Filosofía perenne

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Los Nuevos Paradigmas de la Ciencia Filosofía Perenne MACARENA SOL ROLANDI A75685 ALEJANDRO CASTRO SALAS A71643 KENNY KWAN BRENES A83353 Teoría de la Arquitectura II - 2012 HERMETISMO ZEN TAOÍSMO

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Los Nuevos Paradigmas de la Ciencia

Filosofía Perenne

MACARENA SOL ROLANDI A75685 ALEJANDRO CASTRO SALAS A71643 KENNY KWAN BRENES A83353

Teoría de la Arquitectura II - 2012

HERMETISMO ZEN TAOÍSMO

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Filosofía Perenne

La Filosofía Perenne es esa visión del mundo que comparten la mayor parte de los

principales maestros espirituales, filósofos, pensadores e incluso científicos del mundo

entero. Se la denomina “perenne” o “universal” porque aparece implícitamente en

todas las culturas del planeta y en todas las épocas. Los mismo lo encontramos en

India, México, China, Japón y Mesopotamia, que en Egipto, el Tíbet, Alemania o

Grecia. Y dondequiera que la hallamos presenta siempre los mismos rasgos

fundamentales: es un acuerdo universal en lo esencial.

Filosofía Hermetista

Filosofía Taoísta

Filosofía Zen

Para nosotros, los humanos contemporáneos, que somos prácticamente incapaces

de ponernos de acuerdo en nada, esto es algo que se nos hace difícil de creer.

Como lo resumió Alan Watts: “Apenas somos conscientes de la extraordinaria

singularidad de nuestra propia postura, de modo que nos resulta muy difícil de

admitir el hecho evidente de que haya existido un consenso filosófico único, de

amplitud universal, que ha sido sostenido por muchos (hombres y mujeres) que han

compartido las mismas experiencias y han transmitido esencialmente la mismas

enseñanzas, hoy o hace seis mil años, y desde Nuevo México en el Lejano Oeste

hasta Japón en el Lejano Oriente “.

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Según Ken Wilber, basado en sus estudios sobre la

Filosofía Perenne, considerando 7 principios base.

1º- El espíritu existe.

2º- El espíritu está dentro de nosotros.

3º- A pesar de ello, la mayor parte de nosotros vivimos en un mundo de ignorancia,

separación y dualidad, en un estado de caída ilusorio, y no nos percatamos de ese

Espíritu interno.

4º- Hay una salida para ese estado de caída, de error o de ilusión; hay un Camino

que conduce a la liberación.

5º- Si seguimos ese camino hasta el final llegaremos a un Renacimiento, a una

Liberación Suprema.

6º- Esa experiencia marca el final de la ignorancia básica y el sufrimiento.

7º- El final del sufrimiento conduce a una acción social amorosa y compasiva hacia

todos los seres sensibles.

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Hermetismo El Kybalión es un documento del siglo 19 que resume las enseñanzas de la filosofía

hermética, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Su autoría se

atribuye a un grupo anónimo de personas autodenominados Los Tres Iniciados,

aunque las bases del hermetismo se atribuyen a un alquimista místico y deidad de

algunas logias ocultistas llamado Hermes Trismegisto.

Hermes Trismegisto es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como

el sabio egipcio, paralelo al dios Tot egipcio, que creó la alquimia y desarrolló un

sistema de creencias metafísicas que hoy es conocida como hermética. Para

algunos pensadores medievales, Hermes Trismegisto fue un profeta pagano que

anunció el advenimiento del cristianismo. Se le han atribuido estudios de alquimia

como la Tabla de esmeralda —que fue traducida del latín al inglés por Isaac

Newton— y de filosofía, como el Corpus hermeticum. No obstante, debido a la

carencia de evidencias contundentes sobre su existencia, el personaje histórico se ha

ido construyendo ficticiamente desde la Edad Media hasta la actualidad, sobre todo

a partir del resurgimiento del esoterismo.

Consideración del pensamiento hermetista, como Occidental

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Hermetismo / Principio de Mentalismo

Este principio encierra la verdad de que "todo es mente". Explica que el TODO, que

es la realidad sustancial que se oculta detrás de todas las manifestaciones y

apariencias que conocemos bajo los nombres de "universo material", "fenómenos de

la vida", "materia", "energía", etc., y en una palabra, todo cuanto es sensible a

nuestros sentidos materiales, es espíritu, quien en sí mismo es incognoscible e

indefinible, pero que puede ser considerado como una mente infinita, universal y

viviente. Explica también que todo el mundo fenomenal o universo es una creación

mental del TODO en cuya mente vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Este

principio, al establecer la naturaleza mental del universo, explica fácilmente los varios

fenómenos mentales y psíquicos que tanto han preocupado la atención del público,

y que sin tal explicación no son comprensibles y desafían toda hipótesis científica.

You take the blue pill, the story ends, you wake up in your bed and believe whatever you want to believe. You take the red pill, you stay in Wonderland, and I show you how deep the rabbit hole goes.

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Hermetismo / Principio de Correspondencia

Este principio encierra la verdad de que hay siempre una cierta correspondencia

entre las leyes y los fenómenos de los varios estados del ser y de la vida, y el

antiquísimo axioma hermético se refiere precisamente a esto, y afirma: "Como arriba

es abajo, como abajo es arriba", y la comprensión de este principio da una clave

para resolver muchos de los más obscuros problemas y paradojas de los misteriosos

secretos de la Naturaleza. Hay muchos planos que no conocemos, pero cuando

aplicamos esa ley de correspondencia a ellos, mucho de lo que de otra manera nos

sería incomprensible se hace claro a nuestra conciencia. Este principio es de

aplicación universal en los diversos planos, mental, material o espiritual del Kosmos: es

una ley universal.

“El conocimiento de este principio habilita al hombre a razonar de lo conocido a lo

desconocido; estudiando la mónada se llega a comprender al arcángel.”

Hermetismo / Principio de Vibración

Este principio encierra la verdad de que todo está en movimiento, de que nada

permanece inmóvil, cosas ambas que confirman por su parte la ciencia moderna, y

cada nuevo descubrimiento lo verifica y comprueba. Y, a pesar de todo, este

principio hermético fue enunciado cientos de años atrás por los Maestros del antiguo

Egipto. Este principio explica las diferencias entre las diversas manifestaciones de la

materia, de la fuerza, de la mente y aun del mismo espíritu, las que no son sino el

resultado de los varios estados vibratorios. Desde el TODO, que es puro espíritu, hasta

la más grosera forma de materia. “Una perfecta comprensión de este principio

habilita al estudiante hermético a controlar sus propias vibraciones mentales, así

como las de los demás (…) y conquistar los fenómenos naturales.”

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Hermetismo / Principio de Polaridad "Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los

antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes

en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son semi-verdades todas las

paradojas pueden reconciliarse".

Este principio encierra la verdad de que todo es dual; todo tiene dos polos; todo su

par de opuestos, afirmaciones que son de otros tantos axiomas herméticos. Explica y

dilucida las antiguas paradojas que han dejado perplejos a tantísimos investigadores,

y que literalmente decían: "La tesis y la antítesis son idénticas en naturaleza, difiriendo

solo en grado"; "los opuestos son idénticos en realidad, diferenciándose en su

gradación".

"Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y

desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la

derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la

compensación".

Este principio encierra la verdad de que todo se manifiesta en un determinado

movimiento de ida y vuelta; un flujo y reflujo, una oscilación de péndulo entre los dos

polos que existen de acuerdo con el principio de polaridad, descrito un momento

atrás. Hay siempre una acción y una reacción, un avance y un retroceso, una

ascensión y un descenso. Y esta ley rige para todo; soles, mundos, animales, mente,

energía, materia. Esta ley lo mismo se manifiesta en la creación como en la

destrucción de los mundos, en el progreso como en la decadencia de las naciones,

en la vida, en las cosas todas, y, finalmente, en los estados mentales del hombre, y es

con frecuencia a esto último que creen los hermetistas que este principio es el más

importante.

Hermetismo / Principio de Ritmo

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Hermetismo / Principio de Causa y Efecto

Hermetismo / Principio de Generación

"Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a

la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a una ley no conocida; hay

muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley".

Este principio encierra la verdad de que todo efecto tiene su causa, y toda causa su

efecto. Afirma que nada ocurre casualmente y que todo ocurre conforme a la Ley.

La suerte es una palabra vana, y si bien existen muchos planos de causas y efectos,

dominando los superiores a los inferiores, aun así ninguno escapa totalmente a la Ley.

Los hermetistas conocen los medios y los métodos por los cuales se pude ascender

más allá del plano ordinario de causas y efectos, hasta cierto grado, y alcanzando

mentalmente el plano superior se convierten en causas en vez de efectos.

"La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la

generación se manifiesta en todos los planos."

Este principio encierra la verdad de que la generación se manifiesta en todo,

estando siempre en acción los principios masculino y femenino. Esto es verdad, no

solamente en el plano físico, sino también en el mental y en el espiritual. En el mundo

físico este principio se manifiesta como "sexo", y en los planos superiores toma formas

más elevadas, pero el principio subsiste siempre el mismo. Ninguna creación física,

mental o espiritual, es posible sin este principio. La comprensión del mismo ilumina

muchos de los problemas que tanto han confundido la mente de los hombres. Este

principio creador obra siempre en el sentido de "generar", "regenerar" y "crear".

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Zen / Nacimiento

Del sánscrito “Meditación”, palabra conocida en chino como chan y en japonés

como zen. El Zen es una de las escuelas del Budismo.

Bodhidharma o Da Mo: Fue un representante de la vigésimo octava generación de

patriarcas del Budismo, proveniente del Sur de India. Fue a China (470 al

526 d. C.)con la misión de transmitir el Budismo. «transmisión especial fuera de las

escrituras, no encontrada en palabra o letras». (Corea, Vietnam)

Monasterio Shaolin La cueva de Da Mo "El lugar de profundo silencio“

Es una creencia espiritual, no

tiene ninguna doctrina, dogma

ni credo asociado. Y así se

aparta de la mentalidad

racional y de un pensamiento

fijo.

Dos vías de transmisión:

Hinayana (Pequeño vehículo) -Exotérico,

ritual, ortodoxo-

Mahayana (Gran vehículo) -Metafísico,

profundo, trascendente-

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Zen / Concepto

Liberación espiritual mediante la MEDITACIÓN, Se busca la ILUMINACIÓN para

descubrir y acceder directamente al conocimiento de la propia naturaleza de uno

mismo, experiencia conocida como satori. Se concentra en el hecho mismo de vivir

la experiencia, y no de buscar un significado más allá de esta.

SUTRA Designa en el budismo los

textos escritos en los que se

exponen enseñanzas y preceptos

relativos a las diferentes vías de

conocimiento para alcanzar la

“iluminación” o realización

espiritual completa del ser

humano.

Llegar a la naturalidad de nuestra naturaleza original requiere un largo

entrenamiento y conlleva a un gran logro espiritual.

“Antes de estudiar Zen, las montañas son montañas y los ríos

son ríos; mientras estás estudiando Zen, las montañas ya no

son montañas y los ríos ya no son ríos; pero una vez que

alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente

montañas y los ríos nuevamente ríos.”

Dos prácticas o técnicas de meditación: ZAZEN Escuela Soto: Contemplación

silenciosa y sentada. Ni se piensa ni se deja de

pensar, no adhiere ni rechaza, KOANS Escuela Rinzai: Sabiduría intuitiva.

Diálogo entre maestro y discípulo,

«¿cuál es el sonido de una sola mano que

aplaude?»

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Zen / Principios

Las Cuatro Nobles Verdades

1. La vida incluye sufrimiento, insatisfacción o descontento: los cinco valores de la

mente y el cuerpo que producen los deseos (corporeidad, sentimiento, percepción,

formaciones mentales predispuestas y consciencia discriminativa) son sufrimiento.

2. El origen del sufrimiento es el anhelo, deseo: El sufrimiento se origina en el ansia

que causan los deseos, los sentidos y el placer sensual, buscando la satisfacción

ahora aquí y después allí, el ansia de llegar a ser, el ansia de nacer de nuevo y el

ansia de ser aniquilado.

3. El sufrimiento puede extinguirse cuando se extingue su causa: El sufrimiento se

extingue con el abandono del ansia de placeres sensuales, de llegar a ser y de

aniquilación, y con la ausencia de pasión, el no albergar ya más.

4. El noble camino es el método para extinguir al sufrimiento: El budismo prescribe

un método, o camino, con el que se intenta evitar los extremos de una búsqueda

excesiva de satisfacción que lleva a una mortificación innecesaria.

Libere de lo no esencial.

Camino del sufrimiento a la liberación.

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Zen / Arte y Arquitectura

La Sukiya, una casa de té - La ceremonia del té

-

• La Sukiya es una construcción que realza la

naturaleza frágil y pasajera de la vida.

• Espacio pequeño, ubicado en el jardín, donde

esperan los invitados. Sin objetos de distracción,

armonioso, con arreglos florales

• Es una forma de purificar el alma, mediante su

unión con la naturaleza.

• Conseguir el reconocimiento de la verdadera

belleza, que reside en la sencillez y la

simplicidad.

Karesansui,

• Campo de arena seco,

compuestos por elementos

naturales.

• Utilizados como forma de

meditación por los monjes Zen.

• Ideales estéticos:

Yugen: la simplicidad elegante. Yohaku no bi: la belleza del vacío

Do, una 'vía' hacia la iluminación. Todas exploran varias características de la

experiencia Zen y pueden ser usadas para entrenar la mente y llevarla en

contacto con la realidad última.

Las artes recién mencionadas son todas expresiones de espontaneidad,

simplicidad y la total presencia de la mente característica del Zen.

Mientras que requieren de la perfección de la técnica, la maestría real sólo se

logra cuando se trasciende la técnica y el arte se transforma en un "arte sin arte",

brotando del subconsciente.

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Zen / Arte y Arquitectura

Mandala

• En tradiciones espirituales, se

utilizan para focalizar la atención

de los aspirantes y adeptos.

• Empleadas para establecer un

espacio sagrado, para lograr la

meditación o inducir al trance,

“Para acceder a niveles cada vez

más profundos del inconsciente, y

en última instancia, ayudar al

meditador a experimentar un

sentido místico de unidad con la

unidad última de la cual el cosmos

en todas sus múltiples formas se

presenta.”

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Taoísmo/ Fundador Lao Tse

Pensador chino, creador del taoísmo (Norte de China, h. ss. VI - IV a. C.).

Vivió entre los siglos VI y V a.C. Cuando dio a conocer a los hombres su Sabiduría, pasaron a llamarle Lao Tse, que significa «Viejo Maestro».

Redactó el libro Tao Te King («Sobre el camino y su poder»), del que arranca la filosofía taoísta. Tradicionalmente se considera a Lao

Tse su fundador y el autor de la obra magna del Taoísmo, el Tao Te King, libro sapiencial

No se puede conocer a Tao

sólo hablando de Tao.

No se puede denominar con

nombre humano este Origen

del cielo y de la tierra Que es

la Madre de todo.

Sólo aquel que se liberó de

las pasiones terrenales puede

verlo. Pero aquel que todavía

tiene estas pasiones puede

ver sólo Su Creación.

Por otra parte, aunque sean

llamados por nombres

diferentes, Tao y Su Creación

son, en sustancia, Uno.

Ambos son sagrados. Y el

paso que existe entre éstos es

la puerta a todo lo

verdaderamente milagroso.

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Taoísmo/ Tao Te Ching

«En realidad, no es un libro de

religión, pero late de religiosidad.

Tampoco es un libro de ética, pero

trasluce una sombra invisible de

conducta ante la vida. No se

puede afirmar que sea un libro

filosófico, pero respira Sabiduría de

principio a fin. Claramente, no es un

libro de poesía, pero destila

armonía por todos sus pasajes. No

es un libro donde se advierta la

estructura de un orden, pero

impacta la fuerza de su coherencia.

En definitiva, es el libro del Tao».

Tao se parece al vacío. ¡Pero

es omnipotente!

Está en la Profundidad.

Es el Origen de todo.

Controla todo.

Satura todo.

Es la Luz Brillante.

¡Es lo Sutilísimo!

¡Es la Esencia de todas las

cosas!

No se puede describir Su

origen, pues Tao es

Primordial.

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Taoísmo/ Algunos de sus principios

El Tao apunta hacia la armonía, la tranquilidad y la justicia, y rechaza la avidez, el engaño y la violencia.

Para vivir el Tao en plenitud, deben implementarse acciones de bien sin esperar enaltecimiento. La Sencillez y la humildad son claves para alcanzar el Tao. No se debe dar importancia al plano material, es en el vacío donde se desarrolla el Tao.

El que sólo ve y oye las cosas es parecido a un ciego o un sordo. Se debe vivir a un nivel más profundo que ese. Tal y como el Tao está presente en el todo sin interferencia, se debe trascender en la vida mediante la “no acción” y el aprecio al silencio

interior, dejando que todo alrededor se desarrolle en forma natural. Sólo mediante la no acción se puede llegar a aprehender los misterios del universo. Todas las criaturas se dividen en dos opuestos, el yin y el yang, y es en la interacción entre ellos que se desarrolla el Tao.

Yin Yang

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Taoísmo/ Algunos de sus principios

Lo claro y lo oscuro, lo exterior y lo interior, lo masculino y lo femenino, el arriba y el abajo, y así hasta el infinito sin ser jamás cada opuesto, totalmente lo que es. Ahora arriba es arriba, mientras abajo exista, pero luego abajo puede ser arriba y viceversa. Tao es siempre circular, siempre muta, destruye y construye en forma permanente para que todo este estable. No hay negro sin blanco, no

hay arriba sin abajo. Y a su vez el negro contiene parte de la esencia del blanco, el arriba contiene el abajo. Y viceversa. Es un símbolo que crea igualdad pues sin el Yin no podría existir el Yang y al revés, igual, y sin la interacción de ambos, no se genera vida, es donde se desarrolla el Tao, la fuerza creadora. Son

complementarios.

Yin Yang

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Taoísmo/ Algunos de sus principios

Yin Yang

El Vacío

“Engawa”

El "Vacío" contrario a lo que cabría esperar en las culturas

occidentales, los aspectos considerados negativos del mundo, como son: el vacío, la oscuridad, el no ser, etc., en la cultura oriental estos conceptos han desempeñado y desempeñan un papel decisivo en el desarrollo de las artes teniendo su centro de gravedad en el concepto del vacío. El vacío es más importante que lo lleno. La realidad de una habitación está en su espacio libre y no en los techos

y muros, es ahí donde se da el movimiento, en el cual se encuentra lo intangible, los fenómenos psicológicos, las vivencias etc. “El Engawa” Como manifestación de ese equilibrio de fuerzas conocidas como el yin y el yang, nace el engawa espacio japonés que está comprendido por debajo de los grandes alerones de la

casa, este espacio es denominado espacio gris, es un espacio que rompe con la tensión de opuestos interior – exterior, se unen y se confunden, o bien es una técnica de crear una continuidad entre naturaleza y edificio.

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Taoísmo/ El paradigma mecanicista

Mirando a la mayoría de las personas, se puede pensar que están constantemente hambrientas. Es que se preocupan todo el tiempo por acumular y multiplicar sus reservas. ¡Y no pueden detenerse en esto! ¡Y en los asuntos, se preocupan sólo por su propia ganancia, a cualquier precio! Ellas no

quieren comprender los principios de la vida sugeridos por Tao, principios del amor, de cuidar a los demás y de la no acción. Estas personas viven sin mirar hacia Tao, ignorándolo y malgastando su fuerza vital en las cosas sin valor verdadero. Ellas tienen el «amor por la vida» demasiado fuerte y, por lo tanto, mueren muy temprano. Por el contrario, aquel que menosprecia su vida terrenal a causa del bien

universal aumenta su valor para Tao.