Entre la información y la creación de identidad: origen y ...Venezuela 28 1946-1981 Guatemala 1...

Comocitaresteartículo:ÁLVAREZGILA,Óscar(2019):“Entrelainformaciónylacreacióndeidentidad:origenydesarrollodelaprensadelaemigraciónvascaenamérica,1877-1936”,enRevistaInternacionaldeHistoriadelaComunicación,(12),pp.16-40.©UniversidaddeSevilla 16

ENTRELAINFORMACIÓNYLACREACIÓNDEIDENTIDAD:ORIGENYDESARROLLODELAPRENSADELAEMIGRACIÓNVASCAENAMÉRICA,1877-1936BetweenInformationandCreationofIdentity:OriginandDevelopmentofthePressofBasqueEmigrationintheAmericas,1877-1936DOI:http://dx.doi.org/10.12795/RiHC.2019.i12.02

Recibido:12/03/2019Aceptado:05/04/2019Publicado:15/06/2019

ÓscarÁlvarezGila UniversidaddelPaísVasco,España [email protected] 0000-0002-8829-5207

Entrelainformaciónylacreacióndeidentidad:origenydesarrollodelaprensadelaemigraciónvascaenAmérica,1877-1936

RevistainternacionaldeHistoriadelaComunicación,Nº12,año2019,ISSN2255-5129,pp.16-40 17

Resumen:Enelartículosehaceunapresentacióngeneralsobreeldesarrollode laprensadeladiásporavascadesdesunacimientoenladécadade1870hastalaGuerraCivilespañola.Enprimerlugar,seanalizaelestadodelacuestiónsobrelosestudiosdeestetipoparticulardeprensa,ymuyespecialmenteelefectopositivoquetuvoenla investigación la digitalización y puesta a disposición de los investigadores de lahemerotecadigitaldeladiásporavascapromovidaporelGobiernoVascohaceunadécada.Seguidamente,sehaceunestudiodelascabecerasquesecrearon,definiendounacaracterizaciónenbasea lospromotoresy sus líneas ideológicassubyacentes.Finalmente se presentan algunas precisiones preliminares sobre el impacto que eldesarrollodeestaprensatuvoenladefinición(asícomolassiguientesmodulacionesalolargodelasdécadas)delaideadeidentidadvasca,expresadadeformadialécticadesdeformulacionespuramenteregionalistashastaotraspróximasalnacionalismovasco.Palabrasclave:Prensavasca,emigración,regionalismo,nacionalismo,AméricaAbstract: This article offers a general presentation on the developmen of Basquediasporicpresssinceitsbeginningsinthe1870suntiltheSpanishCivilWar.Firstofallit isanalyze thestateof thearton the researchon thisparticular topic,andmorespecially,thepositiveimpactderivedfromtheimplementationofadigitizedlibraryofBasquediasporicpressbytheBasqueGovernmnentadecadeago.Next,astudyontheperiodicalsisdone,definingacharacterizationoftheirmainfeaturesthroughwhotheirpromoterswereandwhichtheirideologicallineswere.Finally,somepreliminaryremarksarepresentedontheimpactthatthedevelopmentofthispresshadintheemergence and evolution of Basque identity abroad, dialectically expressed fromregionalistictonationalisticviews.Keywords:Basquepress,emigration,regionalism,nationalism,America

1Introducciónymetodología:la"HemerotecadelaDiásporaVasca"

Entre2003y2007sepusoadisposicióndelosinvestigadoreselresultadodemásdecincoañosdeuntrabajodelocalización,catalogaciónyorganizacióndeunarchivodeprensaohemerotecadigitalque,bajoelnombrede"UrazandiDigital",había sidopromovido desde la Dirección de Relaciones con las Colectividades Vascas delGobierno autonómico vasco (Irigoyen Artetxe y Patrón, 2003; Irigoyen Artetxe yPatrón,2007).EditadoinicialmenteendoscoleccionesdeDVDs,suaccesibilidadsevio ampliada poco tiempomás tarde al ser puesta lamayor parte de la colecciónaccesibleatravésdeinternet1.Añosmástardeelproyectoseveríacompletadocon

1 Disponible en la dirección http://urazandi.euskaletxeak.net/default.html dentro del portal"Euskaletxeak"desarrolladoporelpropioGobiernoVasco.Enesteenlacesepuedeconsultartodala

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una segunda fuente hemerográfica digitalizada, en cierto modo complementariaaunquediferenteensuconcepciónyalcance,porquesecentrabaenlarecopilacióndereferenciasperiodísticassobrelosvascospublicadasenlaprensageneralistadelos países en los que se asentó preferentemente la emigración (Álvarez, Vitullo yEchezarreta,2009)2.

Seabríaasícampodenuevasposibilidadesparatodapersonainteresadaenrealizarinvestigacionesentornoaloqueenlasúltimasdécadashavenidodedenominarsecomola"diásporavasca",esdecir,elcampotemáticoqueabarcalosestudiossobrela emigración, presencia y acción de personas y colectividades de origen vascoestablecidasendiversospaíses,muyespeciamenteenelcontinenteamericano,ensumayorpartecomoconsecuenciadelasemigracionesmasivasquetuvieronlugaralolargo de los siglos XIX y XX, entre las que se ha desarrollado un procesomantenimiento,reelaboraciónyenalgunoscasosrecuperacióndelaidentidadvascade sus ancestros (Totoricaguena, 2005: 26-30). Con una intención de recuperar latotalidaddelaspublicacionesperiódicaseditadasenelexteriorporlosvascos(y/osobretemáticavasca3)enlossiglosXIXyXX,ladigitalizaciónabarcauntotalde133cabecerasdiferentes,datadasentre1877(lamásantigua)y2006(lamásreciente)4,procedentesde13paísesdiferentes(Tablanº1).

Tabla nº 1: Número total de publicaciones periódicas digitalizadas en laHemerotecadelaDiáspora

País Nºcabeceras Fechaslímite

Uruguay 6 1877-1985

Argentina 38 1878-2003

EstadosUnidos 14 1885-2006

colecciónderevistas,exceptoLaBaskoniadeBuenosAires(1893-1943),queporahorasolopuedeserconsultadaenelDVDoriginalmenteeditado.

2Disponibleenladirecciónhttp://vpa.euskaletxeak.netdentrodelportal"Euskaletxeak"desarrolladoporelpropioGobiernoVasco.

3QuedófueradeestacolecciónlacoleccióndeOficinadePrensadeEuzkadi/EuzkoIzpar-Banatzea,másconocidoporsussiglasencastellano (OPE),que fueelórganooficialpara loscomunicadosdeprensadelGobiernoVascoenelexilio,editándoseentre1947y1977.Sehallaigualmentedisponibleladigitalizacióncompletaenelmismoportalweb,enladirecciónhttp://ope.euskaletxeak.net

4 La digitalización no ha podido abarcar todos los números realmente publicados, ni todas lascabecerasqueenunmomentouotrovieronlaluz,porhaberseperdidoynosabersedesuexistencia,a la fecha de elaboración del proyecto, en ninguna de las grandes bibliotecas, hemerotecas ycoleccionesparticularesdereferenciaenlasqueserealizó,tantoenEuropacomoenAmérica.Conposterioridadsehanencontradoejemplaresnoincluidosenlabasededatos,queelGobiernoVascotieneintencióndedigitalizare incorporaralahemerotecadigitalenunplazobreve.Estetrabajoserealizasobrelasobrasincluidasenlahemerotecaafechaenerode2019.



Cuba 7 1886-1972

Chile 4 1907-1960

México 23 1907-1975

ReinoUnido 2 1937-1938

Francia 4 1939-1972

Panamá 1 1943

Venezuela 28 1946-1981

Guatemala 1 1950-1959

Argelia 1 1958

Colombia 2 1962-1977

Fuente:IrigoyenArtetxeyPatrón,2003y2007.

2EstadodelacuestiónSi bienexistieron con anterioridad trabajosque tomaron comoaspectoparcial deestudiolaprensadeladiásporavasca,huboqueesperarsinembargoengranmedidaa lapublicacióndeestahemerotecadigitalparaquesurgieranestudiosespecíficossobre la historia de la prensa de la diáspora vasca. Por lo general, la mención arevistas,almanaquesuotraspublicacionesperiódicassolíanverselimitadasasuusolimitado como fuente para la elaboración de investigaciones históricas de diversatemáticayalcance,peroqueenningúncasoteníanalapropiaprensacomosuobjetocentral de análisis5. Solo cabe señalar como excepción, en la década de 1990, lostrabajospionerosdeDíaz-Noci (1994;1995),sibienensucasosuaproximaciónalanálisisde laprensade ladiásporavascavinoderivadadesuespecializaciónen lahistoriade laprensavasca,ynoenen lahistoriade ladiáspora.Deestemodoenambostrabajos,enciertomodorelacionadosensugénesisyconcepción,Díaz-Nocipretendíahacerunestudiosobrelosantecedenteshistóricosdelaprensaescritaenlenguavasca,afindemostrarque,sibienenelpanoramapresenteypasadodelosmediosdecomunicacióndemasassupresenciahasidoyesminoritaria–enrelacióncon las mucho más abundantes empresas periodísticas, y luego radiofónicas y5Porejemplo,enlaobraqueAzconaPastordedicóahacerunestudiogeneralsobrelaemigraciónvasca en Argentina y Uruguay, la prensa vasco-uruguaya y vasco-argentina apenasmerece sendasmencionesdeapenasdos líneas,dentrodeunapartadogeneraldedicadoa la"conservacióndelosrasgosétnicos"(AzconaPastor,1992:247y327),sibienesteautorreconocealolargodelamismaobralaimportanciadelaprensacomofuentealusarlaprofusamenteenelestudiodelaopiniónpúblicavascafrentealaemigración.

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televisivasencastellanoofrancés–,noporellonohabíandejadodeexistirintentos,másomenosexitosos,depublicacionesperiódicasdirigidasalpúblicovascoparlante.Fueasícomoseencontróconlapistadedoscabecerasperiodísticas,íntegramentepublicadas eneuskara, que vierona la luz en LosÁngeles, California, enel últimocuartodelsigloXIX:EscualdunGazeta(1885-1886)yCalifornia-koEskualHerria(1893-1897),dirigidosrespectivamenteporlosvasco-francesesMartinV.BiscailuzyJean-Pierre Goytino; sobre los que realizó un estudio descriptivo pormenorizado de sugénesis, contenido temático, evoluciónyotrosaspectospropiosde su carácterdeprensaespecíficamentedirigidaauncolectivoinmigrante,comoeranlosvascos(Díaz-Noci,2001).Díaz-Noci,yposteriormenteotrosautorescomoArbelbide(2001;2003;2006),quiensecentróespecíficamenteenlabiografíaylalabordeGoytino6,pusieronprincipalmente de relieve la gran novedad que suponía, en el panorama de losemprendimientosperiodísticosenelPaísVasco,laapariciónenunámbitogeográficotanlejanoyespecíficodedoscabecerasqueeran,poreseorden,lasegundaytercerapublicación periódica escrita únicamente en euskara en toda la historia de lacomunicaciónperiodísticavasca.

Noobstante,comohemosseñalado,nofuehastaqueladigitalizacióndelaprensadela diáspora vasca viera a la luz que comenzaría realmente una línea de estudios,todavíaincipientes,aunquenoporellomenores,sobreelobjeto,papel,evoluciónycontenidodeestaprensacomoámbitoparticulardenuevas investigaciones.Entreotros,puedencitarsetrabajoscomolosdeIrigoyenArtetxe(2010),RamosMartínez(2010;2011;2017)oMehats(2012),quehantrabajadosobreejemplosconcretosdelperiodismo vasco en Uruguay, Cuba o Argentina, respectivamente. También seincluyenenestegrupolosestudiossobrelamáslongevadelascabecerasdelaprensavasco-americana:LaBaskoniadeBuenosAires,quesalióalaluzpuntualmenteconunaperiodicidaddetresnúmerosalmesentre1893y1943(Bergareche,2009);ymásen concretamente sobre quienes actuaron como responsables de la empresa yfirmaronobrasperiodísticasoartísticasde lasqueaparecieronen suspáginas,enespecial el escritor Francisco Grandmontagne (Ares, 2004); el editor José Rufo deUriarte(DeDiosAltunayÁlvarezGila,2010),lapintoraAndreaMoch(DeDiosAltuna,2011)oelfotógrafoIndalecioOjanguren(DeDiosAltuna,2012).Igualmente,lafácildisponiblidaddelasfuentesensuversióndigitalizadaestáigualmentepermitiendolaelaboracióndetrabajosacadémicosuniversitarios,vinculadosaproyectosdefindegradoodemáster,dealumnosinteresadosdelaHistoria(PereaBeobide,2017)olosestudiosdeComunicación(Zelaia,2018).

6QueelinterésprimariodeltrabajodeArbelbidevinieradadoporelcarácterdesubiografiadocomopromotor de la lengua y cultura vasca viene dado por la colección en la que le fue encargada laelaboraciónde labiografía (2003)ydondefueposteriormentepublicada:"Bidegileak"(esdecir, los"Abridoresdecamino"),queestápromovidayeditadaporeldepartamentodepromocióndeleuskeradelGobiernoVasco.



Este último trabajo tiene, además, la virtud de ser al mismo tiempo una de lasprimeras reflexiones omnicomprensivas del fenómeno de la prensa vasca de ladiáspora (y, en extensión y profundidad, claramente superior a la de TorregrosaCarmona,2010), así comounproyectodetalladamenteelaboradoparauna futuratesisdoctoralsobrelamateria.Susdoshipótesisprincipalesson,porunlado,queelcrecimientodelaprensasignificaría"quedebíaexistirunamasacríticaenelsenodelascomunidadesvascas"quepermitierasuapariciónycontinuidad;yporotrolado,queexisteunaclaradiferenciaciónenlascaracterísticasquepresentaelpanoramadelaprensadeladiásporaantesydespuésdelaGuerraCivilespañola,quellevóa"unacrecientepolitizacióndeloscontenidos"ylosemprendimientosperiodísticosporelimpactoquetuvolarecepcióndelexilio(Zelaia,2018:6).Enesteartículodiscutiremosalrededordeambashipótesis.

3Evolución:loshitosdeuncrecimientoComoyahemosindicadoanteriormente, laaparicióndeunaprensadeladiásporavascaesunaconsecuenciadelapropiaexistenciadedichadiáspora,esdecir,delaformación de grupos o colectividades organizadas y dotadas de una particularorganización, estructura formal e identidad, que nucleaban a inmigrantesprocedentes del territorio vasco radicados en aquellos países que, por diversasrazones,habíanatraídolosmayorescontingentes.Laprensaseconstituíaasínosolocomomediodecomunicacióninternadedichascolectividades,sinotambiéncomounodelosespaciossimbólicosmásimportantesparaestructurarunoscolectivosque,por lo general, no presentaron pautas de radicación en ghettos o barrios étnicosestrictos.Comoyahacíanotaren1910PierreLhande,"danslaplupatrtdesrégionsoùilsserencontrentunepoignée,lesémigréseuskariensfondentleurpetitjournalbasque;iltsbâtissentunfrontonpourlejeudepelote"(Lhande,1910:161-162).

Esprecisoreconocer,detodosmodos,quelaprensaespecíficamentevascanofueelúniconexoformalusadoparalacomunicaciónenelsenodeestacolectividad.Debidoaladiversidaddesusorígenesyalaexistenciaensusenodeámbitosdepertenenciaidentitariadivergentesycomplementarios,muchosvascosutilizaroncomosistemasdecomunicacióndelacolectividad,antesydespuésdelaaparicióndelaprensavasca,medios de comunicación identificados como órganos de expresión de lascolectividadesespañolayfrancesa.Dehecho,yadesdelosmomentosinicialesdelanueva emigración masiva hacia América a mediados del siglo XIX se constató lapresenciadeartículos,comunicados,llamadosyavisosdirigidosespecíficamentealosvascosenpublicacionesdelaprensaétnicadeambascolectividadesenpaísescomoArgentina o Uruguay. Por ejemplo, los primeros artículos periodísticos redactado

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íntegramenteenlenguavascafueronpublicadoselaño1843enLePatrioteFrançaisdeMontevideoalolargode1843(Mehats,2002.IrigoyenArtetxe,2010:207-208).Estapresencia,dehecho,seapreciainclusoendiariosyrevistasquenoentranenlacategoríadelaprensaétnicadelos inmigrantes.Así,porejemplo, IrigoyenArtetxe(2010: 215-217) menciona el caso del diario El Pueblo, publicado en la localidaduruguayadeSantaIsabeldePasodelosToros,yqueensuspalabrasseconvertiría,"sindudaalguna,[en]elórganodeprensadelcolectivovascodeaquellavilla".Estehechosehizovisible cuando"apartirde1912 la sociedadEuskalErria comenzóainsertarensuperiódicosocialunaseriedeartículosfirmados(..)conelnombredelautor, Valentín del Escobal, o con el seudónimo de 'Un vizcaíno'", dado que delEscobaleraasimismoelpropietarioydirectordelmencionadodiarioElPueblo,encuyaspáginastuvieroncumplidapresencialasnoticiasdirigidasalacomunidadvascalocal,hastasufallecimientoen1920

Entodocaso,tantoladiversidadgeográficadelaprensadiaspóricavasca(segúnsereflejaenlatablanº1),comosucronologíadeapariciónylaevolucióndelnúmerodecabecerasperiodísticassurgidasencadapaísconstituyenunbuenreflejodelaimagengeneralquetenemossobrelapropiaevolucióndelaemigraciónvascaenlossiglosXIX y XX, uniendo bajo este paraguas no solo las que se han considerado comomigraciones sensu stricto (es decir,motivadas por razones de tipo principalmenteeconómico), sino también los exilios causados por persecuciones políticas,especialmentelosqueseprodujerontraslosdiversosepisodiosbélicosqueafectaronlosterritoriosvascosalolargodeesteperiodo.Entreellasdestacaprincipalmente,porsuelevadoimpactoenlaproducciónperiodística,elexiliodelosvascoslealesalprimerGobiernoVascoyalalegalidadrepublicanatrassuderrotaenlaGuerraCivilespañolade1936-1939.

Tablanº2:Cabecerasqueaparecieronantesde1936(iniciodelaGuerraCivil)

País Cabecerashasta1936

Totalcabeceras

%sobreeltotal

Argentina 14 38 36,84

Uruguay 5 6 83,34

Cuba 4 7 57,14

México 4 23 17,39

EstadosUnidos 3 14 21,43

Chile 1 4 25

Restopaíses 0 102 0

Fuente:IrigoyenArtetxeyPatrón,2003y2007.



De hecho, si establecemos una división entre las publicaciones editadas antes ydespués del año 1936 (Tabla nº 2), comprobaremos que las que aparecieron conanterioridadaliniciodelaGuerraCivil(31)apenasrepresentanun23,30%deltotalde cabeceras registradas. También se aprecia, igualmente, una menor diversidadgeográfica de procedencia de los diferentes diarios y revistas antes de 1936. Losdiferentes porcentajes que representan estas cabeceras frente al total, analizadospaísapaís,nosmuestrandostiposdemodelos.Todosellossonpaísesquecontabanuna larga tradición inmigratoriavascadesdemomentos tempranosenel sigloXIX,peroquehabíansufridounaralentizacióndelasllegadasdenuevoscontingentestraslacrisisde1929.Noobstante,porunladoseencontrabaelcasodeUruguay,yenmenormedidadeCuba,enlosquelascabeceraspreviasalaguerrarepresentanmásdelamitaddeltotal,loqueveníaareflejarquealfinalizarlaGuerraCivilespañolanoseconviertenenterritoriosquerecibiancontingentesampliosdeexiliados.Argentina,MéxicooChilerepresentan,porsuparte,elejemplocontrario,yaquefueronpaísesenlosqueseconcentróunafuertepresenciadelexilio7.

Porsupuesto,estascifrashabríandesermatizadassientramosaanalizarlatipologíadelaspublicacionesperiódicasrecogidasenestalista.Nopodemosinferir,comohaceTorregrosaCarmona(2010),quetodasestaspublicacionesentrenenlacategoríadelo que se entiende habitualmente comoprensa. Frente a la imagen concreta queevocaelusopopulardeestetérmino,realmenteresultadifícilrealizarunadefiniciónprecisay,sobretodo,marcarunoslímitesdemasiadoestrictosqueseñalenlafronteraentre lo que es y lo queno es considerable comoprensa. Si usamos la definiciónestablecida por Alonso (2004) cuando habla de la prensa como un conjunto de"construccionesescritas"degrandiversidaddeformas(incluyendopanfletos,revistasy diarios, entre otros medios) y con un objetivo común de difusión de ideas yopinionesvinculadas,másomenosdirectamente,alaactualidad,rápidamentenospercatamosdequeseríamuycuestionableidentificarenestacategoríavariasdelaspublicacionesrecogidasenellistado.Así,porejemplo,lapublicaciónperiódicavascamáslongevadelasincluidasenla"hemerotecadeladiáspora",iniciadaen1890yaúnactiva en1972, tituladaMemoriade laAsociaciónVasco-NavarradeBeneficencia,realmentenoesotracosaquelaversiónimpresadelbalanceeconómico,desociosydeactividadespresentadoenlaasambleaanualdedichaasociaciónconsedeenLaHabana (Cuba); es decir, un producto impreso que nadie osaría identificar comoórganodeprensaescritasegúnlasdefinicionesmásaceptadas.

7 Venezuelasería,dehecho,elcasoextremodeestegrupo,yaquecarecíadeunainmigracioneconómicavascaapreciableantesdelaguerra,mientrasqueaceptóungruponumerosoycompactode exiliados nacionalistas a su finalización: las numerosas cabeceras publicadas en Venezuela sontodas,dehecho,publicacionesvinculadasalexilio.Porsuparte,EstadosUnidoseslaúnicaexcepción,yaquenorecibióexiliados,porloqueelelevadoporcentajedepublicacionesvascasqueaparecieronenesepaísconposterioridadde1936loquevendríanareflejares,principalmente,elmantenimientodelacorrientemigratoriaeconómica,quesemantuvohastafechatantardíacomoladécadade1970.

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Gráficonº1:Evolucióndelascabecerasactivasañoporañoenlaspublicacionesperiódicasdeladiásporavasca,desglosadasporpaíses(1877-1936).

También es importante matizar las cifras brutas del número de publicacionesperiódicasaparecidasenladiáspora,porquedichosdatossitúanenpiedeigualdadempresasperiodísticasquedurarondécadas(comoLaBaskoniadeArgentinaenlaprimeraetapa,olasdiversasedicionesamericanasdeEuzkoDeya,elprincipalórganodecomunicacióndelexilionacionalistavasco,en lasegundaetapa),conotrasqueapenaspasarondesacaralaluzunospocosejemplaresantesdedesaparecer,osemantuvieronconunagranirregularidad.Analizandodeestemodolapermanenciadecada una de las publicaciones, hemos obtenido la evolución que se aprecia en elGráfico nº 1, que recoge de modo acumulado aunque desglosado por países laevoluciónentre1877y1936.

Unelementoquedestacaenestaevolucióneslaprogresiónalalzaenelnúmerototalde laspublicacionesperiódicas.Dehecho,aunquecomohemosseñaladosonmuypocasentreellaslasquepresentanuncontunidadquevayamásalládeladécada,sinembargo el panorama general nos muestra una notable vitalidad: a las quedesaparecen con el paso del tiempo, le suceden prontamente otras iniciativaseditorialesquevienenprontoacubrirunnichodemercadoque,segúnsemuestra,parecía ser lo suficientementemaduro como para sostener todas ellas. En ciertomodo, esta evolución presenta un panorama muy similar al que ofrecen otrasiniciativas formales de la colectividad vasca, y más en concreto, su proceso deinstitucionalización mediante la formación de asociaciones étnicas (los conocidoshabitualmentecomo"centrosvascos"omásrecientemente,enlahistoriografía,consudenominacióneneuskera,euskaletxeak).Aesterespecto,sepuedeestablecerconlaprensaunaperiodizaciónmuysimilaralaquecabeestablecerconlaseuskaletxeak,esdecir:unperiodoinicialdecreaciónyflorecimientodeunaprimerageneración,tantodeasociacionescomodecabecerasperiódicas,enlasdécadasde1870y1880;



unmomentodeaparentedecadenciaalolargodeladécadade1890quellevaríaaladesaparicióndealgunasdeellas;unsegundo florecimientoasociativoyeditorialapartirdemediadosdelaprimeradécadadelsigloXX,yuncrecimientosostenidohastalosiniciosdeladécadade1930–enlaquesedejaríanverlosefectosdelacrisisde1929ysusimplicacionesnegativasenlosprocesosmigratoriosultramarinos–.

4Lasempresasperiodísticas:promotores,público,objetivos

Dehecho, este paralelismo nos da pie a analizar otra de las características de lasiniciativaseditorialesquedieronlugaratodasestaspublicacionesqueconformanlahemerotecadeladiásporavasca:laspersonas,gruposeinstitucionespromotorasquese hallaban detrás de su puesta en marcha. Las iniciativas periodísticas vasco-americanasquesurgieronenelintervaloanalizadopuedendeestemodoclasificarseendosgrandesgrupos:

a) Por un lado, y en primer lugar, se encuentran lo que podríamos denominar elperiodismoinstitucional,esdecirlasrevistas,boletinesyórganosdeexpresióndeloscentrosvascos,queloscreanconelobjetivoprincipaldequesirvierancomosumediohabitualparalacomunicaciónconlamasasocietaria(Zelaia,2018:29).Laedicióndeboletines, revistas periódicas y otros medios de comunicación escritos para lainformación de socios y simpatizantes comounode los ámbitosmás comunes deactuacióndeloscentrosvascos,yafueunhechopuestoderelieveporMárquezOrtiz(1996)yCavaMesa(1996).

Dehecho,existeunanotablecoincidenciaentrelafechadeaparicióndelasprimerasinstituciones asociativas de la inmigración vasca y el momento en que dichasasociacionesdecidendaralaluzsuspropiasrevistas:losdosprimeroscentrosvascosde laregióndelRíode laPlata,ambosdenominadosLaurakBat,enMontevideoyBuenosAires,optanporponerenmarchasendosboletinesdurantesuprimerañodeexistencia, en 1877 y 1878, respectivamente (Irigoyen Artetxe, 2000: 80; Ezkerro,2003:31).Ambasrevistasrecibieroncomotítuloelmismonombredelaasociación,un rasgoque se repetiráposteriormente cuandootros centros similares creen suspropiasrevistassocietarias:porejemplo,elZazpirakBatdeRosario,cuyarevistadeigual títulonaceen1922 (ÁlvarezGila,2000),oelEuskalErriadeMontevideo (en1912).

Enel casodeUruguay,porejemplo, cuatrode las cincocabeceras registradasporIrigoyenArtetxe (2010)entre1876y1939corresponden realmenteaeste tipode

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periodismointernovinculadoainstitucionesdelasociacionismovasco.Másaún,estemismo autor cita además otras dos posibles cabeceras, de las que no se habríanconservado ejemplares, pero que por las descripciones que tenemos secorresponderían igualmente a esta modalidad. Así, según un testimonio tardíopublicado "en Euzko Deya de Buenos Aires" con relación a la sociedad vascaEuskaldunakBardeSanJosédeMayo,fundadaen1877,se"decíaqueestaeuskaletxeadistribuíaunapequeñahojaredactadaexclusivamenteeneuskara" (IrigoyenArtetxe,2010:212).Careciendodeotrareferencianopodemoscalibrarelalcanceycontenido de esta hoja, si bien se enmarca perfectamente en esta práctica quevinculaba la creación de un centro vasco con la edición de un órgano propio dedifusión.Delmismomodocuandoen1896se refundaenMontevideo la sociedadLaurakBat–habiendodesaparecidosuprecedenteporbancarrota,pocosañosantes–,larenovadaentidadtambiénreanudólaedicióndeunboletín,delquesinembargonosehaconservadoningúnejemplarconocido(IrigoyenArtetxe,2010:213)8.

b)Porotrolado,enunasegundafasesurgenloquepodemosdenominarlaprensadeiniciativaempresarialprivadaenelcontextodelaspublicacionesperiódicasdirigidasalascolectividadesdeinmigrantesvascos.Son,enprincipio,menosnumerosasqueaquellas,yfrentealoquecabríaaventurar,elhechodequecarecierandelrespaldoinstitucionaldeunaasociaciónnoparecerepercutirniensudifusión,nisobretodoensupermanenciatemporal,yaenestaprensaempresarialnosencontramostantoconejemplosdeiniciativasfugacescomoconlascabecerasqueconsiguieronalcanzarunaestabilidaddepublicacióndurantemuchasdécadas.Entrelasprimeras,cabecitarel caso ya mencionado de las dos publicaciones aparecidas tempranamente enCalifornia,EscualdunGazetayCalifornia-koEskualHerria,queporserproductodelainiciativa estrictamente personal de personas no dedicadas profesionalmente alperiodismosolopermanecieronenactivomientrassusimpulsorestuvierontiempoymediosmaterialesparallevarlasadelante.

Entre las segundas destaca especialmente el caso del decenario La Baskonia deBuenosAires,quedestacaenestepanoramacomoelemprendimientomásexitosoporsulongevidad,yporlacalidadeditorial,sobretodoenelperiodoenquelodirigóJoséRufodeUriarte,unodesusfundadores,ysudirector,redactorydueñoúnicoyvitaliciohastasufallecimientoen1932(DeDiosAltunayAlvarezGila,2010).Nacidaen1893conelnombredeLaVasconia,quelaidentificóhasta1903,suimportanciaenelpanoramaperiodísticoyenlaconformacióndelacolectividadvasco-argentinafue reconodida por los coetáneos y avalada por investigadores recientes. "Il estimposibled'érciresurlesBasquesenArgentinedanslepériode1893-1938sanavoirlucettepublicationquimériteàsonépoquedegrandsélogesautantdelapartdesjournalistesbasquesqu'argentins"(Mehats,2005:286).Engranmedida,buenaparte

8Nohemosincluidoestasdoscabecerasenloscuadrosygráficosdeesteartículo.



deléxitoinicialdelarevistavienedadoporeltándemderedactoresqueledieronnacimiento: juntoconUriarte,enelprimerdeceniodeexistencia fuecodirectorelreconocidoperiodistayescritorFranciscoGranmontagne(Ares,2004),cuyaimprontasedejaverenelcontenidoyenfoquedelosartículosqueaparecenenlarevista,comoyaseanunciabaenelanunciofirmadopor"LaDirección"ensuprimernúmero:

Nuestrarevista,comoyaanunciábamosenlacircular-programa,apropósitodesufundacion,tendráeldoblecarácterdeeuskaro-americana.

Entre las varias ypoderosas razonesquenoshan inducidoá imprimirleestecarácter,cuéntaseenprimertérmino,(..)lailustrepléyadedeamericanosdeorigenvascongado,quedesdelafechadelaemancipacionhastanuestrosdias,hansidoentodoslosconceptoslasfigurasmasdescollantesdesusrespectivospaises(...).

Laactualimportanciacomercialdenuestralaboriosacolonia,tantoaquíentrenosotroscomoenlasRepúblicaslimítrofes,esporfin,otradelasrazonesquehandeterminadonuestradecisionenelsentidoyaindicado.

Apesardeesto,nuestrapublicacionseocuparáconpreferenciadetodoloquese refiera á nuestras queridas provincias, dando á conocer sus hombreseminentesyreseñandoalpropiotiempotodoslossucesosqueocurrandignosdemencion9.

Estadeclaracióndeintencionesmostrabaunciertocaractereclécticoenlosobjetivosdelarevista,basculandoentreunapropuestaenfocadaalaaltadivulgacióncultural–siguiendomodelosde revistas similares, comoporejemplo la longeva IlustraciónEspañolayAmericanadelaqueparecetomar,entreotros,elprofusousodelaimagen(grabados,yposteriormentefotografías)–yotramásvinculadaalainformacióndeactualidad. En cierto modo, esta dicotomía respondía a los intereses de suscoeditores,elliteratoGrandmontagneyelimpresorUriarte,esteúltimoelfinanciadordelaempresaatravésdelnegocioeditorialdesupropiedad,aloquesesumaba"suvocacion por el periodismo" (De Dios Altuna, 2012b). En el primer decenio deexistenciadeLaVasconia,triunfaronlosplanteamientosdeGrandmontagne.Comoseñala Cava Mesa (1996: 149), la revista pronto alcanzó gran difusión por todaArgentina, siendo sus lectores "generalmente vascos 'cultivados"'y sobre todorelacionados con los importantes centros vasco-argentinos que dispusieronregularmentedeejemplaresenlasrespectivasbibliotecasosedessociales".Elplanteldefirmasliterariasqueaparecíanensuspáginascontribuyóaacrecentarelprestigiodeunarevistamásconcebidacomoemprendimientoculturalqueétnico:

9"Nuestropropósito",LaVasconia,BuenosAires,I:1,10deoctubrede1893,p.4.

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Ensusañosdeexpansión,publicaronenellaprestigiososescritores.DesdesusinicioslaobradeGrandmontagne,fueseñera.Durantelosañosqueejerciólacodirección, publicó casi dos centenares de biografías firmadas con elseudónimodeLuisJaizquibeloconlasiniciales,L.J.;F.G.osólosuapellido.Aelloseagregancuentos,capítulosdenovelasydiversosensayosOtrosescritoresde renombre fueron Unamuno, Pío Baroja, Carmelo de Echegaray, losargentinosLeopoldoLugones,LucioMansilla,JoséIngenieros,elnicaragüenseRubénDaríopormencionarsóloalgunos.Larevistadifundiólagramáticavascadel jesuita Manuel Larramendi, Arturo Campión y muchos otros. Recibíapermanentes colaboraciones de Euskadi de novelistas, vascófilos lingüistas,poetas,ensayistas,ynumerososperiodistasqueencalidaddecorresponsalesono,aportaronimportantematerialdeinformacióncontribuyendoaladifusiónypromocióndelaculturavascaenladiáspora(DeDiosAltuna,2012:647).

El cambio de nombre de la revista en 1903, unido al abandono por parte deGrandmontagnepordiferenciasconlalíneaeditorialypolíticaqueestabaqueriendoimprimirleUriarte (Ares,2004:153-155),evolucionaríahaciaunmodeloderevistaque,sinperderlosartículosatemporalessobrehistoria,geografía,culturaolenguavascas, introduciría mayor peso a las noticias de actualidad, tanto referidas alconjuntodelPaisVascocomoalasdiversascolectividadeslocalesvasco-argentinas(CavaMesa,1996:149-151).

La diferenciación entre ambos tipos de iniciativas periodísticas resulta clara en laformulaciónteórica,sobretodoen lotocantealtipode informacionespreferentesque cadaunodeellos tenía comoobjetivodifundir. Esdecir, quemientrasque laprensainstitucionaltendríacomoobjetoprincipalladifusióndenoticiasinternasdelavidayactividadesdeloscentrosvascos,conunpúblicoprimariocompuestoporasociados y simpatizantes, la prensa de empresarios privados optaríamás por unmodelodedifusióndeartículosgeneralistas,vinculadosatresámbitosprincipales:lasnoticias del País Vasco, la actualidad del país de acogida, y los artículos de corteliterarioycultural.Noobstante,sibiensuaplicaciónprácticaalestudiodelasdiversasrevistas vasco-americanas que fueron surgiendo nos muestra que la realidad esmuchomáscomplejayque lastipologíasnofuncionancomocategoríasestrictasytotalmentediferenciadas.LastransformacionesqueexperimentaLaBaskoniaapartirde1903,dandocabidaensuspáginasanoticiasdeloscentrosvascosdeArgentina,contandoparaelloconelpasodeltiempoconunareddecorresponsalesoficiososencargadosdetransmitiralaredacciónlasnovedadesqueocurríanensuseno,esunabuenamuestradeello.

De hecho, entre las publicaciones que desde un principio se presentan comodesvinculadas orgánicamente de cualquier centro vasco preexistente, las más



abundantessonaquellasquepodemosdenominarcomo"deorigenmixto",esdecir,promovidas,dirigidasyfinanciadasensumayorparteporempresariosexternos,peroquedealgúnmodonacenconunaciertavinculación,difusaomásinstitucionalizada,con el asociacionismo. En Cuba se halla el primer ejemplo paradigmático de estapráctica:larevistaLaurakBatdeLaHabana(1886-1896).ComorecogenlostrabajosdeRamosMartínez (2010;2011),esta revista surgióde laconjunciónde interesesentre su director, Faustino Díez Gaviño, y el financiador de la empresa, su tío yenriquecidoindianoManuelCalvoyAguirre,quienaportódurantetodalavidadelarevista, incluso tras el fallecimiento de Díez Gaviño, la base financiera para lapublicación. Pero desde el principio quedó evidenciado que en la publicación seincorporaba un tercer pilar, la Asociación Vasco-Navarra de Beneficencia quefuncionabaenlacapitalcubanadesde1878,ydelaqueseconvirtióenportavozsemi-oficialdesusactividades,hastaelpuntodeincorporarensumanchetadecabeceraelescudoadoptadoporlaasociación(ÁlvarezGila,2019).

Otro buen ejemplo de esta práctica es la revista vasco-francesa Eskual Herria,estudiadaporMehats (2012:448),quienseñalaqueelprimer testimoniosobre laexistenciadeestarevista,quelellevóasuredescubrimiento,fueunasolicitudhechapor la junta directiva del Centre Basque Français de Buenos Aires a quien era supropietario,elperiodistaLaurentH.Londaïts.Juntoconlosotrosdosmiembrosdelaplantilla (L.Araneder, redactory JeanDarroget,administrador), todoselloseranalmismotiempomiembrosdedichocentrovasco-francés.ComorecogeMehats,"ilestimportant de souligner que le journal Eskual Herria et le centre basque françaisétaient très liés et que la rédaction du journal apprecia beaucoup le club et sesactivités"(2012,451),sibienesciertoqueladireccióndelarevistallevóunalíneaeditorial independiente de la dirección del centro, llegando a producirse casos dedistanciamientoentreambos,comoocurrióconocasióndelapublicacióndediversasnoticiascríticasquenoagradaronaladirectivaen1900y1908,quellevaroninclusoalaexpulsióntemporaldelosresponsablesdelEskualHerriacomoasociados.

Paralelamente, también desde la prensa institucional de los centros vascos sedesarrolló,porlogeneral,unaevoluciónsimilarquetendíahaciaunaconvergenciaambos tipos de publicaciones. Estas incursiones de los que inicialmente eranconcebidos comomeros boletines internos hacia un modelo de información másgeneralistadirigidoaunpúblicoqueibamásalládeloslímitesestrictosdelamasasocietaria, además, se pueden apreciar ya enmomentosmuy tempranos.Así, porejemplo, ocurrió con la primera revista titulada Laurak Bat, la del centro vascohomónimodeMontevideo.ComoseñalaIrigoyenArtetxe,sibien"estarevista"fueconcebidaparaquesirvieracomo"nexoentrelasociedadysusmiembros",ensuspáginastambién:

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(..)seincluíalasección"Sedeseasaberelparaderode",utilizadageneralmentepor los recién llegados que traían mensajes para quienes, radicadosanteriormente en la república, habían perdido contacto con sus lejanosparientes.Sirviótambiénparaubicarapersonasperdidasenlainmensidaddelos campos uruguayos y argentinos, ya que sus números era remitidos a lasociedadhomónimadeBuenosAires.(IrigoyenArtetxe,2000:80).

También en Montevideo apareció el que podemos considerar el ejemplo másevidentedeestaproyecciónexternadeunórganodeprensapromovidoycosteadoeconómicamenteporuncentrovasco.NosreferimosalarevistaEuskalErria,creadaen1912porelcentrovascohomónimo.Unrecorridoporlossubtítulosqueaclarabanallectorlosobjetivosyalcancedeestaempresaperiodística.Apartirdesusegundonúmerocomenzóaserreferidacomo"ÓrganoBaskongadodelUruguay"10,pasandoasernombradacomo"RevistaBaskongadadelUruguay"en191411.Estecambiode"órgano" a "revista", semánticamentemuy significativo, semantendría por variasdécadas,concambiosquesimplementesereferíanasuperiodicidad:"semanal"en191412,"decenal"en191513,"quincenal"en192214y"mensual"en194615.Noseríahasta1952quepasaríaarecuperardemaneramásevidentesuvinculaciónalcentrovasco,alconvertirseenla"RevistaoficialdelaSociedadEuskalErria"16.

5LaprensapolíticaeideológicaYaacomienzosdelsigloXXseleuniríaalosdosanterioresuntercertipodeprensade la diáspora vasco-americana: la prensa política. En gran medida, por no decirexclusivamente, se hallaba promovida por personas y asociaciones vinculadas alnacientenacionalismovascoque,poraquellosmismosaños,comenzabaaobtenerunarraigocrecienteenelpanoramaideológicodelasociedadvasca.yqueseestabaextendiendo hacia América (Núñez Seixas, 2017) Ya desde su nacimiento, elnacionalismovascovioenlaprensa"elinstrumentomáseficazdepropagandayporellodedicómuchaenergíaydineroalacreacióndepublicaciones"(Ruiz,2008:1).Así,elnacionalismoprontoentenderíalascoloniasdeemigrantesvasco-americanascomo10Nº2,defecha11deagostode1912.

11Nº105,defecha2deagostode1914.

12Nº107,defecha16deagostode1914.

13Nº153,defecha10dejuliode1915.

14Nº405,defecha15dejuliode1922.

15Nº915,defecha1deenerode1946.

16Nº991,defechamayo-juniode1952.



unespacioprivilegiadoparaelreclutamiento,laobtenciónderecursosfinancierosyladifusiónideológica(ÁlvarezGilayTápizFernández,1996);deestemodo,"laprensaseconvirtióenimprescindibleparadifundirelnacionalismoentreladiásporavasca"(Zelaia,2018:33).ProtagonistadelosprimerosmomentosdeimplantacióndeestaprensapolíticanacionalistafuelarevistaIrrintzi,delamanodelguipuzcoanoNemesioOlariaga,quienusósufortunapersonal,quehabíaobtenidotrasemigraralaedaddequinceañosaArgentina:

El 1 de diciembre de 1903, aprovechando que su buen amigo Sebastián deAmorrortuhabíamontadounaimprenta(...)NemesioOlariagapublicóconeltítulodeIrrintziyelsubtítulode"DanaEuskalerriagatiketaEuskalerriantzako"17elprimerperiódicodecarácternacionalistaenAmérica.Posteriormente,enelaño1913,cambiaríaestesubtítulopor"JanGoikoaetaLegeZarrak"18y"VIVAEUZKADILIBRE".

Este periódico se editaba mensualmente (..). Constaba de ocho páginas yNemesio Olariaga, aprovechando las rentas que le producían las fincas, seencargabade losgastosydistribuíatotalmentegratisyasucuentaentrenosolamentelacoloniavascaallíexistente,sinoquecientosymilesdeejemplaresfueron saliendo por correo, muchos vía Filipinas, destinados a otros tantosvascosdeEuskadi."Estapublicaciónnoaceptadonativosnisuscripciones.Seenvíadeformagratutaatodaslaspersonasquelosoliciten”.(IrustaOrbegozo,2008:81-82)

Enagosto1907,siguiendo lasendadel Irrintzi,nacíaenRancagua(Chile) larevistamensual¡Aurrera!,quealternóensusnúmeros–nosconstasuexistenciahasta1910–losmismossubtítulosquesucorrespondienteargentina.Aligualqueaquella,tambiéneralaobrapersonaldeunmecenas,identificadocomoValentíndeLandeta,directory redactorúnico,debidoaque como se reconocíaen suprimernúmeroenChile,"habiendomuchosbaskos,noexiste,niuncírculoniunasociedadparapoderreunirseloshijosdeAitor"19,yañadíabajoelepígrafede"NuestroPrograma"que:

(..)enunapalabradefenderemoslalibertadampliadenuestroPueblo;yparaello haremos propaganda para la formación de un partido baskongado,predicando la concordia entre los baskos, para unirnos en un solo ideal "LaLibertaddeEuskadi"20.

17"TodoporelPaísVascoyparaelPaísVasco".

18"DiosyFueros".

19"¡Aurreramutillak!",¡Aurrera!,Rancagua,año1,nº1,agostode1907,p.1.

20"NuestroPrograma",¡Aurrera!,Rancagua,año1,nº1,agostode1907,p.1.

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En todo caso, aunque tanto Irrintzi como ¡Aurrera! parecen ser la obra defrancotiradores, son también reflejo de un creciente proceso de recepción delnacionalismoenlascoloniasvascasdeAmérica.SalazarGonzálezyHernándezPonce,porejemplo,definenlacreaciónde¡Aurrera!comounaconsecuenciadirectadelaintroducción del nacionalismo en la colonia vasca de Chile, debida a la labor desacerdotes y religiosos vascos (menciona capuchinos, cordimarianos, escolapios,entreotros)quefueron"inequívocosexponentesdeunaidentidadnacionalvascaqueuníaelcatolicismoysuscompromisosmoralesalacondicióndevasco"yqueporestemotivo "proponían y enseñaban conceptos de nacionalismo sabiniano radical"(SalazarGonzálezyHernándezPonce,2007:211-212).

Si bien la prensa vasco-americana preexistente, por lo general, no se mostróinicialmentecontrariaaaceptarensuspáginasnotasyartículosfirmadosporautorespróximosalnacionalismo–dehecho,fueestomismounadelascausasprincipalesdelarupturaentreloscofundadoresdeLaVasconia,alnegarseUriarteacensurartalesartículosfrentealaspresionesdeGrandmontagne–,conlacreacióndelasprimerasinstitucionesasociativasdelnacionalismopolíticoenelsenode lacoloniavascasereprodujo pronto la misma práctica de que estas nuevas entidades promovierantambiénlacreacióndesuspropiosboletinesyrevistas.En1911nacíaenlaciudaddeRosario,Argentina,elcentrovascoZazpirakBat,elprimeroquepornombre,finesypromotoresera yaplenamentenacionalista.Detrásde su fundación sehallabaungrupodenominado"ComitéNacionalistaVasco",quefuncionabaoficiosamentecomouna delegación extraterritorial del PartidoNacionalista Vasco (ÁlvarezGila, 2000).Hastamediadaladécadade1920estecentrovascoensayólapublicacióndesucesivasrevistas,decortaduración,todasellasinspiradas–inclusoensunombre–enelidearionacionalista: Aitor (1914), Egizale (1915), Patria (1917) y Denak Bat (1922).Paralelamente en Buenos Aires se creaba otra delegación, esta vez formalmenteconstituida,delmismopartidonacionalista,queacabaríasiendodenominadaAcciónVasca de Argentina debido a impedimentos legales. Alrededor de este núcleosurgirían otras empresas periodísticas:Euzkotarra (1913),EuzkoAlderdi Abertzalia(1920)y,finalmente,NaciónVasca(1924),quesaldríaalacalleconregularidadhasta1937.Tambiénlascoloniasvascasenotrospaíses,comoMéxicooEstadosUnidos,vieronelnacimientodeiniciativasmuysimilaresenlasdécadasde1920y1930.

EstaprensanacionalistavascadeAmérica,además,sehallabaenestrechocontactocon su contraparte en el propio País Vasco. Esto no solamente se aprecia en latransferencia demodelos estéticos: por ejemplo, el primer Euzkotarra de BuenosAirespresentabaunamaquetaciónmuysimilaraldiarioEuzkadideBilbao,quefuehastalaGuerraCivilelprincipaldiarionacionalistavasco.Tambiénsepercibeenlatransferenciadeartículos:mientraslaprensanacionalistaenAméricasolíareproducirartículospreviamenteaparecidosenperiódicosenEuropa,muchosdesusredactoresseconvirtieronenauténticoscorresponsalesoficiososdeperiódicoscomoEuzkadio



ElDía (laprincipalcabeceranacionalistaenSanSebastián)."Lautzi"desdeChile, laredacción de Nación Vasca desde Argentina, "Etxeberria'tar" desde México o eldirector del programa radiofónico –y posterior publicación– Euskal Ordua desdeUruguay, nutrían las páginas de la prensa nacionalista en el País Vasco deinformaciones sobre la actualidad del movimiento nacionalista vasco en America(ÁlvarezGila,2005:380.IrigoyenArtetxe,2010b).

6 Laprensavasco-americanayladefinicióndelaidentidaddiaspóricavasca

Un último elemento sobre el que quisiéramos esbozar un análisis preliminar serelaciona con el modo en el que la prensa vasco-americana influyó a la hora dedeterminarladefinicióndelaidentidaddiaspóricavasca.Entendemosporidentidaddiaspóricavascaelconjuntoderasgosquelascomunidadesformadasporlosvascosemigradosysusdescendientesfueroncristalizando,alolargodesucesivasdécadas,comosuspartesconstituyentes,derivadaperonosimilaralaquesimultáneamenteseestabaconformandoenelpropioPaísVasco.EnAméricalaidentidadvascasehavenidoaconstituir,ensufaseactual,enunconglomeradoqueuneporun lado laconjunciónderasgosoriginalesdelaculturavascaconlasparticularesexperienciasdeloscolectivosinmigrantesensupaísdedestino,porotroladolapervivenciaderasgosarcaizantesquehansidotransformadosysimplementehandesaparecidoenla patria de origen, y finalmente, una definición postnacionalista de los límites dedichaidentidadqueintegraensuimaginarioatodoslosterritoriostradicionalmenteidentificados con la cultura vasca, a ambos lados de la frontera vasco-española(ÁlvarezGila,2016).

Enestecontexto,laprensadebiójugarunpapelcentral,siendoalmismotiempounelementocatalizadordeestaevoluciónporserunámbitodetransmisiónydebatedediscursos, incluidos los identitarios, y un testimonio histórico de tal transmisión ydebate. Y, en todo caso, constituye una ventana que nos permite vislumbrarelementosparalacomprensióndelprocesodecreaciónyevoluciónidentitariadelascomunidadesvasco-americanas.Aesterespecto,lamismaaparicióndeunsistemadepublicacionesperiódicaspropiasyprivativasparaloscolectivosvascosyaconstituía,ensí,unprimereimportantepasoenlavisibilizaciónexteriorycohesióninternadedichoscolectivos.Moya,porejemplo,analizandoelcasodelosespañolesponeenrelación la diversificación regional que en Argentina –al igual que en otros paísesreceptores de inmigración– experimentan tanto las instituciones asociativas que

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agrupanalosinmigrantescomoelprocesoparaleloqueocurreenelperiodismo:"Elperiodismonodemostróserinmunealoqueunsociólogoespañolvisitantedenominó'el fraccionamiento insolidario'. Treinta y dos de las setenta publicaciones deinmigrantesquesecatalogan(..) representanaregiones ibéricas,yseisdeellassepublicabanenlenguaslocales,noencastellano"(Moya,2004:305).

Noobstante, cuandodichas instituciones e iniciativasperiodísticas surgen, para elcasodelosvascos,enladécadade1870enlugarestandistantescomoBuenosAires,MontevideoyLaHabana,unanálisiscruzadodelasreferenciasidentitariasydelosmarcos nacionales de referencia que presentaban de forma explícita e implícitaestaban lejos de mostrar una ruptura con las identidades políticas española ofrancesa, según su caso, con una comprensión de lo vasco como un elementomarcadamente regionalista dentro del conjunto de España. Así lo plasmaba, porejemplo, lamanchetadecabecerade larevistaLaurakBatdeBuenosAiresensusprimerosnúmeros–enlosqueaúnaparececonunagrafíamáspróximaalanormacastellana,usandola"c"envezdela"k"–.Ensunúmero1sepresentaconelsubtítulode"RevistadelaSociedadvasco-navarradeBuenosAires",colocandocomoelementoicónicounarepresentacióndeunescudoimperialespañol(ÁlvarezGila,2019).

Algosimilarseapreciapocasdécadasmástarde,cuandonacenlosprimerosórganosdeprensaparaelgrupovasco-francés.Mehats,realizandounanálisisdelcontenidodelEskualHerriadeBuenosAires(décadade1890)llegaaunaconclusiónsimilar.Noesporcasualidadquesepresenteenelsutbítulocomo"JournalBasqueFrançaisduRio de la Plata": Mehats (2012, 454-457) aprecia que hay un predominio dereferencias(ennoticias,descripciones,artículoshistóricos,culturales,etc..)sobreelPaísVasco-Francés,aunqueestonoobstaparaquetambiénseincluyanmencionessobrevasco-españoles,sibienlimitadasacuestionesdeculturayliteraturaenlenguavasca.Dehecho,comolemadelperiódicosuspromotoresadoptaronlosconocidosversosdelguipuzcoanoJoséMaríade Iparragirre:"Herrialdeguzietanyendeonakbadira,bainanbihotzakdiozoazEskualHerrira".Durantelaguerrahispano-cubanade1898, por ejemplo, mientras que la prensa vasco-española de Argentina seposicionaba a favor de los derechos de la metrópoli, en el Eskual Herria por elcontrarioabundabanlosartículosquedefendíanelderecho"deunpuebloqueluchapor su libertad".Así "En languebasque, LaurBegui avec le titre 'Bakhea' (Lapaix)explique le conflict cubain et les positions diplomatiques des grandes puissances.MendiHurbil en languebasque s'inquièteaussi que la guerred'indépendancedesCubains contre l'Espagne soit compliquéepar l'appétit desÉtats-Unisd'Amérique"(Mehats,2012:457).Entodocaso,cuandolosartículosderivabanhaciacuestionesvinculadasalapolíticafrancesa,suvisióneraclaramenteregionalista.Ensuartículo"BasquesFrançais,seafirmaquelaindependenciaesunautopíaylaautonomíauna



quimera, y pone el futuro de la lengua vasca en la transmisiónmaternal, porqueadmitecomobeneficiosalaaculturaciónnacionalfrancesa21.

Hubo, sin embargo, ya desde la década de 1880 algunas voces que, sin negar elregionalismopropiodelaidentidadvasca(yafueraespañolaofrancesa),planteabanal mismo tiempo una definición identitaria que hoy denominaríamos como de"nacionalismocultural",quepropugnabaelmantenimientoylaintensificacióndeloslazos entre ambos grupos vascos, nor- y sud-pirenáicos, en un contexto decoexistenciaenunmismoespacio,lospaísesamericanos.ElcambiocomenzóenlacomunidadvascadeUruguayconelnacimientodeunanuevaeuskaletxea,elCentroVascongadodeMontevideo,en1885.Enelúnicoejemplarquesehaconservadodesuboletínhomónimo,hacíanunapresentaciónpúblicadesusobjetivos,cuyoprimerpuntopasabapor"estrecharlosvínculosdeuniónyfraternidadentrelosvascongadosdeambasvertientesde losPirineosy susdescendientesque residanenelpaís"22.Posteriormente,enlasdécadasde1890a1910,otroscentrosvascosdeArgentina,Uruguay,ChileyCubaseguiríanlamismasendadepropugnarlaunidaddetodoslosvascos,sinunsignificadopolíticocomoelqueadquiriría,apartirdeesemomento,con la introducción del nacionalismo vasco en su formulación ideológica clásicadefinidaporSabinoArana.

Seríaprecisoestudiar,aesterespecto,loselementosquedieronpieysirvieroncomojustificaciónaesteproceso.Entreellosdestacaba, sinduda, la lenguavasca comorasgo visible común entre ambos grupos. Curiosamente, fue entre los vascosfranceses donde se dio una mayor tendencia a introducir el idioma vasco comoelementopresentedeformahabitualydestacadaensuspáginas.Losvascosdelnortedelafronterafranco-españolateníanunatradiciónmásconsolidadadelusoliterariodeleuskara,debidosobretodoalpapeldelaIglesiacatólica,loquesetraducíaenunamayorfacilidadparalashabilidadeslectoescritorasenestalengua.ElprimernúmerodelEskualHerriadeBuenosAires,porejemplo,publicóeneuskaradosde lastresnotasdesuportada,reservandoademásparaesteidiomalamás,importante,esdecirlapresentacióndelosobjetivoslarevista("GureChedea").Entrelosvasco-españoles,por el contrario, se aprecia unmenor uso práctico del idioma, si bien el euskaramantuvo siempre una función representativa: una especie de marchamoidentificativodegrupo,funciónqueseacrecentaríaalolargodelsigloXXporelusodeestaestrategiaporpartede laprensadel nacionalismovasco. SolodesdeaquípuedecomprenderseelerrorquecometeMoya(2004:336)cuandohablandodelaintroducciónde losnacionalismosvasco,catalánygallegoenBuenosAires,afirmaque"losvascosadoptaronestalíneaconmayorintensidadquecualquierotrogrupo

21"BasquesFrançais",EskualHerria.JournalBasqueFrançaisduRiodelaPlata,nº5(30enero1895),p.1.

22"ElCentroVascongado.Programa",ElCentroVascongado,nº1(febrero1885),p.1.

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de inmigrantes ibéricos.Algunospublicaronperiódicos separatistas eneuskara, sulengua materna". Realmente el periódico al que se refiere, Aberu-Eguna (sic),supuestamente publicado entre 1932 y1933 en Buenos Aires 23 , efectivamentepresentaba el título en lengua vasca , si bien lo cierto es que en ninguna de laspublicaciones nacionalistas que se recogen en América desde 1907 en adelanteconocemosuncasoenelquelalenguavascafueralaúnica,oinclusolamayoritaria,ensuspáginas.

Entodocaso,parafinesdeladécadade1920yalolargodeladécadasiguiente,elpanoramadelaprensadiaspóricavascahabíaalcanzadounestadiodemadurez,enel que junto a una variedad de cabeceras y lugares de publicación, las diversaspublicaciones mostraban una gran diversidad. Coexistían de este modo revistasprivadas junto con boletines institucionales de los centros vascos, existían unascorrientesdecontactoytransmisión,nosoloconlaprensaenelPaísVasco,sinoentrelas diversas publicaciones vasco-americanas, y finalmente, con la llegada de la IIRepúblicaenEspañayelrenovadointerésporeldebatepolíticosurgieron,incluso,instituciones y revistas que refutaban el proceso de unificación entre vascosespañoles y franceses y seguían reivindicando el regionalismo como pilar de laidentidad vasca, tal y como fue el caso del Centro Euskaro Español –y sucorrespondienterevistamensual–deMontevideo,queensuprimernúmerodeabrilde1924reafirmabasuobjetivode"difundir,valiéndosedelosmediosqueconsideremás eficaces, el conocimiento de las provincias [de Alava, Vizcaya, Guipúzcoa yNavarra],(..)asícomoensalzarelnombredeEspaña,rindiendoelhonordebidoasusgloriasehijosmáspreclaros"24.Elestallidodelaguerraylaposteriorllegadadelexiliorepublicanoynacionalistamodificaría,enlassiguientesdécadas,estepanorama.

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23Decimos"supuestamente"porqueenlahemerotcanoconstaningunapublicaciónperiódicacondichotítuloenlasfechasindicadas.Creemos,entodocaso,quenoserefieraaquísinoalaseriedeediciones conmemorativas al hilode la celebraciónanualdelDíade laPatriaVasca,quees loquesignifica"AberriEguna"(yno"Aberu-Eguna",queesunaevidentincorrección).

24"ObjetodelaSociedad",CentroEuskaroEspañol,año1,nº1(abrilde1924),pp.1-2.



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