Garizum

a otoitzean

Urib

arriko

An

dra M

ari Eliza

Du

rango

2008

Garizum

a otoitzean

Urib

arriko

An

dra M

ari Eliza

Du

rango

2008

© U

ribarriko Andra M

ari ElizaISB

N: 978-84-96536

Lege Gordailua:

Azala: C

erezo Barredo. A

raguaiako San Felix Katedraleko m

urala.D

iseinua, maketazioa eta ekoizpena: Joseba B

erriotxoa - ww

w.erroteta.com

Inprimaketa: C

uatroas

Argitalpena: U

ribarriko Andra M

ari Eliza-2008K

anpatorrosteta, 948200 D

URA

NG

O B

izkaiaTel.: 94 620 00 98

ww

w.tabira.tk

Printed in UE.

Galarazita dago liburu honen kopia egitea, osoa nahiz zatikakoa, edozein

modutara delarik ere, edizio honen C

opyright-aren jabeen baimenik gabe.

Ga

rizum

a otoitzea

n5

HAU

STERRE ASTEAZKEN

A

Mateo 6, 1-6.16-18

1. GA

RIZ

UM

AN

SAR

TZEA

N

Garizum

an sartzean

Pazkora begira

jarri dut burua,

Garizum

ak Pazkoa

bait du helburua.

Basam

ortu luzea

zehartzera noa

israeldar maratz

agindutako lurra

lorez den hartarantz.

Han dakusat eguzki

Kristo berpiztua

dena argiz jazten;

Garizum

a bideko

lorrak gozarazten.

Hil eta B

izi Dena

handi ageri da

bihotz eta xeraz:

dezaiodan esker on,

poza adieraz.

(Bitoriano G

andiaga)

Gure prozesinoak ez daitezela

kaleetatik zehar bakarrik izan.

Joan gaitezala prozesioan

gure bihotzetatik zehar ere,

gure norberekeriak eta

ardurabakokeriak amaitu daitezan.

Beti zugaz egon nahi dogu,

Zugaz bat eginda,

beti bihotz-barritzeko edegita,

une guztietan zuri entzuteko

eta behin eta barriro esateko

gugaz kontau dagizula.

Zure laguntzaz, gaur,

barriren barri hasi gura dogu.

Ga

rizum

a otoitzea

n7

2. HA

USTER

RE A

STEAZ

KEN

A

Jainko gure Aita,

eskerrik asko Garizum

earen opariagaitik.

Eskeintzen deuskuzun aukera hau

alperrik galtzeko tentaldian

ez gaitezala jausi.

Emoiguzu zure Espiritua,

gure irudimenari hegoak em

on deiozan,

gure betiko ohitura hutsak

albo batera itzi dagiguzan,

eta, gaurtik aurrera,

seriotasunez hartu dagigun Ebanjelioa

eta geure alkartearen barriztapena.

Gure baraua kontsum

ismoari

ezezko borobila izan daitela

eta pobreenganako alkartasunari

bihotz-bihotzeko baietza.

Gure sakrifizioak

behartsuentzako laguntza

eta sufritzen dagozanentzako

eztidura izan daitezala.

Ga

rizum

a otoitzea

n6

4. HA

USTER

RE A

STEAZ

KEN

A (3)

Garizum

ea,

Jesusi ondo begiratzea da,

bere aurpegiari begiratzea,

bere aurpegierea buruz ikastea,

nork bere egin arte,

norbere historiako bihurtu arte.

Garizum

ea,

Kalbarioraino igotea da,

basamortutik Pazkoraino ibiltea,

atzera begiratu barik, galdu barik,

ahalegina itxaropenean gaindituz.

Garizum

ea,

zeure etxea zabaltzea da,

garbitzen dauan haizeari

sartzen iztea,

eta argitzen dauan eguzkiari

leihoak zabaltzea

distira betean sartu daiten.

Garizum

ea,

ezpata zorrotza dan

berba ahaltsua entzutea da,

eta Espiritu Sortzaileak bihotza

urratzen eta barri egiten iztea.

Ga

rizum

a otoitzea

n9

3. HA

USTER

RE A

ZTEA

ZK

ENA

(2)

Sinesmen sendoa dabenentzako

aldia da hau.

Trebatzeko, ariketak egiteko,

burrukatzeko aldia;

zama arinekoa eta pausu bizkorrekoa.

Bide eta bereizketa aldia,

onbideratze eta konpromiso aldia,

isilean, basamortuko aprobak

eta topaketak egiteko aldia

Bizitza-egitasm

oen, erabagien

eta gauzak bertan behera iztearen aldia;

batzuetan, itxuraldeketen aldia.

Paradisua edo agindutako lurra

amesten dauan

apurtutako eta zatitutako

gizadiaren aldia.

Tentaldien, taborren, bihotz-barritzeen,

jausien, zaurien eta itsukerien,

parkamenen, barriztatzeen

eta ur biziaren aldia.

Berrogei egunetan dana!

Ezkutuko sasijainkoen

eta harropuskeriaren zamea askatu daben

eta orain Aitaren errukia eta besarkadak

amesten dabezan

gizaki barrien aldia dogu hau.

(Florentino Uribarri, A

l viento del Espíritu)

Ga

rizum

a otoitzea

n8

II. LEHEN

ASTEA

A: M

ateo 4,1-11;

B: M

arkos 1,12-15;

C: Lukas 4,1-13

Gose den

ari zeure ogia em

aten

eta behartsuaren

premiari

erantzu

ten badiozu

,

orduan

, ilun

petan distira

egingo du

zure argiak,

zure gau

beltza eguerdi bihu

rtuko da

(Is 58, 10).

Jesusen bizitza ez zan erreza izan, misio edo zeregin bat bete

behar eban, baina zelan? Tentaldiak: a) biderik errezena auke-ratzea, konplikazioak alde batera itxiz b) m

irari eder bat egineta danak liluratu c) errege legez agertu, agintez beterik agertu.

Baina Jesuek ez eban holako biderik aukeratu, Jainkoagaz

zintzo jokatu gura izan eban, pertsona apala izan, behartsuenzerbitzura egon...

Guri

ere antzekoa

pasetan jaku

sarritan. H

oneen antzeko

esaldiak entzun daikeguz: “A m

i que me den todo hecho”; “soy

el mejor, a m

i no me tose nadie”, “soy fantastica, la m

ás simpa-

tica”; lo quiero todo para mi, a los dem

ás que le den...”

Horrela

ez dogu

behera botako

tentaldien harresia,

ezinheldu m

ugarik gabeko mun

dura!

Ga

rizum

a otoitzea

n11

Garizum

ea,

lagunurkoaren bila urtetea da,

eta haren zerbitzura jartea,

ezagutzen dozun

eta beste Kristo batena

izan daitekeen

aurpegieraz jabetzeko.

Ga

rizum

a otoitzea

n10

5. LEHEN

ASTEA

Aita, ez gu tentaldira eroan:

ez zaiguzala saldu

salneurri on baten truke,

hileroko soldatearen

edo eguneroko ziurtasunaren truke.

Ez gu tentaldira eroan:

ez zaiguzala ahaztu

lan asko dogulako,

garrantzi handiko gauzetan gabilzalako,

ito beharrean gagozalako,

ezta gauza haundi eta eder asko egiteko

asmo ederrak doguzalako ere.

Ez gu tentaldira eroan:

ez zaiguzala ahaztu,

Zuri otoitz egin behar deutsugula-ta,

besteak ahaztuz;

edota, besteei erantzun behar jakela-ta,

Zuri otoitz egitea ahaztuz..

Kendu, Jauna, kendu nigandik

zerbait egiteko tentaldia,

dana dalakoa,

Zugaz ahazturik.

Ga

rizum

a otoitzea

n13

Zelan bota behera tentaldien harresi hori? Hiru m

akila, hirutresna ditugu:

-otoitzean Jainkoagaz hitzegin, gure hutsak berari agertuz etabere laguntza eskatuz, gure harrokeria gaindituz.

-Barauagaz, austeridadeagaz, gure alperkeria eta nagikeria

gainditu, eta ez itxi besteren eskutan nik egin ahal dodana.

-Limosnagaz, alkartasunaz, daukadana eta naizena alkarbanatuz.

Parkamena eskatu daigun:

-gure alperkeriagaitik,

-gure harrokeriengaitik

-dana guretzat gura dugunean, besteentzat ezertxo ere ezitxirik.

Ga

rizum

a otoitzea

n12

«Aita –errezatzen dau Jesusek–, ene A

ita ahaltsua,

eutsi nagizu zure eskuaren indarraz,

Santua dan zure Espirituaren indarraz.

Ez ni tentaldira eroan

eta askatu nagizu, ene Aita, gaitz guztietatik» .

Ga

rizum

a otoitzea

n15

6. LEHEN

ASTEA

(2)

Jesus, Espirituaren Gizona, zirikatua izan zan,

haizeteek astindua, zuhaixka lez,

hurrean, hur-hurrean, ikusi eban

gaitz eta guzurraren sugegorria;

ogiak eskeini eutsoezan tentaldian,

aginte eta garaipen ametsak,

mendez m

endeko ospe eta txaloak,

zirikatua santua dana, txiroa, apala.

Gizon eta em

akume guztien tentaldia izan eban,

senaren indarra, haragi makala,

buruaren itsukeria eta engainua,

eta kanpotik datozan kontrako haizeak.

Otoitz, barau eta hitzaz gainditu eban Jesusek,

guztion Anaiak, tentaldia,

bere maitasuna, eskaintza betea eta baiezko aukerea

Aitagan barrituz.

Baina basam

ortuan jarraitzen dau Jesusek,

borrokatzen daben eta nekatzen diran

gizon eta emakum

eagan tentatuta,

zalantzak dabezanengan,

gauzen, jazoera gordin, bidebako eta mingarrien

arrazoiak ulertzen ez dabezanengan tentatuta,

eta haragi eta espiritu sutuen grinak

sentitzen dabezanengan tentatuta.

Neuk tentatu neban, eta nigan da tentatua.

Ga

rizum

a otoitzea

n14

Ga

rizum

a otoitzea

n16

III. BIGARREN

ASTEA

A: M

ateo 17,1-9;

B: M

arkos 9,1-9;

C: Lukas 9,28-36.

Gaurko irakurgaiek Jainkoaren agertze biren azalpenak em

o-ten deuskuez: A

brami eta Jesusi. Ez da une bakarra Jainkoak

honei bisitea egingo deutsiena. Gogoan izan Jesusen bateoa,

tentaldiak edota gaurkoa. Une gogorrak, trinkoak, bibiak, sako-

nak... Abram

i izena ere aldatuko deutso (izena eta izana).

Irakurgai osoan zehar kontraste bat bizi da: mendia eta he-

rria, otoitza eta lana, une berezia eta egunerokotasuna. Tentaldibi ditugu: ekinean m

urgildu eta otoitzaldiak ahaztu... Edota,otoitzean sakondu eta konprom

isutik ihes egitea.

Gaurkoak hauxe gogoratuko deusku, gure kristau ibilbidean,

ilunak, gurutzeak, arazoak arren... badela azkenean argia, bizia,poza... H

ori ikusterakoan, gure esperantza bizitu, aukerak in-dartu, adorea gehitu egiten dogu. H

orretarako, astia, gogoa, bi-tartekoak em

on behar deutsaguz otoitzari, bakarka zein taldean,ebanjelioa

irakurtzeari, fededunen

testigantzak irakurri

edoikusteari, erlijioa edo fedea desugertu, erlijio arloko gure hezi-keta m

aila goitu....

Otoitzak, fedeak ez gaitu biziaz arduragabetzen. H

ortxe ikus-ten edo igartzen da benetako otoitza izan ete dan. Jainko expe-rientziaz pilak kargauta, justiziaren alde, biziaren alde, gizar-teak baztertu dituenen alde ekin behar dogu. Etxean hasita,urrean ditugunak... eta gure gizarteak eta legediak baztertu edokanporatu dituen horreen alde. Zuk ipini izenak, aurpegiak...G

aur be hortxe daukagu aukerea, gure botoagaz, baztertuen al-deko aukera eginaz, adibidez.

Ga

rizum

a otoitzea

n17

7. BIG

AR

REN

ASTEA

Biziaren m

endira igon nahi dot

eta Jaunaren aurrean bizi,

Taborren antzaldatu gura dot

eta nire etxe eta bizilekua han jarri.

Berba biziak entzun gura dodaz,

Eguzki liluragarriaren argitan itsutu,

maitasunaren lainoan sartu gura dot,

Jaungoikoa esku minduez ikutu.

Baina... ez dago Tabor m

endirik,

Jesus da Tabor,

erraiak dituan Jaungoikoaren

aintzaren adierazpen;

eta egunero sufritzen diharduen

gizon eta emakum

eengan

Jesus-Tabor zain dot eta lagun egiten deust.

Ga

rizum

a otoitzea

n19

Garizum

ako bigarren igande hau, bigarren maila hau, gure-

tzako ere Jainkoaren agerpena izan daiteke, hemen G

arain, Du-

rangon, Bizkaian, X

XI. M

ende honetan... gure alkarte bizitza-rako eta bizitza pertsonalerako ondorioak ataratzeko gauza ba-gara. Jesusen antzaldatzea Pazkoaren aurrerapena dogu. Ikasleeieuren fede lagungarri gertatu bajaken, guretzat ere G

arizuma

honek eragin bera izan dagiala: Gurutzearen m

isterioaz partehartu, erabateko Pazkoaren zain.

Ga

rizum

a otoitzea

n18

IV. HIRU

GARREN

ASTEA

A: M

ateo 4,5-42;

B: Joan 2,13-25;

C: Lukas 13,1-9.

Iturri zaharretik

edaten dut,

ur berria edaten,

beti berri den ura,

betiko iturri zaharretik.

Iturriak izan aurretik

ugari zen uretik

edaten dut,

ura baino lehen zen

iturritik edaten,

inoiz agortzen ez den,

eta inoiz lehortzen ez den ura

isurtzen duen iturri bakarretik,

iturri guztien iturburutik...

(JoxAnton A

rtze)

Ga

rizum

a otoitzea

n21

Ga

rizum

a otoitzea

n20

Bigarrena, erruaren esperientzia da: norberaren errua kontuan

hartu ez, baizik eta isilarazi nahi daben ahalegin pertsonalak etakorronte kulturalak egon arren, gure jokabideari lotuta agertzenda, kerizpea gorputzari lotuta dagoen bezala. Ez al du gizakiakbere errua aitortu behar, N

orbaitek parkatzen deutsola jakin be-har, bere hutsegite eta guzti onartua dala sentidu behar eta galdu-tako bere duintasuna berreskuratu daikeela jakin behar?

Hirugarrena, senitarteko eta lagunen heriotza da. Lan, astial-

di eta egitasmoez egindako gure bizitza arruntarekiko etena da,

laburra bada ere. Bizitzari beste jarrera batetik begiratzen jako.

Ahaztutako balio batzuk gehiago estim

atzen laguntzen dau, etahain baliotsuak ez diran beste helburu batzuengatik hainbesteez lehiatzen. U

ne egokia da galdera honeri aurre egiteko: «Zen-tzuzkoa ete da bizitza, dana honela am

aitzen bada?»

Samariako em

akumeari ur bizia eskaini eutson Jesusek. G

uriere biziaren ur hori eskeintzen deusku. Ez derrigorrez, errespe-tu osoaz baino. Edan daigun agortzen ez dan iturri horretatik,landu daiguzan otoitza eta pobrearenganako lim

osnea eta alkar-tasuna. G

ure biziak ez dauz diru edo ospe gehiago eukiko, baiostera ur freskoaren gustu bizigarria, bizi em

oilea!

Ga

rizum

a otoitzea

n23

Ura. U

r bizia. Ur hori zein ete da? B

izi egarria, zorion gosea?D

anok dogu hori helburu eta nahia: bizi, zoriontsu bizi. Ur bizia

bilatzen dogu, bide ezberdinetatik...

Gaur egungo gizartean hiru bide nagusitu ei dira zorion bide

legez:

«Ekoiztu»: Bizitza betetzeko era nekagarria bihurtu da asko-

rentzat ekoizpena. Lanari eskainitako orduek eta lanak eskatzendauzen arretak m

urriztu egiten dabe sarritan ezkonduen eta fa-m

iliaren kalitatezko bizikidetzarako ezinbestekoa dan denporea.M

urriztu egiten dabe adiskidetasunezko hartuemonak eta zaleta-

sun pertsonalak lantzeko aukerea. Geure heziketa pertsonala

osatzeko gogoa gitxitzen dabe. Konprom

iso humanitarioei em

onbeharreko denborea m

ugatzen.

«Kontsum

itu»: Gure kulturaren joera nagusia ez dirudi ekoiztu

eta aurreztu danik, ekoiztu eta kontsumitu baino. Ez da harri-

tzekoa holan izatea. Gure bizitzaren zentzua lausotzen danean,

bizitza horrek gozamen-uneak etengabe bilatzera eragiten dau.

Beraz «beharrezkoak ez diren beharrak» sortzen ditu. N

aturarenoreka ere arriskuan jarri dogu.

«Dibertitu»: H

au be gauza ona, absolututzat ez bagogu har-tzen. H

iru bideok, sakoneko itaunak alde batera itxi eta karrerabetean eroaten gaitue... heriotzagaz talka egin arte.

Badagoz hiru giza esperientzia, erlijiosoa ez den gizona edo

emakum

ea ere txundituta ixten dabenak eta gainditzen dituenM

isterio horretara zabaltzen gaituenak.

Lehenengoa, gure ahaleginaren fruitu huts edo besteen do-hain huts ez dan zerbait eskertu beharrean aurkitzen gareneanagertzen da, eta esker on hori nori zuzendu ez dakigunean.Sem

e edo alaba bat izan daben gurasoak adibidez. Euren maita-

sunaren fruitua eta izadiaren lana izateaz gainera, batez ereN

orbaiten oparia dan seme/alaba horrengatik?

Ga

rizum

a otoitzea

n22

9. HIR

UG

AR

REN

ASTEA

(2)

Gaur ere, Jaunak berbak esaten ditu

zuretzat eta niretzat,

dalako batean,

Moisesentzan esan ebazan lez:

Ni zure Jaungoikoa naz, biziaren Iturria.

Ni ez naz Jaun haundia,

zure Laguna baino.

Ni ez naz ez legegilea, ez epailea,

ezta polizia ere,

askatasun bulkada

eta hobetzeko deia baino.

Nik ez dot araurik idazten harrietan,

zeure bihotz barruan baino.

Nire arauek ez dabe m

akurtuazoten

edo traumatizatzen;

gidatzeko jarraibideak dira,

igoteko mailak,hazteko arnasea.

Ni Jaungoikoa naz,

baina zeugan eta zeuretzat.

Ni zeu izan zaitezan naz.

Ez nagizu bildurrez zerbitzatu,

ez zaitez belaunikatu esklabo lez

lurreko jainko bakar baten aurrean ere,

ez ezeren ez inoren aurrean.

Ga

rizum

a otoitzea

n25

8. HIR

UG

AR

REN

ASTEA

Hainbeste gau eta egun ondoren,

hainbeste mende eta historia ondoren,

inork be agortu ezin izan dauan iturri hori

Zeu zara, Jauna.

Zenbat eta gehiago estutu,

ugariago urteten dozu sakon sakonetik.

Zenbat eta egarri eta bero gehiago izan,

hotzago dariozu gure anka artetik.

Zenbat eta gehiago

gu zure bidera hurreratu,

argiago egiten jaku zu gure artean egotea.

Zenbat eta gehiago

gu zure uretan murgildu,

askeago somatzen dogu geure burua

barru eta kanpo.

Eskerrak, Jauna,

gure bizitzari zentzuna emoten deutson

eta gure bidea bizkortzen dauan

Ur B

iziaren iturri agortu ezina

izatearren.

(Florentino Ulibarri. A

l viento del Espíritu)

Ga

rizum

a otoitzea

n24

V. LAUG

ARREN ASTEA

A: Joan 9,1-41;

B: Joan 3,14-21;

C: Lukas 15,1-3.11-32.

Garain bazan behin baserritar oso, oso pobrea, heriotzako

ordua heldu jakonean etxea eta zilarrezko hiru txanpon besterikez zeukana. B

ere hiru semeei deitu eta txanpon bana em

on eu-tsen, esanaz:

–Txanpon horrekin

ganbara beteko

dauan zeozer

erostendauenarentzat izango da etxea.

Durango aldera, azokara egin eben hiru sem

eek. Bat gurdi-

kada lastoarekin etorri zan baina lastoak ganbara erdia bainoezin izan eban bete. B

igarrenak lumaz betetako zakuak erosi zi-

tuen. Alferrik. H

irugarrenak gaua heldu arte itxaron eban. Kri-

seilua biztu ebanean ganbara osoa argiz bete zan.

(Patzi Exkiaga, moldatua).

Jesusen ezaugarriak eztabaidarako gai izan ziran: bere kontraegozenentzat,

kurandero baten

lana zan;

bere ikasleak

berebalio salbatzailea eta askatzailea ikusten eben. Ez zan giza m

u-gen edo akatsen konpontze hutsa, giza duintasuna errespetatzeabaino. G

aisoengan ez eban Jainkoaren zigorra ikusten eurengaisoetan, ezta destinua, ezta bere arbasoen pekatu bategaitikzigorren bat.

Gaurko ebanjelioaren am

aieran badira berba nagusi batzuk:epai baterako etorri dala, zirt ala zart egiteko, m

undua hankazgora ipintzeko, gure baloreak eta ikuspuntua aldatzeko, m

unduaJainkoaren begiradaz ikusteko... H

orregaitik bera da gure argia,m

undua ikusteko argia. Ga

rizum

a otoitzea

n27

Zutitu zaitez Ni m

aitasunean zerbitzatzeko;

ez inor gurtu maitasunean ez bada;

maitasunean bizi zaitez.

Ez egizu ezer apurtu;

ez inor erabili, ez inor engainatu,

bestea, edozein izanda ere,

nire semea, nire alabea dalako,

neure antz eta irudira egindakoa.

Batez ere txiroen, nagusien,

umezurtzen, atzerritarren

eta babes bakoen alde egin,

Ni M

aitasuna eta Zuzentasuna nazalako.

Ga

rizum

a otoitzea

n26

10. LAU

GA

RR

EN A

STEA

Hem

en nozu, Jauna, bideko itsuaren antzera.

Nire ondotik igaroten zara eta ez zaitut ikusten

Begiak argitara itzita daukadaz eta ezin zaitut ikusi.

Baina zure oinkadak sum

atzean, zure ahotsa entzutean,

sortzen dan eta zuri dehadar egiten deutsun

iturria langoa nabaritzen dot nigan.

Beharrezkoa zaitut, Jauna.

Zenbat gauza diran itsutzen nabenak!

Jauna, edegi egidazuz begiak zure bizitzara.

Begi garbiz ikusi gura dot zure aurpegia.

Zure Ebanjeliora edegi gura ditut nire begiak.

Aurrez aurre eta zentzunez begiratu gura deutsat bizitzeari.

Nire bidean, fedea argi-zuzia izatea gura dot.

Ikusi egin gura zaitut

eta bizitzea, atsekabea eta heriotzea

zure argi barik, ondamendia dirala ikasi gura dot.

Anai-arreba bat ikusi nahi dot

gizon-emakum

e bakoitzagan.

Neure barrurako begiak edegi gura ditut,

nire bizitzearen barrua ikusteko.

Eguneroko gauzetan jarri gura ditut nire begiak

eta zure lorratzak bilatu euretan.

Ga

rizum

a otoitzea

n29

Gaurko ebanjelioa fede autorm

ena dogu. Joan eta bere alkar-tea liluratuta dagoz Jesusengan egin daben aurkikuntzarekin.Pozarren, m

aitasunez beterik... Mundua erabat aldaturik desku-

bridu dabe, ankazgora, Jesusengan agertu jake Jainkoa. Poz etam

aitasun hori, mundua ikusteko m

odu hori kontuan izan dai-gun, esker onez.

Argia nahitanahiezkoa da egunero. A

rgia honen sinboloa da:bizia, poza, ziurtasuna... Pobreen etxeak, gela bakarra eukirik,argi bakarra eben. Jaunaren H

itza argia dogu, gizakion pausuakzuzenduko dauan argia: “zu

re Hitza, kriseilu

nat n

ire oinetako,

eta argi bat nire bidean

”(Sal 119,105), bere H

itza gure aurretikjoango da, herrien argi izango da.

Ondoren, Jesus da gure argia. K

andelario egunean ospatugenduan, kandelak bedeinkatuz. “H

errien argi dala” esaten gen-duan Sim

eon zaharragaz batera (Is 49,6). Israelgo argi, herriguztien argi, erbestetuak herriratuko dituan argia.

Eta hirugarren pausuan, Jesusek ardura hori alkarte osoari,guri em

oten deusku. Misiolaria izan behar da, ez argiaren jabea,

eta bere ekintza onak izan behar dira argi hori: justiziaren goseegarri, errukia, bakearen aldeko lana...

Gizarte barri honetan, kosta egiten jaku elizaren zeregina,

papera, zehaztutea gizarte anitz eta plural honetan... Argi baka-

rra, nagusia izatera ohituak egon gara, mendeen m

endetan, etagaur egun, ham

aika argi dago merkatuan... G

ure argia eskaini,konplejurik gabe, errespetu osoaz, horra hor gure zeregina.

Gore zereginek ez dabe itzelezko zaratea aterako, eta ez dira

informatiboetako barri bihurtuko. B

aina bihotza astintzen ba da-be, ondo goaz. Eta bihotza aldatuz, aldatzen da gizartea. Jesu-sen argiari jarraituz. Izan gaitezen argi eta gatz!

Ga

rizum

a otoitzea

n28

11. LAU

GA

RR

EN A

STEA (2)

Goizero urteten zara balkoira

eta hodeiertza begiztatzen dozu,

itzultzen ete nazan.

Goizero saltoka jaisten dozuz eskailerak

eta zelaitik korrika zatoz,

urrinean antzematen nauzunean.

Goizero berba barik izten nozu,

nireganatzen zara

eta gorputz osoa inguratzen deustazu

besarkada sendo bero batez.

Goizero m

usika banda bat kontratatzen dozu

eta nire omenez jaiegun bat prestatzen,

mundu guztian zehar.

Goizero esaten deustazu belarrira

udabarriko abotsaz:

«gaur, ezerezetik hasi zaitekez barriro».

(Patxi Loidi)

Ga

rizum

a otoitzea

n31

Jesus Jauna, lagundu egidazu ikusten.

Garbitu egizu nire bihotza loi guztitik,

barrutik ikusi ahal dagidan.

Bideko itsuaren antzera,

holantxe bilatzen zaitut.

Ikutu egizuz nire begiak zeure atzamarrekin

eta edegi egizuz argitara.

Orduan, Jauna, esan ahal izango deutsut:

“Sinesten dot, Jauna”

eta nire bidea bideratuta geratuko da.

Eskerrik asko, Jauna! Ga

rizum

a otoitzea

n30

Eta ura kapitalismoaren aurretik

eta eguzkia turismoa baino lehenago lez,

dohaina zarala konturatzen hasiko naz.

Azken batean,

ulertzen hasiko naz

seme galduaren parabolea!

Eta bihotzean zintzilik geldituko jat

betidanik esaten diharduzun eta

nigana heltzen dan

betiko berba bat

«Seme».

Eta nabarituko dot,

lehenengo aldiz,

igarotzen ez dan alaitasun bat.

(Patxi Loidi)

Ga

rizum

a otoitzea

n33

12. LAU

GA

RR

EN A

STEA (3)

Zure aurrera heltzen nazanean

eta aurrez aurre aurkitu zaizadanean

zer esango deustazu, ene Jainko?

«Ederto, seme».

Ni m

utu geldituko naz

arrazoi batzuk neroazan.

Zuk eskutik hartuko nozu

eta zure etxea erakutsiko deustazu

astiro-astiro.

Hitzik egitera ere ez nintzan ausartzen.

Ezer esaten ez dozun lez esango deustazu:

«Hem

en alkarregaz egoteko

ordua huan, mutil».

Nik aurpegira begiratuko deutsut harrituta

eta zure begiak distiratsu ikusiko dodaz,

Zuk malkoak eutsi ezinik.

Eta nire azalpen eta istorioak

ihes egingo dabe.

Eta nire hutsak

betiko ahaztuta geldituko dira

oroipenaren barrutian.

Ga

rizum

a otoitzea

n32

VI. BOSTG

ARREN ASTEA

A: Joan 11,1-45;

B: Joan 12,20-33;

C: Joan 8,1-11.

13. BO

STGA

RR

EN A

STEA

Zuk, Jauna, barrutik ezagutzen gaituzu. Inork ezin deutsu iruzurrik egin.H

ilobian Lazarorenak lez, batzuetan, gure bizitzak hil usaina dauko.

Azpikeriaz, norberekoikeriaz eta zuzentasunik ezaz,

eta gure bizitzetan zu alboratuaz, guk, harroputz halakook, jainkotzat izan doguz geure buruak.B

aina, izatez, ia konturatu barik, gure izatea benetako hilobietan sartu dogu: politak itxuraz, baina barruan pekatuz eta heriotzez beterikoak.

Gaur, Jauna, beste behin bere,

guganaino heldu zara Lazaroren hilobira heldu zinan lez.B

iztuera eta bizia zarean Horrek,

dei egiguzu, ahots ozenez, berari lez, eta lagundu egiguzu gure pekatutik urteten.

Aldatu egizuz,

zeure parkamenaz eta Espirituaren indarraz,

Zeuk bakarrik biztu ahal dozuzan gure izatearen alderdi hil horreek.

Ga

rizum

a otoitzea

n35

Ga

rizum

a otoitzea

n34

14. BO

STGA

RR

EN A

STEA (2)

Jaunari esker bakarrik gara fededun...

zuri dagokizu, ostera, bere testigantza emotea.

Jaunagandik bakarrik lortzen dogu itxaropena...

zuri dagokizu anai arreben artean zabaltzea.

Maitasuna Jainkoa bakarrik da...

zuri dagokizu maitatzen jardutea.

Bake-em

oilea Jainkoa bakarrik da...

zuri dagokizu batasuna ereitea.

Kem

ena Jainkoak bakarrik emoten dau...

zuri dagokizu adorebakoa bizkortzea.

Bidea Jainkoa bakarrik da...

zuri dagokizu beste batzuei azaltzea.

Argia Jainkoa bakarrik da...

zuri dagokizu guztien begietan distiratzea.

Bizia Jainkoa bakarrik da...

zuri dagokizu bizi gogoa loratzea.

Jainkoak ezinezkoa dirudiana egiten dau...

zuk ostera egizu ahal dozuna.

Jainkoa nahikoa da...

baina zu hartzen zaitu lagun.

Eskerrik asko, Jauna!

Ga

rizum

a otoitzea

n37

Emoiguzu bizitza, Jauna,

Jainkoaren seme-alaba lez birjaiotzeko,

horri jagokonez bizi izateko eta edozein heriotza-egoeran zeure itxaropenaren lekuko izateko.

Izan bere, Biziaren Jaungoikoa zara Zu.

Eskerrik asko, Jauna!

Ga

rizum

a otoitzea

n36

16. KU

RU

TZE B

IDEK

O B

ERTSO

AK

1

Pilatok agindu dau,

lapurren artean

untzez gogor josteko

Jesus Gurutzean.

2

Sorbaldan harturikan

gurutze astuna,

hiltzera bai dijoa

Jesus gure Jauna.

3

Lurrera erortzen da

Jesus nekaturik,

altxatzen laguntzeko

ez da errukirik.

4

Agertzen jako A

ma

negarrez bidean:

ai, zer samintasunak

bien bihotzean!

5

Simon Zirenetarra

hartzen dabe lagun;

kurutzea eroaten

ikasi dagigun. Ga

rizum

a otoitzea

n39

15. BO

STGA

RR

EN A

STEA (3)

Jaunak dino:

Nik ez deutset zintzoei deitzen.

Oker dabizanei deitzen deutset.

Zintzoek nahikoa dabe

euren ontasun eta merituekin.

Eta zertarako behar nabe?

Nik oker dabizanei em

on deikiet.

Ham

aika bider onak izango dirala

agindu ondoren,

pekatu egiten jarraitzen dabenei.

Parkamena eskeintzen deutset,

eta nire konpainia bidean zehar.

Horixe da dodan guztia.

Dodan guztia em

oten deutset.

Onentzat ez jat ailegatzen.

Eta Jesusek, plazako zuhaitzera igo

eta hauxe oihukatzen dau:

Prostitutak

zuen aurretik sartuko dira zeruan!

P. Loidi (laburtua)

Ga

rizum

a otoitzea

n38

11

Kurutziltzatu dabe

zainak urraturik,

hazurrak askatuaz

euren giltzetatik.

12

Kurutzean jasota

minez aseturik,

hil da Jesus maitea

gure onagatik.

13

Semearen G

orpua

jaitsi dabenean,

ai, zer ezpata daukan

Am

ak bihotzean!

14

Hobira dabenean

Jaunaren Gorputza,

itsaso samina da

Am

aren bihotza.

Ga

rizum

a otoitzea

n41

6

Pekataria, non da

zure errukia,

Jesusi garbitzeko

malkoz aurpegia?

7

Munduko pekatuen

astunaren haundiz,

kurutzepean Jesus

erortzen da barriz.

8

Jerusalemgo_alabak,

ez niri negarrik,

negar egin eizue

pekatuagatik.

9

Hainbeste neke-m

inez

ahul eginik Jauna,

hirugarren aldian

hemen jo dau lurra.

10

Munduaren aurrean

jantzia kendurik,

hor dago Jesus ona

oso lotsaturik. Ga

rizum

a otoitzea

n40

17. ZA

BA

L, OTO

I, JAU

NA

Zabal, otoi, Jauna, nere begiak,

Ikus ditzaten zure bihotzaren miragarriak.

Bide bazterrean banago itsu,

Senda nazazu, zu, nere Jauna, zu ikus zaitzadan.

Zabal, otoi, Jauna, nere eskuak,

Zabalik dauden eta pitz ditzaten bihotz histuak.

Gaitz guzien gatik noan zurekin

Har ni eskutik, G

urutzerat ere joan ahal nadin.

Zabal, otoi, Jauna, nere bihotza,

Entzun dezadan behartsuen deian Kristoren boza.

Ainitzentzat, Jauna, zu hila zaude.

Egon nerekin, nehoiz gal ez nadin, pitz nitan fede.

Ga

rizum

a otoitzea

n42