Entre los cristianos se habla de “espiritualidad” con acentos muy diferentes

Hermanas y hermanos: El Señor nos ha convocado a esta celebración, a este encuentro con Él.

En este encuentro, descubriremos y experimentaremos el inmenso gozo de la fraternidad, ése que Él desea y trabaja para que nos sintamos miembros de su familia.

Batzar honetan antzeman eta bizi izango dogu senidetasunaren egundoko poza, Jaunak guretzat gura dauana, bere familiako kide sentitu gaitezan.

Iniciemos la eucaristía unidos en el canto.

Canto de entrada

RITOS INICIALES

Saludo

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

Amén.

El Dios de Jesús que viene a nosotros como salud y salvación,

esté con todos nosotros.

Alkartu gaituen Jainkoaren Aitak, gugaz bat egin zan Jesukristok,

eta Espiritu Santuaren batasunak indartu gaizala orain eta beti.

Acto penitencial

Cuando nos sentimos pequeños y desbordados por los problemas y por nuestra falta de entrega podemos acudir con mayor confianza al Dios del perdón para que nos ayude.

— Aitaren betiko Berbea. Tú, Señor, que nos sacas de las seguridades aparentes:

Erruki, Jauna / Señor, ten piedad.

— Egiazko Argia. Tú, Señor, que nos llamas a confiar siempre en Ti:

Kristo, erruki / Cristo, ten piedad.

— Jainkoaren Semea. Tú, Señor, que nos haces criaturas nuevas:

Erruki, Jauna / Señor, ten piedad.

Erruki dakigula Jainko guztiz ahaltsua,

eta, gure pekatuak parkaturik,

eroan gaizala betiko bizitzara. AMEN.

Gloria…

Oremos

Pausa.

Concédenos vivir siempre, Señor,

en el amor y respeto a tu nombre,

porque jamás dejas de cuidar a quienes

nos has cimentado en tu amor.

Por nuestro Señor Jesucristo. AMEN.

Egin dagigun otoitz

Isilunea

Izan dagigula beti, Jauna,

zure izen santuaren maitasuna;

izan ere, ez dozuz behin ere zeure eskutik uzten,

zeure maitasunean sendo jarri dozuzanak.

Zure Seme Jesukristo gure Jaunaren bitartez.

R/. Amen.

LITURGIA DE LA PALABRA

Escuchamos en la primera lectura la reflexión del sabio del Antiguo Testamento. Job es todo un símbolo: un hombre piadoso y, al mismo tiempo, desesperado que habla en nombre de la humanidad y pide a Dios razón del sufrimiento.

En lugar de recibir una respuesta a su pregunta, es llevado a contemplar el universo y requerido a dar explicación de su maravilla. Y se encuentra con Dios.

Hartzen dauan erantzunak, izadia kontenplatzera eroaten dau. Eta Jainkoarekin aurkitzen da.

Salmo Responsorial 106 Salmoa

I.- Eskerrak Jaunari, Haren maitasuna betikoa da-eta.

Es–ke-rrak Jau-na-ri, Ha-ren mai-ta-su-na be-ti-ko-a da- ta.

II.- Dad gracias al Señor,porque es eterna su misericordia.

R/. Dad gra-cias al Se-ñor porque_es bueno, porque_es e-

-ter- na su mi-se- ri- cor-dia.

Entraron en naves por el mar,

comerciando por las aguas inmensas.

contemplaron las obras de Dios,

sus maravillas en el océano. R/.

Pero gritaron al Señor en su angustia,

y los arrancó de la tribulación.

Apaciguó la tormenta en suave brisa,

y enmudecieron la solas del mar. R/.

Para el apóstol Pablo, en la segunda lectura, la fe en Jesús tiene una enorme dosis de novedad. Por eso exhorta a no dejarse atrapar por “lo viejo”, sino que es necesario vivir como nuevas criaturas en Cristo.

Lo antiguo ha pasado y lo nuevo ha comenzado. Es necesario vivir desde esa óptica.

Antigualekoa joan da, barria hasi da. Ikuspegi horretatik bizi beharra dago.

ALELUIA!, el canto antes del evangelio.

HOMILIA

«¿POR QUÉ TANTO MIEDO?»

La tempestad calmada por Jesús en medio del lago de Galilea siempre ha tenido gran eco entre los cristianos. Ya no es posible conocer su núcleo histórico original. Marcos ha trabajado el relato para invitar a su comunidad, amenazada por la persecución y la hostilidad, a confiar en Jesús.

La escena es sobrecogedora. La barca se encuentra en medio del mar. Comienza a echarse encima la oscuridad de la noche. De pronto, se levanta un fuerte huracán. Las olas rompen contra la barca. El agua lo va llenando todo. El grupo de Jesús está en peligro.

Dentro de la barca, los discípulos están angustiados: en cualquier momento se pueden hundir. Mientras tanto, Jesús «duerme» en la parte trasera, tal vez en el lugar desde el que se marca el rumbo de la embarcación. No se siente amenazado. Su sueño tranquilo indica que en ningún momento ha perdido la paz.

Los discípulos lo despiertan: «¿No te importa que nos hundamos?». El miedo les impide confiar en Jesús. Sólo ven el peligro. Dudan de Jesús. Le reprochan su indiferencia: ¿por qué se desentiende?, ¿ya no se preocupa de sus seguidores? Son preguntas que brotan en la comunidad cristiana en los momentos de crisis.

La respuesta de Jesús es doble: «¿Por qué sois tan cobardes?», ¿por qué tanto miedo? A los discípulos les falta confianza, no tienen valor para correr riesgos junto a Jesús. «¿Aún no tenéis fe?». Los discípulos viven la tempestad como si estuvieran solos, abandonados a su suerte; como si Jesús no estuviera en la barca.

Nuestro mayor pecado en una Iglesia en crisis es cultivar el miedo. El miedo agiganta los problemas y despierta la añoranza del poder del pasado. Nos lleva a culpabilizar el mundo, no a amarlo. Genera control y ahoga la alegría. Endurece la disciplina y hace desaparecer la fraternidad. Donde comienza el miedo termina la fe.

Lo que necesitamos en momentos de crisis es reflexión valiente y lúcida sobre la situación, autocrítica serena de nuestros miedos y cobardías, diálogo sincero y colaboración confiada. ¿Qué aporto yo a la Iglesia?, ¿miedo o fe?, ¿pesimismo o confianza?, ¿turbación o paz?

RENOVACION DE LA FE

Acabada la homilía, se hace la profesión de fe:

DANOK: SINISTEN DOT, SINISTEN DOT.

Sinisten dot Jaungoiko Aita ahalguztiduna, zeru‑lurren egilea.

Creo en Dios, Padre, creador del cielo y de la tierra.

DANOK: SINISTEN DOT, SINISTEN DOT.

Sinisten dot Haren Seme bakar Jesukristo gure Jauna.

Creo en su Hijo único, Jesucristo nuestro Señor.

DANOK: SINISTEN DOT, SINISTEN DOT.

Sinisten dot Espiritu Santua, Eliza santu katolikua,

santuen alkartasuna, pekatuen parkamena,

haragiaren biztuera eta betiko bizitza. Amen.

Creo en el Espíritu Santo, en la Iglesia católica,

en la comunión de los santos, el perdón de los pecados,

en la resurrección y en la vida eterna. AMEN.

DANOK: SINISTEN DOT, SINISTEN DOT.

ORACION UNIVERSAL

Como los discípulos de Jesús en la barca, acudamos hoy con confianza a Dios, nuestro Padre, presentándole nuestras necesidades, las de la Iglesia y las del mundo.

Jesusen ikasleek txalupan lez, jo daigun konfiantzaz Jaungoiko gure Aitagana eta aurkeztu deioguzan gure, Eleizaren eta munduaren beharrizanak.

1.- Eleizaren alde. Para que la Iglesia manifieste de forma clara el rostro de Dios en medio del mundo. Roguemos al Señor / Eskatu deiogun Jaunari.

2.- Agintarien alde. Para que los dirigentes de las naciones encuentren pronto una solución digna y eficaz para los actuales problemas económicos y laborales. Roguemos al Señor / Eskatu deiogun Jaunari.

3.- Sinismen bidean zalantzak dituenen alde. Para que a cuantos sufren dificultades y dudas en la fe el Señor se les muestre como el sentido para sus personas y para sus vidas. Roguemos al Señor / Eskatu deiogun Jaunari.

4.- Gu guztion alde. Para que a todos nosotros la experiencia de la fraternidad nos lleve a vivir con esperanza y dar con valentía el testimonio de nuestra fe. Roguemos al Señor / Eskatu deiogun Jaunari.

Escúchanos, Señor, y concédenos saber reconocer y experimentar que tú estás cerca y nos acompañas en el camino de la vida. Por Jesucristo nuestro Señor.

Entzun eiguzu, Jauna, eta lagundu eiguzu zu hurran zagozala eta bizitzan bidelagun zaitugula sentitzen. Jesukristo gure Jaunaren bitartez.

ACCION DE GRACIAS

ANTIFONA CANTADA:

(Euskeraz:

R/. Da- nak ba- te- an es-ke-rrak e- mon ze-ru-an e-

ta lu- rre - an. Da- nok ba- te- ra es- ke- rrak e-

mon ze- ru- an e - ta lu- rre- an.

(Castellano:

R/. Te da-mos gra-cias, Se-ñor______. Te da-mos

gra-cias, Se- ñor. Te -ñor.

Animador/a:

A Ti, Señor Jesús, te dirigimos nuestra plegaria.

Te damos gracias, Dios, Padre nuestro:

Todos: Te damos gracias, Dios, Padre nuestro.

Animador/a:

Porque nos has enviado a Jesucristo, tu Hijo,

revestido de nuestra propia carne,

por obra del Espíritu Santo,

para que, fijándonos en él

—hombre como nosotros—, podamos verte a ti mismo.

Todos: Te damos gracias, Dios, Padre nuestro.

Animador/a:

Porque, conducido por el Espíritu, pasó haciendo el bien:

curando a los oprimidos por el mal

y anunciando la Buena Noticia a los pobres,

¡Jesucristo!, el Hombre Nuevo;

para que, imitándole, sigamos sus pasos.

Todos: Te damos gracias, Dios, Padre nuestro.

Animador/a:

Porque, entregado a la muerte por nosotros

tú le resucitaste con la fuerza del Espíritu,

y le has constituido Señor de todo y de todos

para que podamos vivir con él para siempre.

Todos: Te damos gracias, Dios, Padre nuestro.

Animador/a:

Que sepamos descubrir tu rostro en todo prójimo nuestro.

Todos: Te lo pedimos, Señor.

Animador/a:

Que sepamos ser compasivos, como tú eres compasivo.

Todos: Te lo pedimos, Señor.

Animador/a:

Que sepamos ser luz del mundo, viviendo en la esperanza.

Todos: Te lo pedimos, Señor.

RITO DE LA COMUNIÓN

Alkartean ospatutako azken Eukaristian sagaratutako ogia eskeiniko jaku.

Aurretik, Jesusek erakutsitako otoitza esan dagigun: Gure Aita, zeruetan zarana…

Llenos de alegría por ser hijos de Dios,

digamos confiadamente la oración que Cristo nos enseñó: PADRE NUESTRO…

Alkarrekin bat eginda, alboratuen zerbitzuan: emon deiogun bakea alkarri!

¡Démonos fraternalmente la paz!

Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Dichosos los invitados a la cena del Señor.

Señor, no soy digno de que entres en mi casa,

pero una palabra tuya bastará para sanarme.

Oremos

Pausa.

Renovados con la Palabra y el Cuerpo de tu Hijo,

imploramos de tu bondad,

que cuanto celebramos

sea para nosotros sacramento de salvación.

Por Jesucristo, nuestro Señor. AMEN.

Egin dagigun otoitz

Isilunea

Kristoren hitza eta gorputz santuaz janaritu gaituzu, Jauna;

zure bihotz onari eskatzen deutsagu,

ospatzen doguna betiko salbamen izan dakigula.

Zure Seme Jesu Kristo gure Jaunaren bitartez. AMEN.

RITO DE CONCLUSIÓN

El Señor nos bendiga y nos guarde.

Vuelva su mirada sobre nosotros y nos conceda la paz.

Amén.

Canto de envío o canto final si hubiera

Hemos compartido la alegría del Señor presente entre nosotros, y al celebrarlo, recordamos que Cristo mismo camina en nuestra existencia, tantas veces cargada de incertidumbres y de dificultades.

¡Ojalá Jesús sea nuestro compañero de camino!

Podemos ir en paz.

Demos gracias a Dios.

BARRI ONAREN ASTERKETA

«Zergaitik zagoze hain bildurtu?»

Kristinauen bizitzan Galileako lakuan suertatutako Jesusen haize-ekaitza baretzearen pasarteak ospe haundia izan dau. Ezin dogu jakin gertakizun horren jatorria, kristau alkartean suertatu zana irakaskuntza hori sortzeko. Jasotakoa, Markosek eskeintzen dau bere alkartean konfiantza, fedea eta itxaropena indartzeko, denbora latz eta gogorrak diran bitartean: Jesusengan dogula kristau bizitzarako eredua eta indarra.

Gertakizunaren giroa esanguratsua da. Txalupa itsasoaren erdian aurkitzen da. Gauaren iluntasuna nagusitu egin da. Bat-batean haize-ekaitz zurrunbilo gogorra gainera dator. Olatuak itsas ontziaren kontra datoz. Urak dana beteten dau, gainezka eginez. Jesusen lagunak arriskuan dagoz.

Txalupa barruan, ikasleak beldurtuta aurkitzen dira: itsas barrenera joateko zorian dagoz. Hori gertatzen dan bitartean, Jesus “loak hartuta dago” txopan, atzealdean, itsas-ontziaren norabidea ipintzen dan tokian. Bera lasai dago, ez du arriskuren ondoriorik jasoten, bakean jarraitzen dau.

Ikasleak iratzartzen dabe: «Maisu, galtzera goaz, eta ez deutsu ardura?» Bildurrak Jesusenganako konfiantza galtzera eroaten ditu. Jesusen izateak zalantza agertzen dau. Haren ardurarik ezak gogortu egiten ditu: zergaitik uzten gaitu bertan behera?, ez dauka bere jarraitzaileen ardurarik? Honek dira kristau alkartean sortzen diran galderak krisialdi baten barruan dagoen denboran.

Jesusen erantzuna bikoitza da: «Zergaitik zaree horren bildurti?» Zergaitik hainbeste beldur? Jesusen jarraitzaileen artean konfiantza falta da nagusi, Jesusen parean joateko beldur dira, kristau bizitzaren ondorioak kolokan jartzen dituzte.«Ez dozue oraindino sinismenik ala?» Haize-ekaitza bakardadean bizi dabe, bertan behera utzitako sentimenduekin; Jesus eurekin itsas-ontzian ez egoan moduan.

Eliztar izatearen pekatu nagusienetarikoa, bildurrak gugan indarra hartzea da. Bildurrak arazoak haunditu egiten ditu, aintxinera begiratzen ipinten gaitu. Munduko gaitzen indarrak gehitzera eta maite ez izatera bultzatzen gaitu. Poztasuna gorde egiten da eta indarkeria nagusitu. Giza legeak indar neurribakoan jarri eta anai-arreba artekotasuna izkutatu. Bildurra nagusitzen dan neurrian fedeak galdu.

Larrialdi egoeran behar dogun giroa hau da: azterketa zorrotzak eta argitasuna, geure beldur eta txepeltasunekin jabetu, alkarren arteko solasaldiak eta danon arteko laguntza zintzoa. Zer eskeintzen dotzat nik Elizari? Bildurra edo konfiantza? Konfiantza edo ezkortasuna? Nahaste-borrastea edo bakea?

OBISPADO DE BILBAO

BILBOKO GOTZAITEGIA

DELEGACION DE LITURGIA

LITURGIA ORDEZKARITZA

Job 38, 1.8-11

Salmo 106

2 Cor 5, 14-17

Mc 4,35-41

ADAP

Urtean Zehar XII. domeka

“B”

Tiempo Ordinario XII

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