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Ensayo sobre la pelicula “La

sociedad de los poetas

muertos”

Alumno: Elías Cáceres Suazo.

Profesor: Kentyi Cheung

Asignatura: Análisis Institucional

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Introducción

La película “La sociedad de los poetas muertos” se sitúa en un contexto de una

escuela muy prestigiosa, donde la enseñanza y su modo de aplicarla era aun de

forma estrictamente teórica. Esto se ve reflejado en el desacuerdo que tenían los

demás académicos a la hora de comentar el método del nuevo profesor Keating.

La visión de la escuela está estrictamente enfocada en la tradición y la excelencia,

y su misión es preparar a los alumnos para la universidad de la manera más firme

y segura. Este tipo de escuela es de tipo preparatoria, como único objetivo es

preparar a sus estudiantes para las mejores universidades y obtener el renombre y

prestigio de esto.

La llegada de un nuevo docente de literatura tuvo una gran importancia para el

aprendizaje de estos alumnos porque se preocupó no solo de entregarle algo

teórico sino que les enseño además, ser ellos mismos capaces de pensar, se

preocupó de hacerlos reflexionar sobre las cosas cotidianas. Ya que la escuela no

ofrecía con su extravagancia y su manera distinta de enseñar hacia que los

alumnos verdaderamente se interesaran en crecer. A través de esta enseñanza

los jóvenes tomaron la valentía que necesitaban para sacar sin prejuicios lo que

llevaban dentro.

Estos alumnos vieron la oportunidad de pertenecer a una sociedad secreta, pero a

la vez se exponían a grandes castigos, pero aun en contra de las reglas lo hicieron

para sentirse libres. Unos de los propulsores indirectos de la sociedad fue Keating.

Quien años atrás había pertenecido a la misma sociedad secreta. En sus

reuniones se veía el nivel de desesperación de estos jóvenes por ser libres, y

sentirse capaces de pensar por ellos mismos, además este tipo de reunión

secreta les servía para olvidarse de la tediosa realidad de su academia.

Las autoridades de la academia no veían con buenos ojos a Keating debido a su

modelo de enseñanza, ya que estaban acostumbrados a otro tipo de enseñanza.

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Uno de los puntos fuertes de la película es que muestra una autoridad absoluta

que tenían los padres sobre sus hijos, las costumbres y el también muestra el

modelo de sociedad que regía en ese entonces, lo que llevo a Neil Perry a

suicidarse ya que su padre no Lo dejó cumplir su sueño de ser actor, esto

demuestra el nivel de pasión de este joven y que debido a la represión tomó la

fatal decisión. Esta situación fue el hincapié para que las autoridades de la

academia expulsaran a Keating manipulando la situación haciendo que los

jóvenes culparan sus enseñanzas, pero sin embargo lo entregado por Keating fue

tan profundo y se demostró cuando él se iba y los alumnos especialmente aquel

que era tímido le rindió homenaje. Este homenaje le demuestra a keating que su

método y su verdadera preocupación por los alumnos formo una base sólida para

estos jóvenes , una base donde nadie podía construir otra, la base de ser ellos

mismos siempre y esto encadenó en esos alumnos un cambio en el modo de ver

sus vidas.

El método que usó Keating fue más eficaz que los que tenían la academia porque

con su enseñanza hizo un crecer internamente como personas recalcando el valor

de la libertad interna. Esto estaba en contra de lo que pensaba la escuela, donde

esta mostraba una libertad creada desde su propio punto de vista, donde la

academia de Welton está situada en un campus alejado en Vermont, y separada

así del mundo exterior. Por lo tanto, el alumnado apenas consigue establecer

contacto con otros grupos sociales. El ambiente que rodea a la escuela, es muy

lindo, grandes campos abiertos y muy bellos lo cuales generan una sensación de

libertad que claro desde el punto de vista de la academia.

En base al contenido de esta película y el texto escrito por Horacio Foladori

llamado “La intervención Institucional, hacia una clínica de las instituciones”, me

cabe preguntar, ¿Es posible pensar aquel modo de impartir las clases, nuevo,

rompedor de las reglas, dentro de un sistema normado de la institución escolar

expuesta en la película, “la sociedad de los poetas muertos”?

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Justificando la elección del Film y el libro

He decidido ocupar para mi ensayo, el film dirigido por Peter Weir llamado “la

Sociedad de los poetas muertos” y además el libro escrito por Horacio Foladori

llamado “La intervención Institucional, hacia una clínica de las instituciones”.

La determinación de tomar estos dos elementos como objetos de análisis se

fundamenta en que la película como el texto se pueden complementar en un

análisis del pensar desde lo instituido e instituyente donde ambos textos se

pueden interpretar como complementarios tomando en consideración que las dos

fuentes, el libro y la película permiten un análisis que dé como resultado una

mayor comprensión y una riqueza del análisis en relación con los objetivos de este

ensayo.

Aparentemente la película nos muestra la gran responsabilidad de ser docente,

claramente es un trabajo muy arduo el cual conlleva a ciertos privilegios y ciertas

actitudes frente a las normas que son impuestas por las instituciones bajo las

cuales el profesional trabaja.

Film a la luz de la pregunta previamente expuesta

Esta película muestra una forma de aplicar la enseñar de un modo demasiado

teórico donde no había lugar para ningún otro tipo de enseñanza, donde el método

de Keating repercutía en el desacuerdo de los demás docentes. Aquí en esta

escuela al haber otro tipo de enseñanza que escapaba de las normas

institucionales impuestas por la escuela, repercutía en la molestia del grupo

docente, pero era muy aceptado por los estudiantes, este punto es primordial

porque una propuesta innovadora requiere de un cierto respeto en este caso por

los alumnos, además era necesario saber si la institución estaba preparada para

un cambio radical, incluso saber si es posible una innovación en un modo de

educar más abierto, más activa, claramente contraria a al modo de educar en ese

momento.

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En el tipo de establecimiento mostrado en el Film muestra claramente una cierta

prohibición de pensar hacia los alumnos, el pensar estaba solo para el que

establecía las reglas; y la labor de los alumnos era solo acatar sin cuestionar lo

que decía el docente.

Claramente los alumnos buscaban y necesitaban un tipo de cierta libertad, pero

sin darse cuenta cayeron en el mismo juego, de ser ellos instituidos primero por el

colegio y después por el profesor a través de su nuevo modo de educar, donde

este modela un nuevo modelo de educación imperante en ellos.

Aquí el colegio trataba de llevar a cabo que los alumnos pensarán y actuaran de

acuerdo lo que quería la sociedad imperante en ese tiempo, mostrando que solo

se podía pensar dentro de un cierto tipo de sistema normado, es decir que el

sujeto solo puede actuar de acuerdo a los parámetros de comportamientos

valorados positivamente por la cultura establecida (Foladori, H. 2008). Cuando

llega a la escuela el profesor Keating llega a modificar lo establecido por las

normas y genera otras alternativas para pensar en lo que antes no era posible,

mostrando a los alumnos una cierta voluntad para auto dirigirse. Esto repercute

profundamente en los jóvenes alumnos porque su dirección viene desde lo externo

desde una imposición familiar, social o de la clase en que ellos pertenecían, estos

jóvenes solo podían pensar y ver el mundo solo por el mecanismo represivo del

discurso de la palabra imperante de su círculo social (Foladori, H. 2008), cabe

mencionar que estos jóvenes estaba en ese establecimiento porque era un estatus

en la sociedad para los padres.

La institución escolar en el film, tiene como misión custodiar las expectativas

asegurándose que los alumnos se conviertan en dóciles intérpretes y ejecutores

de la voluntad que les es impuesta, por lo tanto al haber algo ajeno a las

expectativas de la institución surgen los mecanismos de represión contra del

pensamiento nuevo que surge y por lo tanto es enfatizada la censura contra todo

intento de romper contra lo establecido (Foladori, H. 2008). Al surgir un nuevo

modelo de educativo surgen en los alumnos nuevos tipos de pensamientos no

dichos que transgreden el orden establecido por la institución. A la institución no

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se enfatiza en castigar el pensamiento nuevo, solo se enfatiza en prohibir el modo

de impartir las clases al profesor con sus ideas reformadoras (rompedoras),

porque lo que no es dicho, no existe y por ende si no es dicho no ejerce ningún

impacto, no hay repercusión (Foladori, H. 2008).

El problema empieza en la clandestinidad (sociedad secreta), donde los alumnos y

el profesor en lo clandestino ponen en práctica lo no dicho, donde lo implícito

emerge y se muestra una serie de mecanismos de los alumnos para que esa

reunión de poesía permanezca en la clandestinidad y permanezca como tal

(Foladori, H. 2008) porque esta reunión (lo no dicho), está prohibida en la

institucionalización, es decir esta reprimido (Foladori, H. 2008).

El portavoz en la película, entrega un mensaje que tal vez no es comprendido al

principio de la película, si no que después de decodificarlo uno entiende, que este

profesor enfatizaba una libertad de pensamiento, eso se puede vislumbrar cuando

en una escena el profesor responde con la destrucción de una página del libro

sobre poesía dado por la academia. Al romper el libro este profesor nos muestra el

contenido censurado que existía en la academia sobre los alumnos, ya se podía

vislumbrar por todos los que estaban en la sala de clases y replican cada uno de

los alumnos esa sensación de “libertad” que se manifestaba, y se hace explicito lo

censurado (Foladori, H. 2008), mostrando como los alumnos son objeto de

manipulación institucional (“la reacción de indignación cuando lo no dicho es, por

último, dicho”) (Foladori, H. 2008).

Justo en la escena cuando rompen los libros un docente observa el escenario

fuera de la sala de clases (en este caso el docente viene siendo la institución) y

refuerza las medidas de control, invitando al profesor que deje ese tipo de

actitudes dentro del aula, o si no puede tener penalidades, estas son nuevas

normativas para controlar a otra emergente. El miedo de la institución es la

pérdida de poder por ambas partes, donde los alumnos al poder decir lo antes no

dicho recuperan el poder cuando pueden decir sus inquietudes (Foladori, H. 2008).

Esto según el profesor sería una especie de libertad, esto queda enfatizado con

una frase dicha por el a sus alumnos: “Aprovechen el día, muchachos. Aprendan a

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pensar por ustedes mismos. Hagan que sus vidas sean extraordinarias”, la idea de

este profesor es que los alumnos institucionalizados sean capaces de su propia

autonomía, derecho de libre expresión, libertad de pensamiento, vivir diariamente,

etc. Pero el discurso de este profesor me parece un poco contraproducente

porque está influyendo directamente sobre sus alumnos a través de sus propios

pensamientos, claramente esto no es algo negativo pero dicta mucho de un libre

pensamiento autónomo, porque este modo de pensamiento es una expresión

(modo de pensar) de un profesor (el profesor sería una nueva institución) reflejada

en el actuar de sus alumnos (los instituidos). Pero este modo nuevo de educar

repercute en un nuevo modo de comportamiento, en los alumnos, escuela y

profesor, estas enseñanzas a su vez caen en lo que son, aprendizajes personales

y experienciales que de ser traspasados jamás podrían ser de nuevo de la misma

manera ya que todos lo asumen de manera distinta. Respondiendo a la pregunta

de la introducción: ¿Es posible pensar aquel modo de impartir las clases, nuevo,

rompedor de las reglas, en un sistema normado de la institución escolar expuesta

en la película, “la sociedad de los poetas muertos”?, mi respuesta es sí, es posible

porque al quedar al desnudo la institución, la violencia del instituyente (la escuela)

se destruye de cualquier manera porque lo no dicho pone en tela de juicio el

mismo origen de esta (Foladori, H. 2008).

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Conclusión

La acción propia de producción de significación de pensamiento se expresa en los

recursos que estén en su ambiente ha disposición en un proceso continuo de

conocimiento del propio alumno. Pero la educación se ve afectada cuando el

profesor o la institución es la que selecciona, analiza y organiza los datos con el fin

de elaborar una respuesta esperada de una interrogante de los alumnos hacia la

misma institución, esto crea un grado de dependencia de los instituyentes hacia lo

instituido socialmente, rechazando la subjetividad propia de los alumnos y

desligándose en una comprensión individual de la historicidad de cada alumno.

Cuando surge un modo de pensar no esperado por la institución, esta última

utilizara todos los recursos disponibles para censurar a ese lenguaje (pensamiento

emergente).

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Bibliografía

Horacio C. Foladori (2008). La Intervención Institucional, Hacia una clínica

de las instituciones, 1edición.

Ficha Técnica de la película:

Film: “Dead Poets Society”

Año de estreno: 1989

Producción: Steven Haft, Paul Junger Witt y Tony Thomas

Dirección: Peter Weir

Productora: Touchstone Pictures

Distribuidora: Buena Vista Pictures Distribution, Inc

Guión: Tom Schulman

Reparto:

John Keating, Robin Williams, Neil Perry, Robert Sean Leonard, Todd Anderson, Ethan Hawke, Knox Overstreet, Josh Charles, Charlie Dalton, Gale Hansen,Richard Cameron , Dylan Kussman,Steven Meeks, AllelonRuggiero, Gerard Pitts, James Waterston, Gale Nolan, Norman Lloyd.