FORO MEDICO MARZO 2013

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Foro Médico Sociedad Medica de Huixtla Marzo 2013

Huixtla, Chiapas. Marzo 2013 Año. 05 Núm. 60

Sociedad Médica de Huixtla http://www.issuu.com/smedica/docs

Oc-

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Marzo 2013 Sociedad Medica de Huixtla Foro Médico

INDICE

DIRECTIVA Sociedad Médica de Huixtla,

A. C.

Presidente Dra. Arhemy Elizabeth Durante

Guzmán

Vice- presidente Dr. Orlando Durante Figueroa

Secretaria de Finanzas QFB. Alicia Pérez López

Dr. Ariosto Chávez Galindo Dra. Yolanda Carrillo Esteban

Secretaria de Actas y Acuerdos Dr. Jorge Luis Gordillo Barrios

Dr. Jorge Holberto Castillo Guerrero Dra. María Natividad Pineda González

Secretaria de Educación Médica Continua e Investigación Dr. Adulfo de León Cruz

Dr. Beatriz Bremermann Macías QFB. Florinda Robles del Ángel

Dr. Genis Pérez Cruz

Secretaria de Eventos Curriculares Dra. Gloria Olvera Hernández

Dr. Mario Gutiérrez Lara Dr. Cristian Arturo Quiñones

Hernández

Secretaria de Eventos Culturales, Sociales y Relaciones Públicas

Dr. Jorge Gómez Mérida Dra. Clara Rosa Yam Trujillo

Dra. Claudia Escobar Morales Dr. Gabriel Casahonda Esquinca

Secretaria de Eventos Deportivos y Especiales

Dr. Norberto López Alcázar Dra. Edith Yesmin Sánchez Moreno QFB. Juana María Torres Avendaño

Dr. Conrado de Jesús Pohlenz Esquinca

Dr. Julio Cesar Cruz Gálvez

Editor y Gestor de Eventos Especiales Dr. Raúl Humberto Ochoa Sánchez.

Delegados Regionales Escuintla – Acapetahua – Acacoyagua

Dr. Ariel Espinosa Domínguez Dra. Fabiana Espinosa López

Villa Comaltitlán Dr. Arturo Mayorga Cruz

Dra. América Hernández Ulloa.

FORO MÉDICO

Distribución Gratuita

Dr. Norberto López Alcázar. Dr. Raúl Ochoa Sánchez

[email protected]

Sociedad Medica de Huixtla

Editorial Pág. 3

Familia sin Hijos Pág. 4

Angiostrongylus costari-censis Pág. 7

En el vientre de una mu-jer embarazada Pág. 9

Actividades de la Sociedad Pág. 10

Yumka Pág. 11

El hombre que pretende ser como Pedro Infante Pág. 16

Efemérides Pág. 17

Huixtla, tierra de mangos Pág. 18

¿Qué es el amor? Pág. 20

Médicos en la Historia Pág. 21

Mujeres en la Historia Pág. 22

Oficio de Tinieblas Pág. 24

Humor Pág. 26

“La tradición incapacita y entorpece la mente

de manera inevitable ”

Jiddu Krishnamurti

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EDITORIAL

60 números, se dice fácil, pero requiere de un gran esfuerzo. Es grato para los editores de FO-RO MEDICO, cumplir 5 años de publicación ininterrumpida, llevan-do a personal de salud y publico en general, artículos e información de diversos temas que hemos reci-bido de médicos, enfermeras, pro-fesionistas diversos y publico en general, escritores de corazón. que han compartido con nosotros sus valiosas colaboraciones. A través de estas líneas enviamos un cordial agradecimien-tos a todos ellos, que han enrique-cido el contenido de nuestro FO-RO. Muchas gracias por su partici-pación. Los editores, Dr. López Al-cázar y un servidor, seguiremos esforzándonos en la elaboración de esta revista, que esperamos que cumpla muchos años mas de circulación. En esta ocasión publica-mos diversos artículos recibidos en nuestro correo electrónico [email protected]. En la pagina 7 encontraras el articulo enviado por el periodista Sr. Enrique Brémermann, quien desde la ciudad de Guatemala nos envía “Mi experiencia con el An-giostrongylus costaricensis”, una experiencia de daños a la salud que puede ocurrirnos a cualquiera. En la pagina 18 encontraras publi-cado el articulo “Huixtla, tierra de

mangos” que muy amablemente nos envía la C. Viviana Gamboa de López; en la pagina 11 se publi-ca “Yunka”, visita al zoológico, na-rrada por el Dr. López Alcázar, y una narrativa anónima, “El hombre que pretende ser como Pedro In-fante”, en la página 16. En la página 4 publico la culmi-nación del tema “Psicología de la pareja infértil”, que es una narrati-va de múltiples aspectos que influ-yen en la vida de las personas que presentamos el problema de infer-tilidad o esterilidad, haciendo la invitación a las personas que ten-gan esta misma problemática para que escriban sus experiencias a manera de desahogo emocional y nos las envíen, de manera anóni-ma si así lo prefieren, y podamos publicarlas para darnos cuenta que no somos los únicos que tenemos esa situación. Aprendamos a ser, como el titulo de la columna dice, una “familia sin hijos”.

Hago la cordial invitación a to-das las enfermeras y estudiantes de enfermería para que acudan al Primer Curso Internacional en Pro-ceso de Atención de Enfermería y Calidad del Cuidado, a realizarse los días 28 y 29 de marzo, en Ta-pachula, Chiapas, mayores infor-mes en la página 23.

Recuerda agregarnos en Face-book, Sociedad Médica de Huixtla. El correo electrónico es [email protected], con todo gusto publicaremos lo que nos en-víes.

Dr. Raúl Ochoa.

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Psicología de la pareja infértil. Psicología de la pareja infértil. Psicología de la pareja infértil. (3ra. Parte)(3ra. Parte)(3ra. Parte)

Dr. Raúl Ochoa.

La pareja infértil se enfren-ta a otra situación muy importante, el aspecto social. Comúnmente cuando la pareja es invitada a un evento social, acuden amigos o conocidos de más o menos la mis-ma generación, y es clásico que lo primero que pregunten es ¿y cuantos hijos tienes?, ¿Qué edad tienen tus niños?, ó ¿y tus hijos, porque no los trajiste? Y se ven en la imperiosa necesidad de contes-tar “No, aun no tenemos”, y desde ese momento se pierde la emo-ción de haber acudido al evento social en cuestión. Más grave aún es la situa-ción en la cual la mujer es invitada a celebrarle el famoso “Baby Sho-wer” a una amiga o familiar. En cuyo evento precisamente están celebrando la llegada de un hijo, en el cual la mujer se siente fuera de lugar. Ocurre también que hay eventos como las fiestas infantiles, que por el hecho de no tener hijos, la pareja no es invitada, aunque exista una gran amistad con ellos. Por este motivo generalmente la pareja se aísla socialmente. En los medios televisivos se proyectan programas en refe-rencia al tema de la infertilidad, pero generalmente todas las histo-rias proyectadas terminan en el logro del embarazo, lo cual ocasio-na mayor daño psicológico a la

pareja, principalmente a la mujer, que ve una solución fácil en la his-toria de televisión pero no en su vida real. El asunto religioso, un te-ma bastante controversial por sí solo, influye de gran manera en la problemática de la esterilidad e infertilidad, comenzando porque en algunos textos bíblicos se ex-presa la idea que la mujer es la culpable del problema, desde el antiguo testamento en el libro de Génesis se entiende como manda-to divino el tener hijos: “Y los ben-dijo Dios; y les dijo Dios: Fructifi-cad y multiplicaos, y llenad la tie-rra”; en el libro de Salmos se re-marca “He aquí, herencia de Jeho-vá son los hijos; cosa de estima el fruto del vientre”, siguiendo con el relato de la infertilidad de Raquel, la ira de Jacob contra ella, y el hijo que, cuando Dios se acordó de ella, finalmente pudo gestar, ante lo cual dijo "¡Quitado ha Dios mi oprobio!", patentiza el senti-miento de amargura y frustración que la agobió, y que, como se ha escrito antes, sigue siendo el mis-mo en la actualidad. Muchas parejas ven como buena opción la separación, pero también sobre este proceso, influ-ye el aspecto familiar, social, reli-gioso, etc. Desafortunadamente una mujer que se divorcia lleva ya un estigma social fuerte y si ade-más es una mujer que no puede

Familia sin Hijos.

Maricarmen Cifuentes.

Continúa en la Pág. 5

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El otro camino a seguir es que la pareja acepte la realidad de su situación, y que encuentren un

tener hijos el asunto se maximi-za. Un hombre generalmente es mejor aceptado siendo divorcia-do, y como generalmente se cree que él no es el del problema, es más fácil que pueda tener otra pareja, que si bien le va, y real-mente él no es el del problema, puede lograr su propósito de te-ner un hijo, pero si el problema es él, no lograra embarazar a su pareja y la historia se repite. Cla-ro que también es frecuente que la mujer tenga otra pareja, y si ella no es la del problema pueda lograr su “sueño” de tener un hi-jo, y si ella es la del problema puede tener la fortuna de encon-trar una pareja que acepte com-partir la vida con ella sin tener hijos y logren un matrimonio es-table y feliz. Entre las alternativas de solución, cuando la pareja ha fracasado con todos los trata-mientos ofrecidos, se pueden tener dos caminos, uno, la adop-ción, que para muchos es la so-lución perfecta y comienzan con la responsabilidad de cuidar y educar a un nuevo ser. Para otras parejas la adopción representa un problema para el cual no están pre-parados y los conflictos de pareja se acentúan a tal grado que llegan a destruir su matrimonio, quedando generalmente la mujer con la responsabilidad del hijo adoptado, o en otros ca-sos, los que se quedan con la responsabilidad son los abuelos adoptivos.


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propósito común que los lleve a permanecer como una “familia sin hijos” y que logren consolidar un matrimonio estable, con la proble-mática propia de todos los matri-monios, y quizás, suene extraño, pero sin la responsabilidad de cui-dar niños, que como decía una compañera odontóloga en alguna ocasión, “hijos pequeños, proble-mas pequeños, hijos grandes pro-blemas grandes”. Sin tener miedo a quedarse “solos” en su vejez, por-que siendo realistas, aun las pare-jas que tienen hasta una docena de hijos, en su vejez terminan “solos”.

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Corría octubre de 1,994 cuando empecé a sentir una serie de malestares en el estómago. Equivocadamente, como lo hace-mos muchas personas (pues lo indicado es consultar previamente con un médico), llevé muestras de mis heces a varios laboratorios químico biológicos, pero los resul-tados fueron siempre los mismos: negativos..! Consulté con Ray-mundo y medio mundo y nadie me pudo ayudar a salir de mi problema. Las molestias seguían y yo no sabía qué hacer, hasta que “el mal” hizo crisis. A finales del mes mencionado el malestar ya era insufrible, el estómago se me puso como una pelota de balon-cesto (en forma y color) y enton-ces sí fui a ver al médico, que es buen un amigo. Me hizo un exa-men superficial y me envió a ha-cerme un ultrasonido de vías bilia-res, en base al cual me ordenó irme de emergencia a un hospital dónde él me operaría a la breve-dad posible, porque las placas del ultrasonido revelaban “algo raro”. Durante la intervención el médico vio que parte del intestino delgado y del grueso (área íleo-cecal) estaban en muy mal estado, por lo que decidió eliminar 50 cen-

tímetros de uno y 10 del otro. El resultado del examen de patología fue que no había algo “maligno” en lo extraído, pero que si se en-contró abundantes “ejemplares” de Angiostrongylus costaricensis, nematodo que debe su nombre a que fue descubierto por los docto-res costarricenses Pedro Morera y otro de apellido Céspedes.

En días posteriores tuve acceso a los informes de patología y lógicamente me interesé en co-nocer ¿qué es el Angiostrongylus costaricensis? Hablé con varios gastroenterólogos pero nadie me pudo dar información al respecto, hasta que uno de ellos me dijo que era una enfermedad “rara, muy nueva y sofisticada”, y que la habían descubierto unos médicos “ticos” (Costarricenses); que era un parásito que tiene su hábitat, especialmente en la lechuga entre

Mi experiencia con el

ANGIOSTRONGYLUS COSTANGIOSTRONGYLUS COSTANGIOSTRONGYLUS COSTARICENSIS ARICENSIS ARICENSIS

Enrique Brémermann

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cuyas “venas” se enquista (o sea se mete) y que al ingresar al orga-nismo hace exactamente lo mis-mo, se enquista entre las mucosas intestinales, razón por la cual no es detectado en un coprológico ordinario. Caí entonces en la cuen-ta de a qué se debió que mis exá-menes siempre fueron negativos…

Posteriormente me enteré que hay algunos medicamentos que pueden ayudar a prevenir mu-chos dolores, penas y lo que es mejor, gastos económicos innece-sarios, por causa de éste enemigo silencioso de nuestra salud. Zentel,

es lo más apropiado, o bien Tini-dazol, pues ambos productos tie-nen características y facultades similares. Sin embargo, lo reco-mendable es evitar hasta donde sea posible el consumo de lechuga cruda. Es lógico nadie va a querer comer lechuga cocida que es la forma en que este bicho se muere, pero ni modo, de acuerdo a los mayas estamos en una “nueva era”, pero ésta está muy contami-nada y por ende tenemos que es-

tar alertas para no contaminar-nos y así durar lo más posible para bien nuestro y de n u e s t r a s f a m i l i a s . ¡ M u c h a s gracias!

Q. F. B. FLORINDA ROBLES DEL ANGEL Ced. Prof. 3363730

Toma de Muestra Corregidora Ote S/N

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EN EL VIENTRE DE UNA MUJER EM-

BARAZADA se encontraban dos be-bés. Uno pregunta al otro:

- ¿Tú crees en la vida después del parto?

- Claro que sí. Algo debe existir después del parto. Tal vez estemos aquí porque necesitamos preparar-nos para lo que seremos más tar-de.

- ¡Tonterías! No hay vida después del parto. ¿Cómo sería esa vida?

- No lo sé pero seguramente... ha-brá más luz que aquí. Tal vez ca-minemos con nuestros propios pies y nos alimentemos por la boca.

- ¡Eso es absurdo! Caminar es im-posible. ¿Y comer por la boca? ¡Eso es ridículo! El cordón umbilical es por donde nos alimentamos. Yo te digo una cosa: la vida después del parto está excluida. El cordón umbilical es demasiado corto.

- Pues yo creo que debe haber al-go. Y tal vez sea distinto a lo que estamos acostumbrados a tener aquí.

- Pero nadie ha vuelto nunca del

más allá, después del parto. El par-to es el final de la vida. Y a fin de cuentas, la vida no es más que una angustiosa existencia en la oscuri-dad que no lleva a nada.

- Bueno, yo no sé exactamente cómo será después del parto, pero seguro que veremos a mamá y ella nos cuidará. - ¿Mamá? ¿Tú crees en mamá? ¿Y dónde crees tú que está ella aho-ra?

- ¿Dónde? ¡En todo nuestro alrede-dor! En ella y a través de ella es como vivimos. Sin ella todo este mundo no existiría.

- ¡Pues yo no me lo creo! Nunca he visto a mamá, por lo tanto, es lógi-co que no exista.

- Bueno, pero a veces, cuando es-tamos en silencio, tú puedes oírla cantando o sentir cómo acaricia nuestro mundo. ¿Sabes?... Yo pienso que hay una vida real que nos espera y que ahora solamente estamos preparándonos para ella…

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ACTIVIDADES DE LA ACTIVIDADES DE LA ACTIVIDADES DE LA SOCIEDAD… SOCIEDAD… SOCIEDAD…

Siendo las 8 de la noche del día 1º de marzo del año en curso, se co-menzaron a reunir los integrantes de la Sociedad Médica de Huixtla, en el Salón Diver Kids, ubicado en Calle Ferrocarril Oriente entre Itur-bide y Madero, en Huixtla. Con el objetivo de estar presente en la sesión clínica mensual, en la que se contó con la presencia de la Q. F. B. Alicia Pérez López, quien expuso el tema “Interpretación de la Biometría Hemática”, tema

de gran interés por la utilidad que este estudio tiene en el diagnóstico de graves enfer-medades como son las anemias en sus diferentes ti-pos o leucemias, entre otras.

Después de la sesión vino el espacio de preguntas y res-puestas, que fue bien aprove-chada por los presentes en la reunión. Correspondió a la Dra. Beatriz Bremermann ha-

cer entrega de la constancia de exposición a la ponente.

El patrocinador de este even-to fue Laboratorios Immu-notec, quienes ambientaron el momento posterior a la ex-posición con ricos bocadillos y refrescos, no sin antes ha-ber presentado un video con los beneficios de su producto Immunocal.

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YumkaYumkaYumka Dr. López Alcázar

Amaneció lloviendo, creo llovió toda la noche, la verdad no lo puedo confirmar por que no es-tuve despierto toda la noche para reafirmarlo, creo es literal decir, llovió toda la noche.

Ese día que amaneció nuestro siguiente objetivo estando en Palenque, era recorrer la zona arqueológica, pero con el suelo mojado y la lluvia que aun no dis-minuía era difícil e incomodo reali-zar este paseo por lo que estuvi-mos meditando por la mañana que íbamos a hacer. Mavi y su familia no lo pensaron mucho, me dijo es-ta compañera, “doctor, nosotros nos vamos a Villa Hermosa al zoo-lógico”, una vez informado le eché la bendición y se fue a la terminal de autobuses para dirigirse a la capital de Tabasco.

Estábamos platicando en el lobby del hotel algunos compañe-ros y yo, pensando todavía en que hacer cuando empezaron a llegar de regreso otros compañeros, ya que habían ido a desayunar al centro, al mercado o de donde ha-yan ido, llegaron decididos a que nos fuéramos al zoológico, yo les dije si la gente los quiere ver que vengan aquí.

Una vez estando todos de acuerdo, dijimos nos vamos a Ta-basco que Tabasco es un Edén, le propusimos al chofer por cuanto nos llevaba, el realizo unas llama-

das, una vez convenido el precio partimos rumbo a esa ciudad capi-tal.

En el camino seguía llo-viendo, el recorrido tarda mas o menos 2 horas, así que nos fuimos durmiendo, reponiéndonos del aje-treado día anterior.

Llegando a Villa Hermosa, en la entrada esta el desvío que lleva al Zoológico, este tramo tarda diez minutos aproximadamente para llegar. Una vez estacionados, nos dirigimos a comprar los bole-tos y formarnos para poder hacer el recorrido. En grupo nos dijeron y a si lo hicimos, toda la comitiva chiapaneca se forma y fuimos pa-sando uno a uno en cuanto nos lo indicaron.

La primera parte del reco-rrido en este lugar es sencillo, se puede ir apreciando la flora de la región selvática de esa zona, vi-mos unas flores hermosas, las da-mas son las que más se emocio-nan con esto, luego pasamos a sentarnos a una sala grande para que nos llevaran al siguiente reco-

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rrido, estuvimos sentados y espe-rando para luego nos hicieran pa-sar pero ahora de dos en dos para continuar viendo y admirando ese lugar.

La Selva, se llama esta par-te del zoológico, en donde el guía nos fue mostrando plantas y árbo-les que hay en esa área represen-tativa de la selva Tabasqueña, este recorrido no nos sorprendió mucho por el medio en que vivimos, ya que estamos relacionados con el tipo de flora y fauna pero he de re-conocer que hay varias cosas que no sabemos de lo que tenemos enfrente desde hace muchos años, solo Quique decía en un tono tipo chilango de la Lagunilla o Tepito “oiga y esto como se llama” seña-lando un nido de zompopo. Tam-bién pudimos apreciar al felino em-blemático de los tabasqueños y chiapanecos: el jaguar, algunas aves que habitan esa zona pero que están obviamente enjauladas para su exposición.

Después de recorrer la sel-va salimos del lugar caminando hacia un lugar en donde hay como una especie de pantano, ahí nos comentaron que había lagartos, gracias a Dios hay un puente de hamaca para poder pasar dicho lugar, ahí dos niñas de kínder llamadas Martha y Nadia se pu-sieron a brincar y todos los de-más niños hicieron lo mismo, era difícil caminar en ese espacio porque siente uno que se va a caer al irse para atrás o para de-lante, porque se regañó a las ni-

ñas se calmaron justo cuando ya se terminaba el puente y un lagarto ya estaba con la boca abierta tra-tando de cachar a la primera que cayera.

Abordamos un carrito, bueno es un tractor que jala dos camioncitos con asiento, nuestro grupo casi lo lleno todo y partimos con el recorrido de la sabana de África, digo de Yumka. Fuimos viendo a los diferentes animales que ahí hay, el guía nos iba infor-mando del tipo de especie y de donde se originan, dijo, algunos vienen de Huixtla, otros de Huehuetán, y otros de Tapachula, perdón él se refería a los animales que estaban en exhibición al aire libre, vimos una jirafa, grande que su comida la tomaba del segundo piso, con su cuello largo, largo. Ha-bían dos elefantes, antílopes (caen mal porque son anti-López), aves-truces, venados de cola blanca, seguimos el recorrido en donde también vimos algunos changos. Paro el camioncito y nos bajamos para hacer la tercera y última parte del recorrido, ahí hay una sala muy grande en donde hay servicio sani-

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Q. F. B. ALICIA PÉREZ LÓPEZ

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LABORATORIO DE ANÁLISIS CLÍNICOS


tario, venta de bebidas refrescan-tes y un montón de chucherías que uno no puede dejar de com-prar. Iniciamos el recorrido hacia el serpentario, en el zoológico lo que hay son serpientes, hay de varios tipos y de varios colores había una llamada pitón, su nom-bre común es masacuata que te-nia atorado un pollo a medio cuer-po, el experto en esos animales explicaba que esas criaturas co-men cada tres meses, yo les co-mente siquiera así fueran nuestros hijos, con un pollo cada tres me-ses y ya la hicimos, no que comen cada ocho horas y todos los días.

Caminamos hacia un lugar donde termina el camino y empie-za un lago que está lleno de lirios, ahí no hay nada que ver pero se respira tranquilidad, mucha paz, que solo una hamaca nos faltó para poder completar el cuadro de armonía con la naturaleza.

Luego nos dirigimos al aviario donde pudimos ver a los patos y gansos, algunas aves exó-ticas que están en peligro de ex-tinción, flamingos rosas que se dice que tienen ese color porque comen mucho camarón y ese co-lor se les va a la piel, entonces yo por eso estoy negrito porque tomo mucho café, porque hasta los ojos tengo café.

También pasamos a ver un árbol que no tiene frutas, lo que si tiene son un montón de iguanas, de varios colores, de verdad son grandes como las que vendían antes aquí en el mercado de Huixtla.

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Después de descansar en este sitio, pasó nuevamente el ca-mión por nosotros y nos llevo a la salida, agradeciendo nuestra visita y nos pidieron que lo difundamos a conocidos y amigos para que lo visiten, bueno yo ya hice mi parte. A sí que ya sabe cuando vaya a Tabasco y pase por Villa Hermosa no se puede perder la oportunidad de visitar Yumka que en el vocablo maya quiere decir “duende que cui-da las plantas y los animales”.

Una vez de regreso en el autobús nos dirigimos al centro de esa ciudad, teníamos mucha ham-bre por eso llevábamos un poco de prisa por llegar. De ahí al centro son como 15 minutos aproximada-mente, ya Mavi Aurora iba con no-sotros, la rescatamos del zoológi-co, bueno la encontramos ahí que no es lo mismo.

Nos estacionamos enfrente del Rio Grijalva, ahí se puede ver en las construcciones que están en la acera de enfrente de dicho rio los estragos que ha hecho cuando

este se sale en tiempos de lluvia, por eso los locales que están en esa zona no están ocupados. Ca-minando nos dirigimos al zócalo de la ciudad, ahí cada quien tomó su rumbo para comer, nosotros nos fuimos a una taquería muy famosa, tan famosa que no me acuerdo de su nombre, paro la verdad estaban muy ricos los tacos, fuimos ahí por-que a varias personas que le pre-guntamos donde comer nos man-daron a ese lugar.

Una vez saciado nuestro apetito caminado nos dirigimos a la Plaza de Armas la cual encontra-mos sin querer, esta está cerca del zócalo. En Plaza de Armas se pue-de apreciar una fuente, y algunas construcciones arquitectónicas en medio del lugar, seguíamos ahí cuando pasó el camión turístico, rápidamente lo abordamos, y reco-rrimos los lugares más emblemáti-cos de esa ciudad. Terminó el re-corrido y nos dejó justo en el zóca-lo, ya estaban ahí los compañeros, con el tiempo sobre nosotros para dirigirnos al camión y regresarnos

a Palenque.

Se terminó el día de forma exitosa ya que en Villa Hermosa y el zoológi-co no llovió, también por-que fue un viaje que inicial-mente estaba contemplado pero no presupuestado, del cual no nos arrepentimos, al contrario fue una buena decisión haber viajado al estado de Tabasco.

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El Hombre que pretende ser como

Pedro Infante. (guión para un cortometraje)

Por Alepho

Somnoliento, con la brisa que

provoca las olas del mar alcanzo sua-

vemente a escuchar la guitarra de don

Chalino y a él con su aguardientosa voz:

Te vi sin que me vieras

te hable sin que me oyeras

y toda mi amargura se ahogó

dentro de mí.

Sólo, la plebe se había marchado

a la pampa a sacar un poco de camarón pretendiendo cocinar ce-

viche al mediodía, la apatía que me provoca el mar no me permitió

acompañarlos, soy yo, mi coca-cola y la desafinada guitarra del

hombre que pretende ser como Pedro Infante. Sin quererlo paso

de ser protagonista a espectador, el horizonte y lo que me rodea

de inmediato son el escenario, ahora aplaudo para que comience el

show.

El primer acto comienza con Chalino pidiendo dinero por

canción a una pareja sentada en una mesa de la corona a unos me-

tros de mi, el hombre es un mal encarado, de esos que andan ca-

misas ridículas y cadenotas gigantes de metales preciados; una ó

dos canciones de bronco, una o dos de los tigres y hasta ahí.

Lo que acontece en el segundo acto no es más que la ne-

gación de Chalino por una canción que no me acuerdo del nombre

pero que terminó en dos balazos certeros, un en la boca del estó-

mago y otro en la cabeza.

El tercer acto y final es ellos dirigiéndose a mí escapando,

me hago el dormido...

Fin

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EFEMERIDESEFEMERIDESEFEMERIDES

El 01 de abril de 1578, nace William Harvey, médico a quien se le acredita ser la primera persona en describir correcta-mente las propiedades de la sangre al ser dis-tribuida por todo el cuerpo a través del bombeo del corazón. El 02 de abril de 1922, fallece Her-mann Rorschach, psiquiatra y psicoana-lista suizo, conocido sobre todo por la ela-boración de la prueba que lleva su nombre, el Test de Rorschach. El 04 de abril de 1997: 21 países del Consejo de Europa suscriben el convenio sobre Derechos Huma-nos y Biomedicina, que incluye la prohibi-ción de clonar seres humanos. El 5 de abril de 1827, nace Joseph Lister, cirujano inglés, quien se percató de que la putrefacción de las heridas quirúrgicas causaba una alta mor-talidad en los hospita-les. Para evitarlo, mientras trabajó en el Glasgow Royal Infir-mary, desarrolló me-

diante calor la práctica quirúrgica de la asep-sia y la antisepsia, me-jorando notablemente la situación post-operatoria de los pa-cientes. El 6 de abril de 1961 fallece Jules Jean Baptiste Vin-cent Bordet, médico inmunólogo y micro-biólogo belga. Fue el descubridor del bacilo que produce la tos ferina el Bordetella pertussis y desarrolló una vacuna contra la enfermedad. El género de bacterias Bordetella recibe ese nombre por el suyo. El 6 de abril es el Día Mundial de la Actividad Física, ya que así lo dispuso la Organización Mundial de la Salud (OMS) en el año 2003. El 07 de abril Día Mundial de la Salud, señala la fundación de la Organización Mun-dial de la Salud el 07 de abril de 1948 y constituye una oportu-nidad anual para lla-mar la atención del mundo hacia un tema de la mayor importan-cia para la salud mun-dial.

El 11 de abril de 1755 nace James Parkinson, médico clínico británico. des-cribe la parálisis agi-tante, enfermedad que hoy lleva su nom-bre, enfermedad de Parkinson. Por lo que en el año 1997, la Or-ganización Mundial de la Salud estableció que el 11 de abril se cele-braría el Día mundial del Parkinson, con el objetivo de acrecentar la concienciación de las necesidades de las personas aquejadas de esta dolencia. 25 de abril Día Mun-dial del Paludismo, instituido por la 60ª Asamblea Mundial de la Salud en mayo de 2007, supone un reco-nocimiento de los es-fuerzos desplegados en todo el mundo para controlar eficazmente la malaria. Esa jornada ofrece la ocasión para que: El 30 de abril de 1857 nace Paul Eugen Bleu-ler, psiquiatra suizo, conocido por haber acuñado el término esquizofrenia, y por sus contribuciones al campo de las enfer-medades mentales.

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Huixtla, tierra de mangos.

Desde muy pequeña, re-cuerdo a mi mamá pelando un mango maduro para que lo comié-ramos, es uno de los gustos que compartimos. En la secundaria lo prefería verde; claro con limón y sal…sé que ustedes le agregarán picante. Hace unos años mi her-mana me dio una receta para ha-cer refresco de mango verde, ten-drían que probarlo porque es una delicia, un néctar. Y si llegan a mi casa en temporada de mango, po-drán disfrutar de un vaso de agua de mango bien fría.

Recién llegada a Huixtla, una apreciada amiga; la profe Cheli Navarro, me llevó una reja de man-go Ataulfo madurito, le di las gra-cias y ese mismo día me puse a sacar la pulpa para hacer esencia para refresco. Fue en ese momen-to cuando por primera vez disfrute de su inigualable sabor, desde en-tonces es mi fruta preferida y esta especie autóctona de Chiapas mi consentida. En uno de mis paseos a casa de mis padres, llevaba un re-

cipiente con mango para disfrutarlo en el viaje, pero pensé en llevárse-lo a mi mamá. Aunque en las fron-teras sería difícil pasarlo, decidí correr el riesgo y me encomendé a Dios con todo y mango. Fue un milagro, los que revisaban nunca me preguntaron por la bolsa que llevaba el mango y por supuesto yo no abrí la boca. Al llegar a casa de mi mamá, lo primero que hice fue abrazarla muy fuerte y luego ofre-cerle ese tesoro huixtleco que traía muy bien custodiado. Disfruté cada mordida que ella dio a ese maravi-lloso mango que al igual que yo le se notaba que había hecho un lar-go viaje. Tiempo después mis pa-dres nos vinieron a visitar y la pre-gunta de mami fue: ¿Dónde puedo comprar aquellos manguitos? El problema era que estábamos en diciembre. Así que se quedo con las ganas de volver a sentir la sua-ve textura y el exquisito sabor del Ataulfo.


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Ésta generosa tierra huixtleca produce mango de man-gos y también mangazos al que en honor a la verdad también dis-fruto. Cuando Lustein y yo vamos al río estamos viendo para arriba esperando a que caiga un mango, porque que rico saben ahí. Y co-mo la desesperación es mucha, ya tenemos una flecha para tirarle y ayudarles a bajar. Además a nuestro patio ya le sembramos un injerto así que tenemos la espe-ranza de si Dios nos presta vida

en nuestra casa tendremos un árbol de Ataulfo, para que no falte refresco frío en la temporada. Además recuerdo en va-rias ocasiones como la gentileza chiapaneca se hace sentir al com-partir generosamente este tesoro con cascara. Un amigo de mi es-poso, Rolando nos llevó a pepe-nar Ataulfo en su casa. En otra ocasión viniendo de Escuintla con mi amiga Rosvy nos detuvimos bajo una gran sombra para pedir permiso para pepenar mango. La respuesta siempre es la misma, una amplia sonrisa y una gran bol-sa bien llena de esa miel que Dios nos mando en forma de mango. Todas esas razones nos han llevado a presentar un humil-de homenaje a esta cálida tierra, por la delicia de sus productos y el sabor pícaro de su gente. Defi-nitivamente; Huixtla es tierra de mangos.

Viviana Gamboa de López.

Dr. Francisco Sarabia Yong.

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¿QUÉ ES EL AMOR?¿QUÉ ES EL AMOR?¿QUÉ ES EL AMOR? En una de las salas de un colegio habían varios niños. Uno de ellos preguntó:

Maestra... ¿qué es el amor?

La maestra sintió que la criatura merecía una respuesta que estu-viese a la altura de la pregunta in-teligente que había formulado. Co-mo ya estaban en hora de recreo, pidió a sus alumnos que dieran una vuelta por el patio de la escuela y trajesen lo que más despertase en ellos el sentimiento del amor.

Los chicos salieron apresurados y, cuando volvieron, la maestra les dijo: Quiero que cada uno muestre lo que trajo consigo.

El primer alumno respondió: Yo traje esta flor, ¿no es linda?

Cuando llegó su turno, el segundo alumno dijo: Yo traje esta maripo-sa. Vea el colorido de sus alas; la voy a colocar en mi colección.

El tercer alumno completó: Yo traje este pichón de pajarito que se cayó del nido, hermano: ¿no es gra-cioso?

Y así los chicos, uno a uno, fue-ron colocando lo que habían recogido en el patio.

Terminada la exposición, la maestra notó que una de las niñas no había traído nada y que había permanecido quieta durante todo el tiempo. Se sen-

tía avergonzada porque no había traído nada.

La maestra se dirigió a ella y le pre-guntó:

Muy bien: ¿y tú? ¿no has encontra-do nada?

La criatura, tímidamente, respon-dió: Disculpe, maestra. Vi la flor y sentí su perfume; pensé en arran-carla pero preferí dejarla para que exhalase su aroma por más tiem-po. Vi también la mariposa, suave, colorida, pero parecía tan feliz que no tuve el coraje de aprisionarla. Vi también el pichoncito caído entre las hojas, pero... al subir al árbol, noté la mirada triste de su madre y preferí devolverlo al nido.

Por lo tanto, maestra, traigo conmi-go el perfume de la flor, la sensa-ción de libertad de la mariposa y la gratitud que observé en los ojos de la madre del pajarito. ¿Cómo pue-do mostrar lo que traje? La maestra agradeció a la alumna y le dio la nota máxima, considerando que había sido la única que logró perci-bir que sólo podemos traer el amor en el corazón.

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MEDICOS EN LA HISTORIAMEDICOS EN LA HISTORIAMEDICOS EN LA HISTORIA

Abraham Vater (9 de diciembre de 1684, Wittenberg - 18 de no-viembre de 1751, Wittenberg), fue un médico alemán especialista en anatomía. Era hijo del físico de Wittenberg Christian Vater (1651-1732). Entró en la Universidad de Wittenberg en 1702, donde estu-dió primero Filosofía y luego Medi-cina. Obtuvo su doctorado en Filo-sofía en 1706, y cuatro años más tarde, en 1710, defiende una tesis para el título de médico en la ciu-dad de Leipzig.

Posteriormente viajó en una gira científica por Alemania, Holanda e Inglaterra. En Ámsterdam visitó a Frederik Ruysch (1638-1731). Después de su retorno a Witten-berg dos años más tarde fue habi-litado como docente. En 1719, Vater fue nombrado Pro-fesor Extraordinario de Anatomía y Botánica, y un año más tarde esta ocupación fue convertida en un Alto Profesorado. En esta posición Vater fundó un "Museo de Anato-mía" que contribuyó a agrandar aún más su fama. En 1737 lo asig-naron a la posición de Patología,

pero él mismo nunca enseñó ésta disciplina, sino que siguió concen-trado en enseñar Anatomía. En 1746 fue designado como profesor de Terapia, posición que ocupó hasta su fallecimiento. Describió la papila duodenal que lleva su nombre ("Ampolla de Va-ter") y facilitó la identificación de los corpúsculos táctiles denomina-dos de "Vater-Pacini". Charles - Édouard Brown - Sé-quard (8 de abril de 1817 – 2 de abril de 1894) fue un fisiólogo y neurólogo mauriciano que, en 1850, se convirtió en el primero en describir el ahora llamado síndro-me de Brown-Sequard. El síndrome de Brown-Sequard es un cuadro clínico poco frecuente con síntomas neurológicos especí-ficos desencadenada por hemisec-ción medular (generalmente la mi-tad lateral), de la médula espinal, que afecta, por debajo del punto de la lesión, a la función motora de un lado de la médula espinal, pro-duciendo parálisis del mismo lado de la lesión y anestesia (falta de sensaciones de dolor y temperatu-ra) en el lado opuesto.

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MUJERES EN LA HISTORIA. MUJERES EN LA HISTORIA. MUJERES EN LA HISTORIA.

Clarissa Harlowe Barton (*25 de diciembre de 1821 - f. 12 de abril de 1912) más conocida co-mo Clara Barton, fue una pionera, profesora, en-fermera y humanitaria estadounidense. Ha sido descrita como de un espíritu indomable y es es-pecialmente recordada por organizar la Cruz Ro-ja Americana (estadounidense). Nació en Oxford, Massachusetts. Su padre fue un agricultor y cria-dor de caballos, mientras que su madre era ama de casa. Los dos ayudaron a fundar la primera iglesia Universalista en Oxford.

Cuando Clara tenía once años, su hermano David se cayó de una viga en un granero en construcción. Clara permaneció a su lado por dos años y aprendió a administrarle todas sus medicinas, inclusive "las grandes re-pugnantes sanguijuelas reptantes."

En abril de 1861, después de la Primera batalla de Bull Run, Barton creó una agencia para obtener y distribuir provisiones a los soldados heridos. El general William Hammond le dio un pase para viajar en las ambulan-cias del ejército para dar consuelo a los soldados y curarlos. En 1864 el general de la Unión Benjamin Butler la nombró "dama mandante" de los hospitales al frente del Ejército de James. En 1865, el presidente Abraham Lincoln le encargó la búsqueda de desaparecidos del ejército de la Unión. Mientras se dedicó a esta labor, averiguó sobre el paradero de 30.000 hombres.

Los años de trabajo duro durante la guerra civil estadounidense y sus es-fuerzos buscando soldados desaparecidos debilitaron a Barton. En 1869 sus médicos le recomendaron tomarse un descanso y hacer un viaje rela-jante a Europa. En 1870, mientras estaba en el extranjero, se involucró en el Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y su trabajo humanita-rio durante la guerra Franco-prusiana. El CICR, creado en 1864, se fundó para proveer servicios humanos a todas las víctimas de guerra bajo una bandera de neutralidad.

Cuando Clara Barton regresó a los Estados Unidos, inauguró un movi-miento para que el gobierno estadounidense reconociera al Comité Inter-nacional de la Cruz Roja. Cuando empezó este trabajo en 1873, la mayo-ría de los estadounidenses pensó que los Estados Unidos nunca volve-rían a enfrentar una calamidad tal como la guerra civil pero durante la ad-ministración de presidente James Garfield, Barton finalmente tuvo éxito, arguyendo que la nueva Cruz Roja estadounidense podría responder a otras crisis aparte de la guerra. Naturalmente, Barton fue la presidenta de la sucursal estadounidense de la asociación, fundada el 21 de mayo de 1881.

http://es.wikipedia.org/wiki/25_de_diciembre

http://es.wikipedia.org/wiki/1821

http://es.wikipedia.org/wiki/12_de_abril


http://es.wikipedia.org/wiki/Cruz_Roja_Americana

http://es.wikipedia.org/wiki/Cruz_Roja_Americana

http://es.wikipedia.org/wiki/Massachusetts

http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_batalla_de_Bull_Run

http://es.wikipedia.org/wiki/Ej%C3%A9rcito_de_los_Estados_Unidos

http://es.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Franklin_Butler

http://es.wikipedia.org/wiki/Abraham_Lincoln


http://es.wikipedia.org/wiki/Comit%C3%A9_Internacional_de_la_Cruz_Roja

http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Franco-prusiana

http://es.wikipedia.org/wiki/James_Garfield

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Oficio de tinieblas El Oficio de Tinieblas era la ceremonia litúrgica que lleva a ca-bo la Iglesia Católica los días de Miércoles, Jueves y Viernes Santos al caer la tarde. Se trataba del rezo de la Liturgia de las Horas según el anti-guo breviario romano (maitines, laudes, vísperas, completas...) de Jueves, Viernes y Sábado, que también se hacían cada día en su momento (mañana, tarde y noche), pero que en Semana Santa se anti-cipaban a la víspera por la tarde, con tal de no interferir en los oficios solemnes de estos días. Al cele-brarlo en la entrada a la noche, te-nía la peculiaridad de hacerse en las "tinieblas", de ahi su nombre. En este oficio se disponía de un candelabro especial, llamado tenebrario, que tenía 15 velas o cirios amarillos que representan a los 11 apóstoles que permanecie-ron tras la traición del Iscariote, las tres marías (María Salomé, María de Cleofás y María Magdalena) y a la Virgen María, en la persona de un cirio más destacado que los otros. Tanto las luces del templo como los cirios se iban apagando uno tras otro tras el canto de los salmos para que al final quedase encendido sólo el cirio que más destaca al acercarse la muerte del Redentor (los apóstoles lo fueron abandonando y el templo va que-dando en tinieblas, por eso el nom-bre del Oficio). Al llegar al último

cirio, se cantaba el Miserere (Salmo 51) y el cirio se sitúa en la parte posterior al altar ocultándolo, simbolizando la entrada de Jesús en la sepultura y la permanencia de la Iglesia en espera de la Luz que surgirá en la Vigilia Pascual. Termi-nado el "Miserere" el clero y los fie-les producen un ruido de carracas y matracas, que cesa dramáticamen-te al aparecer la luz del cirio oculto detrás del altar, para simular las convulsiones y trastornos naturales ("hasta las piedras hablaron") que sobrevinieron a la naturaleza al mo-rir Jesucristo Salvador. Este Oficio presentaba to-das las características de las exe-quias: salmos, antífonas y respon-sorios fúnebres y de lamentación, omitiendo todo tipo de himno o do-xología, sin acompañamientos mu-sicales y con el altar desnudo, las imágenes cubiertas y con la oscuri-dad cada vez mayor, salvo los ci-rios. Pero también recuerda la Pa-sión y agonía del Señor. Cabe se-ñalar que, al finalizar el Oficio no se daba la bendición ni hay rito de despedida. De este apagado progresivo de las luces hasta la plena oscuri-dad viene que en la Vigilia Pascual, el templo se encuentre en comple-tas tinieblas al empezar la celebra-ción, oscuridad que romperá el nuevo fuego y la Luz de Cristo re-sucitado, como canta la liturgia de esa noche, hasta iluminar por com-pleto la iglesia.


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Hoy día, este oficio, como tal ha desapareci-do: no hay un ofi-cio distinto al de otros días para la Semana Santa. Sin embargo, dada la singularidad de este oficio de tinie-blas, se tiende a adaptar las anti-guas peculiarida-des del rito al ordo del Vaticano II, con el uso del tenebra-rio, el apagado progresivo de las luces, etc., aña-diendo el canto de las lamentaciones que permite la li-turgia actual. Sin embargo, ya no se omiten ni doxo-logias ni himnos, ni se unen todas las horas en una, puesto que las

horas que coinciden con las celebraciones de la Semana Santa, pueden directamente omitirse: las vísperas de Jueves y Viernes Santo y el Oficio de Lectura y las Comple-tas entre el Sábado y el Domingo. A pesar de no tener la singularidad de antaño, la Iglesia Católica sigue reco-mendando vivamente el rezo comunitario de este oficio, según el modo actual. La inclu-sión de los elementos del antiguo ordo que se puedan puede ayudar a ver el sim-

bolismo de la luz en la noche de Pascua.

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Arena paranoica... Van dos granos de arena por el desierto y le dice uno a otro... creo que nos siguen…

Dos amigos que se encuentran en la calle y dice uno: ¿Qué te ha pasado Fernando? Dice el otro: Pues que iba con la moto muy rápido y, ¿te acuerdas del edificio, ese que tiene un letrero que dice "se traspasa"? Sí Pues que no es verdad. ¡No se puede traspasar!

Pepito le pregunta a su padre: ¿Papá es verdad que en China los hombres no conocen a su mujer hasta haberse casa-do? - Eso pasa en todas partes, hijo.

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PONENTE

Dra. Fátima Cristina López Nuila.

Anatomopatóloga

Subespecialista en

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FORO MEDICO MARZO 2013

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