ESCUELA DE ABÁRZUZA Tres años con el modelo D JUEGOS d AGENDA INFANTIL - ACTIVIDADES EN EUSKERAh x...

Z E B E R R I ?

nº 129 zbk.____________________

Febrero 2018 / 2018ko otsaila__________________Ejemplar gratuito / Doako alea__________________Revista intermunicipal de promoción del euskeraEuskararen sustapenerako udalarteko aldizkaria

www.zeberri.eus

Ze Berritxiki / Kontsumo tailerrak SanPedroko Ingurumen Heziketarako Museoan.Erreportajea / Euskarazko Wikipedia.Euskaldunak mintzo / Iñaki AlforjaSagone: “La fuerza que te dan las personasde verdad no te la puede dar ningún actorni ninguna puesta en escena”. Irakurlegazteak / Bere adineko neska-mutilenistorioak, agoizkoen gomendioa. Plazara atera berria /

ESCUELA DE ABÁRZUZA

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Tres años con el modelo D

ZE BERRI 129 OK_ZB_NUEVA ERA 26/01/18 11:02 Página 1

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Heda ComunicaciónConcejo de Ustárroz, 9-11 (trasera)31016 Pamplona - Iruñae-mail: [email protected]

hAURKIBIDEA SUMARIO

nº 127 zbk.Octubre 2017 / 2017ko urria___________________

Ejemplar gratuito / Doako alea___________________

96.740 ejemplares / ale___________________

Revista intermunicipal de promoción del euskeraEuskararen sustapenerako udalarteko aldizkaria___________________

Redacción, diseño,coordinación editorial ypublicidad / Erredakzioa,diseinua, argitalpenkoordinazioa eta publizitateaHEDA Comunicación.Concejo de Ustárroz 9-11,trasera (Mendillorri)31016 PAMPLONA/IRUÑATel.: 948 13 67 66e-mail: [email protected]: www.heda.es

Textos / TestuakReyes Ilintxeta.

Dibujos / MarrazkiakCarlos García.

Fotos / ArgazkiakAdolfo Lacunza.

Depósito legal / Lege gordailuaNA412/1997

Ze Berri? no se identificanecesariamente con lasopiniones reflejadas por suscolaboradores/as.Ze Berri? aldizkariak ez du bategiten nahitaez harenlaguntzaileek adierazitakoiritziekin.

EUSKAL IZENAK Diccionario de nombres de pila de Euskaltzaindia.Euskaltzaindiaren ponte izendegia.

• Aibar / Oibar• Ansoáin / Antsoain• Anue• Aoiz / Agoitz - Aezkoa• Aranguren• Artazu, Mañeru, Mendigorria,

Obanos, Tirapu, Zirauki• Atetz• Barañain• Berrioplano / Berriobeiti• Berriozar• Burlada / Burlata• Cendea de Galar / Galarko

Zendea• Erroibar / Valle de Erro -

Auritz / Burguete - Orreaga / Roncesvalles - Luzaide / Valcarlos - Artzibar / Valle de Arce

• Egüés / Eguesibar• Estella / Lizarra• Esteribar• Ezcabarte / Ezkabarte• Huarte / Uharte• Lizoáin-Arriasgoiti /

Lizoainibar-Arriasgoiti• Lónguida / Longida• Lumbier / Irunberri• Mancomunidad de Iranzu /

Irantzu Mankomunitatea

• Noáin-Valle de Elorz / Noain-Elortzibar

• Odieta• Orkoien - Cendea de Olza /

Oltza Zendea - Etxauri• Orotz-Betelu• Pamplona / Iruña• Puente la Reina / Gares• Roncal / Erronkari -

Salazar / Zaraitzu• Sakana• Sangüesa / Zangoza• Urroz-Villa / Urrotz-Hiria• Villava / Atarrabia• Zizur Mayor / Zizur Nagusia

Toki entitate hauek argitaratzen dute / Editan las siguientes entidades:

Z E B E R R I ?

Garaine:

Txomin:

También Garañe o Bitori. Del nombre de diosa latino Victoria (´victoria´). Su culto era muy antiguo en Roma y posteriormente fue convertida en advocación mariana. Los senadores romanos tenían que jurar delante de suimagen, en el Senado. Su festividad se celebra el 8 de septiembre. Variantes: Bittore (Santoral publicado porSabino Arana y Koldo Elizalde), Garaiñe, Garaipen, Garaitza, Gurenda y Viktoria.

Se trata de un hipocorístico de Domingo. En 1470, Txomin Garro era escudero de Butroe / Butrón (Bizkaia).También se documenta en la correspondencia vasca del Archivo General de Indias de Sevilla. Variantes:Domiku y Domkinix.

Con la participación de Euskarabidea-Instituto Navarro del Euskera y laUniversidad de Navarra Euskarabidea-Euskararen Nafar Institutuaeta Nafarroako Unibertsitatearen parte-hartzearekin

4 orr. Ze BerritxikiKontsumo tailerrak San Pedroko IngurumenHeziketarako Museoan.

Pág. 10 Erreportajea2001ean argitara eman ziren EuskarazkoWikipediaren lehen edukiak eta gaur egun287.627 artikulu ditu.

Pág. 11 Euskaldunak mintzoIñaki Alforja Sagone, realizador de documentales.

14 orr. Irakurle gazteakBere adineko neska-mutilen istorioak,agoizkoen gomendioa.

15 orr. Plazara atera berria

Escuela de Abárzuza: Tresaños con el modelo DPara el Colegio Público de Abárzuza, lallegada del modelo D ha sido un anhela-do cambio que las familias venían solici-tando desde hace años. Ahora, además,están a punto de iniciar una nueva etapacon la próxima construcción de un nuevocentro que acogerá a cerca de 100 niñasy niños de la zona.

Págs. 6-7

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hHARPIDETZA TXARTELA BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN

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Elige educación en euskera. Elige Modelo DPREMATRICULACIÓN DEL 1 AL 7 DE FEBRERO

Aukera ezazu euskarazko hezkuntza. Aukera ezazu D ereduaAURREMATRIKULAZIOA OTSAILAREN 1ETIK 7RA

TOKI ENTITATE LAGUNTZAILEAK/ENTIDADES LOCALES COLABORADORAS

UDALAK/AYUMTAMIENTOS: Aoiz/Agoitz, Ansoáin/Antsoain, Aranguren, Villava/Atarrabia, Barañáin/Barañain, Berrioplano/Berriobeiti, Berriozar, Burlada/Bur-lata, Valle de Egüés/Eguesibar, Esteribar, Etxauri, Galar, Puente la Reina/Gares, Pamplona/Iruña, Estella-Lizarra, Cendea de Olza/Oltza Zendea, Orkoien, Huarte/Uharte, Zizur Mayor/Zizur Nagusia. MANKOMUNITATEAK/MANCOMUNIDADES: Sakana, Irantzu, Valdizarbe/Izarbeibar. BATZAR NAGUSIAK/JUNTAS GENERA-LES: Roncal/Erronkari, Salazar/Zaraitzu


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Durante las pasadasNavidades, el Museo deEducación Ambiental delAyuntamiento de Pamplona,situado en el monasterio deSan Pedro, en la Rochapea,organizó una serie de talleresinfantiles sobre consumo, eneuskera y castellano. A lolargo de tres mañanas lasniñas y niños pudieronparticipar en diferentesactividades gratuitas, como eltaller de reutilización de ropa,creando marionetas concalcetines, una gymkhanasobre temas de consumo o eltaller “Reutilizo y construyo”,en el que reutilizaron ydecoraron cajas de cartón.Durante varios díaspermaneció también abierto unexitoso mercadillo deintercambio de juguetes.

Kontsumo tailerrak San PedrokoIngurumen Heziketarako Museoan

ANA SARASIBAR6 URTE. SAN FERMINIKASTOLAPuzzlea egin eta dekoratu genuenbukaeran. Nik askotan egitenditut gauzak gai birziklatuekin nirieta nire lagunei asko gustatzenzaigulako. Niri gehien gustatu zai-dana museoa izan da. Hemendauden paisaiak, ispiluak…osopolita da. Hemen ere bada txoko bat orainEguberritan jostailuak trukatzeko.Zuk zerbait ekartzen duzu eta tru-kean nahi duzuna hartu. Gaur ezdakit etortzerik izango dudan tru-kea egitera okupatuta nagoelakoaita eta amari laguntzen.

UXUE RETA12 URTE. SAN FERMINIKASTOLAHerenegun txotxongiloak egingenituen etxetik ekarritako gal-tzerdi batzuekin. Kamisetak, oine-takoak, margoak…gauza pila bir-ziklatu daiteke. Birziklatzea osogarrantzitsua da, bestela gauzagehiago fabrikatu behar dute etadiru gehiago gastatu behar dugu.Gainera gauza gehiago egiteankutsadura gehiago sortzen dugu. Guk etxean lau zakarrontzi ditugu:horia plastikorako, urdina paperaeta kartoia botatzeko, marroiahondakin organikoetarako etaberdea beste guztirako. Nire ustez oporretan hobe da hau

bezalako tailer batera etor-tzea etxean aspertuta edotelebista ikusten egoteabaino.

NAROA RAMOS6 URTE. PAZ DE ZIGANDA IKASTOLAGimkana bat egin genuen. Hori joko bat da non pistakuzten dituzten eta zuk esaten dizutena bilatu beharduzun. Horrela bildu genituen puzzle baten pieza guztiaketa gero muntatu genuen. Oso ongi pasa genuen. Birziklatzea da nahi ez duzun gauza bat, edo jadaerabiltzen ez duzuna, hartu eta horrekin beste zerbaitegitea, adibidez jostailu bat. Niri kostatzen zait pixka bat oporretan goiz altxatzea honaetortzeko logura izaten naizelako baina gero oso ongipasatzen dut.

JOSU GÓMEZ 9 URTE. PATXI LARRAINZARIKASTETXEANi egunero etorri naiz eskulanakegitera eta ongi pasatzera. Gim-kana izan da gehien gustatu zai-dana tailer hauetan. Niri iruditzen zait gauza erraz ba-tzuk egin ditzakegula horrenbesteez gastatzeko eta zabor gutxiagosortzeko. Adibidez, hortzak garbi-tu bitartean ur txorrota itxi deza-kegu eta behar dugunean berrizireki.


dJOKOAK JUEGOS hAGENDA INFANTIL - ACTIVIDADES EN EUSKERA

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Os proponemos un disfraz sencillo, divertido y calentitopara estos carnavales: de oveja. Necesitaremos muypocas cosas y lo podremos pasar muy bien ¡sobretodo si reunimos un buen rebaño!

PAMPLONA-IRUÑAPROGRAMACIÓN INFANTIL17 de febrero: Teatro. Producciones Maestras con“Martinaren parke fantastikoa” Entrada: 3 €. A las 12:00 y 18:00 h. en Civivox Iturrama.3 de marzo: Magia. Hodei Magoa con “IlusioarenIndarra”. Entrada: 3 €. A las 12:00 y 18:00 h. enCivivox San Jorge.24 de marzo: Teatro de títeres. Gorakada con“Titirikontu kontari”. Entrada: 3 €. A las 12:00 y 18:00 h. en Civivox Mendillorri.14 de abril: Teatro-circo. Zirika Zirkus con“Ondorengoak” . Entrada: 3 €. A las 12:00 y 18:00 horas en Civivox Mendillorri.MUSEO DE EDUCACIÓN MEDIOAMBIENTAL 13 de febrero: Cuentacuentos para público familiar.ESPACIO INFANTIL CIVIVOX17 de febrero: Cuentacuentos y magia. MaiderGalarza con “Kontuak eta deskontuak”. A las 12:00 h. en Civivox Milagrosa.24 de febrero: Cine familiar. “Printze txikia”. A las 18:00 h. en Civivox Condestable.3 de marzo: Cuentacuentos. Jaione Urtasun con“Pontxarekin arre, entzun eta barre”. A las 12:00 h. en Civivox Ensanche.10 de marzo: Cuentacuentos y magia. XabierFlamarique con “Flobin eta kapelu magikoa”. A las 12:00 h. en Civivox San Jorge.24 de marzo: Taller artístico en familia.“Sarasateren koadernoa”, con Amaia Artica. A las 11:30 h. en Civivox Condestable. 26 de marzo: Taller de danza. Fueradeleje Danza con“Sua”. A las 18:35 h. en Civivox Milagrosa.3 de abril: Teatro. Tdiferencia con “Jolastokia”. A las 18:00 h. en Civivox Condestable.5 de abril: Mago Hodei con “Hodei Magoaren magiamagia”. A las 12:00 h. en Civivox Ensanche.6 de abril: Cuentacuentos y magia. Jaione Urtasuncon “Pontxa, printzesa arraroa”. A las 12:00 h. enCivivox Jus la Rocha.7 de abril: Cine. “Vicky Bikongoa eta thorrenmailua”. A las 19:30 h. en Civivox Jus la Rocha.

BARAÑAIN4 de febrero: Coros de Santa Águeda. A las 19:00 h. en la plaza del Ayuntamiento. LUDOTECA MUNICIPALMás información en [email protected] en el teléfono 948 59 48 41.

BURLATA4 de febrero: Cine en euskera. A las 18:00 h. en la Casa de Cultura. Entrada gratuita.15 de febrero: Pirritx, Porrotx eta Marimotots con “Borobilean”. A las 17:00 y a las 19:00 h. en la Casa de Cultura. Entradas anticipadas 6 €, en taquilla 8 €.CUENTACUENTOS“La hora del Cuento/Ipuinaren ordua” en la BibliotecaInfantil. Un martes al mes en euskera.

BERRIOZAR9 de febrero: CARNAVALES. Desfile de Txolin por el monte. A las 19:30 h., desde el Casco Viejo deBerriozar hasta Artika.10 de febrero: CARNAVALES. Desfile de Txolin. A las 18:00 h., con comienzo en la plaza Eguzki.21 de febrero: Cuentacuentos. Birjiñe Albira con“Japoniarra”. A las 18:00 h. en la Biblioteca.

BERRIOBEITI/BERRIOPLANO23 de febrero: Cuentacuentos. Lur Usabiaga con“Olivia Munduan Barrena”. A las 18:00 h. en laBiblioteca de Artica. Mayores de 4 años, entradalibre. Las invitaciones se repartirán desde el díaanterior en la Biblioteca.

ARANGUREN4 de febrero: Teatro familiar. “Martinaren ParkeFantastikoa”. A las 12:00 h. en la Casa de Cultura.14 de febrero: Cuentacuentos. Birjiñe Albira con“Japoniarra”. A las 18:00 h. en la Casa de Cultura.18 de febrero: Teatro familiar. “Cletaren ametsa”. A las 17:30 h. en la Casa de Cultura.7 de marzo: Cuentacuentos. Ventura Ruiz con “A, zeneska poteretsuak!”. A las 18:00 h. en la Casa deCultura.

UHARTE4 de febrero: Coros de Santa Águeda. A las 18:30 h., desde la plaza San Juan. Al finalizar,merienda en Berdintasuna.CAMPAMENTOS URBANOS DE SEMANA SANTA3, 4, 5 y 6 de abril, de 8:00 a 14:00 h., para niños yniñas de 1º de Infantil a 6º de Primaria. Precio: 62 €para personas empadronadas (con descuentos portramos de renta) y 96 € para no empadronadas.Servicio de comedor de 14:00 a 15:30 h.; la comida la traen de casa. Pre-inscripciones del 26 de febreroal 2 de marzo, a través del 948 012 012. Másinformación en www.huarte.es.

MANCOMUNIDAD IRANTZU17 de febrero: Taller infantil de circo. A las 17:00 h.en el Centro Cívico Montalbán (Arizala, Valle deYerri). Gratuito, previa inscripción.17 de marzo: Taller de cocina infantil con Dindaia. A las 17:00 h. en el Centro Cívico Montalbán (Arizala, Valle de Yerri). Gratuito, previa inscripción.

ESTELLA-LIZARRA7 de febrero: Pirritx, Porrotx eta Marimotots con“Borobilean”. A las 17:00 en el polideportivo.Entrada: 7 €.TXOKOLIPUINAK28 de febrero: Cuentacuentos infantil. Lur Korta. A las 18:00 h. en la Sociedad La Bota. Entrada: 2 €.28 de marzo: Cuentacuentos infantil. MaiderGalartza. A las 18:00 h. en la Sociedad La Bota.Entrada: 2 €.

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Zer behar dugun:Kamiseta eta praka, leggin edo leotardo beltza.Kamiseta zuri zahar bat.Txano zuri bat (izan daiteke ere txaketa zaharzuri bat kaputxaduna).Feltro beltza.Kotoia.Guraizeak.Arroparako itsasgarria.Nola egin:Feltro beltzean marraztu eta moztu ardiarenbelarriak. Gero txanoaren goialdean josikoditugu. Kamiseta zuriari mahukak moztu. Tamaina desberdineko kotoizko bolak egin eta banan-banan itsatsi kamisetan dena estaliarte, atzetik eta aurretik. Utzi dena lehortzen eta egina izanen duzumozorro erraza (eta beroa!).

Ardi mozorroa

CONCURSO DE LITERATURA INFANTILDEL AYUNTAMIENTO DE PAMPLONADirigido al alumnado de Primaria y primer ciclo de Secundaria de centros de Pamplona y Comarca.Modalidades: euskera y castellano. Géneros: cuento ilustrado,cuento y cómic. Forma de participar: desde los centros escolares.Plazo de presentación: 30 de abril.

X CONCURSO ELKAR DEL CUENTO Y LA ILUSTRACIÓNModalidades: Ilustrar un cuento, Escribir un cuento partiendo de unailustración y Crear un cómic o viñeta. Plazo de presentación: 9 de abril.Se entregarán dos premios por categoría, además de premios especialespara los centros escolares.Más información: https://postdata.elkar.eus/ilustrazio_eta_ipuin_lehiaketa/


Para el Colegio Público de Abárzuza la llegada del modelo D ha sido unanhelado cambio que las familias venían solicitando desde hace años.Ahora, además, están a punto de iniciar una nueva etapa con lapróxima construcción de un nuevo centro que acogerá a cerca de 100niñas y niños de la zona.

ESCUELA DE ABÁRZUZATres años con el modelo D

tERREPORTAJEA REPORTAJE

Euskarabidea-Instituto Navarro delEuskera y los servicios de euskeramunicipales han puesto en marcha unacampaña de información en la que sepresenta el modelo D como unaexperiencia pedagógica de más de 40años, queconstituye el mejormedio paraalcanzar unmultilingüismoefectivo. “Elmodelo D es unmodelo deenseñanzamultilingüe en elque se aprenden de manera integradaeuskera (lengua en la que se vehiculala enseñanza), castellano y una lenguaextranjera (inglés, francés o alemán);además, de forma optativa, se puedeelegir una segunda lengua extranjera.Tiene, según los expertos, la idoneidadde partir de las lenguas propias de lacomunidad, con las ventajas demotivación y posibilidades de usosocial que esto supone.”Además de todo ello, la campañarecuerda que Euskarabidea y los

servicios de euskera municipalestrabajan para dar apoyo a las familiasde las niñas y niños que estudian eneuskera en ámbitos como el tiempolibre o las actividades culturales. Unejemplo de ello es www.era.eus, lanueva plataforma digital municipal que

ofrece información sobrelos recursos quetienen las familias.Entidades locales queparticipan en lacampaña: Ayuntamientos de

Aoiz/Agoitz,Ansoáin/Antsoain,Aranguren, Villava/

Atarrabia, Barañáin/Barañain,Berrioplano/Berriobeiti, Berriozar,Burlada/Burlata,Valle deEgüés/Eguesibar, Esteribar, Etxauri,Galar, Puente la Reina/Gares,Pamplona/Iruña, Estella-Lizarra,Cendea de Olza/Oltza Zendea, Orkoien,Huarte/Uharte y Zizur Mayor/ZizurNagusia, Mancomunidades de Sakana,Irantzu y Valdizarbe/Izarbeibar y Juntasgenerales de Roncal/Erronkari ySalazar/Zaraitzu.

Campaña de prematriculación para 2018-19

Euskarazko hezkuntzak berezikizaintzen du hizkuntzen trataeraintegratua. Euskara modutrinkoan lantzen da,curriculumari lotutako jardueraegokien bidez, hau da, ikaslearenadinari eta gaitasunariegokitutako jardueren bitartez.Gaztelaniaren irakaskuntzan,hizkuntza eta literatura lantzendira, eta, bereziki, hizkuntzarenalde formalak eta akademikoak.Atzerriko hizkuntzakcurriculumeko edukien bidezlantzen dira. Metodologiakomunikatiboak erabilita,ikasleak hasieratik erabiltzen duhizkuntza era aktiboan.D ereduak, eredu eleaniztunabaita, errazten du atzerrikohizkuntzak bereganatzea eta, erahorretan, beste kulturabatzuetako ateak zabaltzen ditu.

Euskarazko hezkuntza,eleaniztasun benetakoalortzeko bidea

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La enseñanza en euskera, el modelo D, sepuso en marcha en la escuela de Abárzu-za en el curso 2015-16. La escuela habíarealizado previamente la solicitud para im-plantar este modelo a partir de la peticiónformulada por las familias de diez niños yniñas. Como explica Kalen Artze Erro, di-rectora del centro, “en un primer mo-mento se rechazó esta posibilidad argu-yendo que en la zona rural era necesarioun ratio de 15 alumnos/as para implantarun modelo, pero finalmente el nuevo go-bierno consideró las reclamaciones de lasfamilias, revisó la decisión y dio el vistobueno para su inicio. Estamos solo en elcomienzo de un largo proceso pero, tan-to las familias como el profesorado, en-tendemos que ha supuesto un gran enri-quecimiento a todos los niveles.”

Matriculación

En la actualidad en la escuela están ma-triculados 38 alumnos y alumnas, 20 enel modelo D y 18 en el modelo A. Estecurso el alumnado proviene de ocho pue-blos: Abárzuza, Eraul, Zurucuáin, Zabal,Arizala, Iruñela, Irujo y Riezu. De cara alfuturo, para las familias el mayor reto esla construcción y puesta en marcha de lanueva Escuela Rural de Zona (Lezaun,Salinas de Oro, Abárzuza, Yerri y Guesá-laz), que se ubicará en Abárzuza y que seprevé que reúna a alrededor de 100 es-colares, la mayoría de modelo D. Comoexplica la directora, “una escuela de es-tas características supone una gran opor-tunidad, no solo desde la perspectivaeducativa, sino también para el desarro-llo del medio rural, puesto que es un ser-vicio que desempeña un papel clave en

las decisiones de permanencia de la po-blación en la zona o como atractivo paraelegirla. Además, no podemos olvidar elgran valor que las escuelas rurales tienencomo instrumento de cohesión, de crea-ción de identidad y de pertenencia a la co-munidad rural.”


Como ocurrió hace 10 años en Noáin, y más recientemente enTafalla, Lodosa, Caparroso, Allo, Ancín y Olite, por ejemplo, tambiénen Abárzuza el impulso decidido de las familias al modelo D haconseguido abrirle nuevas puertas a la enseñanza en euskera.

Nuevas puertas a la enseñanza

en euskera

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UNAI TORREGROSA

Vecino de EraulPadre de Ihart, Arai y Jara, de 7, 5 y 3 años“Teníamos claro que queríamos una escuelarural, una escuela pequeña, y yo valorabaque fuese en euskera. Cuando empezamossólo existía en Abárzuza el modelo A y poreso optamos por Lezaun. Cuando el nuevoGobierno aceptó poner aquí el modelo Dvinimos en seguida porque vivimos muycerca. Para nosotros es lo perfecto: escuelapequeña y modelo D. Los desplazamientos yel comedor tanto en Lezaun como aquícorren por nuestra cuenta porque en teoríanos corresponde ir a Estella, pero como la

opción que queremos es ésta y podemosasumirlo, lo aceptamos. Aquí las familiastraemos la comida de casa por turnos. Cadasemana se encarga una familia de cocinarpara las niñas y niños que se quedan en elcomedor y tenemos contratada a unapersona para que esté con ellos ese rato.Parece que con la construcción del nuevocentro tendremos derecho a comedor ytransporte gratuito. En casa yo hablo euskera y mi pareja no,pero los dos ayudamos a la hora de hacerlas tareas y no hay ningún problema en esesentido.”

MAMEN IZKUE Y CARLOS BUSTO

Vecinos de AbárzuzaPadres de Andoni, de 7 años“Las familias hemos trabajado mucho paraconseguir que se abriera aquí el modelo D.Queremos que nuestro hijo aprendaeuskera por cultura y porque creemos queesto le va a ayudar a crecer como persona.Nosotros nos hemos apuntado también aaprender euskera. Yo no sabía nada yCarlos sí que había estudiado algo hacetiempo. Es complicado, pero la verdad esque nuestra motivación es muy fuerte. El modelo D ha tenido una acogida

fenomenal en esta zona. Nosotrosqueríamos para nuestro hijo una escuelarural en la que se valorara el entorno, en laque nos hicieran partícipes en la educaciónde los niños y niñas, pero tambiénqueríamos que todo esto se pudieseofrecer en euskera.Estamos esperanzados porque se va aconseguir una escuela nueva para toda lazona, lo cual ayudará a que las familiasjóvenes se queden a vivir en estos pueblos.Si valoras lo que tienes, en el futuroquerrás defenderlo.”

MARI JOSE MONTÁVEZ

Vecina de ArizalaMadre de Unai, Ander y Maider, de 13, 8 y 4 años“Soy andaluza y llevo viviendo en Navarra16 años. Mi pareja es de Arróniz, perodecidimos venirnos a Arizala. Desde elprincipio queríamos para nuestros hijosenseñanza en euskera, pero las escuelasrurales tienen su encanto y decidimosquedarnos en Abárzuza. Ahora, con Maider,lo tenemos todo.

Consideramos que el euskera esimportante para la educación de nuestroshijos a pesar de que no lo hablamos.Estamos estudiando en casa, porque demomento no nos da la vida para ir aleuskaltegi. Cuando vine no esperabaencontrar esta situación lingüística, pero laverdad es que el euskera me enganchó yme gusta bastante, más que a mi chico quees de aquí. Resulta algo complicado, perocon paciencia y ganas vamos poco a poco.Saber nunca está de más.”


IRUÑAGAIARRE ANTZOKIAOtsailak 22: Antzerkia. “Dublindarrak”, AdosTeatroa. 20:00etan. Sarrera: 8 €.CIVIVOXETAKO PROGRAMAZIOAOtsailak 27: Topaketa eta film-emanaldia.“Incógnita Patagonia”, Ibai Rico/Eñaut Izagirre.19:30ean, Sanduzelaiko Civivoxean. Martxoak 20: Literatu jardunaldia. “Hitzordupoetikoa... Juankar Lopez-Mugartzarekin. Poesia,poesia, poesia... olekariak gara!”. 19:30ean,Kondestable Civivoxean.Martxoak 23: Mikromusikala. “Aske zu, askeni”, Musak eta fusak taldearekin. 19:00etan,Sanduzelaiko Civivoxean.Apirilak 9: Mintegia. “Emozio, pentsamendu etaportaera; eskutik helduta?”, Aitziber Ganuza(Psikologoa). 19:00etan, Sanduzelaiko Civivoxean.Apirilak 11: Tailerra. “Ikus-entzunezko sorkuntzaesperimentala”, Indar Elektromotriza. 19:00etan,Kondestable Civivoxean.Apirilak 18: Topaketa didaktikoa ikasleekin.“Zinema ikusten duguna eta besteek ikusten ezduena erakusteko modu bat da”, Karlos Alastruey(zinema-zuzendaria). 12:00etan, KondestableCivivoxean.

IRUÑEKO UDALA ETA NAFARATENEOAREN KULTURA EGITARAUAOtsailak 7: Ansa familia, “Artantxuriketan”.19:30ean, Kondestable Civivoxean.INGURUMEN HEZIKETARAKO MUSEOAOtsailak 15: Bertso saioa Julio Soto eta Amets Arzallusekin.Otsailak 28: Jakoba Errekondoren hitzaldia.Martxoaren 2tik 28ra: Baratze kritikoaerakusketa elebiduna Mugarik Gabe elkartekokideek emana.ZALDIKO MALDIKOOtsailak 9: "Mugaldekoak" taldearenemanaldia, musika eta literatura uztartuta,20:00etan. Doan, elkartea bete arte.Otsailak 16: Irakurle Taldeak ekarrita, ArantxaIturbe idazlearekin solasean. 20:00etan, jendeguztiarentzat.Otsailak 23: Japoniako ipuin-kontaketatradizionala, 19:30ean. Doan, elkartea bete arte. Apirilak 14: Bertso afaria Sustrai Colina etaUnai Agirrerekin.

BURLATAOtsailak 16: Musika, dantza eta literatura. "Ele!! Lorca-Lauaxeta". Kultura Etxean,20:00etan. Sarrerak: aurrez 8 €, leihatilan 10 €.Martxoak 2: “Inpernuko”, Xabi Solanorenproiektu berria.Kultura Etxean, 20:00etan.Sarrerak: aurrez 10 €, leihatilan 12 €.Irakurketa Kluba Angel Erro idazleakgidatuta. Burlatako Helduen Liburutegianhilabetearen 3. asteazkenean. Informaziogehiago eta izen-ematea Liburutegian bertan.

BERRIOZARINAUTERIAKOtsailak 9: Txolinen Segizioa Artikaraino. Irteera Auzo Zaharretik, 19:30ean.Otsailak 10: Txolinen Segizioa, 18:00etan,hasiera Eguzki plazan.Otsailak 13: Puska-biltza etxez etxe BerriozarkoAuzo Zaharrean, 18:00etan.Martxoak 23: Lantegia: “Garraio alternatiboak:bizikletaren mantzentze-lanak”, 18:00etatik20:00etara, Berriozarko Natureskolan, doan. Izen-ematea: 948 59 47 74 [email protected].

UHARTEUHARTEKO XI. GAZTE EGUNAMartxoak 10: 11:00etan Kalejira; 12:30eanumeentzako jolasak; 14:00etan herri bazkaria,bideo emanaldia eta musika; 19:00etan Kaleanimazioa; 22:30ean kontzertuak frontoian.IRAKURLE TALDEAIzena eman Uharteko Liburutegian: 948 33 50 43/ [email protected]. Plaza mugatuak. Doakojarduera. Antolatzaileak: Uharteko Liburutegiaeta Kultura Zerbitzua.

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UEU IKASTAROAKEskaintza propioan:- Harreman harmonikoak izatekokomunikazio trebetasunak. Zure bizitzaaberasteko gakoak. Irakaslea: GotzonCarcar. Otsailak 10 eta 17.- Gatazken ebazpena pedagogiasistemikotik abiatuta. Irakaslea: ClotildeCaro. Otsailak 24 eta martxoak 10.- Errealitateak kontatzeko manerak.Irakasleak: Koldo Izagirre, Edurne Elizondo,Iñigo Aranbarri eta Iñigo Astiz. Otsailak 24-Martxoak 3. - Heziketa integrala: Haurrekiko harremanosasuntsuak sustatuz. Irakaslea: AneAblanedo. Otsailak 24.- Hizkuntza-praktika ekologikoak haurrenhezkuntzan. Irakasleak: Ainhoa Lasa etaItsaso Olaizola. Martxoak 7-21.- Haurren autoestimua ezagutu etagaratzeko erremintak. Irakaslea: NereaMendizabal. Maiatzak 12.Euskokulturrekin elkarlanean:- Nafarroaren Historia. Memoria bizia(1512-1982). Irakaslea: Bixente Serrano.Otsailak 20-Maiatzak 15.

IRAKURRI, GOZATUETA OPARITU 2018Martxoaren 12tik maiatzaren 31 arteaukeratu liburu bat udalerri hauetakoLiburutegi Publiko batean, eraman etxeramaileguan, irakurriz gozatu eta itzulitakoanliburu bat erosi eta gozatzen jarraitzeko%35eko balioa duen erosketa txekealortuko duzu.

PUNTO DE VISTANAFARROAKO ZINEMADOKUMENTALEKONAZIOARTEKO JAIALDIAREN XII. EDIZIOA

Martxoak 6: euskaraz errodatutako film dokumentalen emanaldia. 17:00etan, Baluarteko Koroa Aretoan. “Euritan”, Irati Gorostidi eta Arantza Santesteban.“Izurria”, Koldo Almandoz.“Rapa das bestas”, Jaione Camborda.“Ur artean”, Jesús María Palacios eta Iñigo Jiménez.“Winterreise”, Inés García.


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HMIP ezagutu eta proposamenak online egin.

Iruñerrirako Hiri Mugikortasun Iraunkorreko Plana

ATARRABIAOtsailak 10 eta 11: Larrain dantza kantatua.

LIZARRAOtsailak 22: Irakurle Kluba. “Hemen du atsedenNevaresek”, Pere Caldersena. Liburutegian,19:30ean.Otsailak 24: Lizarran Kantuz. Baxe Nafarroakaletik abiatuta, 19:30ean.

BARAÑAINHEZKUNTZA-LAGUNTZA ESKOLAZ KANPOArgibideak: Barañainen erroldatuta daudenDBH1 eta DBH2ko ikasleentzat. Argibideak 94838 59 25 (Baragazte), [email protected] KLUBA LIBURUTEGIANArgibideak: Udalaren Euskara Zerbitzuan 94828 63 09 telefonoan, [email protected] [email protected] helbideetan.

Otsailak 12: Harizti Dantza Taldearen 30.urteurrena. Barañaingo Auditorioan, 19:00etan.Argibideak: www.auditoriobaranain.com.

ARANGURENMartxoak 17: Bertso bazkaria. Alaia Martin etaArkaitz Estiballes. Labianoko Larraskoaelkartean, 14:30ean. Sarrerak salgai 15 euroanmartxoaren 15era arte Euskara Zerbitzuan,Aranetxean eta Kultura Etxean.

hLEHIAKETAK

Zientzia eta teknologiaren arloko gaien etaikerketen euskarazko gizarteratzeaaitortzea eta bultzatzea dira sariketarenhelburuak.Kategoriak: - Dibulgazio-artikulu originalak.- Zientzia-kazetaritzaren arloko lanak.- Zientzia Gizartean sorkuntza-beka.- Horrez gain, aurten ere NEIKER sariberezia emango zaio lehen sektorearilotutako artikulu onenari. Lanak emateko epea 2018ko otsailaren15a. Informazioa: www.elhuyar.eus.

CAF-ELHUYAR

2018ko uztailean Euskal Herriko herrialde guztiakzeharkatuko dituen espedizio gaztea antolatu duEuskarAbentura elkarteak. Done Jakue bideakjarraituz eta Unescok izendatutako gizateriarenondareetatik igaroaz, 16-17 urteko 120 gaztek hartudute parte egitasmo honetan. Parte hartzekogazteek motibazio gutuna eta lan bat bidali beharkodituzte martxoaren 18ra arte. Lana egiteko hirugai orokor daude aukeran: Euskara & zure herria,Euskara & emakumeak eta Euskara & itsasoa.Izen-emate eta informazio guztiawww.euskarabentura.eus webgunean.

EUSKARABENTURA

Publizitatea, sormena etaeuskara uztartzen dituenspot lehiaketarenzazpigarren edizioa martxanda. Gaia: “Irudi digitala gurebizitzako harremanetan”.Parte-hartzeko epea:maiatzaren 2ra bitarte.Guztira, Euspotek 2.550 eurobanatuko ditu saritan, bostkategoria ezberdinetan. Informazioa:www.euspot.eus.

EUSPOTHaurrentzako euskarazko albumilustratuak sortzeko sariaHaurrei zuzenduriko album ilustratuak aurkeztu ahalizanen dira sari honetara. Album ilustratu bezala ulertzendira testua eta irudia elkarren osagarri dituzten lanak.Lanak euskaraz idatziak, jatorrizkoak eta argitaratugabeak izanen dira. Originalak aurkezteko epea 2018komaiatzaren 18an, ostiralean, itxiko da. Sari bakarra emango da, 5.000 eurokoa, egileeskubideen aurrerapen moduan. Saritutako lana Pamielaargitaletxeak argitaratuko du euskaraz, eta argitalpeneanEtxepare sariaren aipamena eginen da.Antolatzaileak: Nafarroako Toki Entitateetako EuskaraZerbitzuak.

ETXEPARE SARIA 2018

BARDOAK 2018. NAFARROAKO TALDEKAKO BERTSO EGITASMOA

Otsailaren 2tik martxoaren 24ra arte.14 talde eta 185 parte-hartzaile izanen ditu, horietatik 74 bertsolariak.Beteranoak gazteekin nahasiko dira, eta ibilbide luzekoak hasi berriekinaterako dira plazara. Osotara, 23 saio izanen dira.Lehen faseko egutegia:- Otsailak 2: Berako Kataku tabernan; 20:30ean.- Otsailak 3: Iruñeko Zaldiko Maldiko Elkartean, 18:00etan, etaLeitzako Atekabeltz Gaztetxean, 18:00etan.- Otsailak 4: Barañaingo Akelamendi tabernan, 18:00etan.- Otsailak 9: Lesakako Arrano Elkartean, 19:00etan, Barañaingo

Gaztetxean 19:00etan, Lakuntzako Sorginak tabernan, 20:00etan etaOtsagabiko Gartxot Elkartean, 19:00etan.- Otsailak 10: Errazkingo Txirrinka Elkartean, 17:30ean.- Otsailak 11: Barañaingo Haizea Elkartean, 18:00etan.- Otsailak 16: Altsasuko Gaztetxean, 21:00etan, Lizarrako GureHizkuntza Elkartean, 19:30ean eta Iruñeko Zaldiko Maldikon, 20:30ean. - Otsailak 17: Iruñeko Alde Zaharreko Gaztetxean, 19:00etan;Garraldako Etxabarrengo Elkartean, 19:30ean; eta Elgorriagakoostatuan, 18:30ean. Finala, martxoaren 24an, Lekunberriko Toki Alai sagardotegian.

Parte-hartzea: 14 eta 18 urtebitarteko gazteak.Modalitateak: euskara etagaztelania.Generoak: narrazioa eta olerkia.Aurkezteko epea: 2018koapirilaren 30.

IRUÑEKO GAZTEENDAKO XXVIII LITERATURALEHIAKETA

Nafar Ateneoak eta IruñekoUdalak emana XII. edizioaParte-hartzea: pertsonak oronazionalitatea edozein izanda.Modalitateak: euskara etagaztelania.Sariak: 3.000 € modalitatebakoitzean.Aurkezteko epea: 2018ko apirilaren30eko 14:00etan.

IRUÑA HIRIA NAZIOARTEKOPOESIA SARIA


- El euskera estácobrando impulso en losúltimos tiempos y seestima que unas 750.000personas lo hablan cadadía. Según la páginaweb Ethnologue, en laTierra se hablan 7.099lenguas y el euskeraocuparía el número 500.En el uso de internet,según W3techs, estaríaen el número 51.- De todas las lenguasdel mundo, solo 300están en Wikipedia, laenciclopedia libre,políglota y editada demanera colaborativa.Entre todas ellas, el

euskera ocupa el puestonúmero 31, con un totalde 287.724 artículos. En2017 la EuskarazkoWikipedia tuvo 25millones de consultas,68.000 cada día. - La UNESCO indica queel euskera es la número42, en el listado depáginas más traducidasen la red, y cabedestacar que haynumerosas empresas deinternet, como Google,Facebook, Youtube,Twiter, Live, Wikipediao WordPress, quedestinan una versión aleuskera.

- El primer libro eneuskera, titulado“Lingua VasconumPrimitiae” y escrito porBernard D´Echepare, seeditó hace casi 500años, en 1545, y en laactualidad se editan1.700 libros al año enesta lengua, con unatirada aproximada deunos 3 millones deejemplares.- Actualmente hay másde cien medios decomunicación social,impresos u online, queutilizan el euskera comolengua vehicular osegunda lengua.

¿Sabías que…?

tERREPORTAJEA REPORTAJE

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“Auzolan digitalerraldoia daEuskarazkoWikipedia”

Nafarroan gertatzendena da bazkiderik ezdagoela elkartean etaoso komenigarrialitzateke Nafarroakoerakundeekin

harremanak sortzeko.Behar dugu ideia haugaratzen lagundukoduen jendea. 948merkatua bezalakoekimenak oso

interesgarriak dirapresentzia fisiko batekinerrazten delako jendeariazaltzea zer denproiektu hau eta nolahar dezakeen parte.”

Euskal Wikipedia eta Nafarroa

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XABIER CAÑAS YARZA / EWK ELKARTEAREN IDAZKARIA

2001ean argitara eman ziren Euskarazko Wikipediaren lehen edukiak eta gauregun 287.627 artikulu ditu. 2016an sortu zen Euskal Wikilarien KulturaElkartearen idazkaria da Xabier Cañas Yarza.

Euskal Wikipediako irakurleposibleen artean 10etik 8 galtzendira gaztelaniazko edofrantsesezko wikipediara jotzendutelako zuzenean. Kasu askotanhori gertatzen da haienordenagailu eta mugikorrakerdaraz konfiguratuta daudelako.

Ze Berri?.- Ia 300.000 artikulu euskaraz

Wikipedian, asko da?

Xabier Cañas Yarza.- Gure hizkuntzaren ta-maina ikusita esan daiteke hizkuntza txikietanhandienak garela. Guretzat zenbaki hauek izu-garri onak dira. Munduan dauden 7.000 hizkuntzetatik 300daude Wikipedian eta horien artean gu gaude31. postuan, Daniera, Bulgariera eta milioikahiztun duten beste hizkuntza batzuen aurretik,artikulu kopuruaren aldetik. 2017an Euskaraz-ko Wikipedia 25 milioi bisita izan zituen. Hauda, egunean 68.000 aldiz sartu zen jendea. Izu-garria da baina hobea izan daiteke. Halere gure ahultasunak ere baditugu: nahikogenuke kalitatea hobea izatea zenbait artiku-lutan eta euskal irakurleen kopurua handitzea.Irakurle posibleen artean 10etik 8 galtzen di-tugu gaztelaniazko edo frantsesezko wikipe-diara jotzen dutelako zuzenean. Hori kasu as-kotan gertatzen da haien ordenagailu eta mu-gikorrak erdaraz dituztelako konfiguratuta. Z.B.- Zeintzuk dira parte hartzeko

bideak?

X.C.Y.- Kontsultak egitea da parte hartzekomodu errazena, baina horretaz gain editore bi-hur zaitezke, horretarako ezagutzen duzun zer-baitez idaztea edo sarean dagoen artikulu batzuzentzea edo hobetzea aski duzu. Modu ano-nimoan egin dezakezu edo zure datuak ema-nez. Bandalismoa ekiditeko kontrol sistemabat dugu. Administratzaileek zaintza saioakegiten dituzte sartzen diren aldaketa guztiakaztertuz.Normalean wikilariak haien gertueneko gaie-kin hasten dira parte hartzen. Zuk ikus deza-kezu, adibidez, zure auzoaren inguruko infor-mazioa eskasa dela eta gehiago sar dezake-zula, edo beste hizkuntza batean dauden ma-terialak itzultzen ahal dituzula, edo oso inte-resgarria iruditu zaizun liburu baten lotura egi-tea interesgarria izan daitekeela. Artikulu onakjende askoren artean egiten dira. Z.B.- Gehiago jakiteko zer egin behar da?

X.C.Y.- Bi modu daude: eu.wikipedia.org gu-neko laguntza atalera bazoaz ikusiko duzu zei-nen erraza den. Wordeko orrialde batean idaz-tea bezalakoa da. Elkartearekin harremanetanjartzeko wikimedia.eus gunean agertzen dagure e-maila eta informazio guztia.


Ze Berri.- ¿Cómo te defines?

Iñaki Alforja.- A mí me gustaría decirque soy contador de historias. Estuvemuchos años participando en radios li-bres, sobre todo Eguzki Irratia, que tam-bién es una manera de contar historiasy desde los catorce años estoy en elcampo de los audiovisuales. Todo estose ha traducido en los últimos años enla elaboración de documentales. Z.B.- Fuiste miembro fundador del

colectivo de contrainformación

audiovisual Eguzki Bideoak y ahora

trabajas como free-lancer, pero

¿cómo empezaste?

I.A.- Ya con 14 años hice mi primer cor-to con una cámara que nos dejaron. Es-tudié cine en la escuela de Andoain yentre tanto comencé a trabajar en la de-legación que ETB acababa de abrir en

Pamplona. Allí estuve cinco años y des-pués comencé una etapa de unos tresaños de constantes viajes a CentroAmérica (Guatemala, Nicaragua y El

Salvador). Soy una persona movida yesta profesión te permite vivir muchasvidas en una. He tenido la oportunidadde estar con los sherpas que iban conOchoa de Olza en Katmandú, con bus-cadores de oro en Mozanbique o congente que estaba luchando en Nicara-gua, pero también con gente maravillo-sa de casa como son los miembros deMotxila 21. Este es uno de los grandeslujos de esta profesión. Z.B.- Después de haber estado en

varias productoras ahora trabajas

por tu cuenta, ¿por qué ese cam-

bio?

I.A.- Porque esto te permite organizar-te el tiempo de otra manera y darle prio-ridad a los proyectos que más te inte-resan. Los equipos técnicos, al fin y al cabo,son los mismos. El contar las cosas demanera que lleguen a la gente es la cla-ve. Lo importante es la mirada y cadauno nos vamos especializando en nues-tra propia forma de ver las cosas. Enmis proyectos, por ejemplo, los prota-gonistas suelen ser colectivos y megusta que los finales sean esperanza-dores, aunque los temas sean tremen-dos o duros. Z.B.- ¿Qué ha sido lo último que

has hecho?

I.A.- El documental Oskara, sobre el úl-timo espectáculo del grupo de danzasKukai, en el que reflexionan sobre laidentidad vasca y que es una preciosi-dad. Este montaje ha ganado el PremioNacional de Danza y el documental lospremios de Mejor Fotografía del Festi-val de Cine de Madrid y el de mejor pro-ducción en el Festival Internacional deCinedanza y Danza Audiovisual. También acabo de hacer un spot y dospequeños documentales para el Áreade Igualdad del Ayuntamiento de Pam-plona dentro de la campaña “NombrarMujeres Pamplona-Iruñean Emaku-meak Izendatu”, que busca repensar elespacio público desde una mirada fe-minista y de mujer. Los microdocu-mentales hablan de la funambulista Re-migia Echarren y la música y cantanteRita Aguinaga. Z.B.- ¿Qué proyectos tienes entre

manos?

I.A.- Ahora estoy preparando con Mar-ga Gutiérrez un tema sobre violencia degénero a mujeres con discapacidad, ytambién tengo un proyecto sobre ElDrogas, dirigido por Natxo Leuza.

“La fuerza que te dan laspersonas de verdad no te la puede dar ningún actor nininguna puesta en escena”

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ILAEUSKALDUNAK MINTZO TOMA LA PALABRAt

El pamplonés Iñaki Alforja Sagone es realizador de documentales, tanto en euskeracomo en castellano. Entre sus obras más conocidas destacan “Ezkaba: La gran fuga delas cárceles franquistas” (vídeo y libro), “Pura vida”, “Nombrar Mujeres Pamplona-Iruñean Emakumeak Izendatu”, “Motxila 21, el Documental”, videoclips de El Drogascomo el conocido “Cordones de mimbre”, o el premiado “Oskara”, sobre un proyecto dela compañía de danzas Kukai.

IÑAKI ALFORJA SAGONE / REALIZADOR DE VIDEO

“Askotan dokumental bategiterakoan arazo nagusiadenbora falta izaten da. Nibeti saiatzen naiz eramatengehiegi nabarmentzen ezdiren tresneria eta lantaldea, baina, hala ere,jendea ohitu eta lasaitudadin denbora behar da.Baliabide asko banu,denbora erosiko nukezalantzarik gabe.”


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dEZAGUTZEN DUZU TOKI HAU? ¿DE QUÉ LUGAR HABLAMOS?

En este número hacemos referencia a la tierra en la que vivimosy que nos da nombre, antiguo reino hasta comienzos del siglo XVIy cuna de la lingua navarrorum, una de las más antiguas deEuropa.

CONCURSO /LEHIAKETA

Texto:Mikel Belasko

La respuesta al concurso del número 128 era: ODIETALa ganadora es: Blanca Berruete Cilveti (Sorauren)ZORIONAK!

T ampoco de ninguno de los ríos que atravie-san su territorio (el Urepel que viene de Atetz,

el Arakil que proviene de la Ultzama, el Medianode Lantz y Anué y las regatas de Aingiruiturri y SanUrbano) todos tributarios del río Ultzama, el prin-cipal cauce del valle.No obstante, quizá sea esta riqueza hidrográfica laque explique el origen del nombre del valle ya que(h)odi es una voz antigua en toponimia cuyo sig-nificado principal es el de ‘barranco, curso deagua’, aunque también tiene otras acepciones re-lacionadas con su significado original como ‘pe-sebre’ o ‘canal’. Se trata de una voz que fue ge-neral en Navarra, pero que hoy nadie utiliza ya eneuskera en su sentido geográfico, si bien la pala-bra hodi se ha especializado en las acepciones de‘tubo, conducto’. La toponimia da muestra de suextensión, ya que aparece desde Roncal hastaAméscoa y desde Quinto Real a Lerga, Cuenca dePamplona incluida.Existe en Améscoa un precioso topónimo queejemplifica perfectamente lo que acabamos dedecir sobre la antigüedad de esta voz y su olvidotemprano, además de evidenciar su significado:barranco de Odiko Sakana. Esto es, los ames-coanos denominaron simplemente Odia a un cur-so fluvial, que tenía un pequeño afluente llamadoOdilabur ‘barranco corto’, y que desembocaba enel Urederra. Ya en en el siglo XVIII los amescoa-nos debían de haber olvidado su significado y por

eso comenzaron a denominar al regacho comoOdiko Sakana, nombre que aún complicaron másal perderse la lengua vasca, ya que entonces em-pezaron a usar el topónimo hoy oficial de Barran-co de Odiko Sakana, cuya traducción no sería otraque la de “Barranco del Barranco del Barranco”,un triple estrato toponímico que, a modo de capasgeológicas, nos descubre nuestra historia lingüís-tica.La antigüedad de la voz se evidencia en el nom-bre de nuestro valle, ya conocido como Odieta en1192, señalando la época medieval como el pe-riodo de máximo uso de nuestra voz. Y sin salir delvalle, en Ciáurriz, encontramos una pequeña hon-donada llamada Odietran, que nos muestra quehasta en el Valle de Odieta olvidaron la voz que lesdio nombre. Odietran, compuesto de h)odi y desu sinónimo haran ‘valle, hondonada’, se usaba yaen 1609. Y terminamos con una pregunta: ¿fueeste *Odietaran el origen del nombre del valle?

El valle de Odietano recibe sunombre deninguna de lasocho localidadesque en él seenclavan(Guelbenzu,Gascue, Anocíbar,Ciáurriz, Latasa,Ripa, Guenduláiny Ostiz).

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José Joaquín Arazuri publicó hace ya años unos escritos inéditos quellegaron a sus manos de forma casual, y aunque no están firmados,

el propio Doctor Arazuri dice textualmente que “algunos de los datosque contienen nos hacen sospechar que fueron escritos por un pam-plonés llamado don Modesto Utray… hacia 1936”. Don Modesto re-cuerda cómo era la Pamplona de la postguerra carlista, hacia 1876. Pa-ra empezar, recuerda la entrada a la ciudad desde la cuesta de Añezkar.“Entraremos en Pamplona por Venta Berri,… y la del Zortzico… y llega-mos a casa de “Domingo Chiqui”. Domingo “Chiqui” era un hombremuy popular y su casa se encontraba en pleno cruce de Cuatrovientos.Dejando atrás dicho puente, y ya en la Rotxapea, enumera los nombresde las huertas y casas de las orillas del Arga: Beunza, Udobro, Tipula, yla huerta del Mochorro con sus afamados baños en el Arga. Esta últimacasa aparece también en los escritos en euskera de aquel insigne pam-plonés, Don José Agerre, nacido al lado de la catedral y que escribió mu-cho en lengua vasca hasta aquel fatídico 36, quien hablando de los car-navales dio a entender que en la Rotxapea había un famoso personajede carnavales, un “mozorro” o gran espantapájaros, el cual dio nombrea una casa, a Casa Mochorro, precisamente. “Hemen, iruñarrok bage-nuen Arrotxapean mozorro ospetsu bat, eta etxe batek horretik ekarrizuen izena. Hau (mozorroa), bañan, ez omen zen haragizkoa … baizik etabaratzean zegoen Txori-Mutil galanta bat, auzoan naski azkarrena.”

Volviendo a los escritos del señor Utray, describe la calle Santo Domin-go y el espacio situado en la trasera del Ayuntamiento, donde hubo enaquella época un banco de piedra, y dice lo siguiente: “En la época de lasiega, allí solían sentarse varias cuadrillas de mozas, vascongadas todas,y esperaban, con sus hatos y sus hoces y cazoletas a los agricultoresque acudían para contratarlas para segar. Una vez hecho el trato, en va-rias tandas partían contentas y alegres a sus destinos. Un señor muy co-nocido, y joven entonces, y que aún vive, vascófilo renombrado, se pa-saba muchas horas sonriente, hablando vascuence con las neskachasen el banco de piedra. Cuando coincidían las fiestas de San Fermín conla siega, había que ver cómo corrían las neskachas perseguidas por loszaldikos maldikos y Kilikis”. Sin lugar a dudas, el “vascófilo renombrado,y que aún vive (en 1936)” al que alude Utray no podía ser más que unjoven pamplonés llamado Arturo Campion.

Texto: Enrique Diez de Ulzurrun

tDe las huertas del Arga al Ayuntamiento

Premios del Certamen literario en euskera paraautores noveles. Izaskun Etxeberria con "Eguna eta gaua be-sarkatzen ez direnean" ha sido la ganadora en la modalidad de na-rración breve en la XXVII edición de este certamen organizado porel Ayuntamiento de Pamplona. El segundo premio ha sido para eltrabajo "Gatza falta zaio" de Saioa Alkaiza Guallar, mientras que Ne-rea Balda Sanjuan se ha hecho con el tercer reconocimiento por "Hi-tzordua". Las menciones especiales han sido para "Gramoka" de Ga-razi Arrula Ruiz y para "Bi banako ohe" de Julen Azcona Martín.El primer premio de la modalidad de poesía ha sido para Irati Ma-juelo Itoiz, por su obra "Areazko gabiltza". Amets Aranguren Arrietaha recibido el segundo premio por "Iparra argi duenak soberan dituhegoak" y el tercero ha sido para Oihane Garmendia Glaría por"Udazkeneko oturuntza". En esta categoría hubo menciones espe-ciales para Maialen Sobrino López por su poemario "Hartu emeki"y para Nerea Balda Sanjuan por “Maleta bete mundu”, autora queobtiene así su segundo reconocimiento en esta edición.En la modalidad de bertso paperak el primer premio ha sido para Ju-len Zelaieta Iriarte por "Maite zaitugu Aizpea" y el segundo paraEneko Fernández Maritxalar por "Sanfermin 1978".Se concedieron tres premios en cada una de las modalidades, de2.500, 1.000 y 500 euros, respectivamente. A ellos se unían las cua-tro nuevas menciones, dotadas con 250 euros cada una. En esta edición se recibieron 30 trabajos, cuatro más que el año pa-sado: 13 eran de poesía, 11 de narración y 6 bertso-paperak.

Euskaltzaindiak bere hiztegiko zenbait definizioalda ditzake, genero-berdintasuna hobeki isla-tzeko. Abenduaren 22ko osoko bilkuran Euskaltzaindiaren Hizte-gian egin beharreko zenbait zuzenketa aurkeztu ziren, tartean, ge-nero-berdintasunarekin zerikusia dutenak.Adibidez, "aitaginarreba" hitza lehen "senarraren aita emaztearen-tzat, edo emaztearena senarrarentzat" definitzen zen eta oraingoproposamenean honela izango da: "Ezkontideetako baten aita bes-te ezkontidearentzat"."Errain" hitzaren definizioan ere, lehen "semearen emaztea" irakurzitekeen eta orain "semearen edo alabaren emaztea" gisa jasotzeaproposatu da, gizarte-ereduaren aldaketa hiztegira ekarrita.Dinastia-kontuetan ere aldaketak proposatu dira. Esaterako, "in-fanta" hitza orain arte "erregearen alaba, erreginagaia ez dena" gi-sa zegoen jasota eta proposatu da "monarka baten alaba, erregina-gaia ez dena" jartzea.

Inoizko 25 filmik onenak, euskarazko azpidatzie-kin.Azpitituluak.com proiektuak ahalegin berezia egin du bere 10.urteurrenerako, eta Sight & Sound zine-aldizkariak argitaratzen dueninoizko 50 film onenen zerrendako lehen 25ak euskaratu ditu. Tar-tean daude, besteak beste, “Vertigo” (Alfred Hitchcock, 1958), “Ci-tizen Kane” (Orson Welles, 1941), “La Regle du jeu” (Jean Renoir,1939) eta “2001: A Space Odyssey” (Stanley Kubrick, 1968).

BIDEZ BIDE POR EL CAMINO DEL EUSKARA dLABURRAK BREVES

ACLARACIÓN. En el anterior número publicamos un reportajesobre la encuesta sociolingüística realizada en Aranguren, Berrioplano, Burlada, Esteribar y Uharte. En el apartado referente a la competencia lingüística, comparábamos los datos de estos pueblos con otros de Navarra. Entre ellos se nos coló una errata referente a la competencia lingüística de la llamada Zona Vascófona. Los datos reales de la Zona Vascofona serían los siguientes: vascohablantes 61,1%, vascohablantes pasivos 13,4% y castellanohablantes monolingües 25,5%.


ANDREA ESTABOLITE ETA AINARA ZUNZARREN (15 URTE)Ilargiaren alaba. Toti Martinez de Lezea

Istorioa polita da, baina ulertzeko hasie-ran zaila. Nik uste dut egokiagoa izan dai-tekeela jende helduagorentzat historiakoerreferentzia asko sartzen direlako etaguk ez dugu hori dena ezagutzen. Azkenean polita suertatzen da ustez sor-ginak izateagatik zigortu zituzten emaku-me haiekin zer gertatu zen ezagutzekoaukera ematen dizulako.

Pertsonaiak ongi daude eta deskribape-nak ere bai. Familia bateko ama atxilotu eta Logroño-ra eraman dute sorgina izatea leporatutaeta bere 13 urteko alaba saiatuko da amasalbatzen. Bukaera oso polita da. Gure ustez sorginak onak dira. Bestepertsonei laguntzen diete gaixotasune-tatik sendatzen erremedio naturalekin.

BEÑAT LAKUNZA (13 URTE)Ezekiel noraezean. Jasone OsoroOso interesgarria eta gainera hasierahasieratik harrapatzen zaituen istorio batda. Gure adineko jendearentzat oso ongidago pertsonaiekin identifikatzen garela-ko.

Irakurtzen dut, baina ez gehiegi. Norma-lean, gazteen istorioak gustatzen zaizkit.Fantasia eta abenturak zineman gustatzenzaizkit, baina liburuetan ez.

SAIOA ARIZKUREN (13 URTE)Atearen atzean. Antton KazabonGustatu zait gure adineko neska mutilakdirelako protagonistak. Hemen institutu-ko ikasle bat irakasle batekin maitemin-tzen da, baina irakasle hori homosexualada eta hori jakitean neska lur jota geldi-tzen da. Lagun batek gomendatu zidan eta

horregatik hartu nuen eta gustatu zait bai-na ez gehiegi. Beste batzuk, biziagoak,gehiago gustatu izan zaizkit. Ni ez naiz osoirakurzalea. Institutuan agintzen digutenaeta gutxi gehiago, besterik ez”.

DAVID DUMITREASA (13 URTE)Beti iparralderantz. Jon ArretxeAitaren bila Afrikatik Europarako bidaiaegiten duen 13 urteko mutil baten konta-kizuna da hau. Interesgarria.Ez naiz bereziki irakurzalea, baina batzue-tan gustura hartzen ditut liburu batzuk.Joan den astean, adibidez, “Hoyos” ize-

neko bat hartu eta egun bakar batez iraku-rri nuen osoa. Abentura eta fantasiazkoliburuak dira gehien gustatzen zaizkida-nak. Hala ere halako istorioak nahiagoditut zineman ikusi, lan gutxiago eskatzenduelako.

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t¿QUÉ TE HA PARECIDO? GUSTATU ZAIZU?

El Instituto de EducaciónSecundaria Obligatoria"Aoiz" fue creado en elaño 1996, con laimplantación de la ESO.Situado en la localidadde Aoiz, da servicio,también, a los valles deArce, Izagaondoa,Lizoain-Arriasgoiti,Lónguida, Unciti, UrraúlAlto y Urraúl Bajo, asícomo a las localidadesde Oroz Betelu y Urroz.Este instituto comparteinstalaciones, dirección,claustro y consejoescolar con el ColegioPúblico San Miguel deAoiz. Actualmente cuenta con144 alumnos y alumnas,de los que 110 estudianen modelo D. En esta ocasión hemoshablado con cinco deellos para que nosrecomienden algunoslibros en euskera. Estáclaro que les interesanbastante las historias dechicas y chicos de suedad.

Bere adineko neska-mutilen istorioak,agoizkoen gomendioa


Zortzi ipuinez osatua da Garazi Arrula tafalla-rraren lehen liburua, eta azken ipuinak ema-ten dio izenburua obrari: Gu orduko hauek.“Gu” pluraleko lehen pertsona da. Norberaparte den kolektiboa adierazten du, beraz.

Atxikimendu sentimendu bat, eta, aldi berean, multzo horretan ezdaudenekiko diferentzia. “Orduko”k distantzia dakar gogora, ira-gan den garaia; denborazko distantzia, nahitaez fisikoa, lekuzkoaere badena. “Hauek”, berriz, erakusle hurbilena da; ingurukoakadierazten ditu, nahiz eta norbera ez den zaku horretako parte. Hi-rurak elkarrekin jarriz gero, multzo bakarrean, bereizketa horiek guz-tiak ikusgarri egiten dira. Hala, bada, distantzia dago ipuinotan: ez-berdinaren aurrean sentitzen den bestetasuna; errealitatea eta fan-tasia banatzen duen bitartea; desiraren zirrikituetatik sartzen denurruntasuna; senidetasunak gainditzea lortzen ez duen hesia; gi-zakion artean dagoen inkomunikazio hitsa.

Pirritx, Porrotx eta Marimotots pailazoakBOROBILEAN (DISKA ETA LIBURUA)

Borobilean izena du pailazo arrakastatsu hauen azken ikuskizu-nak, eta urteurren borobil batekin batera dator 30 urte bete bai-tituzte agertokietan. Beste esanahi bat ere badu izenburuak, izan

ere pailazoak “borobilean” eseriko dira, “begiak eta bihotzak elkarri begira”. Arauen,antolaketaren eta norbere lekua bilatzearen inguruko gogoeta da Pirritx, Porrotx etaMarimotots pailazoek dakartena. Hala, etxean, eskolan, kalean edo lagunartean dau-den arauen eta antolatzeko moduen inguruko gogoeta eginen dute. Minak eta desiraknola kontatu, errespetua landu eta erabakiak nola hartu landuko dute. Borobileanizen-burupean, ikuskizunaz gain disko-liburu hau eta ipuinak ere argitaratuko dituzte.

TraduCCIones Centro de Comunicación Internacional

la misma palabra lo dice

Opse hnaidko unibresiatte batek eignadko ikreekta baten arebara, ez du aloxa zer tokatin duaden hikziak hitz baten barraun, naihkoa biata leehna eta akzena bhear den takion egtoea; iazn ere, giza aidemnak hitz oosa

iarkurzten du, eta ez hikziak banan-banan.

Hala eta guztiz ere, cci-k ardura handiz egiten ditu itzulpen guztiak, goreneko kalitatea bermatuta.

Monasterio de Iratxe 47 bajo-trasera31011 Pamplona-Iruña

948 197 997www.traduCCI.com

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PLAZARA ATERA BERRIA NOVEDADES DE LIBROS Y DISCOS

Fernando Pérez de Laborda DICCIONARIO DE VALDIZARBE YVALDEMAÑERU. LÉXICOPATRIMONIAL ACTUAL: EUSKERA YCASTELLANOMañeruibarrean eta Izarbeibarrean ohikoakizan diren 2500 hitz bildu ditu Fernando Pé-rez de Laborda Garesko bizilagunak hiztegibatean. Hitz horietarik gehienak, 2000 ingu-

ru, ez dira jada erabiltzen. Ikuspuntu etimologiko eta soziologikotik aztertu ditu filologo honekhitz haiek guztiak. Landare eta animalien izenak, nekazaritza etaabeltzaintzarekin lotutakoak eta eguneroko bizimoduei dagozkienakdira gehien-gehienak. Maldaganchua, mamusti, sugarima, andere-te, irichuri, marzaculos, filimosca, carachichimatachurio, capris-to…bezalako hitzak bildu ditu egileak iturri desberdinetara joaz etaadineko jendearekin solastuz.

Aingeru EpaltzaMENDI-JOAKElkarMendiak baizik ez ditu bizi, asteburua noiz ai-legatuko beti, betizuak larrera bezala ateratze-ko: horra zer diren mendi-joak. Inguruko gailu-rrak etxeko gelak bezain ezagunak eta korritua

dituzte; Pirinioetara joan ohi dira ia aste birik behin; eta oporrak iris-ten diren aldiro plan handiago eta urrunagokoak egiten dituzte: Ki-limanjarora igotzea, trekkinga Saharan, zeharkaldia Kaukason…Mendi giroko ipuinak idatzi ditu oraingoan Aingeru Epaltzak, bainaatrezzoa besterik ez dira makilak eta kranpoiak, pioletak eta polai-nak, motxilak eta botak. Dekoratu horren atzean, giza harreman ña-bar eta askotarikoak ageri dira: bikote-bizitza higatuak, familia maizozpinduak, beldur gauzatuak, poz geroratuak, ilusio zapuztuak, bai-ta asetasun labur eta zorion-une ustekabekoak ere, egileak ohi duenbegirada zorrotz-maltzurraz eta esku trebe-jostalariaz.

Mokotxiki

Migel Anjel Asiain “Osio”, Profesor y miembro de la Asociación Galtzagorri de Literatura Infantil y Juvenil LIBURUAK

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Garazi ArrulaGU ORDUKO HAUEKTxalaparta

Elena Caballero, “La Basu”NI NAIZ IZOTZ ERREGINAPresaka izeneko abestian aurkezten du bere burua La Basurap abeslariak. Ume zenetik egon da hip hoparen munduanmurgilduta, eta disko batzuk baditu kalean, baina orain egindu jauzi euskarara. Trakamatraka abestiarekin egin zuen le-

hen proba Aire es vida diskoan; euskarazko hiru kanta bildu zituen Izotz erregina dis-ko laburrean, eta euskara hutsez grabatu ditu orain Ni naiz izotz erregina diskoa osa-tzen duten hamar kantak. “Erronka izugarria izan da, hizkuntza galduta neukalako,eta lan handia izan delako hori berreskuratzea, baina egin behar zen, eta egin du-gu”, azaldu du.

(Berria egunkarian, 2018ko urtarrilaren 6an Iñigo Astizek argitaratutako artikuluaren pasartea)

Toda la ayuda que se le pueda aportar a una lengua minoritaria como el euskera,es bien recibida, ya que todo y un poco más le hace falta. La editorial Pamiela hapublicado recientemente un libro que habla de las lenguas minoritarias (ennuestro caso se puede aplicar al euskera, aunque en la misma situación hay milesde lenguas a lo largo del planeta) y del proceso de éstas para identificarse con laslenguas mayoritarias y dominantes, pensando que éste es su camino de supervi-vencia. Pero Mokotxiki -así se llama el libro- es eso y mucho más. Mokotxiki nos hablatambién del pequeño y del grande y de cómo muchas veces el pequeño se olvida

de quién es para identificarse con el grande, el poderoso,pensando que así se defenderá mejor en la vida. Y es también unlibro iniciático que nos habla del proceso de búsqueda de laidentidad de cada uno y del camino que hay que hacer paraconocernos, para aceptarnos tal como somos, no como quierenque seamos. Como en el cuento sufí del león que se cría con los corderos ypierde su naturaleza, así en este álbum un pequeño pájaro,Mokotxiki (Pico pequeño), que vive con y de los hipopótamos,se identifica tanto con ellos que acaba perdiendo su forma de

hablar, su piar, para tomar el gruñido de los hipopótamos, pensando que esta essu voz. Para Mokotxiki el mundo se vuelve caótico y para que el universo vuelva aencontrar su orden tendrá que recuperar su voz y su identidad. Con un texto degran lirismo, Leire Bilbao nos va narrando la historia, que la ultzamarra MaiteMutuberria convierte en poesía visual con imágenes de gran fuerza y hermosura.Un libro para niñas y niños a partir de 6 años, que desde su comienzo tienevoluntad de clásico.


ESCUELA DE ABÁRZUZA Tres años con el modelo D JUEGOS d AGENDA INFANTIL - ACTIVIDADES EN EUSKERAh x...

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