollpa, Miraflores, Capano, Ccotos, Siale, Chillora, Isaura, Escallani, Toctoro, Hilata, San Cristbal, Yancaco y Capachica (poblacin). Su extensin aproximadamente es de 117.06 km y sus lmites son: Por el norte con el Distrito de Pusi (Huancan), Por el Oeste con el Lago Titicaca y el Distrito de Coata (Puno), Por el Este con el Lago Titicaca (Lago Grande) y por el Sur con el Lago Titicaca (Lago Chico).ARTESANAEn el distrito de Capachica, la artesana, es muy peculiar, empezando por sus singulares vestimentas bordadas. El colorido, las formas, los diseos de los bordados son creaciones tpicas, propias de la pennsula. Destacan los sombreros: llamadas monteras; los chalecos: juyonas para las damas y chalecos para los varones; las mantas: chucos; se incluyen a este conjunto de preciosa creatividad, las llicllas, frazadas, chalinas, Chullos, chompas, chaquetas, fajas, pisos, almillas, chamarras y tambin los trabajos cincelados en piedra.RITOS COSTUMBRISTASEn el mirador de Karrus en el cerro de Llachn, se encuentra varias tumbas Pre-Incas y el Santuario de Inca Cancha lugar mgico religioso en donde en el mes de febrero se rinde culto a la Pachamama y al finalizar se realiza el baile tpico llamado musuc papa. Tambin se encuentra el Auquiacarrus, santuario PreInca con poderes mgicos para controlar el destino de los hombres, de las plantas, de los animales y los peces.RECURSOS TURSTICOS DE CCOTOSPlaya Ccotos

Hospedajes Rsticos de Adobe

Formaciones Rocosas

Diversidad de Flora y Fauna

Convivencia Vivencial

Artesana

Danzas (Kashwa, Negritos)

Museo

Vista Panormica Ccotos

Mirador Natural Ancasayana

Minas de yeso

Estructuras de Antiguas Casas de Piedra

Restos arqueolgicos

TURISMO DE AVENTURA

Caminata

Cabalgata en equino

Montaismo

RECURSOS TURSTICOS DE LLACHN}Playa arenosa

Hospedajes Rsticos de Adobe

Formaciones Rocosas

Diversidad de Flora y Fauna

Atractivos Humanos

Convivencia Vivencial

Artesana

Danzas (Huanchaco, Ispalla)

Museo

Vista Panormica Llachn

Mirador Natural Inka Carruspata

Mirador Natural QesQapa

Estructuras de Antiguas Casas de Piedra

Restos arqueolgicos

Montaismo

RECURSOS TURSTICOS DE LA ISLA TIKONATAHospedajes Rsticos de Adobe

Formaciones Rocosas

Diversidad de Flora y Fauna

Atractivos Humanos

Convivencia Vivencial

Artesana

Danza (Kashwa)

Museo

Vista Panormica de Tikonata

Mirador Natural de la Isla Tikonata

Mirador Natural QesQapa

Las Huacas de Piedra

DISTRITO DE ATUNCOLLAUbicacin GeogrficaEl distrito de Atuncolla est ubicado al oeste del Lago Titicaca a una distancia de 30 km. aproximadamente de la ciudad de Puno, polticamente es uno de los 15 distritos de la provincia y regin de Puno. Est localizada a 3822 m. de altitud, en la regin natural de Suni. Siguiendo la divisin poltica administrativa Qolla el distrito est dividido en dos sectores o parcialidades: Hanansaya, que consta de 15 comunidades y Hurinsaya compuesto de 12 comunidades, hathas o ayllus. Por el norte limita con el distrito de Caracoto, por el sur con el distrito de Tiquillaca y Paucarcolla, por el este con distrito de Huata y Paucarcolla y; por el oeste con los distritos de Vilque y Cabana.Norte: Distrito de Paucarcolla y Tiquillaca

Sur : Distrito de Caracoto y Cabana

Este : Distrito de Huata

Oeste : Distrito de Vilque y Tiquillaca

En una meseta altiplnica, a ms de 30 kilmetros al norte de Puno, se encuentra atuncolla, una de las necrpolis ms grandes del mundo. Rodeado de un paisaje de impactante belleza, que parece resumirse en las aguas serenas de la laguna Umayo, el complejo arqueolgico de laschullpas de sillustani destaca por sus gigantescas chullpas, edificadas por collas e incas, para enterrar a sus muertos. Para llegar a atuncolla, donde se encuentra la gran necrpolis de la nacin Kolla, se va por carretera saliendo de la ciudad de Puno, hacia el norte en direccin a Juliaca, se pasa por Paucarcolla en el Km. 12, a orillas del Lago Titikaka, continuando por la carretera, en el Km. 20 hayun desvo hacia la izquierda, que luego de pasar por campos de cultivo de antiguos Waruwaru oca mellones, construidos por los Pukara, Hatunkolla, pueblo que desde la poca Pukara fue un centro ceremonial. Cerca de Sillustani, por un desvo a la derecha, est Patas donde hay un conjunto de Chullpas, torres o edificaciones de piedra donde se depositaban a los difuntos, construidas por los Kolla, desde antes y durante la ocupacin IncaVIAS DE ACCESO.Acceso a Atuncolla. Tomar colectivos en Puno o en Juliaca. Media hora de viaje.Acceso a Puno. Transporte terrestre:A 1335 km: Desde Lima hacia Arequipa- Juliaca- Puno (18 h).A 389 km: Desde la ciudad de Cusco (7 h).A 324 km: Desde Arequipa (5 h).30 Kms: De Puno a Atuncolla.ATRACTIVOS, RECURSOS NATURALES Y CULTURALESRECURSOS NATURALES:Puno es una regin de gran potencial turstico que cuenta unA diversidad de recursos biticos y abiticos (flora, fauna, entre otros).RECURSOS ARQUEOLGICOSEl principal recurso turstico, son los restos arqueolgicos de Sillustani, con la presencia de cementerios de piedra sobre la superficie. Las denominadas Chullpas, cementerios preincas construidos sobre la superficie y que se atribuye a la Cultura Kolla acondicionadas para facilitar la visita masiva de turistas pero sin un mantenimiento adecuado y todos los recursos generados por el turismo son directamente transferidos a Lima sin llegar a la poblacin. En el trayecto a Sillustani, antes de llegar a la zona arqueolgica, est el histrico pueblo de Atuncolla que muestra la iglesia colonial de San Andrs y un centro artesanal.RECURSOS HDRICOS.- El mbito distrital cuenta con el ro illpa y la laguna de Umayo.CENTRO ARQUEOLGICO SILLUSTANIEst situado en la explanada de una pennsula rodeada por las aguas de la Laguna Umayo. En el lugar existen algunas impresionantes tumbas funerarias que datan del siglo XII y XIV, pertenecientes a la cultura Kolla (1200-1450) que se desarroll en la zona Norte del lago. Los pobladores de Hatuncolla tenan una costumbre peculiar de entierro para su clase noble (caciques, sacerdotes) eran enterrados en torres funerarias llamados chullpas.El cadver era previamente momificado y colocado en posicin fetal conjuntamente con sus pertenencias, consistentes en objetos de oro y plata utensilios de cermica y alimentos", despus de muertos haban de resucitar en otra parte... a donde haban de comer y beber a su voluntad como lo hacan antes que muriera". De acuerdo a las fuentes histricas uno de los cadveres corresponde a un seor y los restantes a la servidumbre sacrificada "... hasta hacer que le acompaaran sus mujeres ms queridas, y animales preferidos para lo cual se les quitaba la vida". Se observa diferentes tipos de entierros, desde el ms rstico (preinca) hasta los mausoleos ms sofisticados. Para tener un recuerdo de la verdadera dimensin arquitectnica Inca con tecnologa Qolla, existen algunas chullpas cilndricas, o cuadrada que mantiene su forma original, donde claramente podemos apreciar las siguientes caractersticas:Una entrada orientada hacia el Este que serva para la comunicacin del espritu del difunto con el Dios Sol.Una cmara funeraria abovedada. Parte exterior revestido con inmensos bloques de piedra labrada colocadas en forma de hilera con una gran precisin y exactitud; siendo no necesario el uso de argamasa. Algunos bloques ubicados en lugares estratgicos presentan ms de cuatro ngulos (12 ngulos)La parte superior presenta una hilera sobresaliente, formando el cornisamento que adorna la Chullpa y algunos relieves con figuras totmicas Algunas piedras eran tradas de la parte noroeste de la pennsula a travs del sistema de rodadura; una vez en el lugar era labrados y levantados usando el mtodo de rampa adosada al muro "hacan un terrapln escarpado de piedra est perfectamente ensamblados, de modo que ni la ua pueda incrustarse"LAGUNA UMAYOA unos 34 kilmetros del centro de la ciudad dePunoest ubicada la hermosa Laguna de Umayo, frente al complejo arqueolgico deSillustanique tambin atrae gran cantidad de turistas. Esta laguna est rodeada de reas pantanosas y pastizales inundados estacionalmente.Los viajeros al observar el paisaje tambin pueden toparse con la fauna y flora caracterstica del distrito deAtuncolla, en donde se sita la laguna. Animales como vicuas, vizcachas, huallatas, patos silvestres, tiquechos, entre otros, son fciles de divisar por aquellos lares.Adems de ser perfecta para los amantes de la naturaleza y la fotografa, los viajeros tambin pueden experimentar un clase deturismo vivencialcerca de la Laguna de Umayo, pues pueden conocer el modo de vida de los pobladores de Atuncolla, quienes tambin estn preparados para recibir a los turistas e incluso darles alojamiento. All, los viajeros participan de la siembra de productos, elaboracin de tapices con lana de alpaca u oveja, crianza de cuyes, caminatas, paseos en bote a la laguna, pastoreo, etc.VI. LUGARES VISITADOS DURANTE EL VIAJE DE ESTUDIOS

1. PRIMER DA JUEVES 12 DE NOVIEMBRE DE 2015Primera visitaDurante el primer da visitamos el distrito de Capachica y sus diferentes playas llegando a las 10:30 am a la plaza de Capachica donde hicieron un reconocimiento de los diferentes lugares tursticos de la zona: mirador, plaza principal. Alrededores entre otros. Segunda visita Partimos a as 11:30 a la playa Chifron para ver la zona y tomar la decisin de donde quedarnos para pasar la noche as como corroborar que el ambiente sea el agradable; viendo que no contbamos con suficientes ventajas al llegar a la zona tomamos un paseo por la playa y en lancha durante una hora para partir a Llachon.Tercera visita:Pasando a horas 13:00 pm del centro poblado de Capachica con destino a Llachon para conocer el lugar y disfrutar del campo y de las costumbres de los pobladores de la zona compartiendo mucha informacin segn un comunero de la zona.Cuarta visitaSiendo las 2:30 partimos a la comunidad de Ccotos donde nos disponemos a pasar la noche en campamento debidamente organizado lugar donde realizaremos una variedad de actividades ldicas como tursticas llegando a la plaza a horas 3:00pm donde se hizo el contrato de los alimentos para la noche y el desayuno y almuerzo del siguiente da as tambin buscando mayor informacin de lugares que podemos visitar elegimos el lugar donde quedarnos comenzamos a bajar las cosas para comenzar a armar las carpas y organizarnos para las actividades que realizaremos; luego pasamos a disfrutar de un refrescante bao aunque con muy poco sol las ganas no se iban.Llegada la noche prendimos la fogata para comenzar a contar historias segn los gustos de los estudiantes; la seora del contrato de los alimentos nos envi la cena que nos servimos pasamos la noche en las carpas segn se organizaron en grupos y otros en la movilidad que se qued con nosotros durante todo el trayecto. Aunque llovi toda la noche no nos impidi disfrutar el viaje de estudios a la maana siguiente despertamos a las 5:00 am y comenzamos a analizar la situacin despus de la lluvia y organizarnos para comenzar el da lo primero era alistarnos y tomar desayuno luego embarcarnos y continuar con nuestro viaje.Llegamos a la comunidad de Ccotos a las 7:00 am para tomar desayuno para luego partir al muelle donde encontraramos las lanchas para visitar la isla Tikonata2. SEGUNDO DA VIERNES 13 DE NOVIEMBRE DE 2015Quinta visita Salimos hacia el muelle contratamos los servicios de un lanchero quien nos llevara hacia la isla Tikonata y durante el trayecto nos iba contando las historias de la isla que tipo de ceremonias se realizaban en la zona y a que se dedican los comuneros de la zona, acerca de la pesca, la agricultura y sobre todo buscando informacin de turismo rural , llegando a la isla visitamos la cima donde apreciamos un centro ceremonial donde realizan el pago a la tierra como tambin pudimos visitar el museo y apreciamos varias momias comprendimos la importancia de la isla para los pobladores y por qu era un lugar visitado por todos los turistas que llegaban al lugar tambin pudimos apreciar que diversas delegaciones de promociones o turistas que llegaban desde el muelle de Puno u otras que venan de pasada por esa isla pero tenan por destino llegar a la ciudad de puno habiendo partido de Amantani podemos rescatar que la cultura, la historia es muy importante aprendieron mucho y conocieron la importancia de valorar el patrimonio histrico cultural de la zona.Sexta visita Retornamos a la comunidad de Ccotos para el almuerzo y de inmediato partimos con direccin al Centro arqueolgico Sillustani pasando por Atuncolla haciendo una breve parada en la plaza de Atuncolla para tomarse fotos.Partimos a Sillustani llegamos a las 2:00 pm del da viernes 12 al complejo Sillustani comenzamos la caminata antes pagamos entrada de tres soles por estudiante segn tarifa estudiante nacional. Comenzamos el recorrido visitando el centro ceremonial Intiwatana y continuando por el camino indicado a ver las Chullpas, hicimos un breve descanso frente a la laguna Umayo donde un gua amablemente nos contaba una historia acerca de la laguna. Pudimos apreciar que las Chullpas eran usadas como lugares de entierro de los seores Collas y de sus sirvientes as mismo los estudiantes analizaron la importancia de conservar el patrimonio cultural.RetornoEstando aun arriba nos dimos con la sorpresa que se acercaba la lluvia torrencial y granizada en lo que nos dispusimos a bajar siendo las 3:30 partimos y llegamos a la ciudad de Puno a horas 4:20 pm exactamente sin ms novedad y con todos los estudiantes.VII. CONCLUSINES.-El viaje de estudios nos sirvi para conocer ms acerca de nuestra cultura y las formas de vida de pocas ancestrales aso como a valorar los espacios geogrficos e hdricos de la ciudad de Puno.Tambin les sirvi para que tengan idea del negocio que se maneja en la ciudad de Puno el Turismo como fuente de ingresos para los pobladores de las comunidades de Ccotos y Atuncolla y la importancia del turismo rural vivencial como muestra de emprendimiento para hacer negocio o una opcin laboral.VIII. AGRADECIMIENTOPor sobre todo a Dios por guardarnos durante el desarrollo del viaje.Al Prof. David Vargas Eyzaguirre director de la IES COMERCIAL 45 ERP por concedernos el permiso ya que era de suma importancia realizar este viaje de estudios para conocer parte de nuestra riquezas y comprender que estas deben de ser aprovechadas para un desarrollo sostenible de nuestro pas.A los padres de familia por depositar la confianza en sus hijos y permitirles realizar este viaje de estudios que ellos mismos organizaron con fines educativos.IX. EVIDENCIAS FOTOGRFICAS Movilidad con los estudiantes del Quinto A

En el carro los estudiantes

Parte de atrs del carro

Llegamos a la plaza de Capachica

Rumbo a chifron Llachon y Ccotos

Llegando a nuestro destino final del primer da playa de CcotosAunque con muy poco sol los estudiantes dispuestos a entrar al agua.

Mas estudiantes

Vista a la isla que denominaron sandalia por su forma.Al siguiente dia partiendo a la isla Tikonata

Siempre acompaando los estudiante

Llegando a la isla s.

Hospedaje con casitas caracterstica de la Zona.

Museo de la isla

Vista de la isla Amantani desde tokonata.

Centro ceremonial de la isla con los agunos de los estudiantes

Salida de Ccotos

Partiendo al complejo arqueologico

Llegada a Sillustani

Vista de una de las Chullpas

Laguna Umayo.

Estudiantes despidindose de las Chullpas

Es todo cuanto debo informar en honor a la verdad.

Atentamente.

______________________________Prof. Yesica V. Ccosi VilcanquiASESORA

Adjunto: Entradas al centro arqueolgico Sillustani. Viernes 13 de noviembre.Solicitud de viaje de estudios.