Guìa octavo Nacionalismo
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COLEGIO AGUSTINIANO CIUDAD SALITRE ÀREA CIENCIAS SOCIALES GRADO OCTAVO – TERCER PERIODO INDEPENDENCIA Y NACIONALISMO OBJETIVO: Analizar y c omprender el origen y la evolución del concepto de independencia y nacionalismo. INDEPENDENCIA. Concepto: Es una condición de un individuo o de un conjunto de órganos que no tienen depende ncia de un agente aparte a ellos mismos. Esta cualidad es propia de los indiv iduos que poseen condiciones para defenders e y desarrollarse sin necesidad de tener a alguie n o algo que los impulse o mantenga firmes en sus ideas. La idea que tenemos de independencia proviene de procesos revolucionarios sucedidos en la historia, en los que países agobiados y dominados por regí menes dictatoriales y colonizadores deciden levantar sus fuerzas nacionalistas y criollas para combatir la opresión. Países como por ejemplo los de América, lucharon más de un siglo para por lograr su independencia de las fuerzas europeas que los colonizaron desde su llegada a sus tierras. Los caracteres determinantes de una independencia son básicamente la libertad, el poder de decidir y la puesta en escena de acciones que no dependan de una orden establecida por alguie n o algo. La independenc ia se convierte en sentimiento cuando existe un deseo de la persona de liberarse, al pasar el tiempo y a medida que los países colonizados se liberaban, acciones como la esclavitud, que era la situación más denigrantey privativa de independencia que había en ese momento fue cesando hasta convertirse en delito y la libertad llego a con vertirse en derecho fu ndament al .En la actual idad se habla de una independencia “Simbólica o Virtual” dada la cooperación entre países para ayudar en problemas financieros o políticos. El concept o de independen cia ha evolucionado, hasta con vert irse de una necesidad como lo era antes a un derecho del ser humano y de todo aquel que desee ser libre. EL NACIONALISMO. Concepto: El nacionalismo se robusteció a raíz de las revoluciones liberales burguesas. En lugar de los vínculos personales en que sustentaba la lealtad al señor feudal o la sumisión al monarca absoluto, se abrió camino un nuevo tipo de relación: la del ciudadano libre dentro del marco del Estado-naci ón, formado por una unidad compuesta de elementos comunes como la lengua, la cultura y la historia. Los límites del territorio albergaban un Estado constituido por una colectividad claramente diferenciada de otras.El nacionalismo no nació en si glo XI X, sino que hundía sus raíces en los si glos bajomedi evales com o elemento de reacción al feudalismo.La Revolución Francesa intensificó el movimiento como medio de exaltación de la nación frente a la monarquía absoluta.Napoleón alentó los nacionalismos: en Italia criticó la presencia de los austríacos y ayudó a crear un reino nacionalista en Nápoles dirigido por Murat, un general suyo. Con la Restauración el nacionalismo constituyó una fuerza opuesta a los intentos de una ordenación artificial de los estados; ocurrió con los belgas, incómodos en su integración con Holanda; tambié n con los polaco s, querechazaron la dependencia del Imperio Ruso; checos y húngaros, por su parte, intentaban desligarse del Imperio Austríaco. El par adigma del nac ionali smo europeo lo constituyeron las unificaciones de It al ia y Alemania, ambas con un marcado carácter centrípeto frente a los movimientos independentistas que se desarrollaron en los dominios austríacos y turcos. TIPOS DE NACIONALISMO: El naci onal ismo liberal o "voluntarist a": Su máxi mo defensor fue el filóso fo y revolucionario italiano Mazzini. Éste consideraba que una nación surge de la voluntad de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidos por unas instituciones comunes. Es pues, la persona quien de forma subjetiva e individual decide formar parte de una determinada unidad política a través de un compromiso o pacto. Desde ese punto de vista cualquier colectividad era susceptible de convertirse en nación por deseo propio, bien separándose de un estado ya existente, bien constituyendo una nueva realidad mediante la libre elección. La nacionalidad de un individuo estaría por lo tanto sujeta
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COLEGIO AGUSTINIANO CIUDAD SALITREÀREA CIENCIAS SOCIALES
GRADO OCTAVO – TERCER PERIODOINDEPENDENCIA Y NACIONALISMO
OBJETIVO: Analizar y comprender el origen y la evolución del concepto de independencia y
nacionalismo.
INDEPENDENCIA.Concepto: Es una condición de un individuo o de un conjunto de órganos que no tienendependencia de un agente aparte a ellos mismos. Esta cualidad es propia de los individuosque poseen condiciones para defenderse y desarrollarse sin necesidad de tener a alguien oalgo que los impulse o mantenga firmes en sus ideas.La idea que tenemos de independencia proviene de procesos revolucionarios sucedidos enla historia, en los que países agobiados y dominados por regímenes dictatoriales ycolonizadores deciden levantar sus fuerzas nacionalistas y criollas para combatir la opresión.Países como por ejemplo los de América, lucharon más de un siglo para por lograr su
independencia de las fuerzas europeas que los colonizaron desde su llegada a sus tierras.Los caracteres determinantes de una independencia son básicamente la libertad, el poder dedecidir y la puesta en escena de acciones que no dependan de una orden establecida por alguien o algo. La independencia se convierte en sentimiento cuando existe un deseo de lapersona de liberarse, al pasar el tiempo y a medida que los países colonizados se liberaban,acciones como la esclavitud, que era la situación más denigrantey privativa de independenciaque había en ese momento fue cesando hasta convertirse en delito y la libertad llego aconvertirse en derecho fundamental.En la actualidad se habla de una independencia“Simbólica o Virtual” dada la cooperación entre países para ayudar en problemas financieroso políticos. El concepto de independencia ha evolucionado, hasta convertirse de unanecesidad como lo era antes a un derecho del ser humano y de todo aquel que desee ser
libre.EL NACIONALISMO.Concepto: El nacionalismo se robusteció a raíz de las revoluciones liberales burguesas. Enlugar de los vínculos personales en que sustentaba la lealtad al señor feudal o la sumisión almonarca absoluto, se abrió camino un nuevo tipo de relación: la del ciudadano libre dentrodel marco del Estado-nación, formado por una unidad compuesta de elementos comunescomo la lengua, la cultura y la historia. Los límites del territorio albergaban un Estadoconstituido por una colectividad claramente diferenciada de otras.El nacionalismo no nació ensiglo XIX, sino que hundía sus raíces en los siglos bajomedievales como elemento dereacción al feudalismo.La Revolución Francesa intensificó el movimiento como medio deexaltación de la nación frente a la monarquía absoluta.Napoleón alentó los nacionalismos: enItalia criticó la presencia de los austríacos y ayudó a crear un reino nacionalista en Nápolesdirigido por Murat, un general suyo. Con la Restauración el nacionalismo constituyó unafuerza opuesta a los intentos de una ordenación artificial de los estados; ocurrió con losbelgas, incómodos en su integración con Holanda; también con los polacos, querechazaronla dependencia del Imperio Ruso; checos y húngaros, por su parte, intentaban desligarse delImperio Austríaco.El paradigma del nacionalismo europeo lo constituyeron las unificaciones de Italia y
Alemania, ambas con un marcado carácter centrípeto frente a los movimientosindependentistas que se desarrollaron en los dominios austríacos y turcos.
TIPOS DE NACIONALISMO:El nacionalismo liberal o "voluntarista": Su máximo defensor fue el filósofo yrevolucionario italiano Mazzini. Éste consideraba que una nación surge de la voluntad de losindividuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidospor unas instituciones comunes. Es pues, la persona quien de forma subjetiva e individualdecide formar parte de una determinada unidad política a través de un compromiso o pacto.Desde ese punto de vista cualquier colectividad era susceptible de convertirse en nación por deseo propio, bien separándose de un estado ya existente, bien constituyendo una nuevarealidad mediante la libre elección. La nacionalidad de un individuo estaría por lo tanto sujetaa su exclusivo deseo. Este tipo de nacionalismo fue el que se desarrolló en Italia y Francia,muy influido por las ideas de la Ilustración.
7/27/2019 Guìa octavo Nacionalismo
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El nacionalismo conservador u "orgánico": Sus principales representantes fueron Herder y Fichte ("Discursos a la nación alemana", 1808). Según ellos, la nación conforma un órganovivo que presenta unos rasgos externos hereditarios, expresados en una lengua, una cultura,un territorio y unas tradiciones comunes, madurados a lo largo de un largo procesohistórico.La nación posee una existencia objetiva que está por encima del deseo particular de los individuos. El que pertenece a ella lo seguirá haciendo de por vida, con independencia
del lugar donde se encuentre. Sería -sirva el ejemplo- como una especie de "carga genética" a la que no es posible sustraerse mediante la voluntad. Este tipo de nacionalismo fue elesgrimido por la mayoría de los protagonistas de la unificación alemana.
NACIONALISMO EN AMÈRICA LATINA:En América Latina es necesario diferenciar la presencia de dos grandes modelos denacionalismo que han cruzado la historia desde la “Independencia”. Uno ha sido el modeloque denominaría como de nacionalismo oligárquico, que ha establecido las pautas de unahegemonía construida desde arriba. El otro es el modelo que ha pugnado por construir unacontra-hegemonía desde abajo, que denominaría como nacionalismo popular. Ambosmodelos han venido disputando el significado de la nación, adquiriendo esta disputaparticularidades según los países, con traslapes de contenidos y, en algunas coyunturas, conexitosas redefiniciones de los proyectos nacionales impulsados desde abajo.
EL NACIONALISMO OLIGÁRQUICO: Se impulsó partiendo de los intereses, valores y lacosmovisión de las oligarquías criollas de origen colonial. En su esencia, se ha reproducidohistóricamente gracias a la constante actitud de remozamiento oligárquico asumida por susherederas históricas, las burguesías o protoburguesías subordinadas al capital extranjero.Engeneral, la defensa de un patriotismo aislacionista frente a la propuesta de Bolívar y de unalarga lista de actores y movimientos sociales de impulsar la solidaridad y crear una unidadintegradora entre los Estados latinoamericanos, como recurso insoslayable para enfrentar ladominación imperialista y construirle viabilidad a los proyectos nacionales. Un patriotismoque ha sido panamericanista y antilatinoamericanista, que ha promovido la subestima de losvecinos y la admiración ciega hacia todo lo que proviene de Estados Unidos y Europa.Cuando las oligarquías han hablado y hablan de integración lo hacen concibiendo ésta comouna plataforma para profundizar el anclaje de los intereses imperialistas de Estados Unidos ydel Norte en general.Esta perspectiva de nación está en profunda crisis en todos lo países. Si bien ha dominadohistóricamente, ha sido objeto de una disputa contrahegemónica permanente desde lospueblos, con una visión antitética y profunda, que pugna por otro modelo de nación, el queimpulsa el nacionalismo popular. Y hoy como nunca en América Latina se redefine elsignificado de nación a partir de las ideas-valores que han impulsado desde abajo lospueblos, oponiéndose a la alienación colectiva impuesta históricamente por las oligarquías.Hoy el vigoroso avance del nacionalismo popular es el resultado de una sinergia virtuosa: por un lado, el empuje que adquieren los movimientos sociales contra la implantación neoliberalque a su vez defienden las soberanías, abogan por la unidad latinoamericana y reivindicanuna solidaridad desde el Sur; por el otro, la emergencia cada vez más amplia de gobiernosque defienden la autodeterminación nacional, la unidad latinoamericana y la solidaridaddesde el Sur; y que también en algunos casos, impulsan políticas alternativas al modeloeconómico vigente y a la visión eurocéntrica de democracia política.
ACTIVIDADES:
Se realizará la lectura de los conceptos con la asesoría del profesor, con el propósito deaclarar las dudas que puedan surgir.
1. Realiza un mapa conceptual en tu cuaderno sobre el concepto de Independencia yNacionalismo.Responde las siguientes preguntas:2. ¿Cuál era la necesidad que tenían las colonias latinoamericanas de independizarse de loseuropeos?3. ¿Cómo influyo la independencia de los Estados Unidos y La Revolución Francesa en losprocesos de independencia de América Latina?4. Explica con tus palabras la evolución del concepto de Nacionalismo en América Latina.5. Se acaba de conmemorar en Colombia la independencia, ¿En realidad podemosconsiderarnos tan libres e independientes a nivel político y económico como lo quieren hacer
ver los dirigentes de nuestro país? Explica tu respuesta.
7/27/2019 Guìa octavo Nacionalismo
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