ENSAYOS

EDUCACIÓN PARA LA SALUD E HIGIENE DEL ENTORNO Y DE LOS ALI-MENTOS

Lic. Yolanda Sánchez Coca

INTRODUCCIÓN

Desde el inicio de las civilizaciones el ser humano ha mostrado preocupación por la

higiene. Desde la antigua Grecia el griego Hipócrates, considerado el padre de la

medicina, se niega a que las enfermedades tengan un carácter divino y afirma que

no se producen como un castigo de los dioses, sino como consecuencia de

fenómenos naturales. Entre los factores a los que se les dio importancia por aquella

época fueron el medio ambiente, el clima, la dieta alimenticia y el género de vida.

El desarrollo de prácticas de higiene personal y del entorno son valores aprendidos

desde la infancia, en la familia, la unidad Educativa y la comunidad que repercuten

en la vida adulta formando en sus hijas/os, actitudes responsables para la salud y el

cuidado del medio ambiente.

El aprendizaje del respeto y la valoración del medio ambiente y la Madre Tierra será

la base de la vida de las futuras generaciones integradas al desarrollo de las

potencialidades y capacidades productivas de las regiones para el logro de la

seguridad alimentaria del Estado Plurinacional de Bolivia.

La higiene es una parte de la medicina que se preocupa por aspectos tanto

personales como ambientales que afectan a la salud.

La higiene se refiere al aseo y la limpieza de las personas, las viviendas y los

hogares públicos, pero en un sentido más amplio también incluye un extenso

conjunto de prácticas, muchas de ellas promovidas y reguladas por las autoridades

con el objetivo de conservar la salud.

Para conseguir una vida sana es necesario realizar ejercicios corporales, hábitos

alimenticios y mantener una higiene tanto física como mental.

Los habitantes, de las comunidades manifestaron que la higiene antes de la llegada

de los españoles a nuestro territorio de Abya Yala, era de forma moderada donde los

alimento eran limpios, hasta el agua que corría en el rio, sin embargo; hoy en día

hasta el agua que corre en el rio es contaminado, por que manifestaron que el agua

que toman y preparan sus alimentos no potabilizan, por tanto pueden obtener

diferentes enfermedades.

Es recomendable que no consuman agua de rio vía oral sin un tratamiento previo

que la potabilice.

El aseo personal de los pueblos originarios, habitantes indígenas como nuestros

tatarabuelos tenían una forma de aseo personal muy natural como lo veía en su

entorno, prácticamente ellos comían productos trabajados con sus propias manos y

la vestimenta elaborada con sus propias manos. Con lana de oveja, llama, alpaca y

vicuña.

Para el lavado de la vestimenta, prácticamente ellos utilizaban el “coimi” que es un

agua que deriva después del lavado de quinua donde hacían el lavado de todas sus

ropas y también el lavado de los pies y las manos.

El Ch’aqhu es un material de arcilla que está bajo la tierra que también utilizaban

para el lavado de ropas

Para el lavado de los cabellos utilizaban el T’amata que es un producto del

fermentado de orín, donde prácticamente ellos reunían en una tina el orín y hacían

fermentar un mes, después de ello utilizaban para lavarse los cabellos lo que

también protegía de la caspa. Donde generalmente no conocían caspa

Podemos decir que el aseo personal o higiene personal consiste en el acto,

generalmente autónomo, que realizamos para mantenernos limpios y libre de

impurezas en la parte externa. Incluye piel, dientes, cabello y cuero cabelludo, oídos,

orificios nasales, manos, pies y partes genitales.

Según la historia de la higiene se dice, que en la antigua Grecia la diosa de la salud

se llamaba “Higieya”, palabra de la que ha derivado lo que hoy denominamos

higiene.

Pero ¿qué es la higiene personal? Es lo que se conoce como el conjunto de hábitos

de limpieza de nuestro cuerpo, que debemos realizar diariamente para mantener una

buena salud y prevenir enfermedades.

Por lo que es importante mantener hábitos de higiene y limpieza de nuestra vivienda,

unidad educativa; así como el entorno de los lugares que recorremos diariamente

como las calles, plazas y parques.

La práctica de higiene personal es de responsabilidad individual, que se adquiere a

través de los padres y maestros en el proceso de educación durante la niñez y la

adolescencia.

La higiene personal es el concepto básico del aseo, limpieza y cuidado de nuestro

cuerpo. Aunque es una parte importante de nuestra vida cotidiana en la casa, la

higiene personal no es sólo acerca de tener el pelo bien peinado y cepillarse los

dientes; es importante para la salud lo que implica que los alimentos deben ser

previamente lavados antes de ser cocinados o consumidos crudos.

Actividades que incluye el aseo personal; aseo en la piel: La piel es el órgano más

grande de nuestro cuerpo, lo cubre completamente, sirve como barrera de protección

y es la parte visible del mismo. Requiere un aseo frecuente y cuidadoso, el cual, se

puede realizar a través de lo que se conoce como ducha con agua y jabón para

eliminar el sudor, polvo e impurezas. Es una tarea simple, pero requiere que lo

hagamos todos los días sin descuidar ninguna parte de nuestro cuerpo porque todas

son importantes.

Aseo de los dientes: Para limpiarlos podemos utilizar cepillos dentales con pastas o

dentífricos ricos en flúor (aunque en la actualidad también contienen otros

compuestos más sofisticados). También suelen usarse hilos dentales y enjuagues

bucales. Todos éstos productos ayudan a prevenir la caries, placa dental, entre otros.

Para tener unos dientes más blancos se recomienda cepillar los dientes con

bicarbonato de sodio (una vez a la semana) o utilizar dentífricos o crema dental con

acción blanqueadora.

La cultura alimentaria tanto de la familia y la sociedad implícitamente está

relacionada con la higiene, es decir que los alimentos que se consumen diariamente,

tiene sus efectos colaterales a largo plazo, como ser las enfermedades causadas por

la ingesta de alimentos “chatarra” o “comidas rápidas”, y el poco consumo de

alimentos naturales es decir la “comida consciente”, lo que implica bastante fruta,

verdura, cereales, desechando los alimentos transgénicos o no naturales tanto en el

desayuno almuerzo y cena.

Dichas ingestas generalmente son resultado de los hábitos adquiridos a nivel

familiar, los cuales se van practicando de generación en generación, porque ello es

parte de la cultura arraigada desde los niveles familiares.

CONCLUSIÓN

Es por esa razón que las personas que manipulan los alimentos deben cuidar

especialmente estas medidas de higiene corporal, tanto en casa como en los

puestos de venta de comidas, de lo contrario pueden transmitir enfermedades por la

mala manipulación. Además deben tratar las heridas o grietas localizadas en los

dedos.

También, todos los alimentos puestos a la venta deben cumplir ciertas reglas de

sanidad ambiental, para resguardar la integridad física de los que la consumen y así

evitar de contraer enfermedades provocadas por la venta de los mismos en mal

estado o con fecha de vencimiento. Disminuir o evitar la oferta de gaseosas y

alimentos con alto contenido en grasas saturadas como chizitos, chicharrones, papas

fritas, refrescos o jugos artificiales o en polvo, sino que los puestos de venta deben

ser un espacio en el que se practiquen el hábito saludable, consumiendo alimentos con frutas de la temporada o de la estación, jugos de frutas frescas, leche de

sabores, yogur, refrescos hervidos de frutas o cereales, pipocas, helados de fruta,

helados de leche, sándwiches de pollo, arroz con leche, palitos de tarhui, tostados

de cereales y leguminosas, u otros de alto valor nutritivo disponibles en la

comunidad.

BIBLIOGRAFÍA

Material elaborado por el proyecto AD/BOL/99/D80 para la educación preventiva y promoción de las escuelas.

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PRÁCTICAS CURATIVAS DE ATENCIÓN, UTILIZANDO INSUMOS DE LA NATURALEZA

Lic. Yolanda Sánchez Coca

INTRODUCCIÓN

"Cuando el hombre se separó de la naturaleza para aprisionarse en la vida urbana,

quedó huérfano" porque perdió el contacto con la Madre Natura, que todo se lo

brindaba, incluyendo la salud. A partir de entonces, se ha esforzado por inventar una

vida artificial creyendo que las comodidades y los valores materiales, pueden

ofrecerle el bienestar, la salud y la felicidad. Pero por el contrario, nunca antes el

hombre ha estado más alejado de estos ideales como ahora.

Por espíritu de contradicción, por creerse la obra perfecta de la creación, por

prepotencia, por su desmedido y perturbador análisis racionalista, el hombre quiso

superar la obra perfecta en el Cosmos y situarse por encima de ella, y hacerse

extraño a los demás seres de la naturaleza. De esta manera cree seriamente que

está buscando el bien y la perfección, pero ha puesto más atención a las cosas de su

propia hechura que a las que hace la Madre Natura viviente, olvidando y violentando

las leyes de la misma.

La medicina moderna, -ortodoxa- solo mira al hombre como un complejo sistema

fisiológico, químico y orgánico, sin ver más allá de lo que empíricamente es

demostrable, desconociendo que el hombre es un ser integral, compuesto de materia

y espíritu y que tanto la salud, como la enfermedad tienen su origen y manifestación

en ambos.

La medicina física y rehabilitación, también llamada fisiatría, es una especialidad de

la medicina y de las ciencias de la salud, configurada por un cuerpo doctrinal

complejo, constituido por la agrupación de conocimientos y experiencias relativas a la

naturaleza de los agentes físicos no ionizantes, a los fenómenos derivados de su

interacción con el organismo y su aplicación diagnóstica, terapéutica y preventiva.

Comprende el estudio, detección y diagnóstico, prevención y tratamiento clínico o

quirúrgico de los enfermos con procesos discapacitantes.

En la actualidad la medicina física está orientada a:

Un sentido profiláctico: Prevención primaria. Un sentido terapéutico: Prevención secundaria. Reeducación y reinserción profesional de los pacientes: Prevención terciaria.

La medicina física es un área de la medicina relativamente nueva, pero con una larga

historia, que ha cambiado mucho a través de los años.

Las medidas terapéuticas estaban basadas en los ejercicios físicos, la hidroterapia y

el masaje. No solo eran utilizadas en forma higiénica sino, para la preparación de las

competiciones atléticas.

Las termas solían estar constituidas por:

Un pórtico que daba paso al apoditerium (se untaban pomadas y perfumes), (abluciones higiénicas), (piscinas con agua fría), (piscinas con agua caliente), (sauna), (baño templado) y (masajes)

También tuvieron gran importancia los baños marítimos y utilizaban el sol, el aire y el

mar, y aprovechaban el clima para el tratamiento de múltiples procesos curativos.

La medicina y la falsa ciencia materialista influyen en la vida del hombre moderno,

porque el desconocimiento de lo que es en sí el ser humano, ha degenerado las

prácticas médicas que sólo se han quedado en el cascarón, en la parte física, no sólo

del ser humano, sino también en los productos y medicamentos para tratar las

enfermedades, atacando los síntomas, en lugar de tratar la verdadera raíz de la

dolencia.

Con este fin, extraen las sustancias químicas de los vegetales y minerales, o en el

mejor de los casos, utilizan las plantas ya muertas (fitoterapia, homeopatía,

herborística) con fines terapéuticos y algunos logros, pero se han dado cuenta que

no han podido alcanzar la verdadera salud, pues a cada enfermedad que curan

aparece otra más difícil de curar.

La medicina natural está teniendo gran acogida actualmente, pero la verdad es que

tanto ella, como la medicina ortodoxa, operan con base en los mismos principios

para la prescripción de medicamentos: los síntomas fisiológicos y el tratamiento

terapéutico basado en principios activos -químicos o naturales- pero siempre

obrando a un nivel orgánico y físico-químico.

Los botánicos y alópatas son los disectores de las plantas, trabajan con cadáveres

vegetales, son los profanos y profanadores del templo de la naturaleza, porque no

tienen en cuenta que las plantas son los cuerpos físicos de las criaturas elementales

de la Pachamama, seres vivos y ellos son los que curan, no la planta.

Esta es precisamente la diferencia con el elemento terapia, en la cual el médico o

chamán, cura directamente con el espíritu de las plantas.

El elemento terapia, un saber milenario, involucra una serie de procedimientos con

plantas curativas vivas. Toda planta, árbol o raíz, es el cuerpo de un elemento de la

naturaleza y es él el que cura. Pero para hacerlo, requiere un ritual previo a su

utilización, unos mantras o palabras sagradas que tiene cada elemento y una serie

de conocimientos, que por tantos años, las tribus indígenas de América, los

chamanes, mamas o curanderos, han practicado y transmitido oralmente de

generación en generación, aprendidos directamente del libro verde de la naturaleza.

El elemento terapia, entonces, no es un descubrimiento reciente, ni una nueva

improvisación que se esté implementando en el campo médico. Con este término,

V.M Samael designó un conocimiento antiquísimo que se remonta a los orígenes de

la humanidad, cuando el hombre vivía en armonía con toda la naturaleza en

equilibrio armónico.

Hoy en día, usamos el término "tecnología" para referirnos a la capacidad inventiva

del hombre para hacer uso del conocimiento acerca de las leyes y principios que

rigen la creación. Pero el término se ha desfigurado y limitado al campo meramente

material, pues la tecnología existe y ha existido siempre desde los comienzos

mismos del mundo. Todo el universo ha sido creado por una mente colosal, la Gran

Mente, el Gran Arquitecto, con una perfección inigualable y a eso también podemos

llamarlo tecnología. Pero pretender superarla, es un acto de inconsciencia y

arrogancia.

Decíamos que el error de la civilización moderna, es la pretensión de dominar la

naturaleza para fines materiales. Pero olvida que la naturaleza no se hizo para

dominarla, como dice el V.M Samael: "nunca el hombre podrá dominarla, pues ni

siquiera ha podido dominarse a sí mismo."

Solamente puede ser mago y médico aquel que sabe manejar conscientemente los

poderes de la naturaleza y que descubre los secretos en cada árbol, en cada hierba

y raíz... Toda planta es una antena cósmica que nos comunica con el cosmos. El

pensamiento es una gran fuerza, pero todo es dual en la creación y toda intención

oculta, si se quiere hacer manifiesta, necesita de vestido físico que sirva de

expresión a la idea: este instrumento es el vegetal que le corresponde. Toda onda

mental tiene su exponente en una planta y para que las ondas mentales se

cristalicen, tienen que revestirse con los poderes ocultos de la planta que le

corresponde. Este es el principio con el que opera el elemento terapia. Con las

fórmulas exactas de esta arcaica sabiduría médica, se pueden curar todas las

enfermedades, aún las llamadas incurables.

Mientras el hombre no regrese al seno de la naturaleza, tanto sus pensamientos

como su vida, serán totalmente superficiales y por ende, negativos e inocuos. La

naturaleza es creación perfecta, por eso el espíritu de la Tierra siempre ha sido

considerado femenino, ella es la Bendita Diosa Madre, porque su gran amor es

donarse, entregarse a sus hijos, a quienes da abrigo, pan y salud. El sol, por su

parte, es el Inti, el ser espiritual que se manifiesta como principio de vida en nuestro

sistema solar.

La elemento terapia hace uso de infinidad de plantas sagradas o de poder, las cuales

son consideradas curativas, cuyas propiedades terapéuticas son bien conocidas por

los chamanes, pues la naturaleza es pródiga y para cada enfermedad tiene la

curación. Si bien es cierto que el elemento terapia incluye el uso de las sustancias

activas que contienen las plantas, también es evidente que actúa bajo los principios

que rigen la salud y la sanación: diagnóstico exacto, ritual perfecto.

Pero esta ciencia curativa no se limita a curar los males del cuerpo sino también y

eso es lo más importante, intenta armonizar los centros o chakras, el balance

energético, la eliminación de las causas de la enfermedad y remediar los males del

alma puesto que el elemento terapia, también es una práctica con fines místicos, de

sabiduría y revelación.

La historia de la magia y la hechicería, los relatos comprobados de curaciones o

muertes a distancia que se conocen en muchas culturas antiguas y modernas, solo

son posibles manipulando las plantas. El elemento terapia, decíamos, se define

como la ciencia y el arte de manipular los elementales sagrados de las plantas.

Es el hombre el que tiene la elección de usarlas para el bien o para el mal. El teúrgo,

el mago, el chamán, el yatiri, es un hombre que a base de sacrificios y padecimientos

voluntarios, ha obtenido el mérito de poder oficiar en el Templo Sagrado de la

Pachamama, convirtiéndose en un instrumento al servicio de la Logia Blanca, para el

beneficio de la humanidad doliente. Por eso debe ser puro de mente, sentimientos y

voluntad para que pueda servir de canal en las prácticas de curación y demás

rituales sagrados.

Las acciones ceremoniales y ritualidad en atención de salud, han coexistido con el

hombre, habiendo sido inventados los ritos, a causa de su debilidad frente a las

fuerzas naturales del mundo que pueden estar a su favor o en su contra. Pero

también para posibilitar el acceso a otros mundos o vibraciones que cohabitan con el

mundo físico.

El ritual es parte indisoluble de las acciones de la Medicina Tradicional Andina o

como parte del cuidado del cuerpo y como tal, forma parte de la ritualidad cotidiana

que viven los andinos tanto a nivel individual, familiar y comunitario. Sin embargo,

para la gente urbana (el personal sanitario incluido) es común considerar que la me-

dicina tradicional es sinónimo de plantas medicinales y alguno que otro  amuleto.

Este desconocimiento da lugar a que en algunas oportunidades, las familias conside-

ren que no se ha atendido bien a su enfermo porque solo le dieron atenciones para el

cuerpo físico, sin tomar en cuenta sus necesidades rituales (que irían a atender el

cuerpo social o cultural). Para el paciente indígena, embebido en un contexto lleno

de ritualidad puede ser muy frustrante verse atendido en una forma impersonal, solo,

sin las ayudas que habitualmente le llegan de sencillas ceremonias con las que cum-

ple sus costumbres. 

El conocimiento de la práctica médica prehistórica (medicina primitiva) procede de la

paleopatología, o estudio de las pictografías que mostraban las técnicas médicas. De

los cráneos y de los esqueletos.

Las causas de las enfermedades se le atribuían a la influencia de demonios

malévolos. Estas enfermedades se atacaban mediante conjuros, danzas, efectos

mágicos, hechizos y talismanes, entre otras; torturando así el cuerpo del paciente

para expulsar el malévolo espíritu causante de la enfermedad. En estas sociedades

se practicaron ciertas técnicas quirúrgicas, cataplasmas, suturas, colocación de

dislocaciones y fracturas. El mayor logro de la época fue el uso de extractos de

plantas con propiedades narcóticas y estimulantes, como por ejemplo la digitalina,

estimulante cardíaco usado aún en nuestros días.

Ningún tipo de medicina tiene el poder de curar por sus procedimientos. Todas ellas

usan las fuerzas curativas del organismo, estimulándolas de manera principal:

1-Por estímulos reaccionantes; comprende la Medicina Alopática, la Homeopática, la

Acupuntura y la Herboristería.

2-Por dietas equilibrantes; comprende el Vegetarianismo, el Naturismo, la

Macrobiótica y decenas de otras dietas, incluso una dieta llamada anti dieta.

Las dos estimulan las defensas pero con distinta intensidad. En la primera fase el

estímulo es leve y suele ser lo más aplicado.

MEDICINA COMPLEMENTARIA O ALTERNATIVA

La medicina convencional o alopática no siempre propone soluciones definitivas a

todos los problemas de salud que plantea el ser humano. Es por esta razón que han

surgido nuevas formas de aliviar las dolencias tanto físicas como mentales que han

sido circunscriptas bajo el nombre de "terapias alternativas". La mayor parte de la

base de que para recobrar el bienestar físico hay que recuperar antes el equilibrio

psíquico y emocional, en el entendimiento de que cuerpo y mente son un todo

indisociable.

AROMATERAPIA

Se basa en la aplicación de óleos y aceites esenciales de plantas aromáticas y

especias con efectos curativos físicos, mentales y emocionales. Trabaja con más de

ochenta esencias que se usan como tópicos, inhalaciones o baños.

Los medicamentos eran de todo tipo: mineral, vegetal y animal.

. Minerales: sal del norte (natrón), trocitos de cobre, piedra de Menfis en polvo

(anestésico local), ocre amarillo para las quemaduras.

. Vegetales: hay una rica farmacopea, que se mantuvo como un secreto profesional,

lo que hace difícil reconocer las plantas utilizadas entre la flora actual (la evolución

climática hacia el calentamiento que ha ocurrido desde el año 3000 a. C., ha

modificado la fauna y La flora de la región, y la traducción de los nombres está en

duda).

. Animales: carne (para curar las heridas), la miel (como antiséptico local), la cera, la

telaraña (desinfectante, ya que tiene una débil acción antibiótica), la grasa de vaca,

la leche de burra, las vísceras de cerdo, etc.

La preparación de los medicamentos se hacía por prescripción, siguiendo rigurosos

protocolos. Se utilizaban de diversas formas:Preparados locales: ungüentos, emplastes,

pomadas, preparados para absorberse: macerados en cerveza, En forma de fumigaciones: consistían

en la quema de diferentes elementos y se debía aspirar el humo resultante.

En conclusión se puede decir, que las enfermedades existen desde que el hombre

apareció en la tierra como especie humana, y aún se está adaptando a los cambios

de la naturaleza, como también del ambiente arborícola y natural de su origen, al

ambiente de llanuras y ahora ciudades en las que vive.

La actual civilización urbana, sus creencias y filosofías de vida, sus conocimientos,

sus tecnologías e inventos modernos, también sus supersticiones han creado una

transición peligrosa o crisis, en la que estará sumergido aún por milenios. Esta

trasformación de primates a hombres se paga y se paga muy caro.

El hombre se desgasta de forma acelerada, que trata de compensar con medicinas

que otras especies no necesitan porque no se están trasformando de forma tan

crítica, y las enfermedades se suman y se suman. El hombre actual es un ser

achacoso y débil. Necesita más estímulos y drogas medicinales, las cuales a su vez

han creado la actual corriente de drogadictos. Los gobiernos y las leyes combaten la

drogadicción sin prohibir el uso de las droguerías y de las medicinas y médicos que

las usan.

 Entonces la salud siempre ha sido preocupante en la vida del ser humano, porque

la relación de la medicina con la Naturaleza se convierte en un tipo de relación social,

pero al pasar el tiempo éste se ha desviado, ha tomado el rumbo equivocado al

pretender sobreponerse a las leyes naturales y muestra de ello, es la manera como

atenta contra el ecosistema, contaminando todo lo que está a su alcance, el agua, la

tierra, el aire, violentando la naturaleza, corrompiéndola, con las terribles

consecuencias que todos conocemos; sin considerar que la Pachamama tiene el

poder suficiente para sanar las iniquidades cometidas en su contra y por eso ella

retorna y se sacude, con sismos, huracanes, maremotos, erupciones volcánicas,

tsunamis, etc. Si esta humanidad aprendiera a vivir en armonía con la Madre tierra,

se evitaría muchos problemas y catástrofes.

BIBILOGRAFÍA

V.M. Samael Aun Wor, Gnosis “los secretos de las plantas”

Progreso,Yucatán, México, noviembre 2004

w.w.w.alimentacioisalut.com

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LA GESTIÓN CURRICULAR CON LA APLICACIÓN DE ESTRATEGIAS FORMATIVAS EN EL ROL DEL DOCENTE, EN TIEMPOS DE CAMBIO:

LA AUTOBIOGRAFÍA

DOCENTE: Mgr. Yolanda Sánchez CocaRESUMEN El presente trabajo es resultado de investigación, aplicación y sistematización de

experiencias didácticas, en las cuales hay resultados positivos que facilitan el

aprendizaje reflexivo, haciendo que los estudiantes sean participativos, críticos y

analíticos. De la misma forma se trata de maximizar las ventajas y neutralizar las

desventajas que se presentan en las condiciones de aprendizaje cuando se realiza

un evento. Algunas de estas condiciones están referidas a las características, nivel

de formación; a las necesidades e interés individuales o colectivos que tienen los/las

estudiantes en el evento; la pertinencia, oportunidad y las exigencias según las

diferencias individuales que fortalezcan su formación personal y profesional.

INTRODUCCIÓNLas estrategias formativas se pueden utilizar en las prácticas pedagógicas,

permitiendo articular el aprendizaje mediante las diferentes actividades que realizan

los estudiantes. Sirve a la vez como instrumentos para la reflexión crítica, por lo que

se convierte en estrategias de evaluación, (autoevaluación, coevaluación,

heteroevaluación y meta evaluación)

Es de esa manera que al convertirse en herramienta de autoevaluación,

permite al estudiante realizar un juicio crítico de su mismo trabajo y a la vez puede

analizar la evolución en su desarrollo tanto personal y formativo. De

heteroevaluación porque permite a los docentes realizar un seguimiento del

aprendizaje y capacidades adquiridas por los estudiantes´

Por tanto se puede decir que es necesario que los profesores conviertan todas las

estrategias formativas de actos teóricos a prácticos, para analizar los posibles

resultados que beneficiaran a los estudiantes, y es de esa manera que puedan

convertirse en prácticas pedagógicas, y poder detectar las potencialidades,

identificar las necesidades de su formación y los aspectos que puedan profundizar

para su propio beneficio.

Es por lo que todas esta actividades de reflexión y sistematización de tareas

suponen tiempo de lectura, de recogida de información, de análisis, de debate, de

investigación.

Por tanto se debe tomar en cuenta el manejo de estrategias formativas según las

necesidades y expectativas de los/las estudiantes, como la sistematización de

experiencias de la autobiografía, los pósters, la pecera, el diario reflexivo, la tríada, la

carpeta de aprendizajes, el diario de aula, el simposio, el foro debate y otros, donde

todos son de carácter procesual, y se debe analizar las dimensiones vivenciales del

SER, SABER, HACER Y DECIDIR de alcance satisfactorio que permite profundizar,

completar y reconstruir nuevos aprendizajes a lo largo de todo el año.

OBJETIVOS Objetivo general:

Fortalecer las potencialidades cognitivas de la comunidad educativa, aplicando

saberes y conocimientos propios en complementariedad con los avances científicos y

tecnológicos de la diversidad cultural, para contribuir de manera participativa el

proceso de autodeterminación en la formación integral del estudiantado.

Objetivos específicos:

Incentivar el interés de recurrir a conocimientos ancestrales y al estudio científico

bajo una postura crítica reflexiva, aplicando técnicas participativas como las

estrategias formativas, para la gratificación académica en la adquisición de

información sistemática.

Favorecer la operativización articulando saberes y conocimientos locales y

universales, aplicando mecanismos de equipos de trabajo en la presentación de los

contenidos, mediante la investigación y la comparación de la información obtenida,

para mejorar la calidad de vida de la comunidad educativa.

DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN Y APORTE ACADÉMICO CIENTÍFICOUn evento aúlico exitoso depende de diferentes factores que se debe considerar, sin

descuidar que es primordial conocer al estudiantado como persona antes que nada,

para fortalecer la formación profesional.

La autobiografíaDentro de las actividades aúlicas es necesario conocer a los estudiantes, conocer

sus expectativas, conocer sus experiencias y conocer su proyecto de vida en alguna

medida, saber su procedencia, saber si pertenecen a familias grandes o pequeñas,

etc. entonces es necesario aplicar esta estrategia de la autobiografía,

. Estrategia metodológicaLa organización de los estudiantes es muy importante y para ello se tiene.

Primera fase: individual y fuera de clase.Cada estudiante debe hacer una narración con estilo libre a cerca de su experiencia

en la educación primaria y secundaria. Utilizar las hojas necesarias.

Señalar lo que les parezca mas significativo, anécdotas, sensaciones,

sentimientos, emociones, incidentes, etc. Pero como orientación se presenta

lo siguiente.

¿Qué aprendías? ¿Cómo lo hacías?¿Cómo te enseñaban?¿Qué relaciones

interpersonales mantenías con los profesores?¿Qué relaciones interpersonales se

daban con tus compañeros dentro y fuera de las clases?¿Cómo te evaluaban?¿Qué

expectativas, miedos, inquietudes te surgían?¿Qué tipo de estrategias utilizaban los

profesores?¿Qué uso hacías de ellos?

Señalar algunos elementos del contexto social, familiar que consideres hayan

influido en tus vivencias, tanto en la escuela como en el colegio; tomando en

cuenta procesos de reforma educativa, cambios, hechos, relaciones

familiares, valoración de las escuelas y colegios y de los profesores, el barrio,

amigos, tiempo libre.

Segunda fase: En pequeños gruposComentar y contrastar experiencias y vivencias

En una puesta en común elaborar un ensayo en el que se describan las

experiencias, para ello se puede utilizar algunos puntos como una guía.

Las relaciones interpersonales entre profesores y estudiantes y estos entre sí.

Tareas de aprendizaje que predominaban.

Según la experiencia de cada uno que significaba ser buen estudiante y buen

profesor.

Introducir algunos elementos de análisis.

¿Tenía algo que ver el tipo de colegio al que asistías?¿Por qué el profesor repetía

rutinas?¿Por qué tenían dificultades en algunas materias?¿Por qué no les gustaban

algunas asignaturas?¿A qué se deben los éxitos o fracasos?¿Cómo influía la

posición social, familiar, escolar?¿Qué actitudes se reforzaban? ¿Cuáles se

reforzaban?. Haciendo posible esta práctica de la estrategia en la fase de inicio de la

gestión escolar

. Evaluación, se la hará en una puesta en común, pero no se asignará ninguna

calificación porque son experiencias personales que servirán como elementos de

análisis y de reflexión, y tener algunos juicios de valor, para apoyar, facilitar,

fortalecer y orientar, que de alguna forma repercutirá en la formación personal y

profesional.

CONCLUSIONES En conclusión, se puede indicar que el nuevo Modelo Educativo conlleva la

Transformación Curricular, que necesariamente se operativiza a nivel aúlico, siendo

ésta la esencia del cambio que se pretende lograr, dando a conocer diferentes

metodologías, métodos, estrategias, técnicas, las cuales aporten en el manejo

pertinente de las mismas.

Esa es la razón del porque, es necesario crear y fortalecer una tradición que se haga

cultura, sobre nuevas alternativas para ser buen maestro y se debe avanzar en ello

teniendo compromiso implícito ante los estudiantes, con la innovación y aplicación de

nuevas estrategias formativas como una de ellas: la “autobiografía”, que coadyuva en

la gestión curricular del nuevo rol del docente, y todo ello favorece a optimizar y

contribuir de manera positiva a la formación personal y profesional de los estudiantes

dentro del proceso educativo.

Es de esa manera que esta pequeña y sencilla contribución se debe entender, que

tener DOMINIO EN EL MANEJO DEL AULA por parte del docente, comienza en

conocer, primero al estudiantado, por que es el recurso con el que se va a trabajar

toda la gestión y no puede ser entendido como el dominio del docente sobre los

estudiantes, sino como el dominio de las condiciones didácticas, estrategias

formativas, contenidos, conductas y actitudes del docente capaces de generar

confianza y condiciones apropiadas para la construcción de aprendizajes reflexivos

por parte de los/las estudiantes.

.El principal papel del docente es el de facilitar y apoyar el proceso educativo de cara

a la construcción de los aprendizajes en los/las estudiantes, ayudarlos en el

crecimiento moral, como personas, en el desarrollo de sus conocimientos y la

formación profesional. Para lograr esto el/la docente debe tener un alto grado de

efectividad y manejo de estrategias didácticas.

Por tanto no olvidar que dentro del nuevo Modelo Educativo Sociocomunitario

Productivo estamos comprometidos a ser parte de la operativización de las políticas

de gobierno de avanzada como sinónimo del proceso de cambio

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

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