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EUROPA SIGLO V d. C. : CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
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EUROPA SIGLO V d. C. : CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
LA ENTRADA DE LOS PUEBLOS GERMÁNICOS EN HISPANIA
EL REINO VISIGODO DE TOLEDO
RURALIZACIÓN DE HISPANIA.
DESCENSO DEL NIVEL DE
CONSUMO.
DECADENCIA COMERCIAL.
ECONOMÍA AGRARIA BASADA EN
LA GRAN PROPIEDAD.
SITUACIÓN DEL REINO A COMIENZOS DEL
SIGLO VIII.
Al-Ándalus (ss. VIII-XV)
Es el nombre que dieron los
musulmanes a los territorios de la
Península Ibérica que quedaron
bajo su dominio desde el 711 hasta
1492. Se trata por tanto de un
territorio cambiante que fue
variando a lo largo de sus ocho
siglos de historia.
Esta conquista hay que situarla en el contexto de la expansión islámica que se
produce tras la muerte de Mahoma (632)
CRONOLOGÍA Y ETAPAS DE AL-ÁNDALUS:
La conquista musulmana: Hay que situarla en el contexto de la
expansión del Imperio Islámico que se inicia a la muerte de Mahoma y se
extiende desde el Indo hasta el estrecho de Gibraltar.
-Tariq desembarca en el sur de la Península en el 711 y vence al rey visigodo
Don Rodrigo en la batalla de Guadalete.
- Muza, el gobernador de la provincia musulmana del Norte de África, se une
a Tariq con un nutrido ejército y se dirige hacia el norte, conquistando la
capital del reino visigodo, Toledo.
-En tres años ocuparon casi toda la Península Ibérica por medio de pactos o
capitulaciones con la nobleza visigoda.
- Causas de la rápida conquista musulmana --> Escasa resistencia
de la población hispano-visigoda:
La aristocracia visigoda estaba enfrentada en una guerra civil entre
partidarios de los hijos de Witiza y los de Don Rodrigo.
Los campesinos estaban sometidos a un régimen de servidumbre y
cargados de impuestos.
Los judíos, perseguidos por los visigodos, se alían con los invasores
musulmanes.
(714-756)
Emirato
dependiente de
Damasco
-Entre 711 y 756 llegan unos 100.000 árabes y bereberes, frente a 5
millones de hispano-visigodos
-Los conquistadores muestran tolerancia a las religiones del libro
(cristianismo y judaísmo)
-Enfrentamiento entre los propios invasores (bereberes vs. Árabes),
por el desigual reparto del botín de la conquista --> Los árabes se
llevan las mejores tierras y los cargos políticos más importantes.
-Se organiza una nueva provincia con el nombre de: AL-ANDALUS.
(capital: Córdoba; Gobernador: Walí (Valí). Se acuñan las primeras
monedas: dinares (oro) y dírhams (plata).
(756-929)
Emirato
independiente de
Bagdad
-Abd-al-Rahman I, un príncipe omeya huido de Damasco, se
proclamó emir en Córdoba en el 756. - El emirato se divide en Coras
o provincias, gobernadas por jeques de origen árabe. - Se instalan
guarniciones en las ciudades más importantes: Córdoba, Sevilla,
Toledo, Mérida, Zaragoza…
-La frontera con los cristianos era móvil. Para protegerla se
establecen tres marcas: Superior: Zaragoza // Media: Toledo //
Inferior: Mérida.
-La mayoría del ejército se encontraba en Córdoba. Formado por
mercenarios bereberes y eslavos. - Presión del Imperio Carolingio
por el norte. Batalla de Roncesvalles.
(929-1031)
Califato de
Córdoba
-En 929 Abd-al-Rahmán III se autoproclama CALIFA (jefe político y
religioso) de Al-Ándalus -->significa la independencia total de Al-
Ándalus del Califato abasida de Bagdad.
-Reconstruye la autoridad del Estado central y frena el avance
cristiano en el Norte.
-Reinado de Hisham II-->Almanzor (lugarteniente) a finales del siglo
X. Se llevan a cabo importantes campañas de castigo contra los
núcleos cristianos del Norte.
-A la muerte de Almanzor se inicia una época de crisis y de guerras
entre facciones que llevará a la desintegración del califato en 1031 a
la muerte de Hisham III, ultimo califa.
(1031-1237)
Reinos de taifas e
invasiones
norteafricanas
Los primeros reinos de Taífas (1031-1085): - Más de 20 reinos
sustituyeron al Califato: los de Zaragoza, Badajoz y Sevilla fueron los
más poderosos.
-Estos reinos tuvieron que pagar parias (tributos) a los reyes
cristianos para conseguir protección, debido a su debilidad militar.
Las invasiones norteafricanas(1085-1246): En este periodo Al-
Ándalus fue ocupada en dos oleadas sucesivas por sendos pueblos
procedentes del Norte de África (almorávides y almohades) que
intentaron devolver el esplendor a Al-Ándalus e impulsar su
unificación, pero finalmente su derrota en la batalla de las Navas de
Tolosa (1212) frente a los ejércitos castellanos y catalano-
aragoneses frustró este empeño.
(1237-1492)
Reino Nazarí de
Granada
-Tras la batalla de las Navas de Tolosa y con el avance cristiano, el
territorio andalusí quedó reducido al territorio de la taifa de Granada.
-En 1237 se formó el Reino de Granada (bajo la dinastía Nazarí) que
mantuvo una intensa actividad económica (comercio) y cultural.
-En 1492 (2 de enero) los Reyes Católicos tomaron Granada,
poniendo fin a la dominación musulmana en tierras peninsulares.
El Estado de Al-Andalus se organizó
de forma centralizada a partir del poder
del Califa: su poder se extendía a los
ámbitos judicial, económico, militar y a
la política exterior. Se estableció un
sistema fiscal centralizado basado en el
cobro de tributos.
El territorio estaba dividido en
provincias o coras, gobernadas por un
vali. Las provincias fronterizas, o
marcas (Badajoz, Toledo y Zaragoza)
tenían un estatuto especial y en ellas el
vali asumía atribuciones militares.
EVOLUCIÓN SOCIOECONÓMICA Y CULTURAL DE AL-ANDALUS.
La configuración social se
basaba en una minoría árabe
próxima al poder y con
importantes posesiones
territoriales y una mayoría
bereber, más desfavorecida.
También convivían los
muladíes (cristianos
convertidos), mozárabes
(cristianos que vivían en
territorio musulmán) y judíos.
La población tendió a concentrarse en
ciudades, que tenían un núcleo amurallado
(medina) donde se ubicaba la mezquita
principal o aljama, el zoco y el alcázar o
alcazaba. Adosados a la medina crecían
otros barrios o arrabales.
En Al-Andalus se desarrolló una agricultura basada en la gran propiedad y en la
que los musulmanes introdujeron novedades: a la trilogía mediterránea (cereales,
vid y olivo) incorporaron nuevos productos y métodos intensivos de cultivo
basados en el regadío (cítricos, productos hortofrutícolas –arroz…- y plantas
industriales –lino, algodón, morera…-).
La actividad artesanal
(vidrio, cuero, cerámica…) y
la industrial textil (lana,
seda…) fueron actividades
urbanas básicas. Su destino
no era sólo el mercado
interior sino también el
exterior pues Al–Andalus fue
nudo de comunicaciones
entre Europa, África y Asia.
Por ello, la circulación de
moneda fue abundante
(dinar de oro y írham de
plata).
Desarrollo cultural andalusí: traducción
de obras científicas persas, griegas, indias o
chinas, introducción de avances técnicos
(noria, pólvora…); desarrollo de la literatura y
de la arquitectura (Mezquita de Córdoba de
la época califal, Aljafería, Torre del Oro y
Giralda de los periodos de los reinos de taifas
y almorávide y almohade, o la Alhambra de
Granada del reino nazarí).
1- “Escritura que otorga Abd al-Aziz ben Musa a Teodomiro (en que le reconoce)
que éste se ha rendido mediante capitulación y se acoge al Pacto instituido por
Dios y a la protección de Su Profeta, que Él bendiga y salve, que le garantizan
que no cambiará su status o posición ni el de ninguno de los suyos ni se le
privará de su dominio, y que no serán matados, ni reducidos a esclavitud, ni
separados de sus hijos o sus mujeres, ni forzados a abandonar su religión, ni se
les quemarán sus iglesias.
(No será despojado de su dominio mientras) sea leal y respete las condiciones
que le hemos impuesto. Él capitula en nombre de siete ciudades, que son
Orihuela, Velenfila, Alicante, Mula, Bigastro, Eyyo y Lorca. No deberá dar cobijo a
nadie que huya de nosotros, ni a ningún adversario nuestro; no atacará a nadie
que tenga nuestra salvaguardia; no nos ocultará ninguna noticia acerca del
enemigo que llegare a su conocimiento. Quedan obligados, él y los suyos, a
entregar cada año un dinar, cuatro almudes de trigo, cuatro de cebada, cuatro
medidas de mosto, cuatro de vinagre, dos medidas de miel y dos de aceite; los
siervos deberán pagar la mitad de las cantidades antedichas”.
“Fue redactado en el mes de ragab del año 94 de la Hégira (abril 713)”.
Realizada por Ana Luz Sanz, profesora de Historia y Geografía del IES La Azucarera de Zaragoza.
Presentación para uso didáctico en mis clases de 2º de bachillerato. Es de elaboración propia pero en
ella se han usado materiales publicados en internet (fotografías, mapas,…). Especial mención merecen
los magníficos esquemas del profesor Daniel Gómez Valle.
Palacio de La Aljafería. Segunda mitad del siglo XI
