Iglesia de Dios

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HISTORIA DE LA IGLESIA DE DIOS

LA IGLESIA DE DIOS VIVO, COLUMNA Y APOYO DE LA VERDAD

1. IGLESIA DE DIOS, (sptimo da) Denver Colorado.

Cuando los puritanos emigraron a Massachusetts, Estados Unidos, haba siete Iglesias en Londres las cuales llevan el nombre de Iglesia de Dios, miembros de estas congregaciones se establecieron en los lugares de Massachusetts, Pennsylvania, Rhode Island y Nueva Jersey entre los aos de 1664 y 1800.

Muchos se dirigieron al Oeste y al Sur despus de la revolucin; la Iglesia de Dios en Shrewsbury, Nueva Jersey se traslado a Salem, West Virginia en 1789; otro grupo vino a ser poderoso en Missouri. Una formal organizacin de estas esparcidas Iglesias tuvo lugar en el estado de Michigan, Estados Unidos en 1865, y la primera Conferencia General tuvo lugar en 1833, posteriormente en 1899 en el lugar de Gentry County, Missouri, las Iglesias antes mencionadas formaron el cuerpo, habiendo quedado la Iglesia de Dios con Oficinas Principales en Stanberry, Missouri.

Estas gentes formaron una Iglesia de Dios que fue Sabtica, Observando el sptimo da como el verdadero da de descanso. Un gran nmero de su membreca se uni al movimiento adventista, dirigido por la seora ELLEN HARMON WHITE, por lo que cambiaron el nombre de Iglesia de Dios por el de ADVENTISTA; aquellos que no siguieron el movimiento adventista, se reorganizaron bajo el antiguo nombre de Iglesia de Dios, posteriormente un segundo grupo de los miembros de la Iglesia se retiro, habiendo resultado como consecuencias la organizacin de otra Iglesia de Dios (sptimo da) en 1933 con oficinas principales en Salem, West Virginia.

Estos dos cuerpos fueron reunidos en Agosto de 1949 bajo el presente nombre Iglesia de Dios (sptimo da). Sin embargo, un pequeo grupo rehus aceptar la unin y aun existe bajo el mismo nombre iglesia de Dios (sptimo da) con oficinas principales en Salem, West Virginia. Se ha sabido que desde 1949 este cuerpo minoritario se ha dividido en por lo menos tres grupos.

En la Iglesia de Dios, predominaba la teologa y la doctrina fundamental u ortodoxa. Tambin cree en la infalibilidad de las Escrituras, la perversidad natural de hombre, la expiacin con la sangre de Jesucristo por todos los hombres en la cruz, la remisin de pecado por el bautismo, en la aniquilacin pre-milenial de los malvados y la recompensa de los justos en el juicio final, la observancia del sptimo da sbado como descanso, santidad en el vivir, abstinencia del tabaco, debidas alcohlicas y narcotrfico, y el uso de las comidas catalogadas como limpias segn las Escrituras.

Una Conferencia General tiene lugar cada dos aos, una junta Ejecutiva de doce Ministros autorizados por la Conferencia General son los que administran el cuerpo de la Iglesia y dems han sido organizadas conferencias en los Estados de este pas con juntas Ejecutivas de siete miembros cada una.

Esta Iglesia es una de las pocas de este pas que tiene ms miembros afuera que adentro. En el territorio de los Estados Unidos tiene cerca de 3,000 miembros; afuera de este territorio el total estimado en ms de 45,000. Ellos tienen 80 obreros extranjeros en seis pases extranjeros , sin incluir Canad, Y ,Mxico; dos grados de enseanza escolar han sido establecidos en Nigeria, frica. Su trabajo afuera es tan arduo que con gran dificultad logra la Iglesia de los Estados Unidos Mantenerlos.

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2. INFORMACION QUE APARECE EN EL LIBRO RELIGION EN LOS ESTADOS UNIDOS por Bergson y. Landis.

Entramos en lo concerniente a Iglesia de Dios, El hecho que el trmino Iglesia de Dios sea usado por muchas denominaciones es a veces confuso. Una forma para identificar estos cuerpos religiosos que llevan nombre similar, es agregar el nombre de la ciudad donde tienen su cuartel general, por ejemplo, Iglesia de Dios (Anderson, India), Una de las ms grandes de estas Iglesias. Estas Iglesias (Con una sola Excepcin) son de distinto origen Americano: estas nacieron de reavivamiento.

CARACTERISTICAS DE ALGUNA IGLESIA DE DIOS.

La nica Iglesia con conexin europea fue la Iglesia de Dios del Sptimo Da, que Observa en reposo en el da sbado , la cual fue establecida en New Port, Rhode Island en 1671 por Stephen Mumford un recin llegado de Inglaterra. El hecho de que esta Iglesia estuvo conectada con la Iglesia de Dios, Mill Yard, una vieja congragacin de Londres, se muestra por la correspondencia entre las dos en 1680. Este cuerpo fue reorganizado en Salem, West Virginia en 193.

3. HISTORIA Y ORIGEN DE LA IGLESIA DE DIOS, SEPTIMO DIA. Esta informacin ha sido tomada del libro CUERPOS RELIGIOSOS edicin 1936, Volumen II, parte I, de la Oficina del Censo, y del departamento de comercio de los Estados Unidos en 1941, Washington. La Iglesia de Dios (sptimo da) fue organizada en grupos del a Iglesia a travs de todo el pas, tan pronto como llegaron los peregrinos que venan de Londres, Inglaterra en 1642, en donde se les conoca como integrantes de siete Iglesias Locales. En el ao de 1664, el Seor Stephen Mumford, se estableci en New Port, Rhode Island, habiendo venido de Inglaterra, en 1671, una Iglesia fue organizada all habiendo sido escogido y ordenado el anciano Willian Hiscox. El sirvi como pastor de la Iglesia hasta su muerte en 1704, fecha en la cual William Gilson llego a ser pastor de la misma sirviendo hasta 717. Fue sucedido en el turno por el seor Joseph Crandall, quien mantuvo el oficio hasta 1737, el fue sucedido por Joseph Maxen, el que a su vez fue seguido por William Bliss, quien permaneci como pastor hasta su muerte e 1808. Durante este mismo periodo haba Iglesias de Dios establecidas en el estado de Pennsylvania en los siguientes lugares; Newton, Pennesypeck, Jottingham y French Creek. Estas Iglesias fraternizaron con las Iglesias de Dios establecidas en Rhode Island y con las de NUEVA Jersey. Algunas de las Iglesias de Nueva Jersey estaban localizadas en piscataway y Cohansey. Estas son las ms antiguas Iglesias sabticas en Amrica. En el libro de la historia de la Iglesia de Nueva Inglaterra, de 1769 a 1783, capitulo II, seccin 10, menciona al Seor Stephen Mumford y su fe en relacin con los diez mandamientos que son la norma cristiana de la vida sin pecado y la observancia del sbado en lugar del domingo. La ms antigua Iglesia Cristiana Sabtica en Amrica fue unida con la ms antigua de Londres, la Iglesia de Mill Yard y en los viejos registros de esta Iglesia fue encontrada la copia de una carta fechada el 21 de diciembre de 1680, dirigida a la Iglesia en New Port, Rhode Island, lo cual prueba la relacin que ambas tenan. Hay muchas otras evidencias en los registros de ambas Iglesias.

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En el ao de 1705 una Iglesia fue organizada en Piscataway, Nueva Jersey, y de acuerdo con una carta de Samuel Hubbard, uno de los miembros conocido como de la Iglesia de New Port, Rhode Island, haba otra Iglesia organizada aquel ao en Noodles Island, lo que ahora se conoce como Boston del Este, Massachusetts. En 1689, Thomas Ward, Un prominente abogado de New Port, Rhode Island, fue un destacado miembro de la Iglesia en este lugar. De 1741 al 42 el Ser Richard Ward, Gobernador de Rhode Island fue tambin un miembro de la Iglesia. En 1763 el Coronel Jobe Bennett fue el Tesorero de esta Iglesia, y en aquel ao sirvi en un Comit el cual bosquejo la constitucin para la Universidad de Brownsville. Una de las Iglesias de Dios ms sobresaliente en los primeros das de la historia americana fue la Iglesia en Shrewsbury, New Jersey. El anciano Davis fue pastor de esa Iglesia al principio del siglo XVII, y otras Iglesias en Nueva Jersey fueron organizadas a medida que esta Iglesia se ramificaba, por ejemplo, la Iglesia de Piscataway fue organizada en 1705, y la de Hopewell por la misma poca . los registros de esta Iglesia estn aun disponibles , y en la Historia de los Bautistas del Sptimo Da de Adolph es tambin mencionada como una de las primeras Iglesias sabticas de este pas. Fue la Iglesia situada en Shrewsbury, Nueva Jersey, la que se fue hacia el Oeste y se estableci en Salem, Oeste de Virginia. Por este mismo tiempo haban Iglesias organizadas en Lost Creek y en South Forhk de Hughes River, ambas al Oeste de Virginia . Entre los aos de1845 y 1860 se establecieron conferencias en los diferentes estados principiados a funcionar en Missouri, lowa, Wisconsin, Minnesota, Illinois, Ohio, Michigan, New York, Vermont, Massachusetts, Connecticut, y otros estados. Dos tiendas de campaas fueron adquiridas y usadas en el estado de Loma en reuniones Evanglicas y otras tiendas tambin estuvieron en uso en conferencias en otros estados durante los meses de verano. En el ao de 1861 una conferencia general fue convocada en Battle, Creek, Michigan, en la cual se acord cambiar el nombre de la Iglesia, adaptando el nombre Adventista del Sptimo da, por muchas razones expuestas por una supuesta profetiza de la denominacin. Ellen H. White. Debido a la ardiente y delicada fe con que los dirigi su profetiza, muchos dirigentes recomendaron el cambio de nombre en todas partes del pas. Y la gran mayora de los ministros siguieron la decisin adaptada por la Iglesia, pero hubo parte de la Congregacin que rechazo el uso de este nuevo nombre en lugar del mencionado en las Escrituras (IGLESIA DE DIOS) El cual eta exactamente DOCE veces mencionado en el Nuevo Testamento. En consecuencia este remanente de la Iglesia convoco, a una Asamblea en Battle Creek, Michigan el siguiente ao, y lanzaron a publicidad un periodo llamado EL REMANENTE DE ISRAEL . Impreso mensualmente, posteriormente este fue publicado semanalmente y su nombre cambiado por el nombre de Abogado de la Biblia, el cual es el nombre actual de la Publicacin, las oficinas principales de la Iglesia fueron transferidas de Battle Creek, Michigan, a Marion Lowa, y el periodo impreso all por varios aos, fue entonces trasladado a Stanberry, Missouri. El nombre del mismo fue cambiado nuevamente de ABOGADO DEL SABADO a ABOGADO DE LA BIBLIA ,desde entonces es impreso en Stanberry, Missouri.

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La Reorganizacin: En el Otoo una reunin general fue convocada por muchos Ministros y Dirigentes de la Iglesia para considerar la reorganizacin del Cuerpo, ajustado de acuerdo con la organizacin Bblica, La Junta fue convocada para reunirse en Salem, West Virginia, el 4 de Noviembre de 1933. Ministros y Ancianos de congregaciones Locales en muchas partes del mundo fueron invitados a asistir, o a dar nombres de Ministros que estuvieran a favor de la campaa de la reorganizacin, y en consecuencia fueron dados 145 nombres juntamente con la congregacin reunida. Estos nombres fueron usados para escoger Oficiales respectivamente para las diferentes oficinas de acuerdo con la organizacin Escritural, se escogieron doce hombres para Dirigentes espirituales, conocidos como: EL EJECUTIVO (1 corintios 12.28), y sesenta como Ancianos y despus siete Administradores de negocios (Hechos 6.1-6). Unnimemente en esta asamblea se acord trasladar nuestras oficinas principales mundiales a Jerusaln, palestina, y a todos los campos extranjeros se les hizo saber que deban tener estas oficinas de Jerusalm como centrales mundiales, ya que el trabajo haba iniciado en Jerusalm. Este Cuerpo conserva la forma apostlica de la primitiva Iglesia y consiste de, Los doce, los setenta, los siete, los ancianos, los mayordomos, los diconos y los discpulos. Los Doce tienen la vigilancia sobre el cuerpo de creyentes como un todo, los setenta se dan ellos mismos al Ministerio Evangelistico de la palabra, los siete tienen la vigilancia y el manejo general de los negocios de La Iglesia; los Ancianos se dan ellos mismos al Ministerio de la palabra como predicadores, el Mayordomo, bajo la supervisin de los Doce tiene el cuidado general de la Iglesia como un todo y tiene ayudantes sobreveedores para cuidar de los asuntos de la Iglesia en los diferentes estados, territorios, o varios pases, segn la necesidad los van pidiendo , los Diconos se dan ellos mismos colaborado en el desenvolvimiento del trabajo y la verdad, segn el Seor les ha dado, talento y oportunidades, y los Discpulos se entregan de lleno en las manos del Seor, para que los use como es su voluntad.

IGLESIA DE DIOS.

Por el ao 1863, haba mucha gente en varias partes de los Estados Unidos que tenan la observancia del da sptimo sbado, y estaban esperando el pronto regreso de Cristo, estos eran los que nunca haban estado con los adventistas del sptimo da y que adems haban rechazado la inspiracin de las llamadas visiones de la seora de White.

Esta gente estaba esparcida y desorganizada. En el verano de 1863 un nmero de ellos se asociaron y empezaron la publicacin mensual de un informativo llamado la esperanza de Israel. La primera publicacin fue fechada el 10 de Agosto de 1863 y fue hecha en Hartford, Michigan, su editor fue el seor Enos Easton, los seores Samuel Divisin y Gilbert Cranmer fueron los dirigentes de este trabajo. Los que sostenan el informativo, estuvieron mediante organizados bajo el nombre de Iglesia de Cristo mientras otras llevaban el nombre deIglesia de Dios. Sin embargo, ambas estaban unidas en la misma fe, en la pronta venida de nuestro Seor Jesucristo y a un nmero de otras doctrinas que tambin se oponan a aceptar las visiones de la seora de White.

El informativo fue pronto trasladado a Waverly, Michigan, en donde la publicacin continuo hasta Octubre de 1865, fecha en que se vio obligado a interrumpir su publicacin por carecer de ayuda financiera.

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En el mes de Mayo de 1866, la esperanza de Israel fue revisada, siendo esta vez impreso en Marion, Lowa , por una asociacin de algunos del grupo original y otros que se haban unido con ellos bajo el nombre de Asociacin de publicaciones Cristianas.

Dos prominentes que haban rehusado aceptar la inspiracin de las visiones de la Seora de White se unieron a ellos, habiendo con esto recibido el informativo nuevos mpetus.

Estos Ministros fueron los seores B.f. Snook y W. H. Brinkerhoff, quienes juntamente con el Seor W.e Carver, fueron los dirigentes del revivido trabajo, Ms tarde el seor Jacobo Brinkerhoff llego a ser uno de los principales dirigentes. El nombre de iglesia de Dios fue entonces de uso general entre todos los hermanos y pronto fue adoptado como un nombre distintivo. Los Ministros. Eran casi todos evangelistas e Iglesias locales fueron establecidas por todo el pas.

La historia de la Iglesia esta ntimamente ligada con la historia de la publicacin del informativo, el cual continuo siendo impreso en Marion, Lowa hasta el ao de 1889, fecha en la cual fue trasladado a Stanberry, Missouri. El nombre de este informativo fue cambiado muchas veces, y a nuestros das es conocido con el nombre de ABOGADO DE LA BIBLIA y HERALDO DEL REINO VENIDERO.

Algunas de las Iglesias organizadas permanecieron independientes de la organizacin general, no obstante. Se mantienen las mismas creencias. En el ao 1906, estas fueron conocidas y regidas como un grupo separado bajo el epgrafe de Iglesias de Dios (Adventistas) Congregacin separada. Muchos grupos independientes aun existen.

Las Conferencias organizadas emplean evangelistas, quienes trabajan por la propagacin del evangelio y por la construccin de la Iglesia de sus territorios. El trabajo en los territorios desorganizados es dirigido por la Conferencia General con fondos asignados para ese propsito.

La Iglesia mantiene una casa de publicaciones, en la cual son impresos muchos libros y folletos. Adems de informacin de la Iglesia, el abogado de la Biblia, se hace tambin semanalmente la escuela sabtica misionera y el amigo de los Jvenes para nios y jvenes: el mensajero del Campo, una revista mensual con noticias de la Iglesia y la Escuela Sabtica Trimestral, un folleto trimestral, de lecciones Bblicas. La imprenta es conocida con el nombre de Casa de publicaciones de la Iglesia de Dios y se encuentra situada en Stanberry Missouri-

Nombre de los libros en los cuales se hicieron consultas. Cuerpos Religiosos publicacin de 1936 en el volumen #2, parte I, Publicado por el departamento de Comercio de los Estados Unidos. Oficina del Censo de 1941.

El libro del ao de las Iglesias Americanas 1949 Lebanon, Pensylvania.

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AL HONORABLE CONCILIO INTERNACIONAL DE LA IGLESIA DE DIOS REUNIDO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, REPUBLICA DE MEXICO

Amados siervos de Dios, Gracia y paz a vosotros de Dios, nuestro padre y del Seor Jesucristo.

Nos complacemos en informar ante vuestra digna consideracin de los insignificantes trabajos que hasta aqu se han realizado en el noveno distrito de la Iglesia de Dios, dependiendo del cuartel general con sede en DENVER COLORADO.

Hasta aqu creemos que aun nos falta mucho por cumplir con la misin que encarga el divino Maestro, con toda sinceridad hacemos nuestras palabras que Cristo indicara a sus discpulos.

...Siervos intiles somos, por que lo que debamos hacer, hicimos...

No obstante, os lo entregamos de todo corazn, para que vosotros conozcis que en el centro de Amrica, tambin tenis hermanos que aun que insuficientes tratan de alcanzar juntamente con vosotros el Reino Eterno de Nuestro Bendito Salvador Jesucristo.

Guatemala, Guatemala, Noviembre de 1968.

BREVE HISTORIA DEL PRINCIPIO DE LA IGLESIA DE DIOSEN CENTRO AMERICA.

Al escribir esta breve historia del comienzo de la Iglesia de Dios en el istmo centroamericano, glorifico el nombre del Seor, por que una vez ms confirmo que su obra es dirigida por su Santo Espritu y no por hombre alguno. Las palabras dichas por el profeta Habacuc, es una adorable verdad y junto con el profeta digo a mi Seor: Oh Jehov odo he tu palabra, y tem: Oh Jehov, aviva tu Obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer

Introduccin Histrica:

El eterno en su infinita misericordia y en sus santos planes de que los gentiles fusemos herederos, e incorporados y consortes de su promesa e n Cristo, ha extendido su gracia al Centro Amrica y lo ha hecho por medio de varios vasos, los cuales han sido usados en tres diferentes etapas.

PRIMERA ETAPA: EL INICIO

El primer instrumento que el Altsimo uso fue el hermano NICOLAS MAZUR de origen Ruso, quien despus de haber recibido la doctrina de la Iglesia de DIOS en Mxico, de regreso al pas de su residencia en Sudamrica paso regalando la Santa Doctrina por este istmo centroamericano el ao 1945, logrando reunir un pequeo grupo de simpatizantes en la Republica de Honduras. Ante el llamado del hermano Mazur el ministerio de la Iglesia envi al ministro SAENZ para que efectuara los primeros bautizos, los cuales se realizaron en el ao 1946.

Tristemente no fue posible que este pequeo grupo fuera atendido, ya que el hermano Mazur continuo su viaje a Uruguay y el Anciano Zaenz torno a Mxico. As permanecieron aislados estas ovejas durante 12 aos.

Uno de los hermanos bautizados llamado Jos Irene Martnez se destaco entre los dems, ya que permaneci firme en la fe haciendo reuniones los sbados con su familia y levantando a la vez una casa material para que en lo futuro se hicieran all los cultos al Seor. As permaneci esa construccin esperando largos aos. Hasta que el eterno concedi que el propsito del hermano Irene Martnez fuera una hermosa realidad, como ms adelante se relata.

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SEGUNDA ETAPA:EL AUMENTO

Sin saber absolutamente nada de la labor antes mencionada, un congregante de la Iglesia de Dios de la colonia la popular en la ciudad de Mxico, llamado Ernesto Valencia por razn de trabajo viajo a la Ciudad de Guatemala, viaje que aprovecho para sembrar la Santa Doctrina. En su estancia que fue el mes de Marzo al mes de Julio del ao 1952, logro interesar a tres varones que ms tarde fueron verdaderos paladines de la palabra de Dios; dos de ellos de Guatemala, Carlos Larios y Job Leiva. El tercer varn fue un pastor de la secta apostlica, Jos Desiderio Martnez, quien en viaje misionero por Guatemala, se convirti al mensajero de la Iglesia de Dios, siendo este el eslabn para que ms tarde la repblica del Salvador recibiera la verdad.

TERCER ETAPA LA CONFIRMACION

Con el deseo de confirmar la obra en Guatemala, el hasta entonces aspirantes a congregantes CARLOS LARIOS, hizo varios viajes a Mxico los aos de 1952 y 1953, con el fin de solicitar un ministro, pues despus de dos aos ya haban cuatro familias interesadas, pero antes las solicitudes la respuesta era negativa en virtud de no haber ministros disponibles para un largo viaje. Sin embargo, los ministros Carlos Garca y Arturo Gonzales y el Diacono Manuel Rodriguez estuvieron enviando literatura a Guatemala, la cual sirvi como sostn a los pioneros.

En uno de los viajes a la Ciudad de Mxico, a familia Larios conoci al congregante de la Iglesia de Dios en Churubusco, ANTONIOP VEGA. A quien invitaron para que realizara la obra. No obstante, que el hermano Vega, careci de los suficientes conocimientos y sin tener ningn nombramiento y sin la autoridad del ministerio en Mxico, accedi a dedicarse a la Obra del Seor, renunciando a toda labor material, pero debi esperar un ao ms para cumplir la mayora de edad y as tramitar el pasaporte, habiendo hecho sin causar gasto a la Iglesia en Mxico ni a los solicitantes de Guatemala. Fue as como el sbado 14 de mayo de 1955, ingreso a la Repblica de Guatemala, celebrando el siguiente Sbado, con una asistencia de de 12 personas en la casa de habitacin en la casa de habitacin de la FAMILIA LARIOS, ubicada en la 7 Av. N.8-94 Zona 2, en la ciudad Capital de Guatemala. La primera clase de Titulo: la justicia y el primer Diezmo, recibido fue de Q.1.25.

EXTENSION A LOS OTROS PAISES

A EL SALVADOR:

Apenas iniciaba la obra en Guatemala, en el mes de Agosto de 1955, los hermanos CARLOS LARIOS y ANTONIO VEGA, sin nombramiento ministerial, se lanzaron a la Repblica de EL SALVADOR en busca del varn que el ao de 1952 haba escuchado la doctrina en Guatemala, JOSE DECIDERIO MARTINEZ. Fueron muy bien recibidos por sectarias apostlicas, inicindose a si la obra en esa repblica.

A HONDURAS:

Ms tarde en el mes de Mayo de 1958, el obrero llego, OTTO MOIS, y ya para ese entonces el Diacono ANTONIO VEGA (quien recibi la ordenacin por los Ministros de Mxico, Ezequas Campos y Arnulfo Moreno) viajaron rumbo a la tercera Repblica de Centroamrica, honduras, para iniciar la obra de la Iglesia de Dios, Despus de trabajar algn tiempo, cuando ya se senta la necesidad de un local para hacer los cultos , Dios les permiti el encuentro con el hermano que recibi la doctrina en Centroamrica, Jos Irene Martnez, en el ao de 1945. Durante los 12 aos que permaneci sin ser atendido, logro con su propio esfuerzo no solamente permanecer firme, si no que tambin edifico una casa material para hacer cultos, pero hasta esa fecha solamente se reuna con su familia. Pero a partir de esa fecha en que el eterno permiti el encuentro, la obra quedo establecida.

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A COSTA RICA:

Fue en el ao de 1963, cuando un joven llamado MILTON MONTERO, simpatizante de la doctrina de la Iglesia de Dios, pasando por Costa Rica, sembr la Sana la Doctrina a una Congregacin Reformista del sptimo da, la cual septo, solicitando inmediatamente un ministro de la Iglesia, acudiendo a ese llamado el ya entonces Ministro. JOSE DECIDERIO MARTINEZ de el Salvador, a partir de cuya fecha queda establecida la Iglesia en ese pas.

CONCLUSION:

Esta es en forma breve la historia del inicio de la Iglesia de Dios en este istmo Centroamericano, y ahora despus de algunos aos de trabajo en la via del Seor, sigo diciendo de rodillas ante el Eterno:Oh Jehov aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer...

Organizacin del noveno Distrito

1. EXTENSION TERRITORIAL.

Este noveno distrito comprende 5 pases del Centro Amrica en el orden siguiente de Norte a Sur: GUATEMALA, EL SALVADOR, HONDURAS, NICARAGUA, Y COSTA RICA. Su extensin total es de 493,668 kilmetros cuadrados, y con una poblacin de trece millones doscientos sesenta y nueve mil ochocientos cincuenta y siete.

2. DIVISION ADMINISTRATIVA.

La administracin esta dividida por subdititos, siendo cada pas uno de ellos, designados a la fecha en la forma siguiente:

1 SUBDISTRITO: GUATEMALA

2SUBDISTRITO: EL SALVADOR

3SUBDISTRITO: HONDURAS

4SUBDISTRITO: COSTA RICA.

Nota: la repblica de Nicaragua aun no a recibido el mensaje

3. EL GOBIERNO DE LOS SUBDISTRITOS

Cada sub distrito cuenta con un gobierno local nombrado internacionalmente por votacin. Se le conoce con el nombre de MAYORDOMIA LOCAL y esta estructurada de la forma siguiente:

1. Mayor domo local 2. Vice mayordomo 3. Mayor domo Secretario 4. Mayor domo Tesorero 5. Mayor domo de Campos 6. Mayor domo de Grupo Femenil. 7. Mayor domo de Grupo Infantil.

Existe asimismo en cada sub distrito una directiva que representa a la Iglesia.

Los tres primeros pases cuentan con una constitucin reconocida por las autoridades civiles, teniendo en esta forma personera jurdica.

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4. ADMINISTRACION GENERAL

Aparte de los gobiernos locales, existe una administracin general Centro Americana llamada Mayordoma General, la cual se encarga de coordinar los trabajos en las cuatro repblicas y la vez esta conectada con el cuartel general para trabajar en armona con la Iglesia de Dios en todo el mundo. El personal que la compone es como sigue:

1. Mayordoma General. 2. Vice Mayordoma General. 3. Y mayordomos generales para los siguientes cargos:

Secretaria

Tesorera.

Asuntos Minstrales del Grupo Femenil, E infantil.

Este personal debe ser elegido de entre el ministerio centroamericano, pero mientras las condiciones lo permiten, se esta nombrando solo de un pas, como lo es en la actualidad de Guatemala, y en virtud de carecer de ministerios por el momento esta representada por dos pastores.

5. LA MAXIMA AUTORIDAD

El Gobierno Supremo de este noveno distrito lo forma el Concilio CENTRO AMERICANO. El cual debe estar compuesto exclusivamente de Ministros, pero en virtud que en este tiempo existe un reducido nmero de ellos, se admiten como integrantes del Concilio a los Diconos y Directivos.

Las reuniones de esta mxima autoridad se llevan acabo anualmente en el tiempo en que el mundo le llama la Semana Santa y eso no por considerar especial esa semana, si no por que se aprovechan los das de asueto.

De las reuniones del Concilio emanan los planes para el nuevo ao de labores, los cuales estn controlados por la constitucin Centroamericana, la cual internamente regula todas las labores de los cuatro sub distritos. Esta constitucin Centroamericana fue aprobada el ao de 1967.

As mismo cada dos aos cuando finaliza el periodo de la administracin general y de los sub distritos, se nombra un nuevo personal o se confirma el mismo. Todo esto bajo libre votacin y plenas sesiones del Concilio las cuales estn regidas por un Reglamento.

Para no perder la comunicacin con la Iglesia de Dios, este Concilio ha determinado estar presente por medio de su representacin en los concilios tanto de Estados Unidos como de Mxico y de algn otro pas a donde sea posible asistir.

CRECIMIENTO DE LA OBRA

1. PROGRAMA RADIAL

Desde el mes de Agosto de 1960 hasta la fecha se ha transmitido ininterrumpidamente el programa de la Iglesia ENSEANAZAS DEL ISRAEL DE DIOS diariamente de Domingo a Viernes, y por espacio de media hora la predicacin, llega a los lugares mas recnditos de Centro Amrica, especialmente de las primeras cuatro repblicas y a un en parte del estado de Yucatn Tabasco, Quintana Roo, Veracruz, Oaxaca y Chiapas de Mxico.

Mensualmente se enviaron ms de 150 estudios por correspondencia, creemos que muy pronto esa regada levantara muchas Iglesias en los lugares antes mencionados.

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2. MISIONES SUDAMERICANAS.-

A. ECUADOR:

Por la gracia de Dios se ha levantado una misin en Ecuador que es la segunda Repblica de Amrica del sur por el poniente. Actualmente se renen 20 personas el da sbado. El concilio Centro Americano acord celebrar los primeros bautizos en enero de 1969.

B. URUGUAY Y ARGENTINA:

En estas lejanas repblicas de Amrica del Sur se encuentra el hermano Nicols Mazur, quien ha reportado que tiene grupos en ambos pases, continuamente nos solicita visitas misioneras, pero en virtud que estn demasiado lejos y creyendo conveniente que deben ser tomadas en cuenta por el departamento misionero del cuartel general, demos enviado dicha solicitud al presidente del Ejecutivo, confiamos que en este concilio internacional celebrado en Monterrey se tomaran determinaciones definitivas a favor de esos campos que claman cooperacin de la Iglesia de Dios.

Las palabras del divino Maestro aun se estn cumpliendo:

...y me sers testigos hasta lo ultimo dela tierra...

Invitamos a todos los ministros para que llevemos el mensaje ms all de nuestras fronteras.

Hermanos del concilio Sudamericano nos espera.

...Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos...

Sugerencias:

1. Celebrar cada cuatro cada cuatro aos un concilio Internacional, estudindose previamente lugar y fecha. RAZON: Por que internacionalmente la Iglesia de Dios se encuentra en una etapa de letargo, por lo menos a lo que Amrica se refiere.

2. Establecer en el cuartel General un comit de Unificacin Doctrinal. RAZON: Por lo que toca a las Iglesias de Dios en Estados Unidos, Mxico y Centro Amrica, existen muchas diferencias doctrinales, por lo que es de urgente necesidad armonizarnos.

ALGUNAS IDEAS:

A. Que es el departamento Misionero del cuartel general existe un comit interesado en este fin. B. Que el temario a consideracin sean los 38 puntos bsicos de nuestra doctrina. Y posteriormente

aspectos generales de la Sagrada Escritura. C. Que trimestralmente este comit gire circulares a los ministros de todo el mundo indicando el

tema a considerar. D. Que cada ministro envi su estudio al comit para ser analizado. El ministr que tenga concepto

diferente, debe ser instruido y si la discrepancia es general, se debe aclarar en un concilio. 3. Que las Escuelas Sabticas sean preparadas ms eficientemente.

RAZON: En la actualidad nuestras escuelas sabticas contienen temas a medio desarrollar, lo que crea inseguridad en los maestros y muy poco entendimiento en la grey. Este sistema mantiene a las Iglesias en un estado mediocre de enseanza.

4. Que estas sugerencias y todas las dems que pueden ser presentadas por los diferentes distritos, sean debidamente analizadas. RAZON: Por que cada distrito considera las necesidades de sus campos y al no tratar de resolver los problemas, estos seguirn siendo cada da ms graves.

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CONCLUSION:

Deseamos sinceramente que este Concilio Internacional sea el primero de muchos otros que pueda unir y perfeccionar a la Iglesia de Dios en estos tiempos del fin.

A La Administracin General y a cada uno las Sobre veeduras de los diferentes distritos deseamos muchas bendiciones del Altsimo para que puedan presentar una Iglesia consagrada a los pies de Jesucristo.

Nos es de mucho gusto, poner a la eterna disposicin de los hermanos del Concilio el apartado postal 1161 Guatemala, C.A. para recibir las cartas de los Coadjutores en la via del Seor.

Centro Amrica, Noviembre de 1968.

BREVE RESUMEN HISTORICO DE LA FUNDACION DE LA IGLESIA DE DIOS, EN LA REPUBLICA DE EL SALVADOR.

INTRODUCCION:

A todos los apreciables Obreros u coadjutores en la magna obra de nuestro Seor y Salvador Jesucristo: paz se para cada uno de ustedes por nombre.

El Gobierno Ejecutivo tiene la satisfaccin de presentarles este pequeo pero a la vez significante extracto histrico de lo que fue el surgimiento de la Iglesia de Dios en El Salvador.

En su breve lectura se encontraran los pasos que se siguieron hasta llegar al momento en que la vid verdadera comenz a dar sus preciosos frutos en nuestro pas. Esperamos que la lectura de estas

anotaciones sirva para cada uno de los Obreros como un aliciente que motive sus sentimientos de amor hacia nuestra organizacin.

AGRADECIMIENTOS:

A decir verdad, si bien es cierto que la Iglesia de Dios en sus primeros tiempos conto con un hombre que se intereso bastante por registrar la ms exactamente posible los por menores de las actividades ms sobresalientes de los precursores del Evangelio en las tierras del medio Oriente y parte de Europa, cuyo nombre es Lucas, cuya profesin era medico; a partir de el, la Iglesia no conto con otra persona que sintiera la necesidad de llevar un registro del Evangelio en los lugares donde iba llegando, o al menos que tuviera el mismo tipo de oportunidad que El medio amado tuvo. Por esta razn es que la Iglesia de Dios no puede narrar su historia, ya que no existe registros de su avance penurias , xitos en los pases a donde iba llegando.

Sin embargo, y a pesar de que varios cientos de aos el esmero de registrar en forma escrita tan precisa historia se vio imposibilitado, nuestro ms profundo agradecimiento es hacia nuestro bendito Padre Celestial , ya que cuando la Iglesia llego a El Salvador, sus pioneros tuvieron la acercada visin de comenzar a registrar en forma escrita la forma en que nuestra amada Iglesia comenz, Es as como en nuestra oportunidad queremos poner al alcance de todos los OBREROS, este pequeo resumen, de lo cual, como decimos en la introduccin: esperamos que la lectura de estas notas sirva pada cada uno de los Obreros, como un aliento que motiva sus sentimientos de amor hacia nuestra Organizacin.

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Los siguientes datos han sido tomados del libro denominado ACTAS DE LA IGLESIA DE DIOS, iniciada el ao 1955.

EN SU PROLOGO, LEEMOS:

De esta manera aconteci en nuestra patria, pues desde el ao de 1955 al ao de 1957, los Obreros de la iglesia de Dios: CARLOS LARIOS, JOB LEIVA GONZALES, FELICIANO LOPEZ Y ANTONIO VEGA. Los tres primeros de Guatemala y el ultimo de Mxico, han trabajado afanablemente en la OBRA ESPIRITUAL, habiendo logrado formar una congregacin, la que a partir de este ao empieza a registrarse las actas que describen el culto oficial de la Iglesia.

Muchos tiempos que agradecer a nuestro Dios, pues por medio del su Espritu Santo procedi a animar a estos hombres con el propsito de traer la luz del Evangelio a estos lugares . Realmente el Espritu evangelista ha sido siempre uno de los dones que ms ha evidenciado entre los Obreros de la Iglesia de Dios, y lo podemos apreciar cuando vemos estos hermanos de quienes venimos hablando, no vacilaron en abordar el medio de transporte que les trajo a un sitio en donde, por as decirlo, no contaban con personas ya familiarizadas con la obra, como para que pudieran recibirles en forma adecuada. Posiblemente el alojamiento que se les brindo no fue ni siquiera el adecuado, pero eso no fue motivo para desanimarlos, al contrario, ellos de antemano, al igual que todos los obreros de la Iglesia de Dios, saban que era lo que estaban haciendo al lanzarse a su ardua tarea misionera.

Este prologo de las actas de la Iglesia de Dios. Que data del ao 1955, nos presenta la historia De la Iglesia cuando esta ya se haba echado a andar en El Salvador.

A pesar de que esto es as, la parte narrada en nada desmerece, pues que nos abre los ojos precisamente en las partes histricas que por hoy es lo que nos interesa.

De estos cuatro precursores que introdujeron la enseanza de la Iglesia de DIOS en nuestro pas, dos de ellos, JOB LEIVA FONZALES Y ANTONIO VEGA SERAFIN, aun continan sembrando la semilla del precioso evangelio . El primero de Guatemala, de donde es nativo, y el segundo, mejicano, como misionero en Colombia a donde parti despus de varios aos de floreciente labor en toda Centro Amrica, de ms esta aplicar el hecho de que ambos se han mantenido fieles a la obra de la Iglesia de Dios, trabajando tesoneramente en pro de su crecimiento.

FELICIANO cay y CARLOS LARIOS muri siendo fiel y DIACONO.

En la pagina 3 de eses libro, se encuentra:

Acta # 1 de la cual hemos tomado el siguiente resumen:

En la Colonia San Pedro, Lote # 70, Jurisdiccin de Villa Delgado, San Salvador, a los cinco de Enero de mil Novecientos Cincuenta y siete, siendo las diez de la maana, se reuni la congregacin en numero de diez hombres y siete mujeres.

De esta lectura podemos comprender lo siguiente:

Las predicaciones dieron inicio en Villa Delgado, el 5 de Enero de 1957, sin temor a equivocarnos podemos afirmar que muchos de los Obreros que tienen en sus manos esta pequea recopilacin de datos, aun no haban nacido cuando la Iglesia de Dios comenz a formarse en nuestro pas. A todos ellos les decimos:

Bienaventurados por que han tenido el hermoso privilegio de haber conocido y pertenecer a un grupo de personas que da tras da se esfuerzan por conocer con mayor exactitud las verdaderas enseanzas . Por otra PARTE, adems de que hoy en da podemos con certeza sealar la fecha en que dieron inicio los cultos de nuestra Iglesia , tambin podemos darnos cuenta del numero de personas que

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asistieron por vez primera a la reunin, las cuales es de entender, no eran personas bautizadas si no ms bien visitas, tal como ms adelante lo comprobamos.

En las pginas 5 y 6 encontramos:

Acta # 2

...Seguidamente el Ayuda Job Leiva Gonzlez tomo la palabra y dijo que aun no se poda tomar como una congregacin formal la nuestra pues faltaba organizacin, pero dijo nuestro hermano que muy pronto nos organizaramos y entonces si se dara por fundada la Iglesia de Dios en este pas de EL SALVADOR...

Por medio de esta narracin podemos apreciar que el anhelo de los pioneros de nuestra Iglesia ha sido siempre la de instituir nuestra organizacin en cualquier parte del mundo. Siempre a travs de de las leyes jurdicas de cada pas, Por eso, a pesar de que las reuniones ya se estaban haciendo, todava no se les daba el carcter de formales pues adems de no contar con Estatus, los asistentes a los cultos no eran personas bautizadas.

En la pgina 20 encontramos:

Acta # 15, primeros BAUTISMOS

...En el lugar denominado: chorros de colon de la Jurisdiccin de Santa Tecla y siendo hoy las 10:00 de la maana del da trece de Abril de mil novecientos cincuenta y siete, se llevaron a cabo los primeros bautizos, habiendo oficiado el MINISTRO, procedente de la ciudad de Mxico, ARNULFO MORENO, en compaa de ayuda JOB LEIVA GONZALEZ... (Al final del acta, y siempre en la misma pgina se dan los nombres de los bautizados)

1. JOSE DESIDERIO MARTINEZ. 2. JUAN MANUEL ESPERANZA 3. JOSE ANTONIO MARTINEZ 4. MAXIMO JACINTO GUEVARA 5. AGUSTIN MARTINEZ ELIAS 6. ALEJANDRO H. NAVARRETE 7. HERMOGENES GODINEZ 8. MARIA DE LA PAZ CASTRO 9. ESTER HERNANDEZ DE MARTINEZ 10. NICOLASA MARTINEZ 11. MARIA ORELLANA DE MARTINEZ 12. AMELIA ARIAS NAVARRETE 13. JUANA PILAR DE GUEVARA 14. OFELIA DE GODINEZ 15. MARIA DEL CARMEN CRUZ 16. NICOLASA GODINEZ.

Aqu esta lo que anteriormente hemos dicho, este grupo de personas es el que dio lugar a que se comenzaran las predicaciones de la Iglesia de Dios en este pas, sin embargo, cuando se dieron inicio eran de carcter informal, puesto que no eran bautizados. Habiendo llenado el requisito del bautismo, entonces tales personas pasaron a pertenecer en propiedad a nuestra amada Congregacin. Nos alegra mucho saber que: que aun pasados treinta aos desde los primeros bautismos, algunas de estas primeras personas todava se encuentran dentro de la Iglesia, esperando pacientemente el momento en que tengan que descender. O la oportunidad de ver para gloria a nuestro Seor Jesucristo que vendr a darles su hermoso pago como premio por su fidelidad, puesto que a pesar de que en ms de una oportunidad. En la medida que iba creciendo la Iglesia, se levantaran lobos rapases que

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encubiertamente comenzaron a llevar discpulos tras si para envenenarlos y arrastrarlos a la muerte espiritual, ellos se mantuvieron aferrados a su concepto de que haban credo en Jesucristo y no en hombre alguno, por lo cual siempre supieron evitar ser engaados por personas inescrupulosas que con ropajes de lideres procedieron en ms de una vez a causar divisiones en el cuerpo de Nuestro Seor Jesucristo.

En la pgina 23 encontramos:

Acta # 18

terminada la disertacin, el Ministro ARNULFO MORENO nos dio unos consejos como organizarnos, pues ahora que ya hay elementos bautizados podemos organizarnos como debe de ser. Toda la congregacin se animo bastante y todos salimos con nuevos ideales, esperando ahora en Dios nos

ayude

Por lo que se puede apreciar, los sabios consejos del Ministro, Arnulfo Moreno, no se hicieron esperar. Inmediatamente despus de haber tenido los primeros miembros bautizados, procedi a impartir consejos de cmo proceder a la organizacin formal aquel pequeo grupo que comenz a formar nuestra Iglesia.

Por otra parte bueno es notar que desde el mes de Enero del ao 1957 hasta el mes de Agosto del mismo ao, las predicaciones tuvieron lugar en la Colonia San Pedro de la Jurisdiccin de Villa Delgado, de lo cual a partir del Acta que a continuacin transcribimos , se aprecia que:

Hubo, un cambio, es decir, los congregantes al ver que el nmero de asistentes iba en aumento decidieron alquilar un lugar ms adecuado.

En la pgina 42 encontramos un nuevo lugar para CONGREGARSE:

Acta # 35

...En la Calle Concepcin # 851, en la ciudad de San Salvador y siendo las 16.00 horas de la tarde del da 31 de Agosto se reuni la congregacin en numero de 30 hombres y 25 mujeres y 18 nios, con el fin de dar por Inaurados los cultos en una Nueva CASITA de oracin, ubicada como antecedentes, en la calle Concepcin 851. El alquiler en un principio lo liquidaran solo unos cuantos hermanos, pero ms tarde toda la grey responder por el pago de el...

Tal como acabamos de decir, uno de los motivos por los cuales hubo necesidad de buscar un nuevo local para reunirse era por que los asistentes iban en aumento, lo cual eran claras evidencias de que la poderosa mano del Seor era a favor de su Pueblo. En aproximadamente siete meses, la asistencia prcticamente se haba duplicado. De 16 bautizados asistentes, ahora la asistencia haba ascendido a 55 adultos y 18 nios. El trabajo de los primeros hermanos era en realidad infatigable, es ms si merito se torna mas significativo en el sentido que no haba en ese entonces ni un solo dedicado a la labor evangelista corran por su propia cuenta dedicndose a evangelizar despus de salir de sus trabajos materiales, posiblemente muy agotados de su faena cotidiana.

La siguiente descripcin es lo que podemos catalogar como otro rotundo xito:

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En las pginas 44 ,45 encontramos:

Acta # 36.

...En Calle Concepcin # 851, da ciudad de San Salvador , y siendo las 10:00 de la maana del da siete de Noviembre de Mil Novecientos Cincuenta y siete se reuni la congregacin en numero de 22 hermanos bautizados y 13 simpatizantes con el fin de celebrar el culto matutino.. despus de la parte espiritual, se dio el tiempo a la parte Administrativa siguiendo el siguiente orden. El Oficial de la Iglesia ayuda Job Leiva Gonzlez, como la mxima autoridad de la Iglesia procedi a llamar a los siguientes hermanos:

Jos Martnez

Antonio Guevara

Juan Manuel Espinoza

Otto Vinicio Vidaurre

Pedro Moran y Pedro Campos; al ser llamados fueron presentados ante la congregacin como elemento capacitados, sinceros y suficientes para poder velar por el bienestar de la grey, despus de su presentacin se hicieron los oficios religiosos y quedaron nombrados as como la Directiva de la IGLESIA DE DIOS.

Jos Martnez.................................................Presidente

Antonio Guevara.............................................Vice Presidente

Otto Vinicio Vidaurre....................................Secretario

Juan Manuel Espinoza.....................................Sub Secretario

Pedro Moran....................................................Tesorero

Pedro Campos.................................................Sub Tesorero

Ahora si la Iglesia de Dios ya contaba con una Directiva que pudiera comenzar a trazar los diferentes planes tomando en cuenta tambin las bases jurdicas sobre las cuales descansara la naciente Organizacin, bajo en ojo avizor del entonces ayuda, Job Leiva Gonzales, dio inicio el funcionamiento de la PRIMERA DIRECTIVA que fingi en nuestra Iglesia. El fuego del Espritu Santo que posean tales pioneros no les permiti ni un momento de sosiego; y comenzaron a trabajar, forjando lo que seria la Constitucin de la Iglesia de Dios.

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En la pagina 46, encontramos:

Acta # 37, FUNDACION DE LA IGLESIA DE DIOS

Y en la pgina siguiente encontramos. Acta # 37.

En la calle Concepcin # 851 de la ciudad de San Salvador, en la casa de Oracin donde se han establecido los cultos Oficiales de la Iglesia de Dios, Y SIENDO LAS 10.00 de la maana del da sbado catorce de Septiembre de Mil Novecientos Cincuenta y Siete, se reuni en sesin los miembros de la honorable Directiva de la Iglesia.

Jos Desiderio Martnez.................................................Presidente

Antonio Guevara.............................................Vice Presidente

Otto Vinicio Vidaurre....................................Secretario

Juan Manuel Espinoza.....................................Sub Secretario

Pedro Moran....................................................Tesorero

Pedro Campos.................................................Sub Tesorero

Y en unin de la junta Directiva el Ministro del Ministerial Mundial ayuda Job Leiva Gonzlez, as como la asamblea general de la Iglesia que llego en numero de cincuenta personas adultas, para dar por fundada la IGLESIA DE DIOS. En esta Repblica de el Salvador. Se inicia la Reunin de himnos alusivos y se invoca la presencia de Dios entre los asistentes para que en todo interviniera la mano Divina. Despus de los oficios religiosos el presidente toma la palabra y expuso en que forma haba llegado la doctrina de la Iglesia de Dios a este pas, diciendo:Honorable Asamblea, os quiero referir en que forma se inicio el trabajo para llegar a fundar lo que hoy conocemos como Iglesia de Dios. El Ocho de Agosto de Mil Novecientos Cincuenta y Cinco, vinieron dos predicadores de la Iglesia de Dios, el uno Carlos Larios de Guatemala y el otro, Antonio Vega de Mxico, quienes iniciaron la predicacin de la Iglesia de Dios Mas tarde el hermano Job Leiva Gonzales de Guatemala fue enviado por el ministerio de esa Ciudad para que atendiera la Obra que aqu se iniciaba. Desde el ao de Mil Novecientos cincuenta y seis, que es cuando fue enviado el hermano a este pas, se iniciaron los cultos en das Sbados, y a fines de este ao podemos decir que la Iglesia de DIOS, NACIO, pero en vista de que nos falta organizacin y un lugar mas dedicado, no sentamos ser una Iglesia Formal, pero ahora que tenemos organizacin, y el pueblo ms crecido, hemos credo conveniente dar por FUNDADA LA IGLESIA, y poniendo de pie el PRESIDENTE y los dems miembros de la Junta Directiva dijo:

yo como presidente de la Asamblea declaro como fundada la iglesia de dios, en este pas de El Salvador, y toda la asamblea aprob lo dicho haciendo votos de fidelidad y cooperacin. Seguidamente tomo la palabra el Ministro Mundial Job Leiva, quien es este caso esta representado el Gobierno Mundial De la Iglesia que esta compuesta de doce Apostal, Setenta profetas y siete Diconos Universales, el cual expuso lo siguiente:

.. Yo, como representante del Gobierno de la Iglesia de Dios en todo el mundo Aprueba la fundacin de la Iglesia en este pas y firmo al alcance de la acta que se levanta, como un TESTIMONIO de que Iglesia de Dios Queda unida con todas las dems Iglesia de Dios existentes en el mundo. Pues reportaremos a las diferentes a las diferentes Secretaria para que tomen nota y sepan que una Iglesia ms es aadida al Pueblo del Seor...Sigui diciendo el miembro del Ministerio:

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....Permtanme hacer una importantsima aclaracin: El hecho de que en este ao demos por fundada la Iglesia de Dios en esta ciudad haya tenido su origen, ni tampoco por el hecho de que los hermanos hayan trado la doctrina de Guatemala o de Mxico, sea motivo para creer que esos pases se haya fundado la Iglesia. Os hago saber a todos vosotros que el origen de nuestra Iglesia estuvo en Jerusalm desde el ao TREINTA DE NUESTRA ERA y desde all ha venido caminando atravesando fronteras y mares; pero debido a su mucha pobreza es que ha tenido muy poco avance, pues no ha sido el dinero el que nos ha motivado si no el amor es el que no ha sido el dinero el que nos ah expulso a los Obreros Misionero para llevar cada da ms all las verdades que predica la Iglesia de Dios, con todas estas palabras os he dado a entender lo que hoy que se funda en esta ciudad no es una secta, si no que es UNA MAS DE LAS CONGREGACIONES DE LA IGLESIA DE DIOS, que desde el primer siglo se han venido fundado como lo ordenara el FUNDADOR DE LA IGLESIA, EL SEOR JESUCRISTO, as que admiti y aprueba las palabras de presidente y como representante del Gobierno Universal de la Iglesia, doy POR FUNDADA EN ESTE PAIS DE EL SALVADOR A LA IGLESIA DE DIOS ...Toda la asamblea aprob lo dicho y juntos en pie se canto un himno en la reunin y puestos de rodillas, con una oracin se dio por terminada la reunin.

Por ser esta declaracin bastante eficiente, no admite comerciantes y preferimos pasar al siguiente registro.

En las paginas 151, 152 encontramos:

Acta # 121

... En la Calle Concepcin # 7851, de la ciudad de San Salvador, siendo las 8.30 de la maana del da dieciocho del mes de Abril del Mil Novecientos Cincuenta y Nueve, se encuentra reunida la asamblea general y en unin del Ejecutivo y del Presidente del Sub- Distrito Centro Americano, para considerar los estatutos ante la asamblea General, y para que esta en reunin del Gobierno y del representante del Ministro Mundial DEN POR APROBADOS LOS ESTATUTOS ya antes elaborados por el ministerio de la Iglesia. Se desarrollaran primeramente los asuntos Espirituales, compuestos por himnos y oracin y palabras alusivas, dirigido esto por: el Vice Presidente del Ejecutivo, seguidamente el presidente del Ejecutivo, tomando la palabra dijo a la asamblea: ...El Ministerio ha elaborado los ESTATUTOS... Que en seguida leer, en ellos ha puesto especial cuidado para que la Iglesia se una Iglesia de Orden y para que esta se rija en reunin con las Iglesias de Centro Americe y formen as el sub distrito Centro Americano, pues nuestra Iglesia no es una secta formada en nuestro pas, sin no que es una Iglesia que pasa a formar parte de la Iglesia que se fundo en Jerusalm... En seguida procedi a leer ante la Asamblea los Estatutos, leyendo as:

ESTATUTOS DE LA IGLESIA DE DIOS

PROEMIO

NOTA:

Lamentablemente los estatutos no fueron copiados por el Secretario de cultos en aquel entonces, nicamente aparece en el libro las dos lneas anotadas. Sin embargo, la constitucin elaborada en aquel entonces es la que aun esta en vigencia, a pesar de que ella contiene algunas declaraciones que hoy en da ya no llena las necesidades no los avances de nuestra Iglesia.

Por otra parte a partir de esta fecha, el libro nos volvi a ser utilizado; hasta que la pagina 158 aparece lo siguiente: ACTAS DEL SABADO 1,969. En esta ocasin se utilizara desde este instante con el acta que en este momento se levantara, conmemorando as el tesoro espiritual de la Iglesia de Dios, Libro anterior es de 159 folios.