Entérate2-2012
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Revista informativa del Centro para Estudios Latinos.
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CONTENIDO
edición 2 : 2012
Entérate es un recurso informativo del Centreo para Estudios Latinos
ubicado en el Seminario Teológico Pentecostal. En cada edición
encontrarás temas de interés escritos por nuestros líderes Latinos, artículos
escritos por nuestros estudiantes activos, entrevistas a nuestros egresados
hispanos y mucho más.
El Centro para Estudios Latinos (CEL) será el instrumento de servicio del
Seminario Teológico Pentecostal a los constituyentes latinos de la Iglesia de
Dios en Estados Unidos y Canadá. Buscará, además, colaborar
constructivamente con las otras instituciones teológicas que les sirven a los
latinos de la Iglesia de Dios alrededor del mundo.
Editor General: Wilfredo Estrada-Adorno
Colaboradores: Cesia Mortera & Wilmer Estrada-Carrasquillo
Conócenos
Nota del Editor
Dr. Wilfredo Estrada-Adorno
Centro para Estudios Latinos
Artículos
La Voz Latina
Dr. Esdrás Betancourt
Modelos para la Educación Bilingüe
3
5
Nuestros Estudiantes
Wilmer Estrada-Carrasquillo
Cumpliendo la Misión de Dios
7
2 entérate : edición 2-2012
Sin lugar a dudas, es la
iglesia latina la que le está
dando el empuje de
crecimiento a nuestra iglesia.
Sin embargo, ésta ha sido
lenta en desarrollar un
programa sólido de
educación ministerial
acreditado.
La formación ministerial de los ministros de
la obra latina de la Iglesia de Dios en
Estados Unidos es urgente y vital para
continuar el desarrollo de la iglesia en este
momento histórico. Por décadas el
liderazgo de esta iglesia ha estado en
manos de hombres y mujeres dedicados
pero que surgieron al liderato de la iglesia
sin contar con una formación ministerial
formal. El trabajo de este grupo de
hombres y mujeres ha sido excepcional y
tenemos que quitarnos el sombrero frente
a este ejército de gigantes del evangelio.
Sin lugar a dudas, ese grupo echó los
cimientos de lo que es hoy la obra latina
de la iglesia de Dios en Estados Unidos.
Pero cada época histórica hace sus
propios reclamos. Hoy el desarrollo de los
latinos en Estados Unidos es monumental,
tanto en su crecimiento numérico (50.5
millones más cerca de 9 millones de
indocumentados), como en su aportación
a la economía y cultura estadounidense.
La realidad es que esta nación no puede
proyectar su futuro sin incluir en sus planes
a la comunidad latina. La tesis de líderes
políticos hispanos de la talla de Henry
Cisneros es que Estados Unidos no tendrá
un futuro brillante si no educa a la
juventud latina del presente. De hecho,
afirma que la nación perderá su liderato
mundial en cuarenta años si no decide
apoyar a los empresarios latinos y
descuida la educación de este sector de
la nación.
Desde esa misma perspectiva, si la Iglesia
de Dios no forma ministerialmente a las
nuevas generaciones de latinos, perderá
la oportunidad de cosechar en grande en
el sector de la nación donde más la
iglesia está creciendo. Sin lugar a dudas,
es la iglesia latina la que le está dando el
empuje de crecimiento a nuestra iglesia.
Sin embargo, ésta ha sido lenta en
desarrollar un programa sólido de
educación ministerial acreditado para el
ministerio latino y tímida en atender con
verticalidad el problema de los
LA FORMACIÓN MINISTERIAL LATINA:
Un desafío serio e insoslayable
(continua)
3 entérate : edición 2-2012
indocumentados latinos en la nación. Para darle una breve mirada a este asunto veamos lo siguiente: Cerca
de un 60% de los constituyentes de la iglesia latina de la Iglesia de Dios es indocumentado. Pero podemos
afirmar sin temor a equivocarnos, que este sector de la iglesia es sumamente fiel con sus diezmos, ofrendas
regulares y especiales. Es decir, cerca del 60% de las entradas de las iglesias locales y regiones hispanas,
proviene de sus constituyentes indocumentados. De igual manera, el 60% de los diezmos que las regiones
hispanas envían al fondo general de la iglesia de Dios, proviene de los constituyentes indocumentados. Sin
embargo, este sector junto con el documentado, recibe muy poca atención de la Iglesia en términos de la
preparación ministerial formal para capacitarlos para cosechar en esta enorme población latina en Estado
Unidos.
Por eso es que tenemos que cuidar este esfuerzo serio del Seminario Teológico Pentecostal al crear el Centro
para Estudios Latinos. Por medio del Centro les ofreceremos a los pastores latinos educación ministerial
continua de la más selecta calidad y pertinencia ministerial y a los nuevos candidatos ministeriales, la mejor
educación ministerial dentro de la tradición wesleyana pentecostal. Estoy convencido que ha llegado un
gran momento para los candidatos ministeriales latinos de la Iglesia de Dios. Este es nuestro tiempo para cerrar
filas detrás de este proyecto y construir la escuela de formación ministerial que jamás se pueda descontinuar
por razón alguna; ni siquiera por razones económicas. Para que eso ocurra, los latinos tenemos que ser dueños
del Centro para Estudios Latinos del Seminario Teológico Pentecostal. No tenemos otro camino, la formación
ministerial para los latinos es un desafío muy serio que no podemos soslayar si hemos de ganarnos la cosecha
latina y reavivar nuestra iglesia anglosajona. Los invito a juntar nuestros mejores recursos económicos,
visionarios y de personal para adueñarnos de este proyecto.
por
Wilfredo Estrada-Adorno Director Centro para Estudios Latios
4 entérate : edición 2-2012
El desafío de este corto ensayo es enfatizar la importancia de ministrar en diversidad y explorar modelos bilingües y biculturales para la formación ministerial de los latinos en Estados Unidos.
Los Latinos en los Estados Unidos han llegado a ser una fuerza política,
económica, y espiritual. El primer idioma europeo que se habló en este
país fue el español. El Censo de 2010 reveló una población latina de 50.5
millones, y en ese número no están incluidos varios millones de
indocumentados latinos. El censo reveló que el 76% de los latinos en el
país hablan español en sus casas.
Actualmente 500 millones de personas en el mundo hablan español. Es
el segundo idioma que más se habla en el mundo. Se proyecta que
para el año 2015 Estados Unidos será el país donde más se habla el
español. En este país el que no habla español se quedará atrás.
El desafío de este corto ensayo es enfatizar la importancia de ministrar
en diversidad y explorar modelos bilingües y biculturales para la
formación ministerial de los latinos en Estados Unidos. Esto es importante
porque en esta nación está surgiendo un nuevo pueblo con una nueva
cultura. Eso se debe a que los latinos en Estados Unidos representan 21
nacionalidades que se están entre casando y así mezclando sus
culturas. Además está surgiendo un nuevo dialecto conocido como
Spanglish que sale de la mezcla del español y el inglés.
La historia de los latinos en Estados Unidos revela tres niveles sociales que
requieren diferentes modelos de evangelización, adoración y
educación cristiana: 1. Aquellos nacidos en Estados Unidos y que no
hablan español. 2. Aquellos que llegaron cuando niños y hoy son
bilingües y biculturales. 3. Y los recién llegados que no hablan inglés.
Actualmente en Estados Unidos se usan varios modelos de educación
bilingüe y bicultural. Estos programas de educación bilingüe son creados
Modelos para la Educación
Bilingüe
(continua)
5 entérate : edición 2-2012
por
Dr. Esdras Betancourt
Se proyecta que para el año 2015 Estados Unidos será el país donde
más se habla el español. En este país el que no habla español se
quedará atrás.
para que el estudiante mantenga
su cultura, identidad, y su primer
idioma.
En este modelo el estudiante
estudia en español y al mismo
tiempo estudia inglés. En la
educación secular la mayoría de
los programas bilingües son
transicionales. Este modelo se usó
con éxito en el West Coast
Christian College de la Iglesia de
Dios en Fresno, California. Se
estableció la División Hispana y se
ofreció un Asociado en Artes de
Estudios Pastorales a nivel de
colegio totalmente acreditado.
Durante esos primeros dos años de
estudio se le enseñaba a los
estudiantes inglés como segundo
idioma. Si el estudiante deseaba
estudiar para obtener un
Bachillerato en Artes, continuaba
estudiando las clases en inglés.
Este programa es excelente para
poder educar estudiantes
extranjeros y los estudiantes recién
llegados al país.
En este modelo todas las clases se
enseñan en inglés, pero se hace
un esfuerzo para enseñar con
ayudas visuales. Este modelo es
dificultoso para el estudiante
porque no aprende la gramática
de su primer idioma y puede
atrasarse en cuanto a la cantidad
de materia que puede estudiar.
En este modelo se enseña en dos
idiomas al mismo tiempo. La mitad
de la clase habla inglés y la otra
mitad habla español. Las clases
son enseñadas por un maestro
bilingüe que entiende el español y
puede contestar las preguntas de
los estudiantes, aunque le da la
repuesta en inglés. Este modelo es
eficaz para aquellos estudiantes
nacidos en los Estados Unidos que
no hablan español y que para
poder ministrar en la comunidad
latina necesitan aprenderlo.
La primera crisis intercultural en la
iglesia primitiva fue un conflicto
racial – los griegos en contra de los
hebreos (Hechos 6:1). Lo
sorprendente aquí es que ambos
grupos eran judíos, pero los
helenistas eran bilingües y
biculturales. Debido a que tenían
diferentes trasfondos culturales
tenían diferentes mentalidades.
Por lo tanto en la educación del
ministro tenemos que tener en
cuenta la entrega del mensaje. El
mensaje del evangelio pasa por
tres etapas: la cultura de la Biblia,
la cultura del mensajero y la
cultura del receptor.
6 entérate : edición 2-2012
CUMPLIENDO
la Misión de Dios
Valen más los Cerdos?
La comunidad de la cual deseo
hablar es conocida como la región
de Gadara. Por lo que el texto
bíblico nos da, podemos inducir que
es una región la cual dependía de la
crianza cerdos. Además de esto
podemos inferir que en esta
comunidad se habían resignado al
comportamiento errático y violento
del hombre que era atormentado
por un espíritu inmundo y vivía en un
cementerio. Así que éste ere algo
normal y pintoresco de su
comunidad. Era parte del paisaje de
Gadara.
Es bajo este marcó de referencia es
que Jesús hace entrada a la región
de Gadara luego de haber calmado
la tempestad. Una vez Jesús está en
tierra firme, el hombre viendo desde
lejos a Jesús se postra en tierra y
clamó a gran voz: "qué tienes
conmigo Jesús"... Luego de esta
expresión se da un intercambio entre
el espíritu inmundo en este hombre y
Jesús. Jesús en el proceso de esta
conversación libera a este hombre
del espíritu inmundo y a la vez le
permite a legión que lo atormentaba
que entrarán en los cerdos que eran
apacentados. ¿Cómo reaccionó la
comunidad ante semejante suceso?
Una vez los que estaban
apacentando los cerdos vieron lo
que ocurrió fueron al resto de la
comunidad y le contaron lo que
había ocurrido.
Lo que uno espera que hubiese
ocurrido era una fiesta de
celebración por la liberación y
transformación del hombre
atormentado por el espíritu inmundo,
pero lamentablemente no fue así.
Por el contrario el verso 16 del
capítulo 5 del libro de Marcos relata
que le " rogaron a Jesús que se
fuera". ¿La pregunta sería por qué?
La presencia de Jesús y el milagro de
liberación trastocó el estilo de vida y
lo que para ellos era preciado, no la
vida del hombre, sino los cerdos.
Para los residentes de la comunidad
de Gadara, era mejor mantener el
hato de cerdos intactos y aquel
hombre aún poseído. Así que en
respuesta a lo ocurrido le pidieron a
Jesús que se alejara de la región.
¿Cuál es nuestra prioridad?
Mantener nuestra comodidad y lo
que hasta hoy nos ha funcionado.
No. ¿A qué somos llamados? A ver
todo normal siempre y cuando
tengamos bajo control al loco, el
borracho o el drogadicto de la calle.
No. Los cerdos no valen más que la
transformación de un ser humano.
Vale la pena perder el status quo por
la restauración de una vida.
Una Comunidad Llena del
Espíritu
La misión de Jesús estuvo ligada a la
unción y llenura del Espíritu en Él. Así
lo afirma Isaías en el capítulo 61 y
Lucas en el capítulo 4, cuando Jesús
lee el texto bíblico en la sinagoga.
Por lo tanto la iglesia universal tiene
un gran reto por delante: Debe
continuar el ministerio de Jesús en la
tierra.
El Espíritu Santo fue enviado para
guiarnos en este proceso. Para lograr
esto, tenemos que ir por encima de
nuestros sueños, deseos y
comodidades individuales y ponerlos
al servicio de nuestras comunidades.
¿Estaremos dispuestos a invertir lo
nuestro por el beneficio de Reino?
Esta es un pregunta que cada
individuo se debe contestar.
Dependiendo de nuestra respuesta
seremos la comunidad de fe que
Dios espera que seamos.
[este escrito es un extracto del
articulo original. si desea el artículo
completo puede escribirla a
por
Wilmer Estrada-Carrasquillo
“El Espíritu Santo fue enviado para
guiarnos en este proceso. Para
lograr esto, tenemos que ir por
encima de nuestros sueños, deseos y
comodidades”.
7 entérate : edición 2-2012
![[2012] Informe Inversión Publicidad 2012](https://static.fdocuments.mx/doc/165x107/558a0052d8b42a33628b470b/2012-informe-inversion-publicidad-2012.jpg)
