Imágenes de México No. 04

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DE MÉXICO TURISMO Y CULTURA PARAÍSO, TABASCO ● ABRIL 2012 ● AÑO I ● NO. 4 está de fiesta... Tabasco La máxima fiesta de los tabasqueños se vive intensamente en el Parque Tabasco. $20.00

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Turismo y Cultura

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DE MÉXICO

TURISMO Y CULTURA

PARAÍSO, TABASCO ● ABRIL 2012 ● AÑO I ● NO. 4

está de fiesta...Tabasco

La máxima fiesta de los tabasqueñosse vive intensamente en el Parque Tabasco.

$20.00

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DIRECTORIO Imágenes de México

Turismo y Cultura

DIRECTOR Lester Alberto Wilson Sánchez

EDITOR David Caraveo Díaz

REDACCIÓN Ernesto Sanabria Aguilar

FOTOGRAFÍA Jorge de los Santos, Darío Sánchez

Carbot, Jorge Wilson Carrillo.

COLABORADORES Carlos Coronel Solís, Erwin Macario Rodríguez, Jaime Reséndiz Ávalos.

Ésta edición consta de 3000 ejemplares, se imprimen en sus pro-pios talleres, calle Gregorio Méndez

Magaña No. 220, Col. Centro, Paraíso, Tabasco, México.

Tel. (933) 327 61 83.

e-mail: [email protected]

Editorial

Desde la época garridis-ta, en Tabasco se cele-bran las ferias muni-

cipales y la máxima festividad a nivel estatal, la Expo Feria Tabasco, donde se exhiben los avances de los sectores pro-ductivos, artesanías, turismo y eventos culturales, entre otras cosas.En nuestro municipio de Pa-raíso, la feria de San Marcos, celebrada en el mes de abril -como en Aguascalientes- se celebra casi a la par con la fe-ria estatal, por lo que el pueblo paraiseño celebra estas festivi-dades durante un mes, donde los paseos de carros y lanchas alegóricas, la imposición de bandas y la elección de la Flor del Coco, conforman parte de este atractivo que forma parte de la riqueza cultural de este pueblo.Así tenemos que posterior a esta feria, continúan las festivi-dades en municipios como Co-malcalco y Cárdenas, durante los meses de mayo y junio, mientras que en el resto del año en la entidad continúan las fiestas que concluyen con la del municipio de Centla, en el mes de diciembre.

DE MÉXICO

TURISMO Y CULTURA

PARAÍSO, TABASCO ● FEBRERO 2012 ● AÑO I ● NO. 2

EN ESTA EDICIÓN

Desfile 4Carros y lanchas alegóricas

Paraíso 3Expo Feria 2012

Bellezas 6Elección de la Flor del Coco

Inauguración 8Arranca la Expo Feria 2012

Chiltepec 19Puerto de pescadores

República de Paraíso 12Sitio turístico paraiseño

Misol-Ha 14Descubre Chiapas

Yumká 20Encuentro con la naturaleza

Florece Villahermosa 24Colorido de la primavera

Cuento de agua... y sequía 28Donde el agua era problema

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Paraíso

2012Expo Feria

El gobernador del Estado, Andrés Rafael Granier Melo, en compañía del alcalde Cristóbal Javier Angulo, cortó el tradicional listón para inaugurar

de manera oficial la Expo Feria Paraíso 2012, ante au-toridades, funcionarios del Ayuntamiento paraiseño e invitados que presenciaron la última feria organizada por el presente gobierno.

Lester Wilson

Fotos: Darío Carbot

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LanchasAlegóricos

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Los carros y lanchas alegóricas forman parte del espectáculo visual de la Expo Feria Paraíso 2012

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CarrosAlegóricos

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Puerto Ceiba es el escenario natural donde las lanchas alegóricas son admiradas por el público en general.

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Imposiciónde Bandas

Flor del Coco 2012

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Flor delCoco 2012

La Flor del Coco Paraíso 2012 es la guapa Alma Rosa Quiroz Mendoza, embajadora del ejido “Andrés García”, La isla.

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InauguraciónExpo Feria

Paraíso 2012

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El comité organizador de la Expo Feria Paraíso 2012, presidido por la Ing. Cristhel Colorado, rea-lizó un notable trabajo que fue reconocido por el

gobernador Andrés Granier Melo, al recorrer algunos pabellones de la feria, donde dio cuenta de los avances en materia de turismo alcanzados por la presente ad-ministración, ante la presencia de algunas embajadoras que representaron a nuestro municipio en años anterio-res y que fueron homenajeadas por las autoridades.

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José VasconcelosColegioC.E.D.A.R.

DESTACADA PARTICIPACIÓNLa Lic. Dorys Lanz, Directora del CEDAR “José Vasconcelos”, organizó una excelente participa-ción en la Expo Feria Paraíso 2012, misma que fue reconocida por el alcalde Cristóbal Javier Angulo, quien observó detenidamente todas y cada una de las de exposiciones de los alumnos de esta destacada institución educativa del mu-nicipio de Paraíso.

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deRepúblicaParaíso

Una perla ubicada en el corredor turístico Puerto

Ceiba-El Bellote-Chiltepec

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La antigua hacienda “Cangrejópolis”, propiedad de Alejandro Yabur Elías, denominada actualmente “República de Paraíso”, es uno de los principales

atractivos turísticos de la Villa Puerto Ceiba y el municipio de Paraíso. La visita es obligada a esta bella perla del edén del trópico, única en su género por los innumerables atractivos que posee.

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Misol-HaUna espectacular caída de agua que deleita a los turistas que se acercan a conocerla

La cascada de Misol-Há es una paradi-siaca caída de agua que se encuentra ubicada a unos veinte kilómetros de la zona arqueológica de Palenque, en la

vecina entidad de Chiapas. Ubicada cerca de otros sitios turísticos, la zona de Misol-Há ofrece estupendas cabañas rústicas pero muy confortables para descansar luego de los recorridos por esta ruta, donde los visitantes podrán disfrutar de un merecido descanso arru-llados por el rumor de la caída de agua.El sitio es administrado por una comunidad de ejidatarios que se encargan de preservar la flora y fauna del lugar, ofreciendo servicios como las cabañas, restaurantes con comida regional, tours a los diversos sitios turísticos, artesanías y otros atractivos.El estado de Chiapas recibe a cientos de miles de turistas de todo el mundo al año, posee ex-traordinarias bellezas naturales a todo lo largo y ancho de la entidad, por eso es ampliamente recomendable a todos nuestros lectores, ya que es una región muy segura, divertida y amena, donde seguramente podrá disfrutar de increí-bles momentos a lado de su familia. Visite Chiapas.

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Descubriendo las bellezas mexicanas

DE MÉXICO

TURISMO Y CULTURA

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Puerto de pescadoresChiltepec

Un bello rincón de la geografía paraiseña que necesita la atención de turismo estatal.

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Yumká

El Yumka´ es un proyecto que inició desde el 15 de diciembre de 1987 al darse protección legal a las 101 hec-

táreas que conforman la zona, decretándo-se como área natural protegida y clasificada como Reserva Ecológica en la modalidad de Centro de Interpretación de la Naturaleza.El Centro abre sus puertas al público el 23 de mayo de 1993 con el propósito de que los visitantes valoren, a través de una experien-cia recreativa y voluntaria, la importancia de la naturaleza y la necesidad de preservarla como patrimonio natural del cual somos he-rederos. Lugar: R/a. Las Barrancas S/N,junto al Aeropuerto Villahermosa, Tabasco.

Encuentro con la naturaleza

Centro de Interpretación y Convivencia con la

Naturaleza

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Con la participación del alcalde Cristóbal Javier Angulo y la jefa del Sector 19 de Educación Preescolar, María del Rocío Acosta Gutiérrez, se llevó a cabo la cele-

bración del Día de las Educadoras, donde dece-nas de maestras convivieron de manera amena, en tanto se sortearon algunos regalos. Estuvieron presentes el profesor Jorge Carrillo Jiménez y Carlos Mario De la Cruz Alejandro. Enhorabuena a todas ellas.

Celebran el Día de la Educadora en el Sector 19 de Educación Preescolar

Día de la

educadora

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El colorido de la primavera se refleja en las bellas postales que nos ofrece la capital tabasqueña...

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Soñé ¿o me soñaron?, imaginé una región don-de el agua era un problema: más de tres me-tros, en la pasada Gran Inundación, habían mantenido a pique su capital, hacía unos me-

ses. De pronto llegó la advertencia: “el país sufrirá este año una temporada de estiaje severa, padeciendo hasta 50% menos agua que en 2007”.

En verdad, los habitantes estaban acostumbrados al agua, más que a la sequía. Era más fácil huir de las corrientes de los ríos, de las lagunas desbordadas, que del calor sofocante que llenaba los campos de animales muertos. Al menos en las inundaciones tenían alber-gues, alimentos, ropa limpia y hasta diversión, a veces.

Pero ese día el científico, encargado de analizar los pronósticos del tiempo como titular de lo que llamaban Conagua, (como en otras regiones debían llamarse Co-nasismo, Conaciclón a las instituciones encargadas de los fenómenos sismológicos y ciclónicos), había vatici-nado, según los medios informativos: “habrán grandes pérdidas económicas en el sector agrícola y ganadero, por lo que recomendó a los gobiernos estatales y muni-cipales tecnificar los campos agrícolas y ganaderos, con canales y sistemas de riego, así como la edificación de ollas de agua en zonas críticas”.

Una sonrisa sardónica se dibujó en el rostro del poe-ta al leer la ominosa noticia. “Al menos –pensó– el cien-tífico no es sólo la sibila del desastre sino que esta vez encara el problema y sugiere soluciones prácticas. Me-jor nos hubiera ido si hubiese sucedido lo mismo en no-viembre pasado, que el agua nos robó la tierra. Y, poeta al fin, recordó al que era, en ese lugar, en ese paraíso perdido, el poeta mayor: “Más agua que tierra, aguaje/ para prolongar la sed/ la tierra crece a merced/ del agua que suba o baje”.

En el café el bardo comentó la noticia, se desentendió de ella y, recordando Horas de junio, del mismo gran poeta tan presente en ese territorio que calificó “peda-cería de espejos” (porque eso parecen sus ríos, lagunas, esteros y manglares desde la ventana de un avión en vuelo), declamó en voz alta: “Vuelvo a ti, soledad, agua

vacía,/ agua de mis imágenes, tan muerta,/ nube de mis palabras, tan desierta,/ noche de la indecible poesía”.

En la mesa del café del pueblo, es costumbre, se jun-ta gente diversa. Esta vez el sacerdote, que escuchó la lectura de la declaración-advertencia-profecía así como los versos, se dejó llevar por la poesía. Él también había crecido en la admiración al vate mayor: “En medio de la dicha de mi vida/ deténgome a decir que el mundo es bueno/ por la divina sangre de la herida”, pensó-oró con la emoción poética-religiosa del citado poeta.

Ya las campanas llamarían a misa y, en ella, desde la altura del púlpito, daría sus recomendaciones ante la inminente sequía. La confianza en Dios era el llamado recurrente. Así fue sobre las aguas, así sería en la dureza del estiaje. Eso sí, aprovecharía el miedo que empezaba a sentirse para recordar a sus feligreses que el templo material no estaba terminado, que había menester de más ayuda económica. Dios, al fin y al cabo, es Dios de la creciente y Dios de la sequía.

Un viejo campesino, hombre práctico, con la cultura del agua toda su vida; que había vivido con sus padres varias inundaciones, que había visto pasar desde lo alto del tapanco construido, como palafito, y en el que no le faltaba ni el lugar para el baño, se enteró de la alarma –que llevaría a sus vecinos– mientras disfrutaba los ver-sos en voz del poeta y el párroco del pueblo.

“No nos confundamos. Esta región no escapa a este escenario catastrófico. No obstante tener varios de los ríos más caudalosos del país, sufrimos de severas tem-poradas de estiaje por no contar con las obras hídricas necesarias que nos permitan el correcto aprovechamien-to del agua. Es la misma historia que nos cuenta lo que significa estar tan llenos de agua pero muertos de sed”, escuchó leer el diario que consignaba el aviso del titular de la Conagua.

Ni el poeta ni el cura repararon en la innovación lin-güística, que era la costumbre oficial mencionar desde la Gran Inundación: obras hídricas. Para el campesino, que no se explicaba que sentía al escuchar los versos

Erwin Macario

Un cuento de Agua... y sequía

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que le agradaban aunque no tuvieran esa rima acostum-brada de las bombas en los bailes, le pareció normal que en vez de obras hidráulicas ahora se dijera obras hídricas.

Pero, como el científico de las predicciones meteo-rológicas pensó en soluciones prácticas ante el fenó-meno natural que de nuevo amenazaba.

Si bien el científico propo-nía de nuevo “canales y siste-mas de riego” para tecnificar los campos agrícolas y ganaderos, la sequía no daría tiempo. De-masiado trabajo tenían las au-toridades para liberar el agua contenida en las partes altas de la montaña ante el deslave mi-lagroso que hizo un tapón en el curso del río e impidió que los daños del desastre fueran mayores.

Muchos años atrás un gobernante había propuesto obras hidráulicas para derivar las aguas hacia el Golfo de México. “Obra faraónica, irrealizable”, dijeron los profetas del no hacer de entonces. Pero eso es tema de otro cuento.

Ahora, una solución de las propuestas del científico operaría según el campesino: “la edificación de ollas de agua en las zonas críticas”. Sólo tendría que convencer-se a las autoridades a invertir en ellas, en maquinaria para hacer jagueyes, lagos artificiales, pequeños, en aquellas partes donde la sequía sería más fuerte, donde era más difícil mover el ganado, –esta vez a la inversa de

las inundaciones, a las tierras bajas–, salvar los sembradíos.

Ese día, empero, el escritor, testigo de la noticia y sus reac-ciones, había descubierto for-mas diferentes de encarar un problema: un científico que ad-vierte daños que debían haber-se previsto antes; un poeta que busca en su torre de cristal ver pasar las aguas y los soles, de la inundación y la sequía. Y tal vez crear la obra que las musas

le niegan, mientras recuerda al Poeta Mayor; un religio-so, dogmático del fatalismo, del poner todo en manos de Dios y un hombre práctico que, en contacto con la naturaleza, sabrá enfrentar este nuevo desastre ecológi-co, encontrar el agua que, paradójicamente es bendición y muerte, inundación y sequía, tema poético y tema del desastre.

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