Iglesia en Coria-CáceresSemanario DioceSano De informaciónSuplemento al Boletín oficial del obispado de coria-cáceres

www.diocesiscoriacaceres.es / n.º 3.057 – fecha: 19 / 2 / 2012

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Santa Clara800 años del nacimiento de las Clarisas,

de las Hermanas pobresAcabamos de celebrar con toda solemni-

dad en nuestra diócesis un Triduo dedicado a la figura colosal de Santa Clara, una mujer nue-va, contemplativa y fraterna. La presencia de los franciscanos, el arzobispo de Oviedo, don Jesús Sanz Montes y el cardenal don Carlos Amigo Vallejo, arzobispo emérito de Sevilla, junto con mi presencia, ha sido un momento de gracia para vivir y profundizar en el carisma clariano más actual y necesario que nunca ¿qué aporta Santa Clara al celebrar este aniversario?

Los santos son siempre actuales como el Evangelio. No envejecen como no envejece el Amor. Sencillamente Santa Clara nos enseña la eterna novedad del Evangelio, volver a lo sim-ple y pobre y desde la contemplación recorrer el camino de la vida entregada en el servicio a la Iglesia y a la humanidad.

Santa Clara fue una mujer contemplativa seguidora del Cristo que siguió Francisco. Ena-morada de los pobres, del Cristo pobre de San Damián, vivió su vida contemplando el Miste-rio del Amor.

Santa Clara fue una mujer libre y las per-sonas libres suelen ser “peligrosas”, es decir, la contemplación le dio las alas de la libertad y del Amor para renunciando a todo tipo de riquezas “quedarse con la parte mejor”. Decía San Francisco y lo vivió Santa Clara “Si supiéra-mos adorar seríamos libres”.

Santa Clara fue una mujer fraterna. Vivió en una fraternidad que ella predicó con su vida de poner los cimientos sobre el Amor, el diálogo y la contemplación. El toque de ter-

nura de madre, que dio San Francisco a toda su vida, le lleva a Santa Clara a ejercitar esa espiritualidad materna, que sin ser ñoña, sin embargo, no estaba exenta de toda la ternura de mujer, de religiosa, de contemplativa y que la lleva a vivir “con los sentimientos del Cora-zón de Cristo”.

Santa Clara dio origen con San Francis-co a una vida contemplativa nueva y a la vez tomando de la más antigua tradición de la Iglesia. La novedad era la simplicidad, la senci-llez, la pobreza al estilo de Jesús del cual Clara se enamoró pobre y vivió la importante aven-tura en un mundo y circunstancias no menos complicados que los nuestros.

Santa Clara que a través de los Monaste-rios de San Pablo y Santa Clara, en Cáceres, tiene una presencia tan grande y, a la vez, tan sencilla como la Contemplación misma. Agra-dezco, desde estas líneas, a todas las contem-plativas de mi diócesis, la inmensa labor que hacen a través de sus oraciones y las animo a pedir por el fruto del Año Jubilar, a la vez que les digo: ¡Vivid lo que sois!

Estoy seguro que Santa Clara abrió cami-nos de amor y libertad a través de la contem-plación desde la pobreza.

† Francisco Cerro ChavesObispo de Coria-Cáceres

PRESENTADO EL LOGO DE LA JMJ 2013Ciudad del Vaticano, 9 FEB 2012 (VIS)

Se ha presentado en el auditorio del Centro Juan Pablo II de Río de Janeiro (Brasil), el logo de la próxima Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en la capital carioca en 2013.

El logo —cuyo autor, según informa Radio Vaticana, es el joven brasileño Gustavo Hugue-nin— representa un corazón (símbolo de la juventud) con los colores de la bandera nacional (verde y amarillo), y tiene en el centro la silueta del Pan de Azúcar, con la estatua del Reden-tor. En la parte superior hay una cruz, que recuerda que el centro de la JMJ es Cristo mismo.

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1. Yo había pedido a Dios poder para ser amado... y me he encon-trado con el amor para no necesitar ser poderoso.

2. Yo le había pedido a Dios la salud, para hacer grandes cosas... y me he encontrado con la enfermedad, para hacerme grande.

3. Yo le había pedido la riqueza, para ser feliz... y me he encontra-do con la felicidad, para poder vivir la pobreza.

4. Yo le había pedido a Dios leyes para dominar a los otros... y me he encontrado libertad para liberarlos.

5. Yo le había pedido a Dios admiradores, para estar rodeado de gente... y me he encontrado amigos para no estar solo.

6. Yo le había pedido a Dios ideas, para convencer... y me he encontrado espacio para convivir.

7. Yo le había pedido dinero, para comprar cosas... y me he encon-trado personas para compartir mi dinero.

8. Yo le había pedido milagros para creer... y Él me ha dado fe para hacer milagros.

9. Yo le había pedido una religión para ganarme el cielo... Él sólo me ha dado a su Hijo para acompañarme por la tierra.

10. Yo le había pedido de todo para gozar de la vida... Él me ha dado la vida, para que goce de todo.

11. Yo le había pedido ser un dios... Él sólo pudo hacerme hombre.José A. García Monge

PARA LA REFLEXIÓN1 ¿Alguna vez hemos pedido a Dios alguna de estas cosas? ¿Qué

hemos recibido? ¿Nos ha sentado bien el cambio?

2 Acciones posibles a partir del texto:• Escribircadafraseenun lugarvisible:Casa,salonesparro-

quiales, salas de catequesis, lugares de paso de la gente.• Acompañarladeundibujo,queresumasucontenido.(Ofre-

cer este trabajo de dibujar y escribir a chavales-as de cate-quesis).

• Convertircadafraseencentrodeoración,variosdías.

recortableONCE PETICIONES DESOÍDAS

se encuentra en la redPEquEñO JESúS

Una dinámica y entretenida catequesis con música, que apoya la tarea educativa de los catequistas y padres, para que los más peque-ños se diviertan y aprendan cuestiones de fe con Gladys y los chicos.www.youtube.com/watch?v=dD2WGBQpVNUwww.youtube.com/watch?v=YGIIIddC-3kwww.youtube.com/watch?v=m2hNOhrVY90&feature=relatedwww.youtube.com/watch?v=1c7TrdGckvk&feature=related

RECuRSOS PARA CuARESMA y PASCuAPáginas donde encontrar materiales para este Tiempo Litúrgico que vamos a comenzar.www.reflejosdeluz.net/doc_cuaresma_y_ssanta/cuaresma.htmwww.misiones.catholic.net/pascua.htmwww.parroquialainmaculadavalladolid.blogspot.com/2012/02/recursos-de-cuaresma-publicados-en-el.htmlwww.pjcweb.org/Tematica_cuaresma.htmwww.pastoralcordoba.blogspot.com

RECuRSOS CATEquESiS y MiSAS CON NiñOSEn este portal encontramos materiales para la pastoral con niños, como curiosidad recoge el comentario del Evangelio para las Misas con niños.www.portal.pastoralinfantil.com/index.php

MiSAS DOMiNiCALESEn el blog del Verbo Divino encontramos una presentación en vídeo del mensaje del Evangelio de cada domingo.www.quierover.org, también en facebook esta misma presentación del mensaje del Evangelio dominical: www.facebook.com/quierover.evd?ref=ts&sk=wallColección de las imágenes bíblicas correspondientes a la lectura dominical del Evangelio y organizadas por su respectivo año litúrgico y muchísimos recursos para poder aprovechar:www.verbodivino.es/cafe_literario/imagenes_biblicas.aspxAbajo hay una sección que se llama Hoja de Eucaristía en PDF:www.verbodivino.es/cafe_literario/recursos.aspx

CáRiTASCáritas Española www.caritas.es, ha puesto en marcha una Web dedicada al trabajo pastoral y social con los inmigrantes www.nadiesinfuturo.org, contiene datos, información legal, doctrina de la Iglesia sobre la cuestión, materiales de formación.

ARCiPRESTAzGO DE MONTáNCHEzEl arciprestazgo de Montánchez nos comunica el cambio de su página web www.arciprestazgomontanchez.blogspot.com

Teresa Alvarado Rubio

Correspondencia Episcopal † Francisco Cerro Chaves,Obispo de Coria-Cáceres

E s verdad que de sacerdote no se jubila nunca. Somos sacerdotes para siempre y como siempre somos pastores al celebrar la Eucaristía y el perdonar los pecados, debemos ser la fuente de

nuestro gozo y de nuestra esperanza. Don Ceferino se ha jubilado para dedicarse por entero a su padre de

más de cien años. Por mucho que hagamos nosotros por nuestros padres, mucho más hicieron ellos por nosotros. Seguirá trabajando como Canóni-go Penitenciario y haciendo su misma labor, con la misma entrega y gene-rosidad de su vida sacerdotal.

Don Ceferino ha sido Vicario General, Rector del Seminario, Párroco de San Juan, Director del Colegio Diocesano y Administrador Diocesano en sede vacante. En todo ello ha dado muestras de su entrega y generosidad sacerdotal.

Si tuviera que destacar tres rasgos de su vida sacer-dotal que he comprobado y compruebo con más fre-cuencia destacaría:

1. Un hombre de fe. No sólo una fe profesada, sino una fe vivida en los acontecimientos de la vida cotidiana. Recién nombrado Obispo pude comprobar su afabilidad, su cercanía, su aco-gerlo todo como proyecto del Amor de Dios. Su vida no es teoría, es su sentir de su vida y de su historia, que está presente en todos los momentos buenos y malos.

2. Un hombre que ama apasionadamente a la Iglesia. Ha sido un hombre que ha amado a la Iglesia Diocesana, que ha sido capaz de colabo-

rar con todos los obispos, sacerdotes, religiosos y laicos. Don Cefe-rino se ha entregado sin reservas a la diócesis y ha dado muestras de su amor por todo lo diocesano. Ha amado y servido a la Iglesia con alegría y entusiasmo.

3. Un corazón sacerdotal las 24 horas. Sus horas de confesionario en San Juan, se acercaba y escuchaba a todos. Su pasión por la pastoral parroquial, su amor por lo sencillo, su sentido común ha hecho de su vida sacerdotal un testimonio de sacerdote entre-gado a su grey como el buen pastor que da la vida por las ove-jas. Su fidelidad a la Iglesia y su tener los pies puestos en el suelo ha sido una característica que ha resaltado por todos los lugares

por donde ha pasado como buen hijo de Robledillo de Gata. Ha sido un siervo bueno y fiel. Gracias don Ceferino por lo que nos has enseñado y por lo que, estoy seguro, nos seguirás enseñando con tu vida, con tu palabra, con tu testimonio, con tu silencio jun-to a tu padre.

La parroquia de San Juan estrena a don Balta-sar Bonilla como nuevo párroco. Al haber cumpli-do, recientemente, la edad canónica, este nombra-miento no tiene fecha de duración, sino que el Obis-po en su prudencia y mirando siempre el bien de la comunidad parroquial, decidirá el tiempo. Recemos para que la labor de don Ceferino y de tantos sacer-dotes que han pasado por la parroquia de San Juan continúe para gloria de Dios con este nuevo nom-bramiento.

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GRACIAS, DON CEFERINOEsta carta ha sido escrita unos días antes del fallecimiento del padre de don Ceferino Martín, Teodoro,

al que deseamos desde estas páginas que el Padre lo haya acogido en su reino. Don Francisco, con todo, ha querido que esta carta se publique tal cual fue escrita

SEDUCIDA POR LA MISERICORDIA

Este será el título de la conferencia que María Vallejo-Nágera impartirá el 27 de febrero, lunes, a las 20.00 h en el C. P. Jesucristo Resucitado.

La Asociación Divina Misericordia está organizando con mucho cariño esta conferencia y esta visita de la autora de libros best seller como "Un mensajero en la noche" o "Mala tierra".

XX JORNADA DIOCESANA DE CáRITASAñO DE LOS LAICOS y DEL ASOCIACIONISMO CRISTIANO

“El voluntariado vivido como vocación”

Lugar: Pabellón Multiusos, Moraleja.

Fecha: 25 de febrero de 2012. 

PROGRAMA

10:30 h Acogida en la Catedral de Coria. 11:00 h Celebración de la Eucaristía.12:00 h Traslado a Moraleja.

- Entrega de documentación en el Pabellón Multiusos de Moraleja, Avda. Lusitania, 101.

12:30 h Ponencia: "El voluntariado vivido como vocación". Vicente Altaba Gargallo. Delegado Episcopal de Cáritas Española.

- Coloquio.- Descanso.

14:30 h Comida y despedida.

la Cita

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San Pedro de Alcántara

SAN PEDRO DE ALCáNTARAEste 2012 se cumplen los 50 años de la

proclamación de San Pedro de Alcántara como patrono de Extremadura y los 450 de su muerte, por ello, en este Semanario de Iglesia

en Coria-Cáceres iremos publicando en lo sucesivo, artículos sobre la figura del santo. Si

quieren colaborar, pónganse en contacto con la Delegación de Medios de Comunicación Social

a través del e-mail:comunicacion@diocesiscoriacaceres.es

LOS SiLENCiOS DE uNA VOCACiÓN

Mientras se van desgranando efemérides y fechas sanalcantarinas os invito a pensar en algunas situaciones del santo alcantarino. Puede ayu-darnos a todos, especialmente al sector juvenil, a conocer más en pro-fundidad su rica y recia personalidad. La de un extremeño decidido, de un descubridor a lo espiritual y de un conquistador al servicio de Cristo.

Sabed que nos adentramos en el silencio que envuelve las circunstan-cias de su vida universitaria y vocacional.

En Salamanca se fraguó su vocaciónEmpezamos por Salamanca. Digamos antes algo de su presencia en

el Estudio General de Salamanca. Sí, estuvo desde muy joven en la ciudad del Tormes. La prueba documental la ofrece su hermanastro Pedro Barran-

tes, que escribe lo siguiente de su padre, don Alonso Barrantes, ejercien-te de tutor por doble orfandad de su sobrino y primo hermano del escri-tor: «embíolo mi padre, que fue su tutor, al Estudio de Salamanca y fue con-temporáneo de mi hermano Alonso Barrantes “el Galán” y con mi herma-no Fray Pedro de Alcántara».

Dato que prueba la estancia en la universidad salmantina de nuestro santo extremeño llenándose de los saberes que ofrecían en aquellas cáte-dras grandes y famosos maestros. Dado el silencio que lo rodea y la caren-cia de otras noticias, no podemos ni debemos omitir el texto que se atri-buye a P. Ribadeneyra S. J. que descubre el impacto que causaba la santi-dad que vivía ya nuestro joven paisano.

Cuando los diversos grupos estudiantiles descubrían que se acercaba, se avisaban con esta frase: “Callemos que viene el de Alcántara”.

Silencio que permite algún ecoEl padrastro debía tener gran veneración por los sacerdotes y los que-

ría tener en su familia. Con esa intención ya había enviado a Salaman-ca a dos hijos de su primer matrimonio con doña María Campofrío. Con el mismo deseo envió a nuestro santo. Y fue el único que sería sacerdote de Jesucristo en la orden franciscana. Uno de los hermanastros murió en Roma cuando ya estaba “ordenado de menores”.

Por el lindo entendimiento de que estaba dotado, según Santa Teresa de Jesús, se le llevó pronto a la ciudad de los saberes.

Silencio también de otras circunstanciasSe palpa el silencio que rodea allí a este universitario y saltan las pre-

guntas ¿Dónde estuvo hospedado en su estadía en la ciudad? Creo impor-tante esta pregunta para adentrarnos y entender algo tan sólo de su voca-ción.

• LaOrdenMilitardeAlcántara,comootrasórdenesmilitares,teníasucolegio para facilitar la estancia de los hijos de los Caballeros, altos cargos y dignidades soñando para ellos priorazgos y maestrazgos o para prestar servicios en esferas reales. Dado el prestigio de que gozaba Alonso Barrantes dentro de la Orden de la Cruz Verdelisada es seguro que ocupara alguna plaza en referido colegio. Pero no hay testimonio de ello.

• Algunos cronistas apuntan, no muy convencidos, de que pudomorar en el convento de San Bartolomé. Seguimos sin pistas para afirmarlo o negarlo. Morara donde morase, con clases y explicacio-nes en las cátedras y con el dicho lindo entendimiento, ensanchó horizontes y avances en la vida espiritual. Y con todo ello aflora el deseo de una mayor perfección. De total entrega al Señor.

Más silencio sobre el desarrollo de esto¿Cuál es la génesis de tal deseo? ¿Oyendo algún susurro interior,

empezaría entonces a sentir la suave brisa de la llamada a una definitiva consagración? Más silencio.

Partiendo de que la iniciativa siempre la toma Dios, ¿pudo ser tan cla-rividente o tan auditivamente perceptible que la persona que goza de tales experiencias no necesita ayudas o direcciones? ¿Fue él uno de ellos? Silencio.

Uno tiene la tentación de echar mano de algún profeta del Viejo Tes-tamento y aplicarle al muchacho, todavía Juan Garavito y Villela de Sana-bria, los itinerarios que conocemos: “Mira que soy un muchacho. No digas

San Pedro de Alcántara

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Noticias de Actualidad

soy un muchacho, pues irás a donde yo te mande”. ¿Ocurrió algo pareci-do? Silencio.

Volvamos al curso ordinario de una vocación ya que no tenemos otros atisbos. Si Dios toma la iniciativa, las posibilidades son muchas. Sin embar-go las desconocemos. ¿Quién pudo influir o ayudarle a discernir para tomar una decisión de tal entidad?

Comparando las consecuencias que se deducen de sus Ordenaciones Provinciales podríamos llegar a otras causas influyentes para rechazar lo que el mundo le ofrecía.

Circunstancias históricas, sociales, liturgia ampulosa en las suntuosas iglesias matrices de las Órdenes Militares, los signos de grandezas huma-nas pregonadas heráldicamente desde las fachadas de palacios y casas solariegas e iglesias. Para muestra, este párrafo de la ordenación 18 de 1562: “en nuestras casas resplandezca toda pobreza, aspereza y vileza… por esto queremos que ninguna pared de las casas, aunque sean fuertes, sean de canterías labradas; y toda la madera de la casa sea tosca y no labra-da a cepillo, salvo la Iglesia, coro y sacristía”. Lo mismo cabría decir de claus-tros y celdas. Para mí, todas las reformas del alcantarino tienen mucho que ver con todas las grandezas que desde niño empezó a ver y palpar.

Seguimos preguntando ¿quién le orientó y ayudó a encauzar esas inquietudes reformadoras y que le acercaran a la pobreza evangélica? También silencio.

En Belvís de MonroyEstaba discernido. En Salamanca él tiene claro que la iniciativa sobre

su vida, a pesar de sus pocos años, la ha tomado el Señor. Es verdad que se perpetúan algunos silencios, pero también es verdad que se encienden algunos chispacitos de luz.

Ignoramos quién le puso en contacto con el guardián de San Francis-co de los Majarretes. Así se llamó este cenobio hasta que canonizado Fray Pedro, como recuerdo de su noviciado, se le cambió el nombre y dedica-ción. El guardián de este convento, uno de los más rigurosos del momen-to, era uno de los “tres cabos de la vida malgastada”, Fray Miguel Roco, otro alcantarino y cuñado de don Alonso Barrantes y sí que le quiere novicio de los Majarretes. Pero es tan joven que necesita autorización escrita del Pro-vincial Fray Francisco de Fregenal, que giraba visita a otro convento aus-tero, dentro del cual hervían ansias evangelizadoras que se materializaron en llamados “Doce Apóstoles de Méjico”.

Volvamos a nuestro futuro franciscano. Con los correspondientes silencios salió de Salamanca camino de Belvís de Monroy. ¿Le acompañó alguien? Parece que no por lo que diremos seguidamente.

Cuando nuestro exuniversitario llegó a la confluencia del Tiétar con el Tajo estaba arrollado por las torrenciales lluvias y los deshielos de Gredos. La celebrada barca de los ríos extremeños para obviar la falta de puen-tes, carecían de las suficientes disposiciones de seguridad para atravesar la impetuosa corriente y llegar a la otra orilla. Nuestro joven se puso a orar mientras escampaba. No hubo lugar. ¿En qué torbellino de fenómenos místicos estaba metido? En levitación atravesó los remolinos de las aguas del Tiétar del Tajo y se vio en la otra orilla caminando al convento de Belvís de Monroy. Muchas veces en la misma forma fue de orilla a orilla a cuen-ta de los ríos extremeños. Y de otras tierras.

De esta levitación juvenil contó él mismo la sustancia, siendo viejo para gloria de nuestro Señor, a un religioso muy familiar suyo. ¡Cuántos silencios detrás de esta lucecita!

Movido con la fuerza del Espíritu recorrió leguas hasta llegar al con-vento buscado y también de manifiesta austeridad. Llegó sí. Lo que allí

ocurrió... hay que imaginarlo desde el silencio tan invocado. Sin duda, así lo creo, hubo allí un último discernimiento dirigido por el mismísimo Pro-vincial. ¿Cómo, cuándo, cuántos interrogatorios, cuántos encuentros?... su decisión es de tal aplomo que el P. Fray Francisco de Fregenal firma la licencia de ingreso en San Francisco de los Majarretes. Tan pronto como se lo permitió el Provincial, vuela a tierras de Valencia de Alcántara. Pasó por Alcántara para despedirse de su madre. Silencio. Y terminamos lo que quisiera que fuese un servicio y ayuda a los jóvenes extremeños de hoy.

Gregorio Carrasco Montero

EL MOVIMIENTO “VIDA ASCENDENTE” CELEBRÓLA FESTIVIDAD DE SUS PATRONOS

El Movimiento de Apostolado Seglar de Mayores y Jubilados “Vida Ascendente” celebró el pasado día 2 de febrero, Festividad de la Presen-tación de Jesús y Purificación de María, en la Capilla de las Hermanitas de los Pobres, una Eucaristía de acción de gracias en memoria de sus patro-nos “San Simeón y Santa Ana”.

A la misma asistieron representantes de grupos de las distintas parro-quias de la ciudad (San Juan, San José, Fátima, Obispado, Hospital, Her-manitas de los Pobres, Beato Espínola, San Pedro de Alcántara, y Residen-cias de la 3.ª edad); y de la provincia, así como representantes de grupos de Torremocha, Hinojal, de dos grupos de Malpartida de Cáceres, y de dos grupos de Casar de Cáceres y Navas del Madroño. Asistieron casi 150 per-sonas, la capilla del centro tenía un aspecto inmejorable, lleno a rebosar. La Eucaristía fue presidida por don Felipe Fernández Peña, acompañado del Consiliario Diocesano de Vida Ascendente, don Ceferino de las Heras y don José M.ª Sánchez Merino, Consiliario de Navas del Madroño así como de don Pedro Tovar, sacerdote residente.

Después de la homilía, la Presidenta doña Cristina Corrales leyó la car-ta que nuestro obispo, don Francisco Cerro Chaves dirigió a los asistentes, titulada “VIDA ASCENDENTE. Una espiritualidad para crecer por dentro” en la que entre otros aspectos resaltaba que los mayores tienen mucho que decir y aportar a la Iglesia y a la sociedad; que Vida Ascendente con-tribuye a que todos sus miembros crezcan por dentro, es decir, a vivir con más alegría y con más esperanza en nuestro mundo, en la Iglesia a la que pertenecemos.

Por eso, es preciso darnos y sembrar en los hijos, en los nietos, a los amigos, a todos los que caminan a nuestro lado en nuestra vida. No hay que tener miedo a evangelizar, es decir, a llevar a la gente la esperanza que se llama Jesús. Para crecer por dentro es necesaria una profunda vida espi-ritual centrada en la Palabra de Dios y en los sacramentos. Orar es necesa-rio para vivir. Cuando oramos crecemos por dentro y derramamos nues-tro amor por fuera a todos. Es necesario el descubrimiento de que crecien-do por dentro seremos un solo corazón y construiremos “la civilización del amor”, tan necesaria hoy, en este tiempo.

También, recordó, que este es año de los Laicos y del Asociacionismo Cristiano, cuyo objetivo es nuestra presencia y nuestro apoyo a todo lo diocesano y parroquial.

Damián Muñoz, Secretario

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Testimonios y Opiniones Francisco Javier Romero RodríguezDelegado diocesano para los Congresos Eucarísticos nacionales e internacionales

1 La riquísima tradición de las manifestacio-nes de la Virgen al pueblo cristiano incluyen desde el hallazgo de imágenes en algún lugar escondido (p. ej. La Virgen de Guadalupe) has-ta la aparición personal (p. ej. La Virgen de la Merced a San Pedro Nolasco). Unas y otras, des-pués de un discernimiento de la Iglesia, tienen como consecuencia que en una multitud de lugares se han edificado santuarios bajo infini-dad de advocaciones locales. El papel de esos santuarios marianos en la transmisión de la fe de una generación a otra ha sido muy impor-tante, con influencias meramente locales, de pueblos o comarcas, hasta llegar a países y al mundo entero. Una transmisión de la fe que se enfrenta a dificultades diversas según los luga-res y épocas, aportando siempre una luz y una fuerza para vivir las dos dimensiones vitales de la conversión personal: apartarse del pecado y vivir el amor al prójimo, en especial al pobre, al enfermo y al necesitado.

La devoción mariana vivida en los santua-rios tiende a influir en las sociedades, desper-tando en sus miembros entusiasmos y ener-gías que las han transformado: entre ellos des-taca por su universalidad el santuario de la Vir-gen de Lourdes.

2 Las apariciones de la Virgen en Lourdes, jus-to en la mitad del siglo XIX, en una zona deprimi-da del sur de Francia, en una época marcada por las consecuencias secularizantes y antirreligiosas de la Revolución francesa, dieron pie a una llama-

da de atención a la sociedad de su tiempo que dura hasta nuestros días. Ante el avance de una cultura que quiere apoyarse en la ciencia y la Ilus-tración para negar y borrar la Religión, en espe-cial de los sencillos, una niña ignorante, pobre y enfermiza se convertirá en punto de referencia para la reafirmación de la existencia de lo sobre-natural por su firme relato de lo que ha visto y oído y la posterior irrupción de los milagros.

El mundo llamado culto menospreció aquel acontecimiento... pero al margen de aquella negación de las apariciones de Lourdes se pro-dujo un fenómeno que daría una gran impor-tancia a ese Santuario... Ya durante las aparicio-nes fueron notables las multitudes que acu-dieron a la Gruta y se constataba la influencia beneficiosa en la vida cristiana del pueblo de Lourdes: las gentes empezaban a frecuentar los sacramentos y a mejorar como cristianos en sus relaciones con los demás... Y esta influencia beneficiosa se fue extendiendo por toda Fran-

cia hasta que el Santuario fue elegido para cum-plir un voto nacional en respuesta a la petición de la Virgen: Penitencia, penitencia, penitencia.

Lo que era humanamente impensable ocu-rrió: a lo largo de 1872, más de trescientos mil peregrinos franceses acudieron en espí-ritu penitencial y de conversión guiados por sus obispos, iniciando a partir de ese momen-to una peregrinación ininterrumpida, prime-ro desde Italia y España y, poco a poco, desde todo el mundo.

3 Alrededor de esta devoción ha surgido en la Iglesia un numeroso voluntariado para res-ponder al anhelo de tantos enfermos pobres que desean peregrinar al Santuario. La Hospita-lidad de Lourdes y las distintas órdenes religio-sas femeninas, surgidas de esta devoción han despertado un espíritu de caridad que bus-ca aliviar sufrimientos, soledades, abandonos y marginaciones en una sociedad incapaz de resolverlas. La devoción a la Virgen aporta una inmensa fuerza al catolicismo: el amor maternal y consolador.

El Santuario de Lourdes es un lugar privi-legiado de la experiencia cristiana de la felici-dad en el servicio al prójimo y del encuentro con Jesucristo a través de María. Si en Lourdes brotó de la tierra una fuente de agua, también brota en el corazón de los peregrinos una fuen-te de conversión y caridad que regenera una sociedad siempre necesitada de generosidad y misericordia.

Las apariciones de Lourdes: Fe, Penitencia, Caridad

CURSO DE ECLESIOLOGÍA EN CORIA

Los días 10 y 11 de febrero nos reunimos, en la Casa de la Iglesia “Mar-celo Espínola” de Coria, los profesores de Religión de la Zona Norte en un curso intensivo sobre Eclesiología. Fue impartido por don Florentino Muñoz, teólogo competente, cuyo extraordinario carácter comprensivo, paciente, reflexivo y respetuoso hacia todo y hacia todos fue reconocido y alabado por los asistentes.

El curso comenzó con una introducción sobre la postura que se debe mantener ante cualquier tema teológico: escucha de la Revelación Divi-na, intelección de la Palabra, celebración de esa Palabra y su testimonio y anuncio. Continuó con un paseo meditado sobre las constituciones, decretos y declaraciones del Concilio Vaticano II; y terminó con una expo-sición detallada sobre la Iglesia: origen, naturaleza, propiedades, estructu-ra, misión y María y la Iglesia.

Resultó verdaderamente enriquecedor, tanto a nivel de conocimien-tos como también a nivel actitudinal, para nuestra labor como educadores.

Queremos agradecer a nuestro obispo el haber propiciado este encuentro y, a don Florentino, su esfuerzo y enseñanza.

Pilar Alcalá PérezProfesora de Religión

GUÍA DE LA ACCIÓN SOCIOCARITATIVA DE LA DIÓCESIS DE CORIA-CÁCERES

Fe de erratas

En la Guía de la Acción Sociocaritativa de la diócesis recientemente publicada hay algunos errores en la pági-na 25, referida a las Conferencias de San Vicente de Paul:

- El número de usuarios no son 87 familias, sino 287.

- El Presidente no es Juan Martín Chacón, sino Juan Marín Chacón y es la persona de contacto para el voluntariado.

- El número de seglares contratados no es uno sino cero.

noticias de actualidad

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la mesa de la palabrapara vivir la liturgia

Primera Lectura Lectura del libro de Isaías 43, 18-19. 21-22. 24b-25

Así dice el Señor: —«No recordéis lo de antaño, no penséis en lo antiguo; mirad que realizo algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo notáis? Abriré un camino por el desierto, ríos en el yermo, para apagar la sed del pue-blo que yo formé, para que proclamara mi alabanza. Pero tú no me invocabas, Jacob, ni te esforzabas por mí, Israel; me avasallabas con tus pecados y me cansabas con tus culpas. Yo, yo era quien por mi cuenta borraba tus crímenes y no me acordaba de tus pecados».

Salmo responsorial Sal 40, 2-3. 4-3. 13-14 (R/.: 5b)

R/. Sáname, Señor, porque he pecado contra ti.Dichoso el que cuida del pobre y desvalido;en el día aciago lo pondrá a salvo el Señor.El Señor lo guarda y lo conserva en vida,para que sea dichoso en la tierra,y no lo entrega a la saña de sus enemigos. R/.El Señor lo sostendrá en el lecho del dolor,calmará los dolores de su enfermedad.Yo dije: «Señor, ten misericordia,sáname, porque he pecado contra ti». R/.A mí, en cambio, me conservas la salud,me mantienes siempre en tu presencia.Bendito el Señor, Dios de Israel,ahora y por siempre. Amén. Amén. R/.

Segunda Lectura Lectura de la segunda carta del apóstol San Pablo a los Corintios 1, 18-22

Hermanos:¡Dios me es testigo!La palabra que os dirigimos no fue primero «sí» y luego no».Cristo Jesús, el Hijo de Dios, el que Silvano, Timoteo y yo os hemos anunciado, no fue primero «sí» y lue-go «no»; en Él todo se ha convertido en un «sí»; en Él todas las promesas han recibido un «sí». Y por Él podemos responder: «Amén» a Dios, para gloria suya.Dios es quien nos confirma en Cristo a nosotros junto con vosotros.Él nos ha ungido, Él nos ha sellado, y ha puesto en nuestros corazones, como prenda suya, el Espíritu.

Aleluya Lc 4, 18

El Señor me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres. Para anunciar a los cautivos la libertad.

Evangelio Lectura del santo evangelio según san Marcos 2, 1-12

Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. Él les proponía la palabra. Llegaron cuatro llevando un paralítico y, como no podían meterlo, por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús, abrieron un boquete y descolgaron la camilla con el paralítico.Viendo Jesús la fe que tenían, le dijo al paralítico: —«Hijo, tus peca-dos quedan perdonados». Unos escribas, que estaban allí sentados, pensaban para sus adentros: —«¿Por qué habla este así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados, fuera de Dios?». Jesús se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: —«¿Por qué pensáis eso? ¿Qué es más fácil: decirle al paralítico “tus pecados quedan perdonados” o decirle ”levántate, coge la camilla y echa a andar”? Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados». Entonces le dijo al paralítico:—«Contigo hablo: Levántate, coge tu camilla y vete a tu casa». Se levantó inmediatamente, cogió la cami-lla y salió a la vista de todos. Se quedaron atónitos y daban gloria a Dios, diciendo: —«Nunca hemos vis-to una cosa igual».

Lunes 20: St 3, 13-18 • 18, 8-15 • Mc 9, 14-29.Martes 21: St 4, 1-10 • 54, 7-23 • Mc 9, 30-37.Miércoles 22: Jl 2, 12-18 • 50, 3-17 • 2 Co 5, 20-6, 2 • Mt 6, 1-6. 16-18.Jueves 23: Dt 30, 15-20 • 1, 1-6 • Lc 9, 22-25.Viernes 24: Is 58, 1-9a • 50, 3-19 • Mt 9, 14-15.Sábado 25: Is 58, 9b-14 • 85, 1-6 • Lc 5, 27-32.

DOMINGO VIIDEL TIEMPO ORDINARIO

EL HIJO DEL HOMBRE TIENE POTESTAD EN LA TIERRA

PARA PERDONAR PECADOS

Aparece la compasión de Jesús a favor de los más débiles. La com-pasión son las entrañas sensibles y maternales de Dios; entrañas que se traslucen a lo largo de la vida de Jesús que, entonces en la tierra, ahora del mismo modo en el cielo sigue siendo el Compasivo.

Jesús continúa su mensaje de unidad entre palabra y acción, teo-ría y práctica, decir y hacer. Como Él tenemos un mensaje de salvación que anunciar, pero también que rea-lizar porque el Reino no sólo debe ser anunciado, sino también debe ser construido. El Evangelio no sólo tie-ne que ser leído en la palabra, sino que lo tiene que ser en la vida y en el compromiso de construir otro mundo posible más en sintonía con la volun-tad de Dios que mira al ser humano como la obra suprema de su acción creadora y amorosa.

El paralítico no podía acercarse a Jesús: no sólo por la distancia, sino también por la muralla humana que se interponía entre Jesús y él; ante estas dificultades no se resigna ni se queda en casa. Además, tiene la suer-te de que tiene amigos dispuestos a ayudarle. Tenían fe: ¡La fe puede curar! ¡La fe lo puede todo! Desde la fe, María dijo “sí” y se obró el milagro: en ese momento comenzó la Encarna-ción del Verbo. Los amigos del para-lítico son decididos: si no se apartan las personas, levantamos las losetas de la terraza.

Hermosa misión es la de llevar a las personas a Cristo.

Ya está el paralítico ante Jesús: la debilidad frente a la fuerza, la tristeza frente a la alegría. Un hombre recupe-rado para sí mismo, para su familia y para la comunidad, como aquél otro paralítico que ponían en la Puerta Her-mosa del Templo: “... en nombre de Jesús Nazareno levántate y anda”, le dijo Pedro (como lo narran los Hechos de los Apóstoles).

Jesús siempre desborda nuestras expectativas con palabras cariñosas y liberadoras; palabras nuevas y reno-vadoras que a algunos escandalizan. Dios siempre perdona; y nosotros... ¿qué?

Como resumen de estos comenta-rios, me gustaría que los mismos fue-ran una invitación para todos a entrar en el desierto de la Cuaresma que, desde que lo ocupó Jesús, la aridez, la desorientación y las carencias pro-pias del desierto se han trocado para el alma orante en vergel y abundan-cias hinchadas de plenitud.

M. R. A.

Director: JESÚS LUIS VIÑASRedactora Jefe: LORENA JORNA

Equipo de Redacción: JESÚS MORENO, FRANCISCO NEILA y MIGUEL FRESNEDAEdita: DELEGACIÓN DIOCESANA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL

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Semanario DioceSano De informaciónSuplemento al Boletín oficial del obispado de coria-cáceres

Noticias de Actualidad

Lunes, 20– Cursillo para sacerdotes (hasta el día

21).Miércoles, 22. Miércoles de Ceniza.– Comienza el Encuentro de Seminarios

de la Provincia Eclesiástica de Mérida-Badajoz en Badajoz, hasta el viernes 24.

Viernes, 24– Ejercicios Espirituales para laicos (hasta

el día 26).– Plenaria del Consejo Diocesano de

Pastoral.Sábado, 25– Jornada Diocesana de Cáritas en

Moraleja, con la posibilidad de ganar el Jubileo de la Catedral de Coria.

Domingo, 26. Domingo 1 de Cuaresma

AGENDA

El COTTOLENGO PEREGRiNA A CORiAEl miércoles 8 de febrero de 2012, como

“pueblo que camina”, es decir, como Iglesia uni-da a nuestro Pastor, don Francisco Cerro y acom-pañado por nuestro Vicario de la Zona Norte, don Julián Carlos, la familia del Cottolengo del Padre Alegre, integrada por sus distintos miem-bros: acogidos, religiosas, trabajadores, volunta-rios, hizo la peregrinación a la Santa Iglesia Cate-dral de nuestra diócesis de Coria-Cáceres.

Un día que, estamos seguros, fue de derro-che de gracia por parte del Señor y de deseo de su gracia por parte nuestra.

Hicimos la primera parada en el convento de “El Palancar”. Este fue nuestro primer jalón en la peregrinación. Allí aprendimos un poco más lo que puede hacer la gracia de Dios en un cris-tiano que la vive intensamente, siendo nosotros también llamados a ello.

La celebración de la Eucaristía, concelebrada por don Julián Carlos, el cual ofreció la presiden-cia al sacerdote rector del Seminario de Córdoba que, junto con cuatro de los seminaristas mayo-res están haciendo unos días de voluntariado en Cottolengo, fue vivida con mucho fervor por todos los componentes de nuestra familia, fami-lia de pobres y enfermos, abandonada en la Pro-videncia de Dios Padre.

En las palabras de la homilía recibimos un buen estímulo al hacernos presente que la Igle-

sia ha tenido siempre dirigidos sus desvelos a los pobres, siendo estos el verdadero tesoro de la Iglesia.

Finalmente, como parte asociada a la pere-grinación, tuvimos oportunidad de conocer la Parroquia de S. Ignacio, con un aspecto de su actividad dirigida a los discapacitados.

También pudimos vivir el simbolismo de Jeremías cuando fue a visitar al alfarero; allí tomó

conciencia de la Providencia del Padre que nos modela según su Corazón. Así lo recordamos en la alfarería de Torrejoncillo.

Por todo ello, por su gracia y por sus mimos, por cuidar y velar por nosotros con su amor pro-vidente, le decimos al Señor ¡DEO GRATIAS! y a quienes han facilitado nuestra peregrinación: que Dios se lo pague.

Fdo. Familia cottolenguina

la imagen de la SemanaContinúa el Año Jubilar en la catedral de Coria,

lugar donde el pasado 21 de enero, don Santiago García Aracil se encargó de abrir la puerta del per-dón de la Catedral de Coria.

Desde entonces, muchos han sido los que se han acercado para conocer más en profundidad esta joya arquitectónica, el corazón de la diócesis de Coria-Cáceres. Entre ellos, don Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares, quien ha querido dejar constancia de su presencia en el libro de firmas de la catedral con las siguientes palabras:

“En este año jubilar he podido visitar esta pre-ciosa catedral de Coria que guarda memoria de toda una historia cristiana. Que el Señor bendiga esta diócesis, a su obispo, a los sacerdotes, religio-sos y fieles laicos.

Reconociendo las raíces cristianas de nues-tro pueblo, podemos devolverle el alma cristiana a España y a Europa. Gracias a los encargados del patrimonio”.