UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC

SOCIOSEMIÓTICA

ANTROPOLOGÍA CULTURAL

- EL COPETUDO Y EL HUARACHE

(Vinculación Cultural)

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

BRENDA HERNÁNDEZ FLORES (Comunicóloga especializada en ciencias de la

comunicación)

GRECIA GABRIEL FLORES VENEGAS (Comunicóloga y Diseñadora de Modas)

CLAUDIA ESTEFANIA ROBLEDO DEL RIO (Editora jefe de la revista Vogue

Organizadora de eventos)

DAMARA ARCELIA GONZÁLEZ CHÁVEZ (Fotógrafa especializada en

publicidad y documental)

ANTROPOLOGÍA CULTURAL

- EL COPETUDO Y EL HUARACHE

(Vinculación Cultural)

RESUMEN

Este trabajo se ha especializado en lo antropológico, ejemplificando de una

manera desglosada el cómo se muestra o representa la gente ante la sociedad;

sobre el cómo ven la vida, cómo se correlacionan con los demás, que es lo

importante o valioso para ellos, que significados encuentran a las cosas, con qué

se identifican y crean una identidad, que han estudiado y cómo han logrado

obtener esos conocimientos, bajo que estudios y bases se guían, entre otras

cosas y para entender estos puntos es necesario conocer las diversas culturas

que existen en el mundo, ya que estas son el proceso a desarrollar y fortalecer las

facultades humanas, también son los procesos básicos que facilitan el

conocimiento de obras eruditas, artísticas, contemporáneas, antropológicas, entre

otras, que van de la mano con la sociedad desde hace muchos años hasta la

actualidad.

En este contenido también se verán algunas dimensiones como la cultural, que es

la que designa la variedad de expresiones humanas inclusive de creencias,

costumbres, arte, etc. Otra dimensión es la estructural, la que hace que un sujeto

de estudio se desglose para ser estudiado de diversas maneras y diferentes

puntos clave, para así lograr un conocimiento enriquecedor.

También se darán a conocerperspectivas como la erudita, que son aquellas

personas instruidas en distintas ciencias o disciplinas, esto se logra a través de los

años por el estudio, otra perspectiva es la antropológica que se basa en el estudio

del hombre y la simbólica, que es la que estudia los signos.

PALABRAS CLAVE

Cultural

Estructural

Antropológico

Erudito

Simbólico

ABSTRACT

This work has specialized in anthropology, exemplifying in a disaggregated the

sample or represents how people in society, about how they view life, how they

correlate with each other, which is important or valuable to them, that find

meanings to things with which they identify and create an identity, they have

studied and how have achieved this knowledge, under which studies and

databases are guided,between other things, and to understand these points is

necessary to know the different cultures in the world, as these are the process to

develop and strengthen the human faculties are also the basic processes that

facilitate knowledge of scholarly works, artistic, contemporary anthropological

among others, that go hand in hand with the company for many years now.

This content will also be some dimensions such as culture, which is what

designates the range of human expressions including beliefs, customs, art, etc..

Another dimension is structural, which causes a breakdown of study subject to be

studied in different ways and different key points in order to achieve a rich

knowledge.

It also will be announced as the scholarly perspectives, which are those educated

in various sciences and disciplines, this is accomplished through the years to the

study, other anthropological perspective is based on the study of man and the

symbolic, that is studying the signs.

KEYWORDS

Cultural

Structural

Anthropological

Scholar

Symbolic

INTRODUCCIÓN

En este trabajo se hablará sobre las distintas dimensiones culturales y

estructurales, que van de la mano de diferentes perspectivas como la erudita,

antropológica y la simbólica, de ahí parten reflexiones acerca de sujetos, lugares,

canciones y culturas que enriquecen el descubrimiento del conocimiento y cultura

de la sociedad en un mundo estereotipado y con diversidad cultural. También se

analizan aproximaciones a la realidad de los individuos, en cuanto a sus

conocimientos, valores y creencias.

MARCO TEORICO DONDE SE DEFINAN LAS DIMENSIONES

Dimensión Cultural: Estructura social elaborada con ciertas características

humanas que se distinguen unas entre sí.

Dimensión Estructural:Es la disposición y orden de las partes dentro de un todo.

También puede entenderse como un sistema de conceptos coherentes enlazados,

cuyo objetivo es precisar la esencia del objeto de estudio.

Perspectiva Erudita: Concepciones sabias, civilización dentro de una sociedad, en

cuanto normas, reglas, comportamientos y estilo de vida.

Perspectiva Antropológica: Relación entre el hombre con el estudio, recurre a

conocimientos de ciencias sociales y humanidades.

Perspectiva Simbólica: Estructura que se puede representar ejemplarmente como

elementos anudados de un modo semejante. Serie de elementos que representan

un todo o nada.

DESARROLLO

SUJETO

1° Momento

Un joven aproximadamente de 20 a 25 años, con una altura al parecer de 1.80 m ,

tez morena, cabello castaño obscuro , ojos color miel, su barbilla delineada con

barba dos expansiones en las orejas , un piercing en la nariz de toro, otros dos en

las comisuras de los labios inferiores, un tatuaje en el pecho que sobresale de la

camisa, acostado en el pasto el sujeto se encuentra afuera de la biblioteca solo y

fumando un cigarro se le ve que está en un estado total de relajación,

En el lugar donde se encontró a este joven fue en la Universidad del Valle de

Atemajac.

Aldo Aguilar Mora, mejor conocido como “Panda”

Panda vive por la zona del tianguis del sol en un departamento junto a si novia

cree en la unión libre no piensa casarse ante la iglesia cuando mucho al civil

puesto que dice que el amor es de dos no para darle testigos a la sociedad, lo

mantienen sus papas y estudia la carrera de psicología en la UNIVA, actualmente

se encuentra realizando prácticas en un centro psiquiátrico y trabajando en venta

de artículos por internet para obtener algún ingreso extra, le gusta escuchar

música pesada, salir con su novia al cine, cenar, disfruta de las fiestas de tres

días, actualmente se encuentra sin consumir alcohol como un proceso de

purificación del cuerpo el dice que de vez en cuando no esta mal dejar a un lado

los vicios, pero que el cigarro es el único que no puede dejar de lado lo nombra

como el acompañante de vida, le gusta comprar Coca-Cola, aplicaciones de

Apple, patinetas, sacos y sweaters de Zara o Dior, cortarse el cabello en las

estéticas de Patrice, realizarse 1 vez al año algo nuevo en su cuerpo tiene

piercings en la lengua, orejas, pezones, nariz y boca y actualmente 3 tatuajes que

le han costado 10 sesiones cada uno y alrededor de 7000 pesos.

Aldo Aguilar mora es Hombre con 22 años, mexicano de tez morena, no tiene

ninguna religión junta lo bueno del budismo, catolicismo.

No cree en ningún partido político debido a que dice que toda la política es una

basura cree firmemente en el comunismo pero dice que por el pensamiento

humano de las personas con deseo de poder esto aun no se a logrado ni en

países que actualmente los rige el comunismo.

En mi opinión es un sujeto de poder primeramente por que llama la atención al

verlo, después por que todo lo que dice lo sustenta con algo teórico del pasado o

del presente lo que hace valida su opinión, pero por otro lado tiende mucho a que

lo discriminen por su aspecto físico y se le cierran muchas puertas, los policías

siempre lo observan, en la escuela también, pero cuando comienza a hablar con el

entiendes y te sorprende su forma de ver las cosas y pensar.

“No creo en ninguna religión, sé que hay un ser supremo mas no un dios, basta

con hacer el bien y sentirte cómodo con lo que desempeñas en la vida de nada

sirve tener 1000 reglas si eres una basura de persona, es mejor crecer

espiritualmente, el karma es grande y como actúes el universo te regresa por

medio de la neurolingüística aquello que tu tanto pediste, si no me gusta creer

simplemente soy feliz con lo que tengo y no obro para dañar a otras personas”

Panda disfruta salir con sus amigos de fiesta, a karaokes, a Chapultepec con el fin

de entrar a algún bar y aniversario de bares con música alternativa, actualmente

dedico mi tiempo a la escuela, practicas, mi novia y como adelgace 10 kg al

ejercicio me gusta mucho andar en longboard por mi casa ya que las calles son

lisas y se desliza más suave.

Le gusta convivir con todo tipo de persona en especial con las personas que son

relajadas y disfrutan de los placeres de la vida, naturaleza, tabaco, que aprecian lo

esencial del ser humano, pero tengo amigos de todo tipo, fresas, hippies,

normales, darketos, panda tiene una mentalidad abierta le gusta escuchar y

respetar y conocer los tipos de pensamientos de las personas.

Dimension Estructural

Canción de Cri-Cri

Biografía de Gabilondo Soler

Francisco Gabilondo Soler CRI-CRI, El Grillito Cantor

Ciudad de Orizaba, Veracruz, lugar donde Soler Cri-Cri nació, un 6 de Octubre de

1907.El creció a lado de sus cuentos favoritos de Grimm, Andersen y Hauff. Lo

maravillaban las aventuras de los escritores Verne y Salgari (caracterizados por

ser historias de mundos imaginarios llenos de personajes imaginarios y

aventurasque le dieron por soñar en viajes a mundos desconocidos. En su

juventud, se dedicó a practicar la natación y el boxeo pero esto no le convenció y

lo abandonó al poco tiempo, también intentó torear y era bueno en lo que hacía

pero le disgustaba el hecho de tener que matar el toro y le duro poco esta afición.

Poco después descubrió que lo que realmente le gustaba era la Astronomía y la

Música, aprendió a tocar la pianola de oído (siempre le gustó ser autodidacta). En

1928 ingresa como voluntario al Observatorio Nacional pero lo abandona por falta

de recursos económicos, aunque nunca abandona el deseo de conocer el Espacio

sideral, esto debió ser por lo soñador que era, y las ganas de explorar algo

diferente. Al cumplir los 25 años comenzó profesionalmente su carrera musical,

interpretando temas de humor que eran de su inspiración. A lo largo de su carrera

como cantautor plasmo diversasvivencias de la niñez en sus canciones infantiles y

el 15 de Octubre de 1934 se presenta por primera vez en la XEW cantando varios

de los temas que creo, ese día nace CRI-CRI El Grillito Cantor nombre con el que

se dio a conocer en el mundo artístico. Posteriormente en 1941 decidió trabajar

como marinero en un barco mercante y viaja por Sudamérica a lugares muy

remotos, parece ser que su espíritu viajero aún seguía vivo dentro de él, cosa que

lo llevo a conocer y deleitar distintos lugares del mundo. En 1944 regresa su

programa de canciones infantiles a la XEW deleitando a todos los radio escuchas

de la "W", Después de 28 años de dar a conocer sus grandes éxitos a chicos y

grandes con sus canciones se retira en el año de 1962, quedando sus fantasías

musicales como herencia a sus radio escuchas. En 1984 se le rinde un homenaje

radiofónico en el cual se hace acompañar únicamente del piano, también

transmitido a través de la radio. Francisco Gabilondo Soler muere el 14 de

Diciembre de 1990 a causa de una falla cardiaca a los 83 años de edad. Sus

canciones han pasado de generación en generación, muchas personas recuerdan

su infancia gracias a las canciones de Cri-Cri, el cantautor que creó miles de

historias de la vida en canciones divertidas y con una enseñanza detrás.

Canción a Analizar “La Patita”

La patita,

de canasto y con rebozo de bolita,

va al mercado

a comprar todas las cosas del mandado.

Se va meneando al caminar

como los barcos en altamar.

La patita

va corriendo y buscando en su bolsita

centavitos

para darles de comer a sus patitos.

Porque ella sabe que al retornar

toditos ellos preguntarán:

¿Qué me trajiste, Mamá CuacCuac?

¿Qué me trajiste para cuac-cuac?

La patita,

como tú

de canasto y con rebozo de bolita,

como tú

se ha enojado,

como tú

por lo caro que está todo en el mercado.

Como no tiene para comprar

se pasa el día en regatear.

Sus patitos

van creciendo y no tienen zapatitos,

y su esposo

es un pato sinvergüenza y perezoso

que no da nada para comer,

y la patita ¿pues qué va a hacer?

Cuando le pidan, contestará:

¡Coman mosquitos

para cuac-cuac!

SUJETO PRÁCTICAS INTERRELACIONES LUGAR TIEMPO OBJETO

La Patita Va al mercado a comprar las cosas del mandado.

Se encuentra con sus hijos los patitos y su esposo flojo.

En el mercado Y en su casa.

A medio día

Cosas del mercado.

La Patita: Representa el papel de la madre de familia, protectora, la que trata de

sustentar todas las cosas que sus hijos los patitos necesitan, en especial la

comida, es la que se levanta porque los más importante es conseguir algo para su

familia, parece ser el punto o la base que hace que toda su familia se

interrelacione.

SUJETO PRÁCTICAS INTERRELACIONES LUGAR TIEMPO OBJETO

Los hijos Patitos

Piden de comer a su mamá.

Están con su mamá la patita.

En su casa

Cuando su mamá llega a la casa.

La comida.

Los Patitos: Interpretan el rol de los hijos, los que siempre están hambrientos y

pidiendo todo lo que quieren, sin importar lo que le cueste a su mamá para

dárselos, pero son lo más importante para la Patita, ya que por ellos es que intenta

conseguir todo lo posible para que no les falte nada.

SUJETO PRÁCTICAS INTERRELACIONES LUGAR TIEMPO OBJETO

El pato Holgazanea Esta con La Patita. En su casa.

Todo el tiempo.

Ninguno

El Pato: Personaje sin vergüenza, representa al padre, pero no uno común, él es

un flojo que no le importa si sus hijos no tienen para comer o para vestir, el solo

holgazanea. No es un papel importante dentro de su familia.

Cultural–erudito

“la cultura es el proceso de desarrollar y ennoblecer las facultades humanas,

proceso que se facilita por la asimilación de obra eruditas y artísticas, relacionadas

con el carácter progresista de la era moderna” (John B. Thompson)

La cultura erudita está basada en el buen gusto, el refinamiento y sentido de vida

elevado, es una cultura en la que importa lo estético y se fija en que se tenga

clase. El conocimiento y la buena elección de los aspectos de la vida diaria. Para

ser erudito se necesita saber asimilar el arte de obras eruditas con estilo y buen

gusto.

Se tiene diferentes visiones sobre la cultura es vertical porque arriba se

encuentran los que son eruditos y abajo los que no saben lo “nacos”, es autoritaria

pues hay imposición se basan mucho en las reglas y el buen comportamiento, y

que estas hagan un estilo de vida más refinado. La cultura erudita es exclusivista y

excluyente, si las personas no tienen un comportamiento erudita son excluidas por

los que si poseen de clase y estilo.

Criterios de codificación: En estos puntos podremos ver cómo es que se

descubre o cuales son el conjunto de normas de este código erudito que hacen

que se identifique.

Para comenzar a explicar podemos observar las diferencias entre el buen gusto

(erudita) y el mal gusto, en la música es un ejemplo fácil y claro de lo que es el

buen gusto y el malo, una melodía clásica como la 7° sinfonía de Beethoven es

música erudita de buen gusto, en cambio la música actualmente se conoce como

reggaetón es una música de mal gusto por el uso de palabras anti sonantes y

frases que inducen a comportamiento no recatado.

Otro criterio es lo distinguido y lo bajo, en un alimento se puede distinguir esto, el

caviar es un tentempié distinguida pues tiene clase y es deleitada por

personalidades de alta sociedad que son eruditas, por el contrario la huevera que

es lo mismo pero de baja calidad en un bajo nivel erudita pues es presentada de

una manera es consumida por personas de nivel económico bajo.

Otro aspecto importante es lo legitimo contra lo ilegitimo, un claro ejemplo de lo

legitimo es la obra de Leonardo Da Vinci que está en Paris y que es la obra

original no como lo ilegitimo que serian todas las copias que se han hecho de esta

pintura.

En lo erudita lo bello es considerado lo estético, como una escultura de Benini en

el que se muestra la naturaleza y la realidad de una forma bella sin embargo algo

feo puede ser considerado las estructuras irreales que se presentan en algunos

museos de baja calidad como representando las celebridades actuales que solo

son importantes por hacer tonterías.

Las ciudades también representan una clara representación erudita o no como lo

civilizado y bárbaro, Inglaterra se puede representar como una cultura erudita

pues tiene clase desde la arquitectura hasta el gobierno, en comparación con lo

bárbaro de Afganistán que es un lugar en el que se utiliza mucho armamento y la

guerra está presente incluso en su mismo lugar.

En lo erudito también se puede ver lo que es artístico y lo no erudita que es lo

ordinario la arquitectura de la época del renacimiento era muy artística con sus

grandes monumentos y hermosas estructuras bien definidas son consideradas de

buen gusto y apreciadas por las personas eruditas, en comparación de las

construcciones de los barrios de nivel bajo en el que solo se ven fachadas sin

terminar y con pintura que no tiene clase.

Lo valioso y lo trivial se pueden representar con un claro ejemplo como es las

imágenes religiosas (la virgen entre otras) que las pinturas son consideradas arte

y de un buen nivel ya que la religión esta en un nivel erudita alto según se puede

concebir, sin embargo se hace trivial una buena pintura al pasarla a la piel humana

como un tatuaje, ahí se desprestigia la calidad de la misma.

En cuanto al aspecto de antiguo y nuevo se puede identificar fácilmente con el

vino, el vino añejo es de excelente calidad en comparación de un vino nuevo que

tiene pocos días de fermentado es de menor calidad y por lo tanto no tiene tanto

prestigio.

Por último se puede tomar un aspecto muy notorio hoy en día que es lo espiritual y

lo fabril un músico es erudito, pues tiene un talento para componer melodías, en

cambio un albañil es considerado algo no de buen gusto pues utiliza las manos

hace trabajos manuales y no pensantes.

Barroco cultura erudita.

El Barroco es una época de gran fecundidad para el mundo de la cultura, el arte y

la ciencia. En esta época se darán cita personajes importantes en el mundo de la

literatura como Lope de Vega, Calderón, o Moliere;

El hombre barroco fundamenta su pensamiento en torno a dos aspectos opuestos:

la razón y el sentimiento. La razón en cuanto que intentan buscar la lógica y el

lado científico de todo. El sentimiento del ser humano que se hará evidente en

todos los campos; en el musical sobre todo en la ópera.

Arquitectura barroca

Se parte de un principio básico: la ruptura del equilibrio clásico que ya se había

iniciado a finales del Renacimiento.

Arquitectura religiosa realizada en sillares de piedra e integrada en el espacio

urbano para el cual ha sido diseñado.

El material más utilizado es la piedra sillar, sin embargo, para determinados

edificios y en especial para los interiores, se usa el mármol de varios colores

Aparece un repertorio de infinitas curvas. La cúpula, uno de los máximos logros

del renacimiento, seguirá usándose en su apariencia externa, pero en su interior

quedará oculta su superficie semiesférica pura, por la profusión de figuras que

parecen ascender al 154 infinito.

Las fachadas de las iglesias se van haciendo más movidas y ricas en claroscuro,

fachadas cóncavas y convexas, que se relacionan con el espacio urbano y que se

edifican teniendo en cuenta el ángulo bajo el que van a ser vistas.

Templo Aránzazu

Templo de Santa Mónica

Templo de San Agustín

Escultura Barroca

Las figuras adoptan posiciones teatrales y los gestos son más expresivos.

Aparecen las composiciones en aspa, los paños flotantes en el viento y la

gesticulación expresiva de brazos y manos. Para conseguir un efecto de riqueza

es frecuente la combinación de varios materiales, fundamentalmente el bronce y el

mármol. Es una escultura que expresa emociones.

Pinturas Barrocas

El realismo va a ser un principio. Destacan pintores como Rembrandt, Rubens,

Caravaggio. Algunas de las características son

a) Realismo.

b) Aparecen nuevos temas y con frecuencia el paisaje es el argumento

exclusivo del cuadro.

c) Predominio del color sobre el dibujo.

d) Profundidad continúa.

e) Hegemonía de la luz.

f) Composición asimétrica y diagonal.

g) Movimiento.

h) Las técnicas se diversifican.

Música Barroca

Este pensamiento barroco (razón-sentimiento) se va a hacer muy patente en el

panorama musical. Así pues, en este periodo se busca una codificación de todos

los parámetros musicales (ritmo, tonalidad,...) como forma de ordenar y

racionalizar la música. Esto lo podemos constatar en la siguiente frase de J. P.

Rameau

"...la música es una ciencia que debe disponer de unas reglas bien

establecidas; dichas reglas

deben derivar de un principio evidente, principio que no puede revelarse sin ayuda

de las matemáticas...”

El órgano y el violín son instrumentos importantes en esta época.

Perspectiva Antropológica

Canción Chilanga Banda, Café Tacuba (letra original)

Ya chole chango chilango que chafa chumba te chutas no checa andas de tacuche y chale con la charola. Tan choncho como una chinche más chueco que la fayuca con fusca y con cachiporra te paso andar de guarura. Mejor yo me hecho una chela y chance enchufo una chava chambiando de chafirete me sobra chupe y pachanga. Si choco saco chipote la chota no es muy molacha chiveando a los que machucan se va a morder su talacha. De noche caigo al congal no manches dice la changa al choro del teporocho enchifla pasa la pacha. PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS, CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN Y BAILAN TIBIRITABARA PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS,

CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN Y BAILAN TIBIRITABARA Y BAILAN TIBIRITABARA Y BAILAN TIBIRITABARA. Mejor yo me hecho una chela y chance enchufo una chava chambiando de chafirete me sobra chupe y pachanga.

Mi ñero mata la cha y canta la cucaracha su choya vive de chochyos de chemo, chupe y garnachas. PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS, CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN Y BAILAN TIBIRITABARA PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS, CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN Y BAILAN TIBIRITABARA Y BAILAN TIBIRITABARA Y BAILAN TIBIRITABARA. Transando de arriba abajo ahí va la chilanga banda chinchin si me la recuerdan carcacha y se les retacha.

Canción traducida Ya basta hombre del distrito federal

Que trabajo tan malo tienes

No es cómodo andar bien vestido

Y no presumas tu placa

Rebosante en dinero

Más ilegal que la piratería

Con pistola y macana

Te agrada servir de escolta

Mejor yo tomo una cerveza

Y tal vez conozca una dama

Trabajando de chofer

Me sobran bebidas embriagantes y fiesta

Si tengo un accidente automovilístico me lastimo

La policía no es agradable

Tratando a los que hacen daño

Consiguen su dinero corrupto

De noche voy a un prostíbulo

No quiero me dice la dama

El discurso de un borracho

Pásame rápido el cigarro

Distintos grupos sociales

Groseros y mal vestidos

Aquí los maleantes mandan

Y bailan una danza extraña

Mejor yo tomo una cerveza

Y tal vez conozca una dama

Trabajando de chofer

Me sobran bebidas embriagantes y fiesta

Mi compañero se termina el cigarro

Y canta una canción popular

Su cabeza vive de drogas

Solventes, alcohol y comida mexicana

Distintos grupos sociales

Groseros y mal vestidos

Aqui los maleantes mandan

Y bailan una danza extraña

Engañando de un lugar a otro

Ahí van los del distrito federal

Pobre de quien insulte a mi madre

Porque se la regreso.

PERSPECTIVA SIMBÓLICA

“El viento trae a casa el aroma de una flor bajo la lluvia”

Frase para un aromatizante

A todo infierno le llega su cielo

Cana mochi ichantletl oqui aci i-ilhuicatl

CONCLUSIONES

Este trabajo fue hecho con el fin de comprender, observar y analizar el estudio de

distintas dimensiones tanto erudita, de un sujeto, decanciones y de su principal

significado, con este sustento nos damos cuenta que el ser humano a través de su

contexto va formándose por distintas situaciones que lo llevan a comportarse de

cierta forma debido a su historia, creencias, conocimiento, influencia social ,

política, entre otros, todos aquellos factores externos que lo complementan como

ser humano y que sustentamos através de bases teóricas.

También se trabajaron diferentes puntos donde se vinculó la cultura en especial,

tanto la erudita, que se caracteriza por ser de buen gusto y con estilo de vida muy

refinado, llena de conocimientos en ciencias, en las artes abstractas y antiguas, en

la música de orquesta y filarmónicas pero por otro lado también se identificó la

clase baja, esto se vio representado en la canción de Chilanga banda donde se

plasmada la diversidad de contextos que tiene la gente, en este caso se dio a

conocer la forma de expresarse de cierto grupo de personas, otra fue la cultura

náhuatl que es un patrimonio cultural mexicano enriquecido por su dialecto, su

vestimenta y sus costumbres. Entonces todas estas culturas llenas de costumbres

y entornos diversos se identifican, ya que son grupos u organizaciones que se

unen porque comparten creencias, valores, rituales, vestimentas, entre otras

cosas. Se puede observar que la cultura no es neutral, si no, que tiene polos

opuestos que hacen únicas a las personas que conformas a cada uno.

BIBLIOGRAFIA

Información encontrada en:

El Barroco:

http://www.ciudadjardin.org/musica/musicajardin/Apuntes_files/3%C2%BA%20ES

O%20La%20Mu%CC%81sica%20en%20el%20Barroco.pdf

Arte barroco: http://www.edugoro.org/blog/wp-content/uploads/barroco.pdf