Alianzas para tejer el futuro 2 • Fundación Pochabhai, cooperativas contra la migración forzosa3 • Nuestra Casa Común, la familia de toda la creación 6 • Nuevo Provincial en Gujerat 7• Pequeña gran historia de la escuela de Ankleshwar 8

JESUITAS EN LA INDIA • NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2019 • NÚM. 778

ALBOAN es una ONG promovida porla Compañia de Jesús, que trabaja porla solidaridad entre los pueblos.

GUJERAT

Vivimos tiempos de rápidos y continuos cam-bios, nuestras vidas están guiadas por apa-ratos electrónicos diseñados para facilitarnosel día a día y acortar las distancias que nosseparan, pero que desafortunadamente nosalejan cada día al atraparnos en sus panta-llas luminiscentes.

Si viajamos en tren, autobús o tranvía re-sulta habitual encontrar asientos ocupadospor personas con la cabeza gacha y toda laatención fija en sus teléfonos. Viajamos jun-tas, pero en cabinas estancas que no se to-can, que no se conectan. Cada persona tran-sita ensimismada, ajena a sus compañerasy compañeros de viaje. En tiempos así es fá-cil caer en el desánimo. Navegamos en aguasrodeadas de bruma, pero siempre hay un fa-ro de luz que nos ayuda a recuperar la es-peranza y que nos guía hasta el próximo puer-to. Llega el final del año y se acercan díasde celebración y reencuentro durante los quelas familias comparten tiempo, alegría y me-

sa. Estaciones de trenes y autobuses y ter-minales de aeropuertos serán testigos de abra-zos y sonrisas llenas de felicidad. Son mo-mentos que merece la pena conservar ennuestras retinas, son pequeños gestos quenos ayudan a recuperar parte de la humani-dad perdida y a romper el aislamiento del díaa día.

Desde su elección en 2016 el Padre Gene-ral Arturo Sosa ha manifestado en numero-sas ocasiones la necesidad e importancia deque las diferentes organizaciones de la Com-pañía de Jesús colaboren unas con otras:“El énfasis en la colaboración no es una con-secuencia de que no podemos solos, es queno queremos. La Compañía de Jesús no tie-ne sentido sin la colaboración. Ahí estamosllamados a una enorme conversión, pues enmuchas partes aún vivimos la nostalgia decuando hacíamos todo, y no nos queda másremedio que compartir la misión. Creo pro-fundamente que es exactamente lo contra-rio, nuestra vida está en que podamos cola-borar”.

En Misión de Gujerat-ALBOAN somos cons-cientes de que es necesario tejer redes quenos ayuden a trabajar de manera colabora-tiva para conseguir el bien más universal, taly como San Ignacio de Loyola nos enseñó.Cada colegio de Gujerat trabaja de maneracoordinada con el internado que alberga sualumnado para asegurarse que los y las jó-venes dalit y adivasis reciben educación decalidad y adecuada a sus necesidades. Dela misma manera acompañamos desde ha-ce décadas el trabajo de pequeñas coope-rativas, para que las personas que las inte-gran trabajen de manera eficaz colaborandoy ayudándose unas a otras a la hora de po-ner en marcha sus propias iniciativas y vigi-lar el cumplimiento y el respeto de sus dere-chos ciudadanos.

Durante la primera semana del mes de no-viembre asistimos a la celebración del cin-cuenta aniversario del Secretariado para la

Justicia Social y la Ecología, una cita quecongregó a numerosas personas proceden-tes de diferentes lugares del mundo que de-dicaron momentos para reflexionar acercadel compromiso y las alianzas necesarias pa-ra tejer en el futuro. Este congreso ha su-puesto un momento histórico para la Com-pañía de Jesús y una oportunidad para re-novar el compromiso en la misión de una feque hace justicia y que busca la reconcilia-ción. Una gran ocasión para revigorizar sudimensión social y ecológica. Llegada des-de Delhi, la activista medioambiental SunitaNarain nos recordaba la necesidad de pen-sar justicia social y cambio climático comoun todo: “Nuestro mundo, da la impresión deencontrase en una situación catastrófica...pensaríamos que no puede empeorar, peronos encontramos en un momento en el quenos enfrentamos a la peor crisis climática.Este momento exige que entendamos quevivimos en un mundo interdependiente. Porese motivo no podemos hacer frente a la cri-sis climática a menos que reconozcamos lanecesidad de inclusión, justicia y coopera-ción. [...] Debemos ser capaces de creer enlo aparentemente imposible y esperar por-que sabemos que es posible construir un mun-do más amable y solidario. Para hacer esto,necesitamos entender la realidad”.

Este aniversario ha sido una oportunidad pa-ra trabajar sobre cómo podemos contribuirmejor a que se respeten los derechos hu-manos y las libertades fundamentales de laspersonas con quienes la Compañía de Je-sús trabaja en el mundo entero. Y ese es elmensaje que recibimos y hacemos nuestrodesde Misión de Gujerat-ALBOAN para se-guir caminando de la mano de jesuitas, her-manas religiosas, organizaciones sociales ytodas las personas que se unen a nuestramisión para garantizar que las comunidadesy familias de Gujerat hagan valer sus dere-chos y para llevar a cabo sus proyectos devida.

Misión de Gujerat-ALBOAN

2 Gujerat

Alianzas para tejer el futuro

MISIÓN DE GUJERAT-ALBOAN: C/ ANDIA, 3 • 20004 SAN SEBASTIÁN • TEL.: 943 275 173 • gujerat@alboan. orgEDITA FUNDACIÓN ALBOAN • DIRECCIÓN MARÍA DEL MAR MAGALLÓN • FOTOGRAFÍAS: ARCHIVO DE IMÁGENES DE MISIÓN DE GUJERAT - ALBOAN •N.I.F. G - 48811376 • DEP. LEGAL: S.S. - 984/1968

100% papel reciclado

Nacimiento de Cristo

De la más fragante Rosanació la Abeja más bella,a quien el limpio rocíodio purísima materia.

Nace, pues, y apenas nace,cuando en la misma moneda,lo que en perlas recibió,empieza a pagar en perlas.

Que llore el Alba, no es mucho,que es costumbre en su belleza;mas quién hay que no se admirede que el Sol lágrimas vierta?

[…]

Hijo y madre, en tan divinasperegrinas competencias,ninguno queda deudory ambos obligados quedan.

La Abeja paga el rocíode que la Rosa la engendra,y ella vuelve a retornarlecon lo mismo que la alienta.

Ayudando el uno al otrocon mutua correspondencia,la Abeja a la Flor fecunda,y ella a la Abeja sustenta.

Pues si por eso es el llanto,llore Jesús, norabuena,que lo que expende en rocíocobrará después en néctar.

Sor Juana Inés de la Cruz

Foto portada: Mujer adivasi Rabari abraza a su nieta. Foto de Paul Prescott.

Oración

3Gujerat

Fundación Pochabhai, cooperativascontra la migración forzosa

¿Qué dejará a las generaciones venideras? Si incluye a Misión de Gujerat-ALBOAN en su testamento

proporcionará un futuro de esperanza para los más necesitados de la India. Es maravilloso saber lo

mucho que puede hacer nuestra aportación: apoyar la alimentación y la educación de niñas y niños,

facilitar acceso al agua, promover la salud y la vivienda, contribuir a la formación cristiana, fomentar

la puesta en marcha de pequeños negocios y en definitiva, ayudar a “heredar la Tierra”.

Dejar un legado es un modo generoso de amar

ACUÉRDESE DE MISIÓN DE GUJERAT-ALBOAN CUANDO HAGA SU TESTAMENTO

¿Firmarías por dejar un mundo mejor?

Para más información sobre cómo incluir a Misión de Gujerat-ALBOAN

en su testamento, póngase en contacto con nosotros ☎ 944 151 135

Las cooperativas se han puesto en marcha para trabajar de una manera más autónomay eficaz. En la imagen trabajos de vallado y acondicionamiento de las parcelas. Fotocortesía de Fundación Pochabhai.

Himat Pochabhai recoge el testigo de supadre en la Fundación Pochabhai.

La región de Bhaal Pradesh es una zo-na que se extiende a lo largo de los dis-tritos de Bhavnagar, Ahmedabad y Ananden cuyos límites se encuentra la bahíade Khambhat. La población de la zonaes principalmente dalit y por lo generalno poseen terrenos propios para cultivary se ven forzados a trabajar en las tie-rras de otras personas o a emigrar du-rante varios meses al año por la falta deempleo. El Padre Heredero sj puso enmarcha hace décadas el BehaviouralScience Centre, BSC -centro que daríapaso al Human Development Centre,HDRC, Centro de Investigación y Desa-rrollo Humano-, para hacer frente a si-tuaciones de vulnerabilidad e injusticia quelas comunidades dalit y adivasis debíanenfrentar. En dicho centro se impartían

formaciones sobre economía, coopera-tivismo y metodologías que favorecen eldesarrollo del pensamiento crítico, tal ycomo os acercábamos en el número an-terior de esta revista.

Fruto de aquel trabajo comenzaron a po-nerse en marcha las primeras coopera-tivas, no sin enfrentar dificultades, comolos ataques que sufrieron varios de los lí-deres locales a manos de grupos perte-necientes a castas superiores que reac-cionaron de manera violenta a esta nue-va situación a finales de los años 80. Hi-mat Pochabhai Chauhan es hijo de unode los hombres que murió en aquellosasaltos en Golana. En 2017 creó la Fun-dación Pochabhai para rendir homenajea su padre y continuar con su legado.

¿Cómo y cuándo comenzas-

te a trabajar en las coopera-

tivas?

Comencé a trabajar con ellas en 2017animado por el Padre Heredero sj quehabía puesto en marcha las primeras co-operativas para que las comunidades da-lit mejoraran su nivel educativo, aumen-taran su grado de independencia y pro-fundizaran en el conocimiento de sus de-rechos. Estas comunidades contabancon el apoyo del BSC desde hacía 25años y había llegado el momento de queempezaran a caminar solas, de maneramás autónoma y madura, pero carecíande liderazgos y de financiación. Trasaños de avance, en los que los pueblos

4 Gujerat

consiguieron canales de regadío para sustierras y que sus cosechas mejoraran, asis-tíamos a una situación de retroceso. Elestado de Gujerat estaba “recuperando”parte de las tierras que habían sido ce-didas a las cooperativas. Todas estas cues-tiones se comentaron y discutieron conel Padre Heredero sj y decidimos que erael momento de poner en marcha la Fun-dación Pochabhai para trabajar ponien-do el foco en tres objetivos:

- Proporcionar educación a la comuni-dad.

- Trabajar con las mujeres para que pue-dan participar de manera más activaen sus comunidades.

- Luchar por el reconocimiento de losderechos de la comunidad dalit.

¿Cómo colabora la Funda-

ción Pochabhai con las coo-

perativas?

Nuestro papel principal es tratar diferen-tes cuestiones con los representantes delas comunidades para que se pongan enmarcha y comiencen a dar pasos. Gra-cias a esta intermediación ya están enfuncionamiento las cooperativas de Vad-gam y Vainaj y trabajan de nuevo en lastierras “olvidadas”.

¿Tierras olvidadas?

Se trata de tierras que fueron cedidas porel estado de Gujerat y que nunca llega-ron a trabajarse.

¿Ha sido difícil ponerse en

marcha?

Emprendimos el reto inspirados por eltrabajo del Padre Heredero sj y de laMisión Jesuita de Ecología de Guje-rat, GJEM. Una de las primeras tare-as como fundación ha sido recuperarterrenos. Al principio tuvimos que ha-cer frente a la desconfianza de la gen-te que temía que intentáramos arre-batar la tierra a las cooperativas. Con-seguimos que las autoridades de Ah-medabad nos apoyaran un proyecto pa-ra comenzar a trabajar en Vadgam, alnorte de Gujerat. Hubo resistencias in-ternas desde la cooperativa, pero lespusimos en contacto con las autorida-des de Gandhinagar, capital de Guje-rat, y todo quedo aclarado. Desde en-tonces el trabajo ha sido mucho másfluido y colaborativo.

¿Qué alcance habéis conse-

guido durante este tiempo?

En la actualidad trabajamos con diezcooperativas que involucran a más de

600 personas de diferentes pueblos delos talukas de Khambhat y Tarapur, am-bas en el distrito de Anand. En con-junto son más de 700 las familias quese benefician de las cooperativas deuna u otra manera. Al principio huboresistencias por parte de las autorida-des locales, pero nuestros esfuerzosdieron su fruto y las cooperativas sepusieron en marcha: vallaron los te-rrenos, cavaron e instalaron sistemasde irrigación, plantaron y cosecharon.Gracias a todas estas tareas se creótrabajo para los meses de verano deforma que las familias no se vieran obli-gadas a migrar.

Actualmente muchas organizacionesllevan a cabo una lucha para reclamarla titularidad de las tierras, pero el go-bierno de Gujerat no está respondién-doles.

Nuestra misión ahora se concentra enconseguir que las cooperativas se em-poderen y que trabajen de manera co-ordinada para conseguir más resulta-dos de manera autónoma.

Himat Pochabhai Chauhan

Fundación Pochabhai

Uno de los objetivos de la Fundación Pochabhai es asegurar la incorporación de las mujeres al trabajo y toma de decisiones de lascooperativas. Foto cortesía de Fundación Pochabhai.

6 Gujerat

Nuestra Casa Común, la familia de toda la creaciónNo es extraño ver deambular animales tan-to por las aldeas y pueblos de Gujerat, co-mo de la India. Algunas personas se que-jan de la presencia de monos, pavos rea-les y jabalíes ya que dicen que destruyenlas cosechas de frutas y verduras. Pero,¿Acaso se quejan los animales por todo eldaño que la especie humana infringe ensu hogar? Si lo hicieran, los seres huma-nos responderíamos: "Cultivamos grano,verduras, frutas y árboles en nuestra tie-rra para sustentar nuestra vida porque nospertenece”. Pero, ¿de verdad nos perte-nece la tierra o somos los seres humanosquienes le pertenecemos a ella? ¿Acasonos pertenece el sol, el aire, el agua, losrecursos naturales que se esconden en elsubsuelo?

Los animales toman de la naturaleza sololo que necesitan y les acusamos de des-truir el suelo. Las personas consumimosmás de lo que necesitamos, ensuciamosy contaminamos la tierra, el aire, agua, fue-go, las plantas, los animales. Toda la Cre-ación está sufriendo las consecuencias dela destrucción que generamos. Las per-sonas fuimos creadas a su imagen y se-mejanza y el Creador nos confió NuestraCasa Común para que cuidáramos de ella,pero hemos cogido ese don y los hemosretorcido para poder usarlo, comprarlo yexplotarlo.

El sentir del pueblo Adivasi

ante la Creación

Hace tiempo el pueblo Adivasi vivía enarmonía con nuestra Casa Común. El Je-fe Seattle, lo hacía de la misma maneraal otro lado del mundo, cuando declara-ba con sabias palabras, respondiendo alentonces presidente de los Estados Uni-

dos Franklin Pierce: “¿Cómo se puede com-prar o vender el cielo o el calor de la tie-rra? Esa es una idea extraña. Si nadiepuede poseer la frescura del viento ni elfulgor del agua, ¿Cómo es posible queusted se proponga comprarlos? Cada pe-dazo de esta tierra es sagrado para mipueblo […] El hombre no tejió la red de lavida; es simplemente uno de sus hilos.Todo lo que le haga a la red, se lo hacea si mismo. Lo que ocurre en la Tierraocurrirá a todos los hijos e hijas de la tie-rra. […] Una cosa que sabemos: nuestrodios es también tu dios. La tierra es pre-ciosa para él y dañar la tierra significa mos-trar desprecio a su creador”.

Dos siglos más tarde, la encíclica del Pa-pa Francisco, 'Laudato Si', recoge la mis-ma percepción de la Creación de Dios. "Es-to provoca la convicción de que, siendocreados por el mismo Padre, todos los se-res del universo estamos unidos por lazosinvisibles y conformamos una especie defamilia universal, una sublime comuniónque nos mueve a un respeto sagrado, ca-riñoso y humilde.” (LS 89)

Los animales también tienen sentimientos.Cualquiera que tenga un perro, un gato oun pájaro sabe lo cariñosos y fieles queson con quienes les aman y les cuidan.Tienen una sensibilidad a flor de piel queles permite percibir el estado de ánimo desus dueños y dueñas. No necesitan de laspalabras, solo la mirada, un gesto o el so-

Aldea adivasi en Dediapada, un lugar como otro cualquiera para cuidar de Nuestra CasaComún. Foto cortesía de Ketan Pateliya.

Cuidar de nuestro hogar está en nuestras manos.

El Padre General dela Compañía de Je-sús, Arturo Sosa sj,designó reciente-mente a Durai Fer-nand sj, como Pro-vincial de Gujerat.Durai toma el relevode la mano de su pre-decesor Francis Par-mar sj, para conti-nuar trabajando pa-ra garantizar los de-rechos civiles y so-ciales de las comu-nidades dalit y adi-vasi.

Nacido el 20 de ma-yo de 1963, Fernandha sido hasta ahoraconsultor de la Pro-vincia de Gujerat yPadre superior y director de la Escuela Superior St. Xavier deGandhinagar, por lo que cuenta con experiencia y recorrido entemas fundamentales para continuar viva la llama y la ilusión deltrabajo que se lleva a cabo en Gujerat.

Desde Misión de Gujerat-ALBOAN queremos mostrar nuestroagradecimiento por el trabajo y compromiso mostrado a lo lar-go de estos años a Francis Parmar sj y dar la bienvenida a laque ya era su casa a Durai Fernand sj.

Misión de Gujerat-ALBOAN

7Gujerat

Durai Fernand sj, a la izquierda de la ima-gen, recibe un abrazo de su predecesorFrancis Parmar y el reto de continuar traba-jando a favor de un Gujerat más justo.

Nuevo Provincial en Gujerat

nido de la voz. Nuestros bebés perciben los estados de áni-mo de su madre y de su padre de manera similar.

San Francisco de Asís vivió esta relación amorosa con la cre-ación hace más de ocho siglos. Nuestro Papa, que tomó sunombre él, propone a todos los hombres y mujeres una rela-ción familiar con nuestra Casa Común. Aquí en India el cien-tífico Jagadish Chandra Bose investigó y demostró que lasplantas y los árboles florecen mejor con afecto y cuidado y semarchitan si se les trata de manera brusca. No debería ex-trañarnos ya que los seres humanos llegaron a la Tierra trasmiles de años de evolución. El resto de la Creación florecióantes de la llegada de nuestra especie y podría continuar sinella. El sueño es que florezcamos de manera conectada e in-terdependiente en nuestra Casa Común. Debemos recordar,como lo hace el Papa, que "San Francisco de Asís pidió queuna parte del jardín del convento siempre se dejara sin tocar,para que las flores y hierbas silvestres pudieran crecer allí ”(LS 12). No podemos olvidar que si rompemos las hebras dela red de la vida, toda la creación se resentirá y con grandesconsecuencias. Debemos recordar así pues que el creadorquiere que cuidemos y alimentemos nuestra Casa Común.

Rappai Poothokaren sj

El bosque que nos acoge, un lugar para sentir la naturaleza.

C/ Andia, 3 • 20004 SAN SEBASTIÁN • Tel.: 943 275 173 • Fax: 943 320 267 • gujerat@alboan.org

Padre Lojendio 2 - 2º • 48008 BILBAO Tel.: 944 151 135 • Fax: 944 161 938Avda. Barañain 2 • 31011 PAMPLONA Tel.: 948 231 302 • Fax: 948 264 308

Monseñor Estenaga 1 • VITORIA Tel-Fax: 945 20 26 76

Direcciones • Direcciones • Direcciones • Direcciones • Direcciones • Direcciones • Direcciones •

Pequeña gran historiade la escuela de AnkleshwarAnkleshwar es una ciudad del distrito de Bha-ruch que experimentó un rápido crecimien-to durante los años setenta como conse-cuencia del auge industrial que se dio en laregión. Este hecho atrajo a la región a mu-chas familias adivasis, la mayoría pertene-cientes al grupo Vasava, procedentes delinterior que se trasladaban a la zona en bus-ca de trabajo. El colegio Ankleshwar abriósus puertas en 1973, hace ahora 46 años,para garantizar que los hijos e hijas de es-tas familias recibían educación. En aquellosaños el centro tan sólo disponía de tres au-las de educación primaria.

Pronto nos dimos cuenta de que los niñosy niñas que acudían al colegio apenas sa-bían leer ni escribir, de modo que decidimosadelantar la admisión a niños y niñas de 8años y dedicar este nivel únicamente a tra-bajar y afianzar la lecto-escritura. Dado elbuen funcionamiento del colegio la deman-da de matriculaciones aumentó muchísimoy decidimos doblar el número de aulas, condos grupos por cada curso, y en la actuali-dad la escuela cuenta con más de 600 alum-nos y alumnas, de los que 330 son chicosy 285 chicas.

Una de las características de la escuela esque el profesorado está compuesto en sutotalidad por adivasis del grupo Vasava. En-tre el profesorado contamos además conuna hermana Hija de la Cruz, que impartela asignatura de inglés. Mientras tanto lostres jesuitas de Ankleshwar dedicamosnuestro tiempo y energía a recorrer los pue-blos y para que nuevos alumnos y alumnasse incorporen al colegio. Otra de las tareasa la que dedicamos buena parte de nues-tro tiempo es a conseguir financiación y aatender a los niños del internado y procurarque se sientan como en su casa. Las Her-manas hacen lo mismo en el internado delas niñas que está muy próximo a la escuela.

A lo largo de estos años hemos consegui-do proporcionar a nuestro alumnado, no só-lo una educación de calidad, sino que tam-bién hemos velado para que disfruten deuna infancia feliz. Algunos de nuestros alum-nos proceden de familias que atraviesan pordificultades, producto del consumo de al-cohol por parte de los padres, y al menosdurante el tiempo que están en la escuelay en el internado crecen en un entorno queles respeta y les da cariño. Las hermanastrabajan a su vez con las mujeres, madresjóvenes y no tan jóvenes, y son capaces de

llegar a lugares donde los hombres no po-demos o nos sabemos hacerlo.

Para finalizar me gustaría destacar que nosllena de orgullo encontrarnos con antiguosalumnos que hoy en día son personas adul-tas, cabales y respetuosas y que han for-

mado sus propias familias. Su felicidad essin duda el mejor pago que podemos reci-bir por el trabajo realizado a lo largo de es-tos años.

Joaquín Castiella sj

Misión de Gujerat-ALBOAN

Hace cuarenta años el colegio de Ankleshwar contaba con 60 alumnos y alumnas, hoy sonmás de seiscientos niños y niñas.