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ENSAYO PELÍCULA
LA EDUCACIÓN PROHIBIDA
La Educación Prohibida es una película documental la cual nos muestra una serie de argumentaciones
por parte de varios especialistas, profesionales, autores, madres y padres y allí se hacen unas series de
reflexiones profundas con respecto a la educación tradicional. Vemos de manera contundente que sus
apreciaciones coinciden en manifestar que la educación tradicional es estática, sin movimiento, no busca
otro desarrollo que el desarrollo curricular, está centrado en los propios contenidos, es una educación
donde el maestro es la figura central en el proceso de aprendizaje y la distribución del conocimiento es
concebido de tal manera que se reproduce, copia, repite y en estas condiciones no permiten ningún
proceso de búsqueda, y hace del individuo un hombre objeto incapaz de tomar posturas críticas,
reflexivas y transformadoras frente a su realidad.
El conocimiento nunca es definitivo ni estable, es un proceso constituido en varios momentos, lo que
indica que está cambiando permanentemente y los sistemas educativos no han cambiado tan rápido
como las sociedades. Es claro pensar que en la construcción del conocimiento se deben valorar los
procesos de socialización enfocados en ampliar y consolidar las capacidades individuales y colectivas
donde los actores involucrados se formen y formen a otros. “No hay ignorantes absolutos ni sabios
absolutos “ [1], “nadie se educa solo, todos nos educamos” [2]Paulo Freire.
Dentro de los argumentos allí expuestos aducen que la escuela y las facultades de educación buscan la
regla que les permita medir objetivos, ello estimula a los jóvenes a competir entre ellos; mostrándonos
que la estructura básica del sistema promueve la competencia, el individualismo, la discriminación, el
condicionamiento, la violencia emocional, todo lo opuesto a lo que la teoría de la educación nos habla.
En este orden de ideas afirmamos que “cualquier idea que se promueva desde discurso no es
coherente con la estructura que nos acoge”.
En el recorrido expuesto en la película documental vemos que en el siglo XVIII en un momento de la
historia denominado DESPOTISMO ILUSTRADO donde se creó el concepto de educación gratuita y
pública, se buscaba un pueblo dócil, obediente (sociedades alienadas), el cual se expandió a nivel
mundial con el pretexto del acceso a la escuela, elevando la bandera de igualdad, donde justo la esencia
misma buscaba perpetuar modelos elitistas y diferencias de clases sociales. Es claro que la escuela era
la herramienta para formar trabajadores útiles al sistema y una forma de que las tradiciones del pueblo
se mantuvieran (homogeneidad), es decir poder tener el control social, logrando así sociedades
deshumanizadas, ya que para los sistemas y los estados no era importante el ser humano como persona.
Desde nuestra perspectiva evidenciamos que nuestras sociedades cada vez más se alejan de la
apariencia de homogeneidad y la diversidad cultural es el componente característico en la actualidad.
Igualmente reconocemos que para los medios de comunicación, libros, discursos políticos, expertos, y
demás, es de gran relevancia el aspecto educativo para el desarrollo social, lo que llevó a proponer por
parte de varias instituciones a nivel mundial una educación basada en aprender a conocer, aprender
hacer, aprender a vivir juntos en medio de la diversidad y aprender a ser, sin embargo seguimos viendo
que en las aulas de clases los objetivos curriculares se siguen cuantificando para con ello medir el
coeficiente intelectual del estudiante, haciendo de la educación un proceso administrativo, mientras que
a nivel de facultades de educación, se ha podido avanzar de manera significativa logrando un nivel de
conciencia por parte de los actores involucrados. Para nosotros es determinante el papel que cumple la
educación en el contexto social, de tal manera que la educación debe ser un derecho que permita al ser
humano llegar tan lejos como sus capacidades se lo permitan.
Claramente se pudo evidenciar a lo largo de la película, que la escuela Prusiana está inmersa en las
características de la educación actual: clases obligatorias, sistema de premios y castigos, horarios
estrictos, encierro y separación, presiones sobre el maestro y alumnos, sistema de calificación, división
de edades; es decir una estructura verticalista. (Medio Dogmático) de características muy diferentes a las
que se vivieron en la academia de Platón, las cuales eran espacios de reflexión y conversación y no
espacios de adiestramiento donde se les decía a los estudiantes todo el tiempo que debían hacer;
creemos entonces que, es muy asertivo afirmar que en la medida en que la educación sea diferente a
las características antes mencionadas, formaremos jóvenes con capacidades de desarrollar el
autoconocimiento, ya que desde temprana edad ellos por naturaleza son creativos, observadores,
curiosos y exploradores; y sí logramos mantener estas características; podremos evidenciar grandes
genios, científicos y seres humanos con capacidad de decidir y realizar aportes sustanciales en la
construcción del conocimiento. “Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y
recrearlas” [3]Paulo Freiré.
El sistema educativo tradicional es excluyente desde todo punto de vista, ya que selecciona al tipo de
personas que estarán llegando a las universidades, las cuales serán los que harán parte de las élites que
dominan los sistemas de producción y el resto de personas para los cuales la escuela no es adecuada,
están destinados a otros tipos de trabajos más precarios. La invitación entonces es a generar conciencia
y reconocer que somos iguales como individuos de manera biológica, pero social y culturalmente somos
diferentes, ello incluye que cada uno tiene ritmos de aprendizaje diferentes, intereses y motivaciones
diferentes, inteligencias diferentes, maneras de relacionarse diferentes, por lo tanto respetar y valorar
estas diferencias facilita la interacción en las aulas de clase y a su vez hace que el estudiante pueda
aprender sin imposiciones y con igualdad de oportunidades, lo que contribuye al buen desarrollo del ser.
Es cierto que el aprendizaje debe ser fundado por el interés, la voluntad, y la curiosidad, en la decisión
propia de quererlo hacer; es un proceso donde se crean relaciones entre personas y su entorno que les
permite construir nuevos conocimientos. Es evidente que todo lo que nos rodea influye en el aprendizaje
(gustos, tiempo, argumentos, acciones, espacios, costumbres, consejos, pensamientos, estructuras de allí
que podamos decir de manera asertiva que la educación es política) todo ello hace parte del ambiente
con el que nos construimos a nosotros mismos, de tal modo que un medio dogmático no permite generar
hombres sujetos que se muevan en el polo de conocer y el polo de transformar. “La Educación sin
libertad, da por resultado una vida que no puede ser vivida plenamente” [4] (Educación Prohibida ).
Como futuros pedagogos, debemos empezar a trabajar como agentes multiplicadores en un proceso de
sensibilización que contribuya a generar cambios sustanciales en la educación tradicional, de tal manera
que la educación sea espacios de reflexión y dialogo mutuo que le permita al estudiante pensar,
comprender, razonar, crear y construir nuevos conocimientos, y a su vez fortalecerse como ser.
[1] Pedagogía del Oprimido. Freire Paulo. Brasil (Freire, 1970)
[2] Conciencia crítica y liberación. Pedagogía del oprimido. Freire Paulo Ed. América
Latina. 1972
[3] Educación Prohibida. Freire Paulo.
[4] -Educación Prohibida. Neil. S. Alexander Capítulo VI