FUNDAMENTOS PARA UNA IGLESIA SALUDABLE VBASADO EN 1 DE CORINTIOS.

LA MIRA EN LA CRUZ (PARTE 3)

HABLAR UNA MISMA COSA

QUE NO SE PERMITA DIVISIONES

UNIDOS PERFECTAMENTE EN UNA MISMA MENTE Y

UN MISMO PARECER.

PABLO EXHORTO

PARA SOLUCIONAR EL PROBLEMA DE LA DIVISON

• Pablo después de la exhortación, ofrece cuatro métodos para conseguir la unidad:

a. Poner la mira en la Cruz . (1:18-2:25)b. Comprender la verdadera sabiduría

espiritual (2:6-16)c. Reconocer la igualdad fundamental de

todos los creyentes (3:1-23)d. Tratar a los dirigentes cristianos de

manera apropiada (4:1-21)

1.- Anunciar la cruz es nuestra función principal.

2.- El anuncio de la cruz puede ser vano.

3.- La cruz es poder de Dios.

4.- La cruz destruye la sabiduría humana.

5.- La cruz es la sabiduría de Dios.

6.- La cruz responde a quienes buscan a Dios.

PABLO DESARROLLA LA IMPORTANCIA DE LA CRUZ:1: 17-25

1.- La cruz no llama a personas sobresalientes.

2.- La cruz llama a personas humildes y sencillas.

3.- Los beneficios de la cruz: Sabiduría. Justificación. Santificación. Redención.

DESPUES EXPLICA A QUIENES LLAMA LA CRUZ Y SUS BENEFICIOS 1: 26:31

HOY VEREMOS EL TESTIMONIO DE PABLO

• Pablo ilustra sus enseñanzas haciéndoles recordar su primera visita, y como predicó el evangelio de la Cruz.*

• En su testimonio nos enseña como presentar el evangelio, a fin de que podamos evaluar el ministerio de todo predicador.

Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. 2 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. 3 Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; 4 y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, 5 para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

1Cor. 2:1-5

LA PREDICACION

DE LA CRUZ

Es con palablas simples (v/. 1)

El tema es Cristo (v/. 2)

Se efectúa con un gran sentido de incompetencia (v/. 3)

Manifestará el poder de Dios (v/. 4)

Llevará a la personas a poner su fe en Dios (v/. 5)

1. LA PREDICACION DE LA CRUZ ES CON PALABRAS SIMPLES (v/. 1)

• v/. 1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría.

La excelencia de palabras: Elocuencia.

La sabiduría humana: Presentación del tema en términos filosóficos.

• La cultura griega valoraba:

• Pablo llego a Corinto desde Atenas, donde intentó, por única vez en su vida, presentar el Evangelio de manera aceptable para la filosofía.

• Reunió algunos filósofos en el Areópago, y había tratado de hablarles en su mismo lenguaje (Hec. 17:22-31), y fue allí donde tuvo uno de sus pocos fracasos (Hech. 17:32-34)

A. Pablo indica que la predicación de la Cruz no es elocuencia.

• Los sofistas hablaban con habilidad y en forma elegante y con corrección con el fin deleitar, conmover o persuadir a las personas. Tratando de que su declamación sea superior a la de los demás.

• El método que debemos usar es el de nuestro Señor Jesucristo: No lenguaje florido, ni ningún estilo oratorio.

• Palabras simples e ilustraciones que todos puedan entender.

• Sin buscar de que la predicación sea considerada superior a la de los demás

B. Pablo indica que la predicación de la Cruz no es sabiduría ni filosofía.

• La Cruz no se presenta exponiendo la sabiduría del mundo; si no la palabra de Dios.

• La filosofía del mundo resalta el humanismo.*

C. Pablo indica que la predicación de la cruz expone el testimonio de Dios.

• Pablo fue a Corinto para anunciar el testimonio de Dios

• Testimonio significa: Declaración.

• Una persona puede testificar lo que ha visto, escuchado o experimentado. No especula, imagina o deduce.

• Pablo era un testigo del misterio de Dios. “Cristo crucificado”.

• Este misterio fue antes escondido por los siglos (Col. 1:26), pero ahora es revelado en Cristo (1Co. 2:7; Rom. 16:25ss)

2. EL TEMA PRINCIPAL DE LA PREDICACION DE LA CRUZ ES CRISTO. (V/. 2)

2 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado.

• Pablo no estaba interesado en discutir ideas o puntos de vista humanos, de él o de terceros.

• El no proclamaría ninguna otra cosa que a Jesucristo, y a éste crucificado.

• Jesús: Este nombre revelaba las funciones particulares que iba a ejercer su portador. El Salvador (Mat. 1:21)

• Cristo: “El ungido” “El Mesías”. Es el título de nuestro Señor.

• Crucificado: Da a conocer el amor, la justicia, el sacrificio, el poder y la sabiduría de Dios.

El que predica la cruz:

Manifiesta la verdad de Dios. (2Co. 4:2).*

Debe ocuparse de la lectura, la exhortación y la enseñanza (1Tim. 4:13).

Debe estar listo para hacerlo “a tiempo y fuera de tiempo” (1Tim. 4:2)

Da a conocer todo el consejo de Dios. (Hch. 20:27).

• Hoy vemos muchos predicadores con aviones, canales de televisión, llenan estadios, realizan milagros, etc. etc. Debemos preguntarnos ¿qué predican?

• Un predicador lleno del Espíritu Santo hablará mucho de Cristo y de la Cruz.

3. El QUE PREDICA LA CRUZ LO HACE CON UN GRAN SENTIDO DE INCOMPETENCIA. (v/. 3)

3 Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor;

• La llegada de un sofista a la ciudad era considerado un gran evento, redundaría en honra, gloria y hasta beneficios económicos para la ciudad. Su entrada triunfal se planificaba.

• Pablo llegó en debilidad y temor. Fue maltratado y encarcelado en Filipo, tuvo que huir de Tesalónica y Berea, y se burlaron de él en Atenas. (Hch. 16:22-24; 17:10, 13-14, 32)

• Llegó sabiendo que estar “corintizando” significaba estar corrompido moralmente en extremo.

• Un verdadero siervo de Dios que predica la Cruz es consiente de sus propias debilidades.

• Pablo tuvo tal temor que Cristo tuvo que animarle a predicar el evangelio a pesar de sentirse tan débil. (Hec. 18:9-10)

• La Biblia registra muchos siervos de Dios que reconocieron su debilidad en su tarea de anunciar la Palabra de Dios:

Moisés. Carecía de elocuencia. (Ex. 4:10)

Isaías. Tenía labios impuros. (Is. 6:5)

Jeremías (Jer. 1:6) y Eliú (Job. 32:6). Eran demasiado jóvenes para hablar en público

• TODOS PROFETIZARON POR EL ESPIRITU

• EL VERDADERO SIERVO DE DIOS MUCHAS VECES SERVIRA A DIOS CONCIENTE DE SUS PROPIAS LIMITACIONES, Y PENSANDO QUE SI NO FUERE POR LA GRACIA DE DIOS, EL NO PODRIA HACER NADA.

¡¡ PRINCIPIO !!

4. LA PREDICACION DE LA CRUZ MANIFESTARA EL PODER DE DIOS (v/. 4)

4 y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder,

• Dios se glorifica en la debilidad del hombre.

• Pablo no predicaba con palabras convincentes o argumentos persuasivos, provenientes de sabiduría humana, sino sus palabras salían de las Escrituras, la verdad de Dios.

• Como resultado de ello se manifestaba el poder del Espíritu Santo.

• Todos los convertidos en Corinto eran la evidencia que la predicación de Pablo era de acuerdo a la verdad; y que estaba respaldada por el Espíritu Santo:

Solo el Espíritu Santo llega al corazón de las personas.

Solo el Espíritu Santo convence, persuade y convierte a una persona de vivir para Dios.

• El Apóstol Pablo tenía una presencia corporal débil. Era chato, con nariz aguileña nada impresionante en su apariencia física (2Cor. 10:10), adicionalmente tenía algún padecimiento físico. (Gal. 4:14, 6:11), pero tenía lago que sus enemigos (falsos profetas) no tenían: El poder de Dios.

• EL PODER DE DIOS NO SE MIDE POR SANIDADES Y MILAGROS Y OTRAS MANIFESTACIONES SUPUESTAMENTE REALIZADAS POR EL ESPIRITU SANTO, O POR LAS RIQUEZAS MATRIALES O LA CANTIDAD DE ASISTENTES EN UNA IGLESIA, EL PODER DE DIOS SE MIDE POR LAS VIDAS TRANSFORMADAS DE LOS OYENTES.

¡¡ PRINCIPIO !!

5. LA PREDICACION DE LA CRUZ LLEVARÁ A LA PERSONAS A PONER SU FE EN DIOS (V/. 5)

5 para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

• Pablo no quería que la fe de sus oyentes, dependiera de él o de algún ser humano, si no solamente de Dios.

• Pablo predicaba de tal manera que hacia que las personas miraran a Cristo y no a El.