"Erroma gabe ere ondo bizi naiz"

1
Onintza Enbeita Eliza lau hormaren barruan dagoena baino zerbait gehiago da Mendizaba- lentzat, eta horretan dihardu lanean. Ez diote Vatikanotik gutunik bidali oraingoz, eta askatasunez bizi du fe- dea, fedeak askeago egiten duelako. Batzuek esaten dute apaizek zeuek sines- ten ez duzuena sinetsarazi behar izaten diezuela besteei… Esaten dugun guztia ez dugu zuzenean bizi, baina egun gehienok bokaziodu- nak gara. Aldareak boterea ematen du? Aldarera botere bila igotzen denari jaisteko esango nioke. Aldarea zerbi- tzua da. Zein zerbitzu eskatzen duzue? Geuk izan dugun fede esperientzia jen- dearen eta herriaren zerbitzura jar- tzen dugu. Eta komunikabideek ematen dute botere- rik? Zalantzarik gabe! Hala ere, nik nahia- go nuke Elizak Espainian duen komu- nikabidea, COPE irratia, izango ez ba- lu, eta nahiago dut herriko komunika- bideak erabili Elizak bere komunikabi- dea izan beharrean. Zuk zer zabaltzeko idazten duzu komuni- kabideetan. Nik nire bizipenak kontatzen ditut. Eli- za lau hormen artean geratu da, eta pla- zara atera behar dugu. Lau horma horietara jendea sartzeko, zer egin behar luke Elizak? Jendea dagoen lekura joan. Diozuna ikusita, oso pentsaera zabala du- zula ematen du! Fededun izateak oso ireki egin banau, fede hori erakunde batean bizitzeak ezin nau itxi. Ebanjelioa oso irekia da. Eta zer gertatzen da ebanjelioa oso estu interpretatzen dutenekin? Doazela kalera eta entzun ditzatela jen- dearen sufrimendua, bizipenak eta ametsak. Vatikanoak daukan jarrerarekin arraroa da zuri entzutea. Niri ere Vatikanoak esandako astake- ria asko ez zaizkit gustatzen. Hala ere, inork ez dit Vatikanotik eskutitzik bi- dali, eta nik fedea hemen bizi dut eta he- mengo jendearekin. Hiru mailako Eli- za bizi dugu: geure parrokiakoa, Eus- kal Herrikoa eta Erromako Eliza; eta Erroma gabe ere, ondo bizi naiz. Homosexualak, kondoiak, abortua… inor ez dute uzten bakean! Vatikanoko errealitatea oso urrun da- go errealitatetik. Munduko fededun guztiei berdin hitz egiten die, eta hori aniztasuna ez onartzea da. Gainera, ematen du moralki inposatu egin nahi dutela fedea, eta hori ez dut onartzen. Aurrez aurreko harremanetan bakarrik bermatzen al da Jaungoikoarekiko komu- nikazioa? Azken batean, gizakiarekin komuni- katu nahi ez duenak ez du Jaungoikoa- rekin komunikatu nahi. Bergara, Antzuola eta Elosuko apaiza da Juan Kruz Mendizabal, eta zenbait komunikabidetan irakurri izan ditugu haren iritziak. Juan Kruz Mendizabal «Erroma gabe ere, ondo bizi naiz» D Igandea 2009ko Apirilaren 5a Orain SMSak eta Interneteko solasgune- ak ere badaude… Atera kontu bion harremana nolakoa izan den: lehenengo Internetez, gero sakelako telefonoz eta orain telefonoz. Garrantzitsuena falta zaigu! Bai, aurrez aurrekoa. Komunikazio bi- de horiek garrantzitsuak dira, baina ez dugu horien morroi izan behar. Zuek ere igartzen duzue harremanak asko aldatu direla? Bai, baina jendeak sumatzen du aurrez aurrekoa falta dela, eta besteak batzu- tan gezurra direla. Ni ez naizen norbait izan naiteke pantailaren beste aldean. Aitorlekuak hustu zirenetik psikologoen kontsultak bete dira! Eta psikologoek fakturak handitu zi- tuztenetik, berriro datoz guregana. Denok behar dugu norbait entzun gaitzan. Aitorlekuak hustu zirenean, beste ha- rreman mota bat sortu zen: etxera gon- bidatzen gaituzte, kafea hartzeko el- kartzen gara… eta gaueko ordu txikie- tan etortzen zait jendea. Gaueko ordu txikietan? Bazeneki! Jendeak momentu hunkiga- rrietan edo edaten duenean… Ez daukagulako inor entzun gaitzan. Denok behar dugu norbait hurbil. XX. mendeak tresnak jarri ditu gure bizi- tzetan pertsonen ordez: telebista, tele- fonoa, Internet… baina gauzek ezin di- tuzte pertsonak ordezkatu. Auzo txiki bateko apaiza izanda, ez duzu lan askorik izango? Elosuko apaiza naiz, baina Bergarakoa eta Antzuloakoa ere bai. Elosuan hile- an behin bakarrik ematen dute meza, baina astero joaten naiz, hango elkar- teko bazkidea naiz, auzolanean parte hartzen dut… Harreman publikoetan ona zara zu enpre- saz kanpo! Gure enpresa husten ari da, eta bezero bila irten egin behar da. Hala ere, nik ez diet ezer saltzen, neure burua eskain- tzen dut lanerako. Krisi garaian aurkituko al dugu kontsola- mendurik erlijioan? Erlijioa ez da botika bakarrik, esnatze- ko ere bada. Edozein aukera arriskuan ikusten dugunean, iraultzarako errefe- rentea izan beharko litzateke. Bestela, curriculumean benetan sobera legoke! Erlijioak, gertakizun kultural gisa, gauza asko ulertzen lagunduko liguke, baina hautazkoa izan behar du. «Aitorlekuak hustu zirenean, beste harreman mota bat sortu zen: etxera gonbidatzen gaituzte...» IDOIA BERATARBIDE

description

Juan Kruz Mendizabal "Kakux"i BERRIAn eginiko elkarrizketa. Entrevista realizada a Juan Kruz Mendizabal "Kakux" en BERRIA.

Transcript of "Erroma gabe ere ondo bizi naiz"

r Zakilixut

Onintza Enbeita

Eliza lau hormaren barruan dagoenabaino zerbait gehiago da Mendizaba-lentzat, eta horretan dihardu lanean.Ez diote Vatikanotik gutunik bidalioraingoz, eta askatasunez bizi du fe-dea, fedeak askeago egiten duelako.Batzuek esaten dute apaizek zeuek sines-ten ez duzuena sinetsarazi behar izatendiezuela besteei…Esaten dugun guztia ez dugu zuzeneanbizi, baina egun gehienok bokaziodu-nak gara. Aldareak boterea ematen du?Aldarera botere bila igotzen denarijaisteko esango nioke. Aldarea zerbi-tzua da. Zein zerbitzu eskatzen duzue?Geuk izan dugun fede esperientzia jen-dearen eta herriaren zerbitzura jar-tzen dugu. Eta komunikabideek ematen dute botere-rik?

Zalantzarik gabe! Hala ere, nik nahia-go nuke Elizak Espainian duen komu-nikabidea, COPE irratia, izango ez ba-lu, eta nahiago dut herriko komunika-bideak erabili Elizak bere komunikabi-dea izan beharrean. Zuk zer zabaltzeko idazten duzu komuni-kabideetan.Nik nire bizipenak kontatzen ditut. Eli-za lau hormen artean geratu da, eta pla-zara atera behar dugu. Lau horma horietara jendea sartzeko, zeregin behar luke Elizak?Jendea dagoen lekura joan.Diozuna ikusita, oso pentsaera zabala du-zula ematen du!Fededun izateak oso ireki egin banau,fede hori erakunde batean bizitzeakezin nau itxi. Ebanjelioa oso irekia da. Eta zer gertatzen da ebanjelioa oso estuinterpretatzen dutenekin?Doazela kalera eta entzun ditzatela jen-dearen sufrimendua, bizipenak etaametsak.

Vatikanoak daukan jarrerarekin arraroada zuri entzutea.Niri ere Vatikanoak esandako astake-ria asko ez zaizkit gustatzen. Hala ere,inork ez dit Vatikanotik eskutitzik bi-dali, eta nik fedea hemen bizi dut eta he-mengo jendearekin. Hiru mailako Eli-za bizi dugu: geure parrokiakoa, Eus-kal Herrikoa eta Erromako Eliza; etaErroma gabe ere, ondo bizi naiz. Homosexualak, kondoiak, abortua… inorez dute uzten bakean!Vatikanoko errealitatea oso urrun da-go errealitatetik. Munduko fededunguztiei berdin hitz egiten die, eta horianiztasuna ez onartzea da. Gainera,ematen du moralki inposatu egin nahidutela fedea, eta hori ez dut onartzen.Aurrez aurreko harremanetan bakarrikbermatzen al da Jaungoikoarekiko komu-nikazioa?Azken batean, gizakiarekin komuni-katu nahi ez duenak ez du Jaungoikoa-rekin komunikatu nahi.

Bergara, Antzuola eta Elosuko apaiza da Juan Kruz Mendizabal, eta zenbaitkomunikabidetan irakurri izan ditugu haren iritziak.

Juan Kruz Mendizabal«Erroma gabe ere, ondo bizi naiz»

DIg

an

dea

200

9ko

Ap

irila

ren

5a

Orain SMSak eta Interneteko solasgune-ak ere badaude…Atera kontu bion harremana nolakoaizan den: lehenengo Internetez, gerosakelako telefonoz eta orain telefonoz. Garrantzitsuena falta zaigu! Bai, aurrez aurrekoa. Komunikazio bi-de horiek garrantzitsuak dira, baina ezdugu horien morroi izan behar.Zuek ere igartzen duzue harremanak askoaldatu direla? Bai, baina jendeak sumatzen du aurrezaurrekoa falta dela, eta besteak batzu-tan gezurra direla. Ni ez naizen norbaitizan naiteke pantailaren beste aldean. Aitorlekuak hustu zirenetik psikologoenkontsultak bete dira!Eta psikologoek fakturak handitu zi-tuztenetik, berriro datoz guregana.Denok behar dugu norbait entzun gaitzan.Aitorlekuak hustu zirenean, beste ha-rreman mota bat sortu zen: etxera gon-bidatzen gaituzte, kafea hartzeko el-kartzen gara… eta gaueko ordu txikie-tan etortzen zait jendea.Gaueko ordu txikietan?Bazeneki! Jendeak momentu hunkiga-rrietan edo edaten duenean…

Ez daukagulako inor entzun gaitzan.Denok behar dugu norbait hurbil. XX.mendeak tresnak jarri ditu gure bizi-tzetan pertsonen ordez: telebista, tele-fonoa, Internet… baina gauzek ezin di-tuzte pertsonak ordezkatu. Auzo txiki bateko apaiza izanda, ez duzulan askorik izango?Elosuko apaiza naiz, baina Bergarakoaeta Antzuloakoa ere bai. Elosuan hile-an behin bakarrik ematen dute meza,baina astero joaten naiz, hango elkar-teko bazkidea naiz, auzolanean partehartzen dut… Harreman publikoetan ona zara zu enpre-saz kanpo!Gure enpresa husten ari da, eta bezerobila irten egin behar da. Hala ere, nik ezdiet ezer saltzen, neure burua eskain-tzen dut lanerako.Krisi garaian aurkituko al dugu kontsola-mendurik erlijioan?Erlijioa ez da botika bakarrik, esnatze-ko ere bada. Edozein aukera arriskuanikusten dugunean, iraultzarako errefe-rentea izan beharko litzateke.Bestela, curriculumean benetan soberalegoke!Erlijioak, gertakizun kultural gisa,gauza asko ulertzen lagunduko liguke,baina hautazkoa izan behar du.

«Aitorlekuak hustuzirenean, beste harremanmota bat sortu zen: etxeragonbidatzen gaituzte...»

IDOIA BERATARBIDE

Borja
Rectángulo
Borja
Nota
Completed definida por Borja
Borja
Nota
Accepted definida por Borja
Borja
Nota
None definida por Borja
Borja
Nota
MigrationConfirmed definida por Borja
Borja
Nota
Accepted definida por Borja