acción de gracias

“La Iglesia vive de la

Eucaristía"

Sacramento y

Sacrificio

Sacramento

Bajo las especies de pan y vino,

Jesucristo se halla verdadera, real y sustancialmente presente, con su

cuerpo, su sangre, su alma y su

divinidad.

Sacrificio

La consagración del pan en el

Cuerpo de Cristo y del vino en su

Sangre, renueva mística y

sacramentalmente el sacrificio de

Cristo en la Cruz.

El sacramento tiene por fin primario la

santificación del hombre; el sacrificio

tiene por fin primario la glorificación de Dios.

Verdad de fe declarada por el

Magisterio de la Iglesia.

(Concilio de Trento, Dz. 844)

Anticipación Sacramental

Institución de la Eucaristía“Tomó pan,

(Lc 22, 7-20; 1Co 11, 23-26; CEC, 1339).

dio gracias,

lo partió y se lo dio diciendo

“Esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros”.

De igual modo, acabada la cena,

tomó el cáliz, diciendo:

“Éste es el cáliz de mi sangre, que será derramada por vosotros”

Sacrificio Cruento

Verdadero sacrificio

En el sacrificio que se realiza en la En el sacrificio que se realiza en la misa, el mismo Cristo, que se ofreció misa, el mismo Cristo, que se ofreció

a sí mismo una vez de manera a sí mismo una vez de manera cruenta sobre en la cruz, es cruenta sobre en la cruz, es

contenido e inmolado de manera no contenido e inmolado de manera no cruenta.cruenta.

(CEC, 1367).(CEC, 1367).

Sacrificio Incruento

El mayor de todos los sacramentos

Además de acrecentar la gracia, como en los otros

sacramentos, en la Eucaristía Cristo

permanece bajo las especies sacramentales,

mientras éstas no se corrompan.

Figuras

Antes de la llegada de

Jesucristo, la Eucaristía fue prefigurada de diversos modos en el Antiguo Testamento:

El sacrificio del cordero pascual, cuya sangre libró de la muerte a los

israelitas (cfr. Ex. 12).

Preeminencias sobre los demás

Sacramentos

Es Cristo mismo quien se halla

presente.

La mayor parte de las veces se completan con la Eucaristía los demás

sacramentos.

Todos los sacramentos tienden a disponer más convenientemente al

alma, a la recepción de la Eucaristía.

Materia

Pan de harina de trigo no fermentado.

Vino de vid, al que se le añade unas gotas de agua.

Forma

Palabras de la Consagración, con las que Cristo instituyó este sacramento:

“Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros”

“Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza

nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por

todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en

conmemoración mía”

San Pablo

Ministro

Sólo el sacerdote puede consagrar

la Santísima Eucaristía

Sujeto

Todo bautizado es sujeto capaz de recibir

válidamente la Eucaristía, aunque se trate de un

niño.

Importancia de la

comunión

Si no coméis la Carne del Si no coméis la Carne del Hijo del hombre y no bebéis Hijo del hombre y no bebéis su Sangre, no tendréis vida su Sangre, no tendréis vida

en vosotros.en vosotros.

Efectos que produce en el

alma

Gracia sacramental específica que nos conforta y vigoriza en el alma la

vida sobrenatural.

Perdón de pecados veniales, alejando del alma la debilidad

espiritual.

Aumento de la gracia santificante

Disposiciones para comulgar

• Del alma:Estar en gracia de Dios

• Del cuerpo:El ayuno, abstenerse de todo alimento o bebida (excepto agua o medicinas) una hora antes de comulgar.

Culto

Se conserva en el sagrario

– Para dar la Comunión Para dar la Comunión a los enfermos o a a los enfermos o a quienes no hayan quienes no hayan podido asistir a la podido asistir a la Santa Misa.Santa Misa.

–Para Para exposición, exposición, bendición, bendición, adoración, adoración, procesiones...procesiones...

– Jueves Santo: Jueves Santo: institución de la institución de la Eucaristía y del Eucaristía y del Orden sacerdotal.Orden sacerdotal.

– Corpus ChristiCorpus Christi: : destinada destinada especialmente a la especialmente a la adoración del adoración del Señor en la Señor en la EucaristíaEucaristía

Fiestas Litúrgicas

Relación entre el Sacrificio de la Misa y el de

la Cruz

La Misa no es una simple

representación, sino que es una renovación del sacrificio de la

Cruz.

Partes de la Misa

--Ritos iniciales.

- Liturgia de la palabra (lectura de los libros sagrados, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento).

-- Liturgia eucarística (desde el ofrecimiento del pan y del vino hasta la comunión del sacerdote, teniendo como parte central la consagración).

- Rito de comunión.

- Ritos de conclusión.

La Eucaristía es sacramento en cuanto Cristo se nos da en Ella

como manjar del alma, y es

sacrificio en cuanto que en Ella Cristo se ofrece a Dios

como oblación.

Creado por:

Mariana Ávila

Ma. Julia Lara

Ma. Luisa Lara

Martha Peña

Patricia Navarro

Universidad Panamericana Campus Guadalajara

Escuela de Pedagogía

2005

acción de gracias