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Gettysburg College Misa de licenciatura Graduación 184. o Sábado 18 de mayo de 2019 4:00 p. m. North Side, Pennsylvania Hall Himno Procesional "Levanta cada voz y canta", James W. Johnson Levanta cada voz y canta hasta que la tierra y el suelo resuenen, resuenen con las armonías de la libertad. Deja que nuestro regocijo se eleve como el cielo que escucha, deja que resuene tan fuerte como el mar agitado. Canta una canción llena de fe que el oscuro pasado nos ha enseñado; canta una canción de esperanza que el presente nos ha traído; frente a un sol naciente del inicio de este nuevo día, marchemos hasta obtener la victoria. El pedregoso es camino que andamos, amarga es la vara de castigo, que se siente en los días en los que la esperanza muere sin nacer; y, sin embargo, con un ritmo constante, ¿qué no nuestros cansados pies han llegado al lugar por el que nuestros padres suspiraron? Hemos recorrido un camino que con lágrimas ha sido regado; hemos llegado, andando nuestro camino a través de la sangre del sacrificado, desde el pasado sombrío, hasta ahora estamos por fin donde se proyecta el destello blanco de nuestra brillante estrella. Dios de nuestros años fatigados, Dios de nuestras silenciosas lágrimas, tú que nos has traído hasta tan lejos en este camino; tú que con tu fuerza nos has llevado a la luz, mantennos siempre en el camino, te lo pedimos. No sea que nuestros pies se alejen de los lugares, Dios nuestro, donde te encontramos; para que nuestros corazones embriagados por el vino del mundo no te olviden; que a la sombra de tu mano, seamos para siempre, fieles a nuestro Dios, fieles a nuestra tierra natal. Invocación (shehecheyanu, leído en hebreo) Samantha Brooke Pfeffer ‘19 Nuestra alabanza a ti, nuestro Dios eterno, soberano de todos: Por darnos la vida, sostenernos y permitirnos llegar a esta temporada.

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Gettysburg College

Misa de licenciatura Graduación 184.o

Sábado 18 de mayo de 2019 4:00 p. m.

North Side, Pennsylvania Hall

Himno Procesional "Levanta cada voz y canta",

James W. Johnson

Levanta cada voz y canta hasta que la tierra y el suelo resuenen, resuenen con las armonías de la libertad. Deja que nuestro regocijo se eleve como el cielo que escucha, deja que resuene tan fuerte como el mar agitado. Canta una canción llena de fe que el oscuro pasado nos ha enseñado; canta una canción de esperanza que el presente nos ha traído; frente a un sol naciente del inicio de este nuevo día, marchemos hasta obtener la victoria. El pedregoso es camino que andamos, amarga es la vara de castigo, que se siente en los días en los que la esperanza muere sin nacer; y, sin embargo, con un ritmo constante, ¿qué no nuestros cansados pies han llegado al lugar por el que nuestros padres suspiraron? Hemos recorrido un camino que con lágrimas ha sido regado; hemos llegado, andando nuestro camino a través de la sangre del sacrificado, desde el pasado sombrío, hasta ahora estamos por fin donde se proyecta el destello blanco de nuestra brillante estrella. Dios de nuestros años fatigados, Dios de nuestras silenciosas lágrimas, tú que nos has traído hasta tan lejos en este camino; tú que con tu fuerza nos has llevado a la luz, mantennos siempre en el camino, te lo pedimos. No sea que nuestros pies se alejen de los lugares, Dios nuestro, donde te encontramos; para que nuestros corazones embriagados por el vino del mundo no te olviden; que a la sombra de tu mano, seamos para siempre, fieles a nuestro Dios, fieles a nuestra tierra natal.

Invocación (shehecheyanu, leído en hebreo)

Samantha Brooke Pfeffer ‘19

Nuestra alabanza a ti, nuestro Dios eterno, soberano de todos: Por darnos la vida, sostenernos y permitirnos llegar a esta temporada.

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Bienvenida del presidente

Janet Morgan Riggs ’77 Presidente

Miembros de la Clase de 2019, familias, amigos y colegas: es un placer para mí darles la bienvenida hoy aquí para nuestra ceremonia anual de graduación. Para muchos de ustedes, graduados, es un momento agitado de recepciones y reuniones. Tal vez has regresado después de una semana fuera del campus celebrando con amigos. Tal vez has pasados los últimos días empacando frenéticamente o preparándote para recibir a tu familia... Este fin de semana puede sentirse como un torbellino. Pero, durante la siguiente hora, te invito a respirar profundo, relajarte y hacer de esta misa de graduación un momento para reflexionar. Mantente presente con nosotros en este momento especial. Al reflexionar sobre mi propios días en Gettysburg, en lo que más pienso, y lo que más extraño, es la gente. Sospecho que lo mismo te pasará a ti. Pensarás en los profesores que te aconsejaron, te alentaron, te retaron, que tal vez te presionaron más de lo que te hubiera gustado, y que te ayudaron a encender tus pasiones académicas. Profesores que te ayudaron a seleccionar materias, que te asesoraron durante tu investigación, o que te invitaron a ti y a tus compañeros a compartir una comida... Por supuesto, hay muchas otras personas que, a veces trabajando silenciosamente tras bastidores, contribuyeron a tu experiencia en Gettysburg.

Nuestro personal de Vida Universitaria, que trabajaron largas e incansables horas para asegurarse de que tuvieras una maravillosa experiencia residencial.

Asesores y mentores de nuestro Centro de Educación Global, del Centro de Servicio Público, del Instituto Eisenhower, de nuestro Centro para el Compromiso Profesional, y muchas otras oficinas, que te motivaron para explorar nuevas oportunidades y comunidades aquí en Gettysburg, en todo el país y alrededor del mundo.-

Orientadores, asesores académicos y supervisores de trabajo y estudios, muchos de los cuales te han animado a dar lo mejor de ti, y que han estado pendientes de ti estando lejos de tu familia...

Las muchas manos en todo el campus que han organizado eventos tradicionales como nuestra cena anual de Acción de Gracias, nuestra Caminata de Primer Año, la Hora Crepuscular, y la Celebración.

Los jardineros que mantienen la belleza de nuestro campus, el personal de mantenimiento que ha veces ha limpiado lo que has dejado sucio, nuestro personal de seguridad que han hecho todo lo posible para mantenerte a salvo, y nuestros panaderos que han preparado esas galletas Servo que a todos nos encantan.

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Al reflexionar sobre el tiempo que has pasado en Gettysburg, también pensarás en tus amigos y conocidos. Recordarás a tu compañero de cuarto de primer año; ya sea que sigan en contacto o no... Recordarás esas comidas compartidas, las caminatas por la ciudad o por los campos de batalla, las conversaciones de corazón a corazón tomando un café, los cantos que te animaron cuando participabas en obras de teatro o partidos deportivos, y esas largas horas juntos en la biblioteca. Y, ¿cómo olvidar esas noches en LD? Porque has compartido una parte tan importante de tu vida, muchos de ustedes descubrirán que las amistades creadas en Gettysburg serán para toda la vida. Aquí en Gettysburg, lo que hace que este lugar sea tan especial es su gente. Y somos verdaderamente un mosaico. Aportamos a esta comunidad a una variedad de perspectivas, orígenes y creencias. Nuestras diferencias enriquecen nuestra comunidad; y sí, a veces estas diferencias crean estrés y tensiones. Pero también crean oportunidades y belleza. Vivir en esta comunidad, con todas esas diferencias, es una parte fundamental de la experiencia del aprendizaje, y confío en que han aprendido mucho de ustedes mismos. Por supuesto, lo que nos une a todos es nuestra conexión con Gettysburg College. Este vínculo va mucho más allá que una experiencia de 4 años. Siempre serás un Gettysburgiano. Mañana, te unirás a las filas de los egresados de Gettysburg College; una comunidad de 30,000 individuos competentes y comprometidos que han cambiado al mundo de formas tanto sutiles como poderosas. ¡Esto es, sin duda, motivo de celebración! Y sin embargo, nos da tristeza verte partir, ¡te extrañaremos! Pero, también nos emociona ver lo que te depara el futuro, y tenemos mucho interés en conocer tus logros en los años por venir. Y, a medida que avanzas, por favor recuerda que siempre tendrás un hogar aquí en Gettysburg College. ¡Enhorabuena a todos!

Participación sénior Rebekah Hurwitz ‘19

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A mis compañeros de la Clase de 2019, y a sus familiares y amigos. Estoy muy emocionada de poder darles la bienvenida a la misa de graduación anual de Gettysburg. Mi nombre es Bekah Hurwitz, y es un gran honor tener la oportunidad de hablar unos minutos con ustedes. Siempre es extraño presentarse en un campus tan pequeño. Todos conocemos cómo opera la burbuja Gettysburg; cómo, a menudo, nos ofrece información sobre nuestros compañeros incluso antes de tener la oportunidad de conocerlos en persona. Te daré un ejemplo. El semestre pasado, cuando me presente a uno de los estudiantes en nuestra clase de primer año, comencé con un acostumbrado "¡Hola!, soy Bekha" pero su respuesta me sorprendió. Me dijo, "Sí, ya sé. Tu eras la coordinadora de orientación, eres AOII, y participas mucho con Hillel, especialmente en Challah para el Hambre". Aún me sorprende la precisión con la que este estudiante pudo mencionar las tres cosas que más han dado forma a mi experiencia en Gettysburg, y también ver la forma en que mis pasiones han trascendido en cómo me perciben otros estudiantes en el campus. Siempre he estado muy segura de mis responsabilidades con los programas de residencia y de primer año, y con mi identidad como miembro de la comunidad griega de Gettysburg. Pero mi relación con mi religión y cultura ha sido algo con lo que me encontré navegando constantemente durante los últimos cuatro años. Por venir de una familia de religión mixta: mi madre es cristiana y mi padre es judío, crecí con la envida de mis compañeros por celebrar tanto Navidad como Hanukkah. Sorprendentemente, tanto niños de 8 años como adultos de 21 se sentían igual de celosos de mi oportunidad de tener el doble de regalos en diciembre. Pero, al mismo tiempo, me enfrentaba a menudo con comentarios que invalidaban mi identidad dual, desde profesionales que estaban en contra del matrimonio de mis padres, a muchos "Pero ¿sabes que no eres realmente judía, verdad?". Estuve entre estos dos mundos, sintiendo que no era lo suficientemente cristiana ni judía como para entender mi posición. Empaqué y traje este dilema conmigo cuando viene a la universidad y lo saqué de maleta mientras navegaba las diferentes actividades y clubes que Gettysburg tenía para mi. Me presentaron a Hillel durante la feria de actividades en mi primer año, y rápidamente me involucré en una pequeña pero fuerte comunidad de estudiantes judíos. Aunque ocasionalmente me cuestioné la legitimidad de mi participación en la organización, mi dudas fueron minimizadas por otros estudiantes que nunca dejaron de validarme, educarme, y animarme a hacer crecer mis conexiones y herencia. Encontré mentores en nuestro Director, y en un miembro junior que me ayudó en gran medida a comprender lo que significaba ser una mujer judía. En retrospectiva, estas relaciones me dieron un sentido de confianza y apoyo que ha influido enormemente en la persona que soy hoy. Si bien es cierto que es una historia relativamente personal y que de hecho me sorprende estar dispuesta a compartirla con ustedes hoy, diría que mis experiencias no son especialmente únicas, y que cada uno de ustedes puede identificar experiencias similares en su carrera universitaria en Gettysburg. Una experiencia en la cual tal vez nos habíamos sentido aislados y solos con nuestros conflictos, y sin embargo nos sorprendimos gratamente al encontrar una comunidad en el campus. Una comunidad en la que pudimos contar para apoyarnos en otros gettysburgianos para navegar por los problemas asociados con este tema de crecer. Estoy muy agradecida con estas comunidades y me reconforta el papel que hemos desempeñado no solo en unirnos a ellas, sino en contribuir a su desarrollo. Al recordar a mis amigos mayores de quienes aprendí durante mis primero años aquí, estoy agradecida por su asesoría, pero sobre

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todo, confío en las relaciones que hemos construido con las generaciones más jóvenes, y los legados que dejaremos aquí con ellos mucho tiempo después de haber salido de Gettysburg. Si bien nuestras experiencias en común nos unen como generación, nuestras experiencias únicas son igual de importantes en la definición de nuestras aventuras en Gettysburg. La mía, por ejemplo, incluye haber viajado a los campos de concentración de Auschwitz y Birkenau y hablar con dos sobrevivientes del Holocausto. Podría hablar sobre estas experiencias por largo tiempo, tan largo que la Presidenta Riggs tendría que alejarme personalmente del podio. Pero, los dejaré con un tema en común que emergió de estas cuatro experiencias: la importancia de la educación. Mis conversaciones con Anna Grosz en el Museo Conmemorativo del Holocausto en los Estados Unidos y con David Tuck en la Conferencia del Árbol de la Vida aquí en Gettysburg, concluyeron en los dos enfatizando que, si bien la educación que recibí aquí es un privilegio, también es fundamental para la continuidad de nuestra sociedad. Que es nuestra responsabilidad aprender todo lo que podamos, durante el mayor tiempo posible, y nunca dejar de usar este conocimiento para hacer que el mundo que nos rodea sea un mundo mejor. Durante los últimos cuatro años he hecho justamente eso, y al reflexionar sobre estos años, estoy agradecida por tener la oportunidad de hacerlo aquí, en Gettysburg. Hemos crecido como intelectuales e individuos durante esas largas noches en la biblioteca, en las discusiones en el aula, incontables visitas a las oficinas de los profesores, e interacciones con el resto de la comunidad de Gettysburg. Dominamos las tareas que alguna vez pensamos que eran imposibles y cada día encontramos nuevas cosas con las cuales apasionarnos. Bromeamos, pero hemos hecho un gran trabajo aquí. Pero lo que es más importante es el gran trabajo que haremos a continuación, y apenas puedo esperar para ver en qué consistirá. Gracias.

Primera lectura: Deuteronomio 6:4-9

Raegan Marie Gawronski ‘19

¡Escucha, oh Israel! El Señor es nuestro Dios, el único SEÑOR. Amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza. Estas palabras que yo te mando hoy, tómalas de corazón. Las enseñarás diligentemente a tus hijos. Hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atarás como una señal a tu mano, y serán por insignias entre tu ojos. Las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas.

Participación sénior Maria Theresa Foster ‘19

Hola amigos: Para quienes no me conocen, mi nombre es Maria Theresa Foster, y es un honor para mi poder dirigirme a ustedes hoy. Mientras reflexionaba sobre mi experiencia en Gettysburg, no pude evitar pensar en el papel que Pennsylvania Hall ha jugado durante nuestra estancia en el 'Burg. A pesar de haber sido construido en 1834, fue hace solo cuatro años, en ese terriblemente caluroso día de agosto, estoy segura de que lo recordarán, que nuestras historias comenzaron aquí en el icónico Penn Hall. Nos sentamos en estos mismos asientos, estudiantes de primer año, esperando con ansias los mejores cuatro años de nuestras vidas. Desde entonces, Penn Hall

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no solo ha sido un pintoresco lugar en el campus para nuestros Instagrams, o una parada memorable en los recorridos por el campus, sino que ha sido un lugar por el que hemos pasado todos los días como estudiantes. Además, ha sido un lugar en el que nos hemos reunidos para dar amor, sentir amor, intercambiar sonrisas y ver la armonía de nuestra comunidad. A pesar de que esa armonía ciertamente no es perfecta, todos compartimos un vínculo en común. Es un vínculo fuerte, de amor, que es uno de los valores que nos define como comunidad de Gettysburg. Me identifico como católico romano, así que naturalmente admiro el trabajo de Santo Tomás de Aquino. Fue un fraile dominicano que contribuyó enormemente a la filosofía y teología cristiana. Una de mis citas favoritas suyas es sobre amor. Se inspira en Colosenses 3:14 y dice: "¿Cómo podemos vivir en armonía? Primero necesitamos saber que todos estamos locamente enamorados del mismo Dios". Me encanta esto de Aquino por muchas razones; sin embargo, lo que más aprecio de esta cita es que nos comparte que cada uno de nosotros ama y es amado por Dios, y que somos parte de la divina familia de Dios sin importar nuestra tradición religiosa o espiritual. Además, se transmite a través del amor, todos apuntamos hacia las mismas metas, pero cada uno con nuestra propia firma. En mi caso, he visto el amor del que habla Aquino en muchos lugares, pero para mí, Penn Hall es un lugar que encarna el aspecto que puede tener la armonía y el amor en nuestra comunidad. Desde nuestro primer año en el campus, nuestra nación y nuestro mundo han pasado por pruebas y triunfos, y este lugar, es donde celebramos y nos lamentamos juntos. Nuestras acciones en este lugar han hablado en voz alta sobre el potencial de armonía y amor dentro de nuestra comunidad. Penn Hall ha sido el lugar al que acudimos a romper el ayuno durante Yom Kippur y a compartir en Simple Suppers con la Newmann Association, y nos hemos reunido aquí para celebrar parte de la alegre liturgia de la Vigilia de Pascual. Nos convertimos en un mar verde en un día oscuro para mostrar solidaridad con los afectados por la islamofobia. Hemos iluminado nuestro campus con luces de vigilia en memoria de aquellos perdidos en la violencia con armas de fuego y otras injusticias globales. Estos eventos en nuestro campus en Penn Hall me dieron esperanza durante mi estancia aquí porque pude ver lo que Aquino predicaba, acciones colectivas derivadas de un amor compartido por los demás y por Dios. No voy a mentir, en ciertos lugares religiosos de nuestra comunidad me desanimó que no se demostraba ese amor porque se identificaba con una tradición espiritual o identidad en particular. No obstante, a través de muchos eventos que ocurrieron en este lugar, cuando nos reunimos, que me hicieron creer en el potencial de nuestra comunidad y en la verdad detrás de la afirmación de Aquino. Fui testigo durante estos eventos de cómo el amor por los demás y el mismo Dios transformó las diferencias en similitudes y convirtió a los extraños en hermanos. Ya sea asistiendo a la Pascua, participando en la misa de los domingos por la noche, reflexionando durante sesiones de meditación o compartiendo una cena interesante con amigos, este campus me mostró amor y me dio esperanza. Recibí cálidas bienvenidas a espacios religiosos nuevos que me recibieron no solo con una sonrisa, sino con un abrazo.

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A través de esto, hemos demostrado que podemos "Hacer un gran trabajo" y verdaderamente ser "Excelencia Gettysburg". Así, al iniciar el siguiente capítulo de nuestra experiencia Gettysburg, lo hacemos como líderes globales. Los reto, amigos míos de la Clase de 2019, a pensar en Penn Hall, en lo que ha ocurrido aquí y en la esperanza que este espacio nos ha brindado. Úsenlo como inspiración para sus vidas para conocer y compartir el amor porque, recuerden, nuestras acciones hablan mucho más fuerte que la tradición a la que pertenecemos, porque todos estamos locamente enamorados del mismo Dios.

Segunda lectura: Recitación del Corán, sura 93 (leer en árabe)

Niamate Leeper, Asesora, Asociación de Estudiantes Musulmanes

En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso. Llamo para atestiguar en las primeras horas de la mañana Y por la noche cuando reina la calma, Tu señor no te ha dejado, ni te desprecia. Y el porvenir es mejor Para ti que en la primera (vida); Porque ciertamente tu Señor te dará, Y estarás contento. ¿No te encontró huérfano y cuidó de ti? ¿No te encontró perplejo, y te mostró el camino? ¿No te encontró en pobreza y te hizo autosuficiente? En cuanto al huérfano, no lo oprimas, Y no rechaces al mendigo, Y sigue contando los favores de tu Señor.

Participación sénior Samantha Brooke Pfeffer ‘19

Hola a todos, mi nombre es Samantha Pfeffer y estoy extremadamente agradecida de poder estar aquí y dirigirles unas palabras. Quiero agradecer a mis amigos y familia por estar aquí para apoyarme, como lo han hecho durante los últimos cuatro años, así como a los profesores y docentes que han hecho lo mismo. Quiero comenzar hablando sobre el miedo. Sé que muchos de ustedes deben estar pensando: se supone que esta misa debe tratarse de la alegría de la graduación y de pensar en los buenos recuerdos que tenemos del tiempo que pasamos en Gettysburg. No me malinterpretes, quien

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me conoce sabe que soy extremadamente sentimental cuando se trata de Gettysburg y del tiempo que he pasado aquí. Pregúntale a cualquier persona que hablado sobre la graduación cerca de mi estas últimas semanas. No, quiero hablar sobre el miedo. El diccionario Merriam-Webster tiene muchas definiciones de miedo, pero quiero enfocarme en tres de ellas: 1. preocupación ansiosa; 2. motivo de alarma; y 3. profunda veneración y asombro. Cada una de estas definiciones es una pieza distinta del rompecabezas que explica mi experiencia en Gettysburg. Comencemos con la primera definición: preocupación ansiosa. El primer momento que sentí miedo pensando sobre los años por venir en Gettysburg fue cuando supe los nombres de mis compañeras de habitación durante el verano de 2015. Recuerdo estar sentada en el sofá con mi mamá, preocupada por escribir el mensaje de texto correcto a mi compañera de cuarto, o por si le caería bien o no. Me sentí ansiosa porque me quería sentir incluida y amada. Y quería poder encontrar a gente en Gettysburg que me apoyara, y que se preocupara por mi, y que estuvieran a mi lado cuando los necesitara. En mis primeras semanas en Gettysburg, conocí a una gran cantidad de personas. Amigos con quienes aún estoy en contacto, y otros con quienes ya no. Conocí a líderes de clubes y estudiantes de cursos superiores que serían mis modelos a seguir. Conocí a profesores a quienes les importaba mi opinión, y que me han apoyado a superar largas clases, frustrantes informes de laboratorio y proyectos en equipo. Sentí preocupación ansiosa cuando llegué por primera vez a Gettysburg porque no sabía si me aceptarían. La segunda definición de miedo es: motivo de alarma. Muchas de las personas que me conocen saben que tiendo a alarmarme con facilidad. Me alarmé cuando Servo donó decenas de bandejas de pavo en Campus Kitchen y tuvimos que tener un turno de procesamiento de emergencia. Me alarmé cuando me di cuenta de que en una misma semana tenía un examen, tres informes de laboratorio, una excursión escolar y un proyecto en equipo. Me alarmé cuando me nominaron para escribir este discurso. Como estudiantes universitarios, vemos el miedo en todos los aspectos de nuestras vidas. Todos hemos tenidos estos momentos de pánico cuando nos damos cuenta de que no hay tiempo suficiente en una semana para lograrlo todo. Ser un estudiante universitario significa que aceptamos ese miedo y que trabajamos para superarlo. Puede ser difícil y tal vez queramos darnos por vencidos, pero todos lo superamos, como lo demuestra el hecho de que todos estamos aquí hoy. La última definición de miedo es: profunda veneración y asombro. Probablemente esto no sea lo primero que viene a nuestra mente cuando pensamos en el miedo, pero tal vez es la más importante. Me asombra todo lo que hemos logrado como clase. Hemos viajado por el mundo, publicado documentos, hablado en conferencias, realizado pasantías que nunca creímos posibles, y sobrevivimos las semanas de finales, una y otra vez. Hemos sido amables con nuestros vecinos y hemos demostrado amor en tiempos de crisis. Me pregunté, por qué el miedo se define como profunda veneración y asombro cuando preparé este discurso. Veneración y asombro son parte de la definición del miedo porque es posible sentir ese profundo respeto o asombro por algo que está cerca del miedo. Muchos usan esta definición para describir la adoración de Dios. La uso ahora para describir el respeto que tengo por mis compañeros de clase. Hemos trabajado fuerte. Hemos luchado estos cuatro años, académica, física y emocionalmente. Pero hemos superado aquello que parecía imposible. Me asombran mis compañeros de clase.

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Quiero tomarme un momento para pensar en el futuro. Como graduados, todos sentimos miedo por el futuro. Para algunos, es el miedo de lo que vendrá después de caminar por este escenario mañana. Para otros, es el miedo de no poder encontrar el trabajo perfecto o de que escucharán la temida pregunta "¿Y ahora qué sigue?". Para mí, siento el miedo de que nada volverá a ser igual como ahora, en este momento. En las vacaciones del inverno pasado participé en un proyecto de inmersión CPS de invierno en Namibia. Al final del viaje, hablaba con algunos de mis amigos cercanos sobre por qué estaba tan triste de que el viaje estuviera llegando a su fin. Me di cuenta de que no estaba triste por irme de Namibia para regresar a mis tareas y clases, porque eso era lo iba hacer, sino que estaba triste porque estaba dejando atrás una experiencia que nunca volveré a tener. Incluso si el mismo grupo regresara a Namibia en la misma época del año y participara en las mismas actividades, no sería la misma experiencia que tuve el enero pasado. Todos estaríamos en momentos diferentes de nuestras vidas, tendríamos otras historias que compartir, y estaríamos ansiosos por cosas diferentes. Esa conversación me hizo pensar en mi experiencia en Gettysburg hasta ahora. Me di cuenta de que me había sentido así después de cada viaje o experiencia grupal, después de asistir a la última clase de una materia especialmente buena, o después de despedirme para siempre de mi habitación en el dormitorio. Darme cuenta de que siempre me había sentido triste en los finales me ha ayudado estas últimas semanas con el miedo que siento por futuro. Tengo miedo. Tengo miedo de no ser estudiante. Tengo miedo de vivir por mi cuenta. Tengo miedo de que nunca podré sentirme tan feliz con las personas que he llegado a amar estos últimos cuatro años. Pero, me he dado cuenta de que aunque puede ser difícil lidiar con mi miedo, y que puede provocar innumerables lágrimas, mi miedo es importante. Tengo miedo. Pero sé que soy fuerte, como todos lo somos, y que superaremos nuestros miedos en el futuro. No necesitamos encontrar a personas que nos amen y que cuiden de nosotros porque ya tenemos a estas personas. Si Gettysburg me ha enseñado algo, es que la gente es importante y que la gente que he conocido en Gettysburg son algunas de las personas más importantes e influyentes que he conocido jamás. Mientras nos preparamos para caminar por este escenario mañana, quiero que todos recuerden que está bien sentir miedo. Ten miedo del futuro, pero no olvides que también tuviste miedo el primer día de orientación tantos años atrás, y que aún estás aquí hoy. Graduados, cuando pasen por este escenario mañana, quiero que recuerden: tu puedes con esto. Gracias.

Lectura del Evangelio: Juan 13: 2a-5; 12-17 Laura Fodale ‘19

Y durante la cena, como ya el diablo había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, el que lo entregara, Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todas las cosas en sus manos, y que de Dios había salido y a Dios volvía, se levantó de la cena y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego echó agua en una vasija, y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a secárselos con la toalla que tenía ceñida. Entonces, cuando acabó de lavarles los pies, tomó su manto, y sentándose a la mesa otra vez, les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho?

Vosotros me llamáis Maestro y Señor; y tenéis razón, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el

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Maestro, os lavé los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. En verdad, en verdad os digo: un siervo no es mayor que su señor, ni un enviado es mayor que el que lo envió. Si sabéis esto, seréis felices si lo practicáis.

Homilía

Kristin Largen Decano Asociado de Vida Religiosa y Espiritual / Capellán Universitario

Bien, vamos a divertirnos un poco estos próximos minutos. Levanta tu mano si conoces esta canción: Yo soy el rey del jazz a gogó, el más mono rey del swing. Más alto ya no he de subir y esto me hace sufrir. Yo quiero ser hombre como tú y en la ciudad gozar. Como hombre yo quiero vivir, ser tan mono me va a aburrir. Para aquellos de ustedes que no la conozcan, es del Libro de la selva. Y, rápidamente, si no conoces la historia, es el cuento de Mowgli, un niño criado por una manada de amorosos lobos de la jungla, donde se hace de amigos y enemigos de diversos animales que se encuentra, hasta que se ve obligado a regresar a la aldea humana y dejar atrás a su familia animal. Si recuerdas la escena de donde viene esta canción en particular, una enorme tropa de monos se abalanza sobre Mowgli y se lo lleva ante su rey, que es un enorme orangután. En la película de acción en vivo más reciente, este es episodio es mucho más oscuro que el de la versión animada original, y el Rey Louis se muestra amenazador y agresivo al momento de presentarle sus demandas a Mowgli. A mí no me engañas, Mowgli, un trato hicimos yo y tú, Lo que yo deseo es el rojo fuego del hombre para volver mi sueño realidad. Y dame el secreto, cachorro, dime cómo debo hacer. Dominar quiero la flor roja del hombre para tener poder. La "flor roja", por supuesto, es el fuego, y el Rey Louie lo desea porque quiere apoderarse de la jungla y obtener poder y tesoros para sí mismo. Escucha con atención el siguiente verso:

Podrás pensar que es ridículo que yo, un gigantopítico, soñara jamás con asociarse con alguien como tú, cachorro humano. Pero juntos tendremos poderes, nuestros serán los tesoros de la jungla. Yo tengo el deseo, tu tienes el fuego, pero mi sueño requiere de dos. Ahora, en este memento, me imagino que estarán entretenidos y tal vez un poco confundidos; ¿voy a algún lado con esto? Bien, de hecho sí. Lo que me parece tan interesante sobre este intercambio musical entre Mowgli y el Rey Louis es la suposición que está en el fondo:

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Mowgli es un "cachorro humano", una persona, y para Louis esto significa ante todo que tiene poder Y, en particular poder sobre los demás animales del bosque, y poder para su propia riqueza y estatus personal. Escuchemos ese verso una vez más: Podrás pensar que es ridículo que yo, un gigantopítico, soñara jamás con asociarse con alguien como tú, cachorro humano. Pero juntos tendremos poderes, nuestros serán los tesoros de la jungla. Yo tengo el deseo, tu tienes el fuego, pero mi sueño requiere de dos. Entonces, graduados, ahora que estamos en este punto crucial, les pregunto: ¿qué significa para ti ser humano? ¿Qué está al centro de tu naturaleza humana? ¿Quién eres tu y en qué esperas convertirte en los años que vienen por delante? Y, lo que es igual de importante, ¿qué poder tienes, qué poder quieres, y cómo lo vas a utilizar? Ahora, entiendo que no todos ustedes tienen el mismo poder; algunos de ustedes tienen más "poder" étnico, económico, social, racial o de género que otros; pero de igual manera: en menos de 24 horas, todos y cada uno de ustedes tendrán un título universitario de cuatro años de una universidad de élite en artes liberales. Y, te lo aseguro, el nivel de educación tiene una importante influencia y poder en nuestra sociedad, y te dará oportunidades que otros simplemente no tendrán. Entonces, cuando pienses en tu propio poder, y en los entornos a los que irás después de tu graduación, te pregunto de nuevo: ¿Cómo lo usarás; y para qué lo usarás? No sé exactamente cómo responderás esta pregunta, pero aquí y ahora, mientras estás de pie en el umbral, listo para salir hacia tu futuro, quiero ofrecerte algunas ideas para que las consideres mientras luchas por responder esta pregunta y por descubrir tu futuro. Desde una perspectiva cristiana (que es similar a la que encontraríamos en el judaísmo y el islam), ser humano ante todo significa que eres amado. En tu esencia, tu creación es especial, única; y eres apreciado y valorado más allá del precio. Y esto es verdad independientemente de cuanto poder tengas; tu valía como ser humano no es y nunca se basará en tu estatus, tu trabajo o tu riqueza. Y hablando de poder, una de las cosas que muchas personas de todas las religiones, y sin religión, aprecian sobre Jesús de Nazaret y su ministerio es su actitud hacia el poder. O, más bien, su completo desinterés y desprecio, en muchos sentidos, por el poder. Una y otra vez, en las historias que se cuentan sobre él, vemos como rechazó el poder militar y político. De deshizo del desprecio, frustración y exasperación de los demás que querían que mostrara su poder de formas convencionales, y simplemente se dedicó a lo suyo, a sanar al enfermo, a alimentar al hambriento, a recibir a los marginados y a restaurar relaciones rotas. Francamente, la iglesia que lleva su nombre debería avergonzarse de la frecuencia con la que no ha podido seguir su ejemplo en este sentido.

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En el texto de Juan en el Evangelio que acabamos de escuchar, Jesús nos da un ejemplo muy vívido y claro sobre cómo se ve el poder real, qué disposición tenemos que adoptar en nuestra relación con otros; y eso es el servicio amoroso. Este humilde acto de lavar los pies de otras personas es un recordatorio de que el poder que tienes, el poder que construirás en el transcurso de tu vida no es para tu propio engrandecimiento, es por el bien del vecino y del desconocido. El mundo tiene suficientes personas que usan su poder para obtener dinero, estatus e influencia para sí mismos, lo cual incluye pasar por encima de tantas personas como sea necesario en el proceso. No te dejes engañar, hay otra forma de ser, otra forma de usar el poder, una forma que no construye muros, que no crea ganadores y perdedores, que no refuerza su propio privilegio ni exige despreciar a los demás. Esta forma de ser humano te invita a vivir alegre y abiertamente con los demás, incluso con quienes son diferentes a ti. Te invita a prestar servicio voluntario a otros, y a aceptar el servicio de otros. Y, finalmente, te invita a que expreses tu poder con y para el bien de los demás, no solo para tu propio bien. Entonces, escuchemos toda la canción completa: Yo soy el rey del jazz a gogó, el más mono rey del swing. Más alto ya no he de subir y esto me hace sufrir. Yo quiero ser hombre como tú y en la ciudad gozar. Como hombre yo quiero vivir, ser tan mono me va a aburrir. O dubi du, quiero ser como tu, andar como tu, hablar como tu tu. Verás que es verdad, que alguien como yo, puede aprender de alguien como tú.

A mí no me engañas, Mowgli, un trato hicimos yo y tú, Lo que yo deseo es el rojo fuego del hombre para volver mi sueño realidad. Y dame el secreto, cachorro, dime cómo debo hacer. Dominar quiero la flor roja del hombre para tener poder. Podrás pensar que es ridículo que yo, un gigantopítico, soñara jamás con asociarse con alguien como tú, cachorro humano. Pero juntos tendremos poderes, nuestros serán los tesoros de la jungla. Yo tengo el deseo, tu tienes el fuego, pero mi sueño requiere de dos. O dubi du, quiero ser como tu, andar como tu, hablar como tu tu. Verás que es verdad, que alguien como yo, puede aprender de alguien como tú. Tu humanidad, graduado, es algo que se te ha dado y es algo que continuarás dando forma y creando durante toda tu vida; es un regalo y es una responsabilidad. En todos los espacios y lugares para los que te estés preparando para ir, te deseo la alegría de la exploración de tu humanidad y el uso amoroso de tu poder. Te deseo confianza en tu identidad como alguien amado y atesorado. Y, finalmente, te deseo que tengas una canción feliz para que lleves en tu corazón a lo largo de tu viaje. AMÉN.

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Oraciones Sebastien Vladimir Ridore ‘19

Nos reunimos hoy, conscientes de dónde estamos y de los que vinieron antes que nosotros y que todavía están con nosotros. Reconocemos nuestro lugar en la tierra de la Confederación Iroquiois, que sigue vibrante hoy, que incluye Susquehanna y Séneca, y otras naciones creadas por Sky Woman. Recordamos nuestras conexiones con todos en el mundo natural y nuestro llamado para cuidar del resto de la creación. Oremos juntos. Dador generosos de todas las cosas buenas, estamos ante ti hoy en profunda gratitud por todo lo que nos ha llevado hasta este momento en nuestras vidas. Estamos agradecidos por quienes nos han traído hasta este punto en el camino: personal y profesores, familiares y amigos, maestros y mentores. Damos gracias por su amor, orientación y ánimo. Estamos especialmente conscientes de nuestros amados familiares y amigos que no están hoy con nosotros, a quienes tenemos en nuestros pensamientos y corazones, cuyos nombres están registrados en el boletín y cuyos nombre recordaremos ahora en silencio.

Nos unen en amor a través del tiempo y el espacio. Fuente amorosa de toda vida, venimos ante ti hoy en regocijo, bendecidos ricamente por los graduados de este año y por todo lo que han logrado. Los celebramos en toda su diversidad, en sus distintos orígenes, talentos e identidades; y en todas diferentes formas en las que han tenido un impacto positivo en Gettysburg College, y en resto del mundo. Fuente de esperanza y guardián del futuro, venimos ante ti hoy con esperanza y expectativa. Estamos en el umbral, a punto de entrar a nuevos lugares, nuevos espacios, y nuevas fases de la vida. Pedimos fortaleza, orientación y valor; para los corazones abiertos de quienes sufren y tienen necesidad, y mentes abiertas a nuevas perspectivas e ideas. Trabaja en nosotros, de forma que usemos todo lo que se nos ha dado para el bien de nuestro vecino y del desconocido. Oramos en confianza y anticipación. AMÉN.

Buenaventura y despedida

Kristin Largen

Miembros de la clase sénior, al dejar nuestra comunidad, queremos despedirnos de ustedes. Una lectura de Isaías 43:1-3: Mas ahora, así dice el Señor tu Creador, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo, y si por los ríos, no te anegarán; cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama te abrasará. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador.

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Cuando llegaste a esta comunidad, nos regocijamos al darte la bienvenida a nuestra vida juntos. En esta comunidad, has llegado a conocer y compartir el amoroso propósito de Dios para ti y para toda la creación. Dios te ha bendecido en esta comunidad, y Dios nos ha bendecido a través de ti. Oremos. Dios eterno, te damos las gracias por estos séniors y por el tiempo que hemos compartido con ellos. Así como han sido una bendición para nosotros, ahora los mandamos por el camino para que sean una bendición para los demás. Amén.

Bendición

Kristin Largen

La vida es corta y tenemos poco tiempo para alegrar los corazones de quienes viajan por el camino con nosotros. Entonces, se rápido para amar y apresúrate a ser amable... y que la bendición de Dios que te ama con pasión y ternura, con ferocidad y devoción, esté contigo ahora y siempre. AMÉN.

Himno procesional

“Id en busca de la verdad” Este himno fue escrito por el Reverendo doctor Herman Stuempfle, presidente emérito del Seminario

Teológico Luterano en Gettysburg, para su hija, la doctora Kristing Stuempfle, directora adjunta de Evaluación Académica y decana de Ciencias Naturales, Matemáticas y Ciencias de la Computación de

Gettysburg College, cuando estaba estudiando el doctorado en fisiología en el Colegio de Medicina de la Universidad Estatal de Pennsylvania.

Id en busca de la verdad, Sin temer al vasto desconocido. Ya que soy fuente de mente y pensamiento, No estarás solo en la búsqueda. Explora el alcance más lejano De tiempo y espacio cósmico. Todos los mundos revelan mi obra, La sombra de mi rostro. Desvela el misterio Que se esconde en cada célula. La belleza ordenada que ahí se revela Mi principal plan lo dirá. Que el conocimiento lleve los regalos De mi gran caridad, Para levantar las cargas, curar las heridas De toda la humanidad. En Cristo, el Verbo encarnado, Mi sabiduría demuestro. Ve, síguelo y él será Tu vida, tu verdad, tu camino.