Formacion de Jovenes

7/24/2019 Formacion de Jovenes

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INSTITUTO DE TEOLOGA PARA RELIGIOSOS (ITER)

CTEDRA DE TEOLOGASEMINARIO DE PASTORAL

Los Pobres como Criterio Fundamental para laFormacin Moral de los Jvenes

Presentado por:Nstor A !r"#e$o L%&o' SDS

Cara#as' %n"o de **+

NDICE


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Introd%##",n

Cap-t%.o I: Los Po/res 0 .os 1,2enes: 3Op#",n o In4ers",n5 6

7a/.ar so/re .os 8Po/res9 en %n #ont"nente e4"nente4ente po/re6

S%4er&"ndonos en n%estra #%.t%ra %2en".+

Des#r"p#",n de. or"&en 0 deter4"nantes de .a #%.t%ra %2en".+

E. o2en post4oderno;

!re2e des#r"p#",n de .a Post4odern"dad * Cara#ter-st"#as de .a #%.t%ra post4oderna


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6 E. "4pa#to de .o 4ora. en .os ,2enes de o0*

6 !re2e rese$a so/re a.&%nas teor-as de =or4a#",n 4ora. 666 Cr"ter"os Mora.es desde .os Po/res para 1,2enes de 7o0 6B

Retos 0 Con#.%s"ones 6

!"/."o&ra=-a 6;


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1

INTRODUCCIN

Los ,2enes de o0 andan en /%s#a de %n "dea. o.ano 2"2e' en s% &ran 4a0or-a' a .as

p%ertas de .a 4"ser"a pode4os ta4/"n 2er"="#ar otra &ran 2erdad: n%estras pastora.es

%2en".es 0 ed%#at"2as ..e&an a %na 4"nor-a de .a po/.a#",n %2en".' deando a no2enta 0

n%e2e o2eas =%era de. red".' preo#%pndonos por no dear "r a .a Hn"#a &ando 4ora.4ente a


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2

=or4a#",n 4ora. deter4"nada de .os ,2enes #o4o .a a#t%a.">a#",n de .a a#t"t%d so."dar"a'

a 4odo de. /%en sa4ar"tano' #on a


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Captulo I: Los Pobres y los Jvenes: Opcin o Inmersin?

Las op#"ones de .a I&.es"a Lat"noa4er"#ana 0a an ..e&ado a s% 4a0or-a de edad:

a#e d"e#"o#o a$os' .os o/"spos de este #ont"nente a="r4a/an en .a #"%dad de P%e/.ade .os n&e.es


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$

pa.a/ras de E..a#%r-a' .o e2"dente es todo' 4enos e2"denteB Por otra parte' 0a e@"ste

."terat%ra s%="#"ente 0 se a desarro..ado e. te4a en .os H.t"4os 2e"nte a$os en

Lat"noa4r"#a' tanto arse p.ena4ente dentro de s% so#"edad: son aa .os .eprosos' .as 4%eres 0 en espe#"a. .as

prost"t%tas de. t"e4po de 1esHs' as- #o4o .os en=er4os de s"da' en 4%#as partes .as

4%eres 0 .os 4ar&"nados en n%estro t"e4po

4Citado por +on !obrino en #l principio misericordia$ "a%ar de la cruz a los pue!los crucificados , !alerrae, !antander, 1992, pp. -$.5%rancisco oreno (e/0n alude a este #ran problema en su libro !al*ar la *ida de los pobres, pp. 194En al#unos ambientes teol0#icos, la persistencia de los autores latinoamericanos 5, m6s concretamente,de la teolo#a de la liberaci0n en se#uir 8ablando de pobres 5 de pobrea 5a resulta un asunto cansino 5monocorde. Puede :ue en cuanto temaa tratar sea, en efecto, cansino; pero la realidad, el 8ec8o maciode los pobres :ue *an por el mundo con su pobrea a cuestas, es un #rito clamoroso :ue sube 8asta elcielo &nte el clamor del pobre la sordera, el silencio o la indiferencia de la teolo#a acabaran porcon*ertirla en una fri*olidad c0mplice de la in8umanidad :ue supone la pobrea.?6Cfr. E@ 3,7.7"P 29


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A

# La perspectiva religiosa' entend"ndose #o4o ta. .os po/res de a2 o ana*in+Son

a en D"os #o4o e. %sto a ar en .as #a..es s% 2o> (Is B') Es e. "no#ente


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(Is 6'6)?Jer a 1esHs en .os po/res "4p."#a 2er.e #ada d-a en


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7

"do #a4/"ando #on %na 2e.o#"dad 2ert"&"nosa en .os H.t"4os d"e> a$osK 0 esto es .o 4s

nor4a. s" pensa4os a#",n Anter"or4ente' .os ,2enes pasa/an 4a0or t"e4po #on s% =a4"."a %otros ad%.tos' pero a. a#erse #ada 2e> 4s #o4p.eo e. pro#eso de aprend">ae' s%r&",

#o4o resp%esta a %na ne#es"dad' .a a&.o4era#",n #ada 2e> 4a0or de .os ,2enes en

es#%e.as 0 %n"2ers"dades A 4ed"da a/a .a te#no.o&-a' se pro.on&a/a e. t"e4po

de est%d"os As-


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-

Otra #ara#ter-st"#a deter4"nante de .a #%.t%ra %2en". es a#",n' .a #%a. %t".">a .a ra>,n %4ana #o4o 4ed"o para e. #ono#"4"ento de.

4%ndo ar. Mar@ %t".">a este 4ed"o para presentar e. tra/ao so#"a. #o4o =%ente de

desarro..o de. o4/re' #onst"t%0endo #o4o Hn"#o #entro de .a 2"da %4ana e. pro&reso

so#"a. o/ten"do por .a #ontr"/%#",n de .as d"2ersas partes a. todoK 0a desde enton#es se

16!i se desea profundiar en el debate neoliberalismoDcristianismo en sus aspectos filos0ficos :ue

afectan nuestro pas Cfr. '(ICEFB L., Nstor* Neoli!eralismo y 2ristianismo$ 3n intento deconfrontacin filosfica !asado en la li!ertad del hom!re actual* esina de %ilosofa presentada alInstituto de eolo#a para (eli#iosos, Caracas, /unio de 199$.


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/%s#a .a r%pt%ra #on D"os (..a4ando a .a re."&",n e. op"o de. p%e/.o) e "nsta%rando en s%

.%&ar .a ="&%ra de. o4/re so#"a."sta Fr"eder"#V N"et>#e 2e #,4o e. o4/re p%ede

s%st"t%"r .a ="&%ra de D"os' p.anteando a. ..a4ado QS%pero4/reQ 0 .a re.at"2"dad de .os

2a.ores' ten"endo s"e4pre presente a en .a #"en#"a 0

en .a ra#"ona."dad =%n#"ona.' #o.o#ando en e..as s% esperan>a para .a prop"a rea.">a#",n

Para e. /%en =%n#"ona4"ento de .a so#"edad' se pensa/a onas)' otras


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1H

son .os #a4/"os respe#to a .a re.a#",n #on D"os' .os #%a.es sern p.anteados a

#ont"n%a#",n18

1.!.!.! Caracter+sticas %e la cultura ostmo%erna ,ue in-lu)en en el &o'en

'eneolano

A #ont"n%a#",n se en%4erarn a.&%nas #ara#ter-st"#as


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pre2a.e>#a e. Qsent"rse /"enQ' .a prop"a sat"s=a##",n' e. p.a#er edon"sta (S" D"os 4e

a#e sent"r /"en' #2ere' pero eso de #r%#es a 0 no .a /ondad E. trote 0 .os aero/"#s an 2en"do a s%st"t%"r .a re=.e@",n

persona. Los &"4nas"os son #o4o n%e2as es#%e.as 0 te4p.os Se "ntenta desarro..ar

.os 4Hs#%.os' no .as 2"rt%des La 2"da sana o#%pa e. .%&ar de .a %st"#"a 0 .o e#o.,&"#o

0 nat%ra. ree4p.a>a a .o "st,r"#oQ22 La pre&%nta


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12

1.!.!./ El imacto %el conte0to sociocultural sobre el cristianismo. Caracter+sticas

%e la Nue'a Era ,ue a-ectan a nuestros &('enes.

7a0 a%tores a .a 4"s4a presen#"a de D"os #o4o e. Hn"#o

ente adas por se#tas 0 d"oses persona.es


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pra#t"#ante' d"2or#"ado 0 re#"/"r .os sa#ra4entos' ateo 0 #asarse por .a I&.es"a' o

#re0ente 0 2"2"r %n re.at"2"s4o 4ora.Q24

l empobrecimiento del universo simblico cristiano+ E. o2en de o0 rea#",n de .o err


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1$

Otros datos "nteresantes .os en#ontra4os en .a en#%esta rea.">ada por e.

M"n"ster"o de .a Fa4"."a en **6' #on e. no4/re de En#%esta 1%2en". Jene>o.ana

(EN1UJE) De .os ,2enes en#%estados (#onedades #o4prend"das entre .os 0 B

a$os)' en #%anto a s% s"t%a#",n en .a =%er>a de tra/ao: e. 'W se en#%entra "na#t"2o'e. B?';W o#%pado 0 e. ;'B+ W deso#%pado Se p%ede o/ser2ar .a e@"sten#"a de %na

&ran #ant"dad de ,2enes a' en#ontra4os


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1A

persona. se separa de .a re."&"os"dad' 0 s% ap."#a#",n de .a 4ora. es 4%0 d"st"nta de .a

presentada por .a I&.es"a

S"t%arse en esta perspe#t"2a da %n n%e2o or">onte a .a prop"a =e persona.'

por


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1

Captulo II: Perspectiva Moral desde m!rica Latina

Trad"#"ona.4ente' a e@"st"do desde s"e4pre %na re.a#",n 4%0 -nt"4a entre .a

4ora. 0 .a #%.t%ra' 0a


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17

!.1.1 Elementos 5un%amentales %e la Teolo#+a %e la 4iberaci(n ,ue se re-le&an en el

camo 3tico.

Son dos .as #ara#ter-st"#as =%nda4enta.es de .a teo.o&-a de .a ."/era#",n se an #on2ert"do en ees de .a 4"s4a: e. 4todo teo.,&"#o 0 .a perspe#t"2a de.po/re Ind%da/.e4ente este aporte a re=er"do a .a 4ora. a %na n%e2a 2"s",n' a=e#tando

s"&n"="#at"2a4ente s% ar toda %na teo.o&-a' 0 ste es e. #aso de .a

Teo.o&-a de .a L"/era#",n No es deter4"nante por .a #on#"en#"a teo.,&"#a 0 e#.es"a.


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1-

"st,r"#os de .a "n4ensa 4a0or-a po/re e "ntentar responder a .as e@"&en#"as de %n D"os

a s%

re=.e@",n ten"endo #o4o par4etro #.a2e .a e@"sten#"a de aar en .as"t%a#",n rea.' #on e. #%est"ona4"ento cmo ser buenos -aciendo buena esta sociedad

c# 9tras :aracter8sticas de la ;eolog8a de la Liberacin presentes en la tica*

Entre .os osa de. e2an&e."o de .a ."/era#",n #o4o pro4esa es#ato.,&"#a

"ntra4%ndanaK .a or&an">a#",n de. p%e/.o en #%anto s%eto portador de s% dest"no e4an#"pator"oK

28B(ENB (E+BN, %. Bp.Cit. pp. 2-1.

29El si#uiente apartado est6 tomado de )I"&L, . Diccionario de #tica &eolgica , Editorial )erbo"i*ino, Estella, 1991, pp. 3$7.


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19

.a op#",n por 4ed"a#"ones pr@"#as 0 d"s#%rs"2as de or"enta#",n 4ar#ada4ente

"nno2adora

!.1.! Caracter+sticas %e la Etica %e la 4iberaci(n.

Aparte de .as #ara#ter-st"#as 0a 4en#"onadas' a0 otras ar .a %top-a de %n o4/re n%e2o en %n 4%ndo n%e2o6

Pero para .a rea.">a#",nde esta %top-a es ne#esar"o e. e.e4ento de .a ra#"ona."dad #r-t"#a' de 4anera ta. de d"s#ern"r 0 re#a>ar aa 0 .a#erte>a de .a 4%erte 2en#"da por .a J"da

b# spiritualidad

30)I"&L, . op.cit.pp. 3$-.

31B(ENB (E+BN, %. op.cit.pp.2-3


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2H

Es en e. ser2"#"o a. po/re donde se en#%entra a. Se$or Por .o tanto se a/.a de

%na pra@"s #r"st"ana de. te,.o&o


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21

Desde esta perspe#t"2a' .a %top-a Qse #onst"t%0e en .a 4ed"a#",n ade#%ada entre

.a =e 0 .a pra@"s de trans=or4a#",n de .a rea."dadQ6 Por esto e. #r"st"an"s4o p.antea

%top-as a. o4/re .at"noa4er"#ano' de 4anera ta. de tener.as #o4o

4etas de pro0e#tos "st,r"#os #on#retosK ta. es e. #aso de Q.os #"e.os n%e2osQ (Is '+K

Ap ') 0 de. Qo4/re n%e2oQ (E= ')

La 4ora. de .a ."/era#",n en#ontrar s% #on#re#",n en A4r"#a Lat"na' en .a

4ed"da en .a #%a. sea #apa> de presentar %top-as 2."das para e. o4/re de o0 a n" para o/tener .o ne#esar"o para s%

s%/s"sten#"a Se a#e ne#esar"o desarro..ar este p%nto para n%estro te4a' 0a


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e@presa p.ena4ente e. sent"do de. a4or #r"st"ano 6' 0 a s"do e. ee de toda .a re."&",n %deo

#r"st"ana' ta. 0 #o4o 2ere4os a #ont"n%a#",n

La perspe#t"2a /-/."#a p%ede ser de 4%#a %t"."dad en .a re=.e@",n teo.,&"#a de .a

%st"#"a desde A4r"#a Lat"na' so/re todo por


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B .os po/res 0 des2a."dos (C=r 1er '6K 'K E> ;'ssK E#. '+K 1o/ *'?K 6?'BK

6'ss)

!.!.1 4a &usticia como mensa&e central %el 6nti#uo Testamento

En e. te@to de. E@ 6'+? a .as de=or4a#"ones ados

en e. De%terono4"o QLa onda e@per"en#"a re."&"osa es "nsepara/.e de. es=%er>o por #rear

%st"#"a 0 dere#oQ6* Todo esto ..e2ar a. p%e/.o de Israe. a p.antearse n%e2as e@"&en#"as

#o4o resp%esta a. ..a4ado de. Se$or: e. a$o sa/t"#o 0 e. a$o %/".ar En estas e@per"en#"as

se /%s#a/a repart"r %sta4ente .as t"erras 0 prop"edades' de 4anera ta.


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2$

a en e. Ant"&%o Testa4ento se #onstata ser a4ados por ste' ..e2a a

re#ordar de .as na#"ones' a s"do e. ..a4ado por #a%sa de

.a %st"#"a (C=r Is B'+) Esta %st"#"a trae #o4o #onse#%en#"a .a ."/ertad de .a aK a deado de .ado .a pro4esa de ser e. portador de .a %st"#"a 0 no

so#orre a .os ne#es"tados de s% p%e/.o: Q.os "n%stos 4atan a. =orastero 0 a .a 2"%da'

ases"nan a .os %r=anosQ (Sa. *B') QE. no so#orrer.os es 4atar.osQB

D"os de#"de pa#tar #on A/raa4' a


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2A

?) Para .o&rar .a %st"#"a' A/raa4 de/e #a4"nar s"e4pre en .a presen#"a de. Se$or' 0 as-

podr "r por e. #a4"no per=e#to a .a pa>

!.!./ 4a romesa continua %el %erec8o ) la &usticia.

Se p%ede de#"r ' en #ontrapos"#",n a otros re0es


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2

!.!.9 4a &usticia roclama%a or :es;s %e Naaret

1esHs /%s#a pro#.a4ar e. Re"no de D"os' e. #%a. Qse eer#e 0a desde aora en .a

4ed"da a a /%s#an ."/erar' dar 2"da 0 p.en"t%d a


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27

En s%s e@pres"ones de a4or 0 4"ser"#ord"a 1esHs es #apa> de sa.tar so/re .as

#on2en#"ones so#"a.es 0 re."&"osas' #%rando a %n .eproso a


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2-

.o 4s "4portante en esta #orr"ente teo.,&"#a' pero s" se desea 2er e. "4pa#to de Cr"sto en

.a 2"da de. o4/re' de/e a/.arse de 1es%#r"sto Sa.2ador #o4o ."/erador de. pe#ado

G%sta2o G%t"rre> da %na de="n"#",n #.ara 0 sen#"..a de .o


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29

Captulo III: La Formacin Moral de los Jvenes

desde la Perspectiva Liberadora"

En e. presente #ap-t%.o se


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3H

er4anos 0 trata4os de no desperd"#"ar.osB+ as- pode4os en#ontrar 4%#as otras

pos"#"ones =rente a .os de4s

Ta4/"n es 4%0 "nteresante o/ser2ar #,4o ,2enes de /arr"os se res"sten a tra/aar en

.a pro4o#",n so#"a. de otros /arr"os #on 4a0ores #aren#"as =tres a?os> No' no' a#%rdate 0 1a#


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32


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33

e. "nd"2"d%o 2a as"4".ando .as s"t%a#"ones 4ora.es 0 2a asentando .as /ases para tener

%n %"#"o prop"o

Por H.t"4o' se ap%nta .a ne#es"dad de re.a#",n entre .a es#%e.a 0 .a so#"edad' 0a

ando) .os 2a.ores 4ora.esEn esta estre#a re.a#",n se de/e dear ar tanto de 4anera

"nd"2"d%a. #o4o &r%pa. En e..os sern ne#esar"as a.&%na t#n"#a de #o4entar"o de

te@tos' #a e. desarro..o de. %"#"o #r-t"#o

La ="&%ra de. a#o4pa$ante para e. o2en es /s"#a A.&%nos art-#%.os an

presentado .a "4portan#"a de .a #oeren#"a 0 .a "n=.%en#"a


37/43

3$

s%perar %na Qdo/.e 4ora.Q a#",n de #ada "nd"2"d%o S" se tra/aa desde %na 4ora.


38/43

3A

Es ne#esar"o ro4per #on e. parad"&4a de. #%4p."4"ento de .as 4H.t"p.es .e0es


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3

RETO" > CONC4U"IONE"

La rea."dad es 4enor .a #red"/"."dad en ar 0

4ostrar desde n%estra 2"da .a =e."#"dad arse tanto desde .os 4todos a#t"2os #o4o

.os d"s#%rs"2os Para e..o es ne#esar"o responder a .as 4"s4as ne#es"dades


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37

La po/re>a desde toda s% d"4ens",n p.antea #r"ter"os 2."dos para %na =or4a#",n

#oerente de. o2en desde e. E2an&e."o de 1es%#r"sto S" /"en "st,r"#a4ente se a

apartado .a =or4a#",n de .a 4ora. #r"st"ana de este aspe#to so#"a.' #reando %na 4ora.

"nd"2"d%a."sta' 0a es ora de re&resar a. 4s a%tnt"#o #r"st"an"s4o' aret a .a pro/.e4t"#a de. po/re 0 .a /Hs


41/43

3-

*I*4IO?R656

AAJJ Esirituali%a% ) 7isi(n %e la Pastoral :u'enil. Ce.a4' !o&ot' **

AAJJ Ci'iliaci(n %el 6mor. Tarea ) Eserana. Ce.a4' !o&ot' **

AGUIRRE' R 0 F 1 J"tor"a :usticiaen @ysterium Liberationis !;omo II#' Ed"tor"a. Trotta'Ja..ado."d' **? ppB6

ALONSO DIAX' 1 4as buenas obras o la @&usticiaA %entro %e la estructura %e losrinciales temas %e teolo#+a b+blica en AAJJ e y Busticia' S-&%e4e' Sa.a4an#a'*;' pp6

!OFF' L Teolo#+a %es%e el lu#ar %el obre' Sa. Terrae' Santander

!ORAN' 1 El -uturo tiene nombre< :u'entu%.Pa%."nas' !o&ot' **

!RICE[O L' Nstor. Neoliberalismo ) Cristianismo< Un intento %e con-rontaci(n-ilos(-ica basa%o en la liberta% %el 8ombre actual. Tes"na de F".oso=-a presentada a.Inst"t%to de Teo.o&-a para Re."&"osos' Cara#as' %n"o de **B

!RICE[O L' N Estu%io sobre la 'inculaci(n e0istente entre una acci(n socialconcreta ) el crecimiento %el a%olescente en la -e. Realia%o con las alumnas %erimero ) se#un%o a=o %el ciclo %i'ersi-ica%o %e la uni%a% e%ucati'a CentroDocente Cat(lico C8uao.Presentado a .a Un"2ers"dad Cat,."#a Andrs !e..o #o4ore


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39

GERJILLA CASTILLO' Enr"


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$H

JIDAL' M Diccionario %e $tica teol(#ica.Ed"tor"a. Jer/o D"2"no' Este..a' **

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