GRECIA y El Despertar de La Razon Leccion 3
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7/21/2019 GRECIA y El Despertar de La Razon Leccion 3
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CATEDRA RODRIGO NOGUERALABORDEUniversidad Sergio Arboleda
EUGENIA ORDOÑEZ NORIEGA
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GRECIA
EL DESPERTAR DE LA RAZÓN
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GRECIA Y LA CULTURAOCCIDENTAL
La Cl!ra O""iden!al deriva#nda$en!al$en!e de !res #en!es%La "ivili&a"i'n gre"o(ro$ana)El "ris!ianis$o)La "l!ra ger$*ni"a)
El a+or!e griego #e #nda$en!al ,di#eren"iador% el griego da el +aso del$i!o al logos)
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CRISTIANIS-O
APORTE
GERMANICO
CRISTI NISM
CULTURA OCCIDENTAL
APORTE
GRECO
ROMANO
APORTE
GERMANICO
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. /)
MAPA
GRECIA
ANTIGUA1.Pueblos Dóricos2. Pueblos Jónicos3. Pueblos Eolios4. Rutas
Terrestres
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-APA DE GRECIA ACTUAL
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LOS GRIEGOS
. 012 3i"ieron los griegos4
. 0C*les #eron ss "alidades 5ni"as4
. 0C*les #eron los +rin"i+ios "en!rales de
s +ensa$ien!o , las #er&as 6e giarons vida4
. 012 #er&as les i$+lsaron o les
re!vieron es s "arrera de e7+eri$en!os, !rin#os4
. 012 "lase de 3o$bres #eron4(Ver C.M Bowra !la a"entura #rie$a%&.
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. S lenga #e 5ni"a , 3o, es lenga$er!a)
. De s $5si"a8 indisolble$en!e ligada a s+oes9a8 s'lo 6edan +o"os res!os)
. De la +alabra es"ri!a +o"o 3a sobrevivido8+ero es sobre"ogedor $es!ra de lo 6e
#e s l9ri"a8 2+i"a8 #iloso#9a e 3is!oria). La geogra#9a $ar"' s "ar*"!er% $on!a:assoli!arias de al!os +i"os8 islas $on!a:osas8$ar8 l& 5ni"a , abndan!e sol)
. ;eron na sola na"i'n "on diversidad de<+olis= >0"idades es!ado4? "on "o$nidadde lenga8 religi'n , "l!ra)
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. Las #or$as de gobierno variaban en las +olis o"idades es!ado8 +ero ningna es"ond9a $onar"as
divinos8 ni "as!as +rivilegiadas). Los 3o$bres eran esen"ial$en!e igales ,8 a+esar de di#eren"ias de ri6e&a8 viv9an de n $odo$, se$e@an!e)
. La "idad es!ado #avore"9a la liber!ad de !ra!o , elsen!ido de la +ersonalidad)
. El sen!ido de liber!ad , s a+re"io +or ella les3a"9a ser , sen!irse di#eren!es a los e7!ran@eros8
lla$ados <b*rbaros= +or no 3ablar griego). Su ideal fue una humanidad racional y con
dominio de sí misma.
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GRECIA POCAS
. La Cre!a $inoi"a >a+ogeo /F a)C?)
. Los griegos $i"2ni"os >/// a)C?)
. La Edad Os"ra >//HF a)C?)
. o$ero , la e+o+e,a >Il9ada8 Odisea 0Ja)C4?)
. Ado+"i'n del al#abe!o #eni"io)
. Las Cidades Es!ado >HFF a)C?)
. La Gre"ia "l*si"a)
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-INOS
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EVANS EN CNOSSOSTESEO Y EL MINOTAU
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-ITO Y LOGOS
. -ITO% A #al!a de "ien"ia , de #iloso#9a8 el $i!o#e la 3erra$ien!a +ara 3a"er "o$+rensibleel $ndo) Da e7+li"a"iones #an!*s!i"as a
#en'$enos , a"on!e"i$ien!os 6e el 3o$breno +ede en!ender). LOGOS% Ra&'n) E7+li"a los #en'$enos , los
3e"3os a la l& de la ra&'n)
Tales de -ile!o dedi"a s vida a en"on!rar el+or 62 de las "osas , a ss!i!ir el $i!o +orla ra&'n)
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LA PICA O-ERO
. CARACTERÍSTICAS %Une lo "olosal "on lo 3$ano)En s $i!olog9a +ri$a el 3o$bre s+erior 6e
ad6iere di$ensi'n 3eroi"a)
Los +ro!agonis!as son 32roes8 no dioses). FUNCIÓN EDUCADORA:Paideia% idea de 3o$bre en s valide& niversal ,
nor$a!iva) Ideal de#inido de n 3o$bre s+erior al 6e se
as+iraba) Arete: E7"elen"ia)
Con"e+"i'n 3eroi"a% el 3onor)
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CARACTERISTICAS DEL GRIEGOO-RICO
. Sen!ido del deber "o$o esen"ial del noble)
. El 32roe 3o$2ri"o es individalis!a ,ego"2n!ri"o) L"3a , $ere +or s +ro+ia
gloria8 sigiendo n "'digo basado en el 3onor). El 3onor era el bien $*s +re"iado , la ra&'n de
ser del noble).
Ten9an n sen!ido !r*gi"o). Perseg9an la gloria8 <"leos=8 "o$o #or$a de!ras"enden"ia8 de in#ini!d)
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. EPOPEYAS DESTACADAS a!ribidas ao$ero%
La Il9ada) De ella se 3a di"3o 6e es n"an!o a la gloria de las ar$as)
La Odisea) De ella se 3a di"3o 6e es n"an!o a la in!eligen"ia , al ingenio del3o$bre)
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ILIADAECTOR Y ANDRÓ-ACA
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ODISEA EL KIAE DE ODISEO
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TROYA
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TROYA
M'R))*
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. Tesoro de Pr9a$oCasan+ra en la to,a
+e Tro-a
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GRECIA -ICNICAMscara +e $a,enón
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LA EDAD ARCAICA >HFF a)C?
. Evol"i'n de la polis o "idad es!ado)
. Coloni&a"i'n griega en los $ares-edi!err*neo , Negro)
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LA POLIS CO-O CENTRO DEGRAKEDAD
. Srge alrededor del siglo KIII)
. Pe6e:a +ero a!'no$a nidad +ol9!i"a en la6e !odas las a"!ividades so"iales8 +ol9!i"as ,religiosas se llevaban a "abo en el "on!e7!o dena lo"ali&a"i'n "en!ral)
. La polis era na "o$nidad de "idadanos en la6e se "en!raban las a"!ividades des"ri!as)
. Se "o$+on9a de "idadanos "on dere"3os
+ol9!i"os8 "idadanos sin dere"3os +ol9!i"os , no"idadanos >es"lavos , e7!ran@eros?)
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LA POLIS CARACTERMSTICAS
. En cuanto al tamaño% eran +e6e:as)
. Cada +olis di#er9a e"on'$i"a$en!e de o!ra)
. En el aspecto social % "o$nidad de "idadanos
>a!enienses8 es+ar!anos e!")? "on igaldad dedere"3os +ara +ar!i"i+ar , liber!ad de o+inar)
. Aspecto político% di#eren!es #or$as de gobierno%
de$o"r*!i"o8 aris!o"r*!i"o8 $on*r6i"o)Disgrega"i'n +ol9!i"a en el $ndo griego)
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LA POLIS CARACTERMSTICAS>?
. En el plano jurídico% las +olis son"o$+le!a$en!e inde+endien!es) Cada no !ieness le,es es"ri!as , +5bli"as)
. En el aspecto cultural % o+era la dial2"!i"a8 !odose dis"!e en el *gora) De+or!e , "o$+e!en"ia)Na"e la ra"ionalidad)
. El 3o$bre "o$o "en!ro , $edida de !odas las
"osas8 den!ro de la na!rale&a). Unidad , diversidad den!ro de la +olis)
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LA COLONIZACIÓN
. E7+ansi'n griega a l!ra$ar +or +obre&a ,sobre+obla"i'n)
. E7+ansi'n del "o$er"io)
. Es!able"i$ien!o de "olonias% Sira"sa8Corin!o8 N*+oles8 -assila e!")
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ESPARTA
. Es!abilidad , "on#or$is$o)
. Con6is!a de -esenia >Ilo!as? HH/ a)C)
. Revel!a de -esenia >FF a)C?)
. Crea"i'n de es!ado $ili!ar >"onservar eldo$inio?)
. Re#or$as de Li"rgo > a)C?)
. Es!r"!ra +ol9!i"a% "o$binaba ele$en!os$on*r6i"os8 aris!o"r*!i"os , de$o"r*!i"os)
. Co$ien&a Liga del Pelo+oneso >FFF a)C?)
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ATENAS
. Es!able"i$ien!o de la polis de A!enas >H a)C?)
. n#asis en la liber!ad)
. Gobierno aris!o"r*!i"o% "onse@o de nobles8
Areópao! dire"!orio de neve ar"on!es8asa$blea de "idadanos eclessia". Codi#i"a"i'n de le,es +or Dra"'n >/ a)C?). Re#or$as de Sol'n >F a)C?)
. Tiran9a de Pis9s!ra!o >FFF , FFH a)C?)
. Re#or$as de Cl9s!enes)
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ALGUNOS PERSONAES
. es9odo8 el +oe!a del "a$+esinado >s)KII?)
. Tales de -ile!o8 el des"bri$ien!o de lara&'n)
. Sa#o de Lesbos , la l9ri"a >s) KII ?)
.Pi!*goras , la geo$e!r9a). er*"li!o , Par$2nides8 "a$ino 3a"ia la#iloso#9a)
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TALES DE -ILETO
. Na"i' en -ile!o en el a:o F a)C8 e inser!a enla $en!e griega la e7igen"ia de la ra&'n)
. Se le "onsidera el +adre de la as!rono$9a)Des"bre 6e el $ovi$ien!o de los as!ros es
+rede"ible , se rige +or le,es na!rales). Trans#or$a el $ndo en n "a$+o deinves!iga"i'n)
. Da ini"io a la dis"si'n "r9!i"a , ra"ional)
. Co$ien&a a dis!ingir la a+arien"ia de larealidad , bs"a des"brir la verdaderana!rale&a de las "osas8 el <arj#=8 6e +ara 2l esel aga)
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. Se "o$ien&a a re"ono"er el error)
. Se a+re"ia la dda "o$o "a$ino 3a"ia el
"ono"i$ien!o). Se desarrolla el es+9ri! "ien!9#i"o de los
griegos8 +ar!i"lar$en!e en "an!o a las"ien"ias na!rales)
. To$a "er+o la #iloso#9a8 >E$+2do"les8De$'"ri!o? la "al al"an&a la "i$a "onS'"ra!es8 Pla!'n , Aris!'!eles)
. El $ndo de@a de ser n $is!erio ine7+lorabledo$inado +or la s+ers!i"i'n +ara ser n"a$+o abier!o a la inves!iga"i'n ra"ional)
LAS CIENCIAS ;OR-ALES
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LAS CIENCIAS ;OR-ALES)PITGORAS
. Las $a!e$*!i"as dan ss +ri$eras se:ales devida "on Pi!*goras8 6ien in!rod"e en ellas el"on"e+!o de +reba)
. La ra&'n 3$ana no debe "on#or$arse "on el
"ono"i$ien!o sino "on la #nda$en!a"i'n ,"o$+roba"i'n del $is$o)
. Dio a la geo$e!r9a n "er+o org*ni"o ,ni!ario)
. Con"ibe la realidad #9si"a "o$o naa+arien"ia8 !ras la "al 3a, na es!r"!ra$a!e$*!i"a8 n niverso de ar$on9as8 de
+ro+or"iones , de n5$eros)
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LA -USICA. Pi!*goras des"bre en la $5si"a 6e las no!as
de+end9an de la "an!idad de vibra"iones , laar$on9a era na +ro+or"i'n de esas vibra"iones)
. Se les debe las rela"iones n$2ri"as en!re lossonidos , el sis!e$a ar$'ni"o8 es"alas)
. Crean la r9!$i"a en +oes9a , $5si"a)
. Gre"ia #e 5ni"a al "onsiderar la $5si"a "o$o nar!e en s9 $is$o , +ensaban 6e #or$aba el"ar*"!er)
. La $A%O$A&A'(IA era el e6ilibrio en!re la+er#e""i'n "or+oral , la es+iri!al8 +rod"ida +or lagi$nasia , la $5si"a)
MITOS Y DIOSES EN LA MUSICA
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MITOS Y DIOSES EN LA MUSICA. APOLO% dios de la l&8 del e6ilibrio , de la
adivina"i'n8 +ro!e"!or de +oe!as , "an!ores ,"ond"!or de las -sas re+resen!a laserenidad , el e6ilibrio
. DIONISOS% es el dios de las al$as8 s +oderse e7!iende a la +ro"rea"i'n8 la $er!e , laresrre""i'n , al des+er!ar de la na!rale&a
en +ri$avera) Es el Dios del vino 6e al serbebido +rod"e el <en!3sias$o= , la visi'n+o2!i"a , la al"ina"i'n es el dios de loins!in!ivo8 lo sensal , lo #lido)
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. En res$en8 los +rin"i+ios de las ar!es8es+e"ial$en!e la $5si"a8 en Gre"ia8 sere#le@an en lo a+ol9neo8 "lara$en!e
l$inoso , ordenada$en!e bello , lodionis9a"o8 sensal$en!e e7!*!i"o ,ebria$en!e $9!i"o)
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. El vo"ablo )U*I$E 8 ar!e de las $sas8"orres+ond9a al sonido de la +oes9a8 versos 6ese re"i!aban "an!ando , dan&ando)
. De la eleg9a se desenvolvi' la "an"i'n) S granre+resen!an!e Al"eo de -i!ilene > 3a"ia FF
a)C?8 s"edido +or Ana"reon!e) Ini"ial$en!e la$5si"a es!vo al servi"io de la +oes9a) Lego#e al "on!rario , la $5si"a se "onvier!e en ar!einde+endien!e)
. El sis!e$a !onal8 #nda$en!o del a"!al8 sebasa en el *$bi!o de la lira de "a!ro "erdas)
. a"ia el a:o a+are"e la es"ri!ra $si"al)
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. Se "rean "o$+osi"iones +ra$en!eins!r$en!ales% <no$os "i!ar9s!i"os ,al2!i"os=)
. Ade$*s de "o$+osi"iones +ara solis!as se+rod@eron "o$+osi"iones +ara "oro "on
a"o$+a:a$ien!o de or6es!a). Es+ar!a se dis!ingi' en es!e ar!e8
+rin"i+al$en!e "on Al"$an >+ri$era $i!ad
siglo KI?8 +ri$er $aes!ro "l*si"o de es!eg2nero $si"al) ;e #a$oso +or ss "oros+ara vo"es #e$eninas)
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LA GRECIA CLSICA >FQQJ a)C?
. A:o es!alla revol"i'n de !erri!orios @'ni"os8-ile!o8 "on!ra el do$inio +ersa)
. Con el a+o,o de A!enas in"endian Sardis)
. Dar9o a!a"a Gre"ia "on!inen!al a:o ba!allade -ara!'n)
. Te$9s!o"les organi&a na neva ar$ada)
. erges a!a"a Gre"ia) Ba!allas de las Ter$'+ilas
, Sala$ina >J a)C?). Ba!allas de Pla!ea , -i"ale >H a)C?)
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LA GRECIA CLSICA >FQQJ a)C? >?
. Se "rea la Liga Delia HJHH a)C)
. Ki"!oria sobre los +ersas en Asia -enor)
. Era de Peri"les >/ a)C?). Red""i'n de Are'+ago >/?)
. Pol9!i"a% de$o"ra"ia in!erior8 e7+ansi'n de
s i$+erio al e7!erior). Soberan9a del +eblo en la ecclesia"
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PERICLES
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LA GRECIA CLSICA >FQQJ a)C? >Q?
. Pri$era gerra del Pelo+oneso a)C)
. Traslado a A!enas del !esoro de la LigaDelia F a)C)
. Pa& "on Persia a)C)
. Pa& "on Es+ar!a +or Q a:os F a)C)
GRECIA CLSICA -APA
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GRECIA CLSICA -APA
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ARTE EN LA GRECIACLSICA
. El ariga de Del#os)
EKOLUCIÓN DEL
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EKOLUCIÓN DEL ARTE EN GRECIA
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DISCOBOLOD/R0P/R/ +ePolicleto
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ERME* DE PRTE)E* VCT/R DE *M/TRC
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VE'* DE R)E*PRTE)E*TEE
Ó
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LA ACRÓPOLIS DE ATENAS
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LA ACRÓPOLIS DE ATENAS
EL PARTENÓN
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EL PARTENÓN
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EL PARTENÓN
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INTERIOR DEL PARTEON
;RISOS DEL PARTENÓN
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;RISOS DEL PARTENÓN
Ba!alla en!re "en!arosY la+i!as
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;RISOS DEL PARTENON
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TE-PLO DE LAS CARITIDES
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TE-PLO DE LAS CARITIDES
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LAS CARIATIDES
-seo del Par!enon
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TE-PLO DE ZEUS OLI-PICO
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TE-PLO DE ZEUS OLI-PICO
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TE-PLO DE E;ESO
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EL ERECTION
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TE-PLO
DE LAKICTORIA
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ODEON DE ERODES ATICO
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GRABADO DE ZEUS
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GRABADO DE ZEUSOLI-PICO
Ó
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POSEIDÓN Y KENUS
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LA TRAGEDIA
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LA TRAGEDIA. El vo"ablo !ragedia viene de TRAGODIA8 6e
signi#i"a $a"3o "abr9o)
. Todo dra$a se origina en la dan&a)
. En ss ini"ios la !ragedia "on!en9a gran +ar!e dedan&a , "an!o , na +e6e:a a""i'n a "argo del
g9a del "oro8 "ori#eo8 6ien +od9a en"arnardi#eren!es +ersona@es)
. La !ragedia se re+resen!aba en !ea!ros 6e!en9an n es+a"io "ir"lar lla$ado <or"3es!ra= endonde evol"ionaba el "oro , n es"enario +aralos a"!ores)
. El "oro !iene la i$+or!an"ia "en!ral , da nidad a
la obra)
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O+,E'I-O* DE %A 'RA&EDIA. -os!rar a los 3$anos en ss
"ara"!er9s!i"as niversales "ando na"risis los so$e!e a +reba)
. Ils!rar na si!a"i'n #a$iliar re"ono"ible%
no 3a, lgar +ara el ss+enso ni se !ra!ade des"brir los se"re!os re"'ndi!os delal$a)
. a"er la verdad !angible)
. Lograr la "a!arsis en los es+e"!adores)
%O* 'RE* &RANDE* 'RA&ICO*
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%O* 'RE* &RANDE* 'RA&ICO*. ES1UILO%Pre#iere "o$+oner en !rilog9as 6e en +ie&as
individales)S sen"ille& , #er&a son sobre3$anas)S "alidad dra$*!i"a reside en el @ego en!re
+asado , #!ro)
En el "on#li"!o 6e se +rod"e general$en!e en!re3o$bres in!er#ieren los dioses o es!*n +resen!es)
Obras% Pro$e!eo en"adenado8 Los +ersas8 lossie!e "on!ra Tebas8 La Ores!9ada% Aga$en'n8 Las
E$2nides8 Las Co2#oras Las s+li"an!es)
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. SO;OCLES%El "on#li"!o !r*gi"o +ro"ede de la r+!ra en la
organi&a"i'n divina del $ndo)Sbra,a el abis$o 6e $edia en!re los @i"ios
3$anos , los divinos)El "l9$a7 se si!5a en el a!odes"bri$ien!o del
+ersona@e , de es!o se ded"e la sol"i'n del"on#li"!o)
a"e so de la iron9a +ara en#a!i&ar la di#eren"iaen!re la realidad de las "osas , s a+arien"ia)
To$a !odo lo 6e vale del $o$en!o +asa@ero)Obras% A,as8 Ele"!ra8 Edi+o Re,8 Edi+o en Colono8
An!9gona8 Las Tra6inias8 ;il'"!enes)
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. EUR./IDE* Con!e$+la las "osas !al "o$o son)
Por 3orribles 6e sean las "a!*s!ro#es , la$aldad8 de ellas e$erge algo 6e eleva ,redi$e al 3o$bre)
En el e+9logo in!rod"e la e+i#an9a de n dioso diosa8 +ara resolver na si!a"i'n di#9"il)
Desarrolla la in!riga8 e+isodios ines+erados8as!"ias8 sor+resa8 "on#siones)
Obras% Al"es!es8 -edea8 2"ba8 Andr'$a"a8 los s+li"an!es8 Las !ro,anas8 El"9"lo+e)
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EL TEATRO DE EPIDAURUS
O O S O
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TEATRO DE DIONISIO
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. En "on"lsi'n8 +ode$os "onsiderar la
!ragedia griega "o$o la obra de ar!e !o!al8+es re5ne los ele$en!os de !odas lasar!es !e$+orales% $5si"a8 +oes9a8 dan&a8 ,se reali&a den!ro de la $aravillosa
ar6i!e"!ra #n"ional , es!2!i"a de los!ea!ros) Tras"iende el !ie$+o de s"rea"i'n , desarrollo ,a 6e al !ra!ar derevivirla en las +os!ri$er9as delrena"i$ien!o8 los $5si"os , +oe!as "rear*nel g2nero de $5si"a vo"al $*s i$+or!an!ede o""iden!e% la '+era)
LA ANTIGUA CORINTO
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LA ANTIGUA CORINTO
GRANDES PERSONAES
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GRANDES PERSONAES
. er'do!o8 >JF a)C?8 T"9dides8 > a)C?8 la 3is!oria)
. Es6ilo >FFF a)C?8 S'#o"les >
?8 Er9+ides >JF?8 la !ragedia). Aris!'#anes >FQJF?8 la "o$edia)
. ;idias8 la es"l!ra)
. S'"ra!es8 Pla!'n8 Aris!'!eles8 la #iloso#9a)
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LA ;ILOSO;MA
. SÓCRATES
. PLATÓN
. ARISTÓTELES
LA ESCUELA DE ATENAS
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LA ESCUELA DE ATENAS
BALANCE
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BALANCE. Gra"ias a s sen!ido 3eroi"o8 a s a$or +or la
gloria , a s deseo de in$or!alidad8 los griegoslograron s+erar obs!*"los in$ensrables ,ob!ener $e!as s+eriores a las 6eob@e!iva$en!e eran +osibles) Ken"ieron a los
+ersas8 3as!a en!on"es invi"!os). En el "a$+o in!ele"!al des!ronaron el $i!o ,
en!roni&aron la ra&'n) Ini"iaron8 gra"ias a ellola "ien"ia , la #iloso#9a)
. Dieron al ar!e na es"ala 3$ana , $agn9#i"aen los diversos "a$+os% li!era!ra8 $5si"a8ar6i!e"!ra8 +in!ra8 es"l!ra)
. El individalis$o llevado al e7!re$o , ese
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,sen!ido del 3onor , la aret#! +rovenien!es del"'digo 3eroi"o8 dieron +i2 a "on#li"!os en!re
el 3onor , la leal!ad). La vi!alidad del griego , s deseo de s+erar$e!as le llevaron individal , "ole"!iva$en!ea "orrer grandes riesgos)
. Gre"ia8 +or s organi&a"i'n +ar!i"lar de+olis inde+endien!es 6i&*s no !vo in!er2sen "ons!i!ir n gran i$+erio)
. De 3aber !enido ese in!er2s8 Gre"ia nida lo3biera logrado) Esa +osibilidad de@o de
serlo "ando la 2lade se a!odes!r,' engerras in!es!inas , $*s !arde #e do$inada+or e7!ran@eros)
EL APORTE GRIEGO
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EL APORTE GRIEGO
. Pasan del $i!o al loos) Giran en !orno a lara&'n)
. Ca+a"idad +ara in6irir8 "es!ionar8 "ri!i"ar)
. El a!ogobierno de la "idad)
. <Crisis= es "onss!an"ial a la 3is!oria griega ,3eredada +or O""iden!e)
. A+are"en la a!ono$9a del individo8 ela!ogobierno de la "idad8 la #iloso#9a , la"ien"ia)
. Un i$+re"ionan!e legado li!erario , ar!9s!i"o enlos diversos "a$+os)