Escultura, sonido y

tiempo"

¿Podemos hablar !de !

escultura musical?!

Patricio Calatayud, 2016!

“It  is  perhaps  in  the  performance-­‐installa3ons  that  the  poignancy  of  the  fragment  comes  through  most  clearly.  These  works  are  complex  syntheses  of  mo3fs,  usually  combining  sculptural  and  musical  -­‐that  is,  spa3al  and  temporal-­‐  fragments”.  (McEvilley  1999:  

130)    

[Es  quizás  en  el  performance-­‐instalación  que  la  intensidad  del  fragmento  atraviesa  con  mayor  claridad.  Estas  obras  son  la  síntesis  compleja  de  

mo3vos,  generalmente  combinando  lo  escultural  y  musical  -­‐es  decir  fragmentos  espaciales  y  

temporales.]!

1. ¿Música? 2. ¿Dar o recibir? !

D o s p r e m i s a s :!

E S C R I T – U R A"

Música y occidente!

Música y tiempo!http://utilidades.gatovolador.net/issuu/down.php?url=https://issuu...

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¿Dar o recibir?!!

_ esculturas que reciben sonido!!

_ estructuras escultóricas que reciben sonido!!

_ esculturas que emiten sonidos a través de humanos!

Un vacío que debe llenarse!

El artista como traductor!

La construcción como idea y las paredes que escuchan, ¿qué trastorno físico y simbólico sufre lo inmóvil –a través de lo que suena? !

¿Sincronía?!

¿Quién participa?!

¿Jarra de sonidos?!

Pero entonces, ¿qué es sonido? ¿Física de la expresión?!

Planos de la semiótica, espectador y actor.!

Siglo XVI!!• Lo moderno!

• Lo deforme!

• Lo profano!!

La reacción y el robot!!2da. Mitad del siglo XX!!Nicolas Schöffer: multi, inter, trans!

Kounellis. Repetición y performance!

Gober. Token!

Rendón. La hipersemiótica. Posibilidad.!

Horn!!Veracidad y!autenticidad!

Vogel ¿Regreso? Vulnerabilidad y precaución!

Miebach. Dato!

Partitura de lana,!o el títere!

“No hay unidad que sirva de pivote en el objeto o que se divida en el sujeto. No hay unidad, ni siquiera para abortar en el objeto o para "reaparecer" en el sujeto. Una multiplicidad no tiene ni sujeto ni objeto, sino únicamente determinaciones, tamaños, dimensiones que no pueden aumentar sin que ella cambie de naturaleza (las leyes de combinación aumentan, pues, con la multiplicidad). Los hilos de la marioneta, en tanto que rizoma o multiplicidad, no remiten a la supuesta voluntad del artista o del titiritero, sino a la multiplicidad de las fibras nerviosas que forman a su vez otra marioneta según otras dimensiones conectadas con las primeras: "Denominaremos trama a los hilos o las varillas que mueven las marionetas. Podría objetarse que su multiplicidad reside en la persona del actor que la proyecta en el texto. De acuerdo, pero sus fibras nerviosas forman a su vez una trama. Penetran a través de la masa gris, la cuadrícula, hasta lo indiferenciado.”!!!“El juego se asemeja a la pura actividad de los tejedores, la que los mitos atribuyen a las Parcas y a las Normas.”!

Borges! Magritte!

¿Qué sucedería si generamos una escultura que no fuera producida por una mutación eboraria en el bloque, sino que afectara la mano del escultor?"

¿Qué sucedería si estas esculturas operaran “a través” o “sobre” del sonido?"

�  

¿Qué sucedería con su interpretación musical?"

Mika Satomi & Hannah Perner-Wilson"(http://www.kobakant.at/)!

Le tela replica"

Manuela de los Ángeles García "(http://www.manuelagarcia.net/)!

Lara Grant" Lars Carlsson"Le tela transduce"

Tatiana Krupinina"Alyce Santoro"

Sanna Gustavsson"

Le tela traduce"

Mika Tajima"

Stefan Klaverdal"(Metallotråd)"

Versión de lana!

Versión digital"

¿Qué sonaría?!

¿Un aprendizaje?!

¿Un error?!¿Un continuo errar?!

¿La partitura o las partituras?!

¿Podría haber un público?!¿Escucharía, miraría, tocaría?!

¿Ruidos, suspiros, quejas, tropiezos del instrumentista y el

instrumento?!

Trazo""Dígito ""Lo literal"

FIN""

Patricio Calatayud, 2016!