Ética

13
La esencia de lo moral Integrantes Grupo #4 -Mamani Mejía Marco -Ocampo Bacalla Kenny. - Ruiz Torres Erika. -Rodríguez Soberón Yanet.

Transcript of Ética

  1. 1. La esencia de lo moral Integrantes Grupo #4 -Mamani Meja Marco -Ocampo Bacalla Kenny. - Ruiz Torres Erika. -Rodrguez Sobern Yanet.
  2. 2. LA MORAL Es el conjunto de principios, valores, normas de conducta, adquiridos y practicados de un modo consciente, la moral influye en las normas de conducta de una persona POR EJEMPLO: para una sociedad puede parecer tico cazar animales, mientras que para unos individuos es inmoral hacerlo ya que esa prctica atenta contra la libertad de los animales permite justificar nuestros actos desde el punto de vista del bien y del mal.
  3. 3. CLASIFICACIN TICAS MATERIALES BUSCA EL BIEN SUPREMO TIENE UN CONTENIDO Y OBJETIVO ULTIMO EUDEMONISMO , HEDONISMO, UTILITARISMO TICAS FORMALES UNIVERSAL Y RACIONAL (a priori) ACTUAMOS POR DEBER NO HAY BIENES,NI BIEN SUPREMO SON EMPIRICAS (a posteriori) ETICA KANTIANA
  4. 4. tica material Las ticas materiales se caracterizan por afirmar que existe un fin o bien supremo que gua nuestro comportamiento moral El trmino materiales quiere decir que tienen un contenido y un objetivo ltimo que debe ser alcanzado En cualquier caso, el comportamiento de un sujeto es correcto cuando intenta alcanzar ese objeto siguiendo las normas que le ayudan
  5. 5. CARACTERSTICAS APOSTERIORI HIPOTTICAS HETERNIMO PARTICULARES
  6. 6. EUDEMONISMO El trmino eudaimonia significa felicidad, por lo tanto, las ticas eudemonistas son aquellas que sostienen que el fin ltimo al que tiende todo La vida de una persona tiene sentido, desde un punto de vista moral, cuando esa persona ha llevado una conducta que le proporciona una autntica felicidad. ser humano es la felicidad
  7. 7. HEDONISMO El hedonismo es la teora que propone el placer como objeto ltimo de la conducta moral. Todo aquello que nos proporcione placer ser considerado bueno. El placer es principio y culminacin de la vida feliz. Al placer, en efecto, reconocemos como el bien primero y connatural, de l partimos para toda eleccin y a l llegamos juzgando todo bien
  8. 8. UTILITARISMO Para el utilitarismo, una conducta moral es correcta cuando es til, en el sentido de buscar la mxima utilidad al mayor nmero de personas. Una persona por tanto debe realizar aquella conducta que, a partir de los datos y hechos conocidos, tenga ms probabilidades de aumentar el bienestar de la mayora de personas que se puedan ver afectadas. persiguen la mayor utilidad o el bien para la mayora
  9. 9. ETICA FORMAL Un hombre acta moralmente, segn Kant, cuando acta por deber. cuando decimos que los hombres deberan comportarse como tal de esta manera estamos afirmando que ese comportamiento es necesario y universal, y esas son las caractersticas de lo a priori La tica de Kant es una tica formal, porque mientras otras ticas han buscado el modo de alcanzar un fin (felicidad, placer) la tica kantiana propone que nos concentremos en la forma de nuestras decisiones ticas
  10. 10. ETICA FORMAL Para Kant una accin es moral mente buena, no por los resultados o bienes materiales concretos que la accin intente alcanzar, aunque sean buenos, sino por la intencin con que ha sido hecha
  11. 11. c