Enseñanzas del Papa Francisco. No.97

El 23 de marzo dijo en Nápoles: …“los ancianos se descartan porque esta sociedad tira lo que

no es útil: usar y tirar. Los niños no son útiles

¿por qué tenerlos?...Se descartan los niños, se descartan los ancianos porque se les deja solos. Nosotros, los ancianos,

tenemos achaques, problemas y damos problemas a los demás y quizás la gente nos descartan por nuestros achaques, porque

ya no servimos”.

“También hay esta costumbre -perdónenme por esta palabra-

de dejar que se mueran y, como no nos gusta usar eufemismos,digamos la palabra técnica: eutanasia.

Pero no solamente la eutanasia que se lleva a cabo con una inyección,

sino la eutanasia oculta, la de no darte los medicamentos, ni las curas, hacerte triste la vida y así uno se muere, se acaba...”

…“la mejor medicina para vivir mucho tiempo: es la cercanía, la

amistad,la ternura...

La soledad es el veneno más fuerte para los ancianos.

A ustedes, los hijos, les recuerdo el cuarto mandamiento.

¿Son afectuosos con sus padres, los abrazan, les decís que los querés?...

Hagan un buen examen de conciencia...

El afecto es la mejor medicina para nosotros, los ancianos' '.

Dijo también a enfermos: … “No es fácil acercarse a un enfermo.

Las cosas más bonitas de la vida y las cosas más miserables se reservan,

se esconden. El amor más grande, uno intenta esconderlo por pudor,

y las cosas que muestran nuestra miseria humana, también intentamos esconderlas por pudor”.

“Cuando nos encontramos con enfermedades que marcan toda una vida preferimos esconderlas, porque ir a encontrar al enfermo es ir a encontrar nuestra propia enfermedad, esa

que llevamos dentro. Es tener la valentía de decirse a uno mismo,

‘yo también tengo alguna enfermedad en el corazón, en el alma, en el espíritu. Yo también soy un enfermo espiritual’”.

…Dios nos ha creado para transformar el mundo y dominar la Creación, pero cuando nos encontramos ante una

enfermedad que parece alejar a quien la sufre de esta misión, la única forma de acercarnos al ' 'misterio' ' de su suerte es la

de acostumbrarnos a mirar el Crucifijo, porque “sólo ahí está la explicación de este fracaso humano, de esa enfermedad para toda la vida”. ' 'Si no pueden entender al

Señor, pido al Señor que los haga entender dentro del corazón que son la carne viva de Cristo' '.

El 23 de marzo dijo en Nápoles ante la pregunta de una joven que quería saber cómo interpretar el silencio de Dios frente a

las dificultades y la corrupción y responder con esperanza:

“Dios, nuestro Dios es un Dios de las palabras, es un Dios de los gestos,

es un Dios de los silencios”.

“El Dios de las palabras sabemos cómo es porque en la Biblia están las palabras de Dios: Dios nos habla, nos busca.

El Dios de los gestos es el Dios que va...Y después está el Dios del s ilencio. Piensen en los grandes si lencios de la Biblia: por ejemplo, el si lencio en el corazón de Abraham cuando iba a

ofrecer en sacrificio a su hijo”

“Pero el si lencio más grande de Dios fue la Cruz: Jesús sintió el si lencio del Padre hasta definirlo

'abandono'...Y después ocurrió aquel milagro divino, aquella

palabra, aquel gesto grandioso que fue la Resurrección”.

“Nuestro Dios es también el Dios de los silencios y hay silencios de Dios que no

pueden explicarse si no se mira al Crucifijo...

“Y no digo que el silencio de Dios se pueda 'entender',

pero podemos acercarnos a los silencios de Dios mirando

al Cristo crucificado, al Cristo abandonado desde el Monte de los Olivos hasta

la Cruz...”.

“Pero ‘Dios nos ha creado para ser felices’ ...Sí, es verdad”, “pero tantas veces calla. Es verdad. Y yo no puedo engañarte diciendo:

‘No, tú ten fe y todo te irá bien, serás feliz, tendrás suerte, tendrás dinero...No, nuestro Dios está también en el

silencio”.

El 24 de marzo dijo en parte de su homilía: “También nosotros, entre los cristianos, nos encontramos un

poco envenenados por este descontento de la vida. Sí, verdaderamente,

Dios es bueno, pero los cristianos ‘sí, pero’… Los cristianos ‘sí, pero’… Que no terminan de abrir el corazón a la

salvación de Dios, siempre piden condiciones. ‘¡Sí, pero así!’. ‘Sí, sí, sí, yo quiero ser salvado, pero por este camino’... Así

el corazón se envenena”.

También nosotros, “tantas veces decimos que nos sentimos con náuseas por el estilo divino. No aceptar el don de Dios

con su estilo:ese es el pecado, ese es el veneno.

Eso nos envenena el alma, te quita la alegría, no te deja avanzar”.

Jesús resolvió este pecado subiendo al Calvario.

“Él mismo toma sobre sí el veneno, el pecado y es elevado. Esta tibieza del

alma, este ser cristianos a medias, ‘cristianos sí,

pero…’. Este entusiasmo al inicio en el camino

del Señor y después volverse descontentos,

sólo se cura mirando la Cruz, mirando a Dios que asume nuestros

pecados: mi pecado está ahí”.

“Cuántos cristianos hoy mueren en el desierto de su tristeza,

de su murmuración, de su no querer el estilo de Dios”.

Mirar “la serpiente, el veneno, allí, en el cuerpo de

Cristo, el veneno de todos los pecados del mundo y

pidamos la gracia de aceptar los momentos difíciles.

De aceptar el estilo divino de la salvación, de aceptar también este alimento tan

ligero del que se lamentaban los hebreos,

de aceptar las cosas… De aceptar los caminos por los cuales el Señor me lleva adelante. Que esta Semana Santa nos ayude a salir de

esta tentación de ser ‘cristianos sí, pero…’”.

El 25 de marzo en Audiencia general

dijo: …hoy celebramos la Anunciación,

inicio del misterio de la Encarnación.El arcángel Gabriel visita a la humilde

joven de Nazaret y le anuncia que concebirá

y dará a luz al Hijo de Dios. Con este anuncio el Señor i lumina y fortalece la

fe de María, como lo hará luego también con su esposo José, para que

Jesús pueda nacer en una familia humana.

Esto es muy hermoso: nos muestra en qué medida el

misterio de la Encarnación, tal como Dios lo quiso, comprende no sólo la concepción en el seno

de la madre, sino también la acogida en una familia auténtica.

Hoy quisiera contemplar con vosotros la belleza de este

vínculo, la belleza de esta

condescendencia de Dios; y podemos hacerlo rezando juntos el Avemaría, que en la primera parte retoma precisamente las

palabras del ángel, las que dirigió a la Virgen...

…El 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación,

en muchos países se celebra la Jornada por la vida. Por eso, hace veinte años, san Juan

Pablo II en esta fecha firmó la encíclica Evangelium vitae.

Para recordar este aniversario hoy están presentes en la plaza muchos simpatizantes

del Movimiento por la vida.

En la «Evangelium vitae» la familia ocupa un sitio central…

Los esposos cristianos, al celebrar el sacramento del Matrimonio,

se muestran disponibles para honrar esta bendición, con la gracia de Cristo, para toda la vida. La Iglesia, por su

parte, se compromete solemnemente a ocuparse de la familia que

nace en ella, como don de Dios para su vida misma, en las situaciones

buenas y malas…

…Os pido, por favor, que no falte vuestra oración. …todos estamos llamados a rezar por el Sínodo de la

familia...

Jesús, María y José

en vosotros contemplamos el esplendor del verdadero

amor, a vosotros, confiados, nos

dirigimos.

Santa Familia de Nazaret, haz también de nuestras familiaslugar de comunión y cenáculo de

oración, auténticas escuelas del Evangelioy pequeñas Iglesias domésticas.

Santa Familia de Nazaret, que nunca más haya en las familias episodios

de violencia, de cerrazón y división; que quien haya sido herido o escandalizado

sea pronto consolado y curado.

Santa Familia de Nazaret, que el próximo Sínodo de los obispos

haga tomar conciencia a todos del carácter sagrado e inviolable de la familia,

de su belleza en el proyecto de Dios.

Jesús, María y José, escuchad, acoged nuestra súplica.

Amén.

El 26 de marzo dijo en parte de su homilía: … “Es triste ser creyente sin alegría y la alegría no existe cuando no existe la fe, cuando no existe la esperanza, cuando no existe la ley sino sólo las prescripciones, la

doctrina fría”.

“la alegría de la fe, la alegría del Evangelio es la piedra angular de la fe de

una persona. Sin alegría aquella persona no es un verdadero creyente”.

… “Pidamos al Señor la gracia de ser exultantes en la esperanza,

la gracia de poder ver el día de Jesús, cuando nos encontraremos con Él, y la gracia de la

alegría”.

El 29 de marzo dijo por domingo de Ramos: “En el centro de esta celebración, que se presenta tan

festiva, está la palabra que hemos escuchado en el himno de la

Carta a los Fil ipenses: “Se humilló a sí mismo” (2, 8). La humillación de Jesús.

Esta palabra nos desvela el estilo de Dios y, en consecuencia, el que debe ser del cristiano: la humildad.

Un esti lo que nunca dejará de sorprendernos y ponernos en crisis: nunca nos acostumbraremos a un Dios humilde.

Humillarse es ante todo el esti lo de Dios: Dios se humilla para caminar con su pueblo,

para soportar sus infidelidades. Esto se aprecia bien leyendo la

historia del Éxodo: ¡Qué humillación para el Señor

oír todas aquellas murmuraciones, aquellas

quejas!

En esta semana, la Semana Santa, que nos conduce a la Pascua,

seguiremos este caminode la humillación de Jesús.

Y sólo así será “santa” también para nosotros.

Veremos el desprecio de los jefes del pueblo y sus

engaños para acabar con él. Asistiremos a la traición de Judas, uno de los Doce, que

lo venderá por treinta monedas.

Veremos al Señor apresado y tratado como un

malhechor; abandonado por sus discípulos;

llevado ante el Sanedrín, condenado a muerte, azotado y ultrajado.

Escucharemos cómo Pedro, la “roca” de los discípulos, lo negará tres veces. Oiremos los gritos de la muchedumbre, soliviantada por los jefes, pidiendo que Barrabás quede

libre y que a él lo crucifiquen.

Veremos cómo los soldados se burlarán de él, vestido con un

manto color púrpura y coronado de espinas.

Y después, a lo largo de la vía dolorosa y a los pies de la cruz,

sentiremos los insultos de la gente y de los jefes, que se ríen de su condición de Rey e Hijo

de Dios.

Esta es la vía de Dios, el camino de la humildad. Es el camino de Jesús, no hay otro. Y no hay humildad sin humillación.

Al recorrer hasta el final este camino,

el Hijo de Dios tomó la “condición de siervo” (Flp

2, 7). En efecto, “humildad quiere

decir también servicio, significa dejar espacio a

Dios negándose a uno mismo, “despojándose”, como dice la Escritura (v.

7). Esta – este vaciarse – es la humillación más grande.

Hay otra vía, contraria al camino de Cristo: la

mundanidad. La mundanidad nos ofrece el

camino de la vanidad, del orgullo, del éxito...

Es la otra vía. El maligno se la propuso también a Jesús

durante cuarenta días en el desierto.

Pero Jesús la rechazó sin dudarlo.

Y, con él, sólo con su gracia,

con su ayuda, también nosotros podemos vencer

esta tentación de la vanidad,

de la mundanidad, no sólo en las grandes

ocasiones, sino también en las

circunstancias ordinarias de la vida.

En esto, nos ayuda y nos conforta el ejemplo de muchos hombres y mujeres

que, en silencio y sin hacerse ver, renuncian cada día a sí mismos para

servir a los demás: un familiar enfermo,

un anciano solo, una persona con discapacidad,

un sin techo...

Pensemos también en la humillación de los que,

por mantenerse fieles al Evangelio, son discriminados y sufren las consecuencias en su

propia carne.

Y pensemos en nuestros hermanos y hermanas perseguidos por ser cristianos, los mártires de hoy – hay tantos – no reniegan de Jesús y soportan con dignidad insultos y ultrajes. Lo siguen por

su camino. Podemos hablar en verdad de “una nube de testigos”:

los mártires de hoy (cf. Hb 12, 1).

Durante esta Semana Santa, pongámonos también nosotros en este camino de la humildad, con tanto amor a Él, a nuestro

Señor y Salvador. El amor nos guiará y nos dará fuerza.

Y, donde está él, estaremos también nosotros (cf. Jn 12, 26).

El Papa Francisco dijo en el rezo del ángelus:

Dirijamos nuestra oración a “María, nuestra Madre,

para que nos ayude a vivir con fe la Semana Santa”.

“También ella estaba presente cuando Jesús entró en Jerusalén aclamado por la muchedumbre; pero su

corazón, como el del Hijo, estaba preparado para el sacrificio.

Aprendamos de Ella, Virgen fiel, a seguir al Señor también cuando su vida lleva a la

cruz”.

“Les deseo una Santa Semana en contemplación del Misterio de Jesucristo”.

En twitter dijo:Que las comunidades cristianas sean lugar de misericordia en medio de tanta indiferencia.

El sufrimiento es una llamada a la conversión: nos recuerda que somos débiles y vulnerables.

Los fieles laicos están llamados a ser fermento de vida cristiana en la sociedad.

La vida es un tesoro precioso, pero sólo lo descubrimos si lo compartimos con los

demás.

Como discípulos de Cristo, no podemos dejar de preocuparnos

por el bien de los más débiles.

La Semana Santa es el tiempo que más nos pide estar cerca de Jesús: la amistad se demuestra en las

dificultades.

Si deseas recibir mails, relacionados con la Iglesia: que contienen diapositivas,

vida de Santos, Evangelio del Domingo, etc.

Escribe a: unidosenelamorajesus@gmail.com

con el título suscripciones.

Servicio Gratuito. Que Dios te llene de bendiciones.

Y que permanezcamos unidos en el amor a Jesús.