Elementos orientadores sugeridos para la...

“Evaluación formativa: Una oportunidad para el fortalecimiento curricular y los procesos de

seguimiento al aprendizaje”

PLAN DE ÁREA Y EVALUACIÓN FORMATIVA Elementos orientadores sugeridos para la construcción de Plan de Área Contenido 0. Identificación Institucional .............................................................................................................................................. 1 - Nombre de la Institución educativa .............................................................................................................................. 1 - Docente(s) responsables: .............................................................................................................................................. 1 - Año de elaboración: ........................................................................................................................................................ 1 - Elaborado por: ................................................................................................................................................................. 1 - Año de actualización: ..................................................................................................................................................... 1 - Actualizado por: .............................................................................................................................................................. 1 1. Introducción ..................................................................................................................................................................... 1 2. Justificación o enfoque del área ................................................................................................................................... 2 3. Objetivos y metas de aprendizaje ................................................................................................................................ 2 4. Marco Legal ..................................................................................................................................................................... 3 5. Marco teórico ................................................................................................................................................................... 3 6. Marco contextual ............................................................................................................................................................. 3 7. Marco conceptual ............................................................................................................................................................ 3 8. Diseño Curricular ............................................................................................................................................................ 4 9. Metodología ..................................................................................................................................................................... 4 10. Recursos y ambientes de aprendizaje .................................................................................................................... 6 11. Intensidad horaria. ...................................................................................................................................................... 6 12. Evaluación ................................................................................................................................................................... 7 13. Actividades de apoyo para estudiantes con dificultades en su proceso de aprendizaje 10 14. Articulación con Proyectos Trans versales 11 Referencias Bibliográfic as.................................................................................................................................................................................................. 11 PLAN DE ÁREA Y EVALUACIÓN FORMATIVA .......................................................... ¡Error! Marcador no definido.

0. Identificación Institucional

Institución Educativa José Guillermo Castro Castro

Plan de Área

Ética y Valores Humanos

Docentes:

Edwin Zuleta Castro

Yenedith Socarras Vega

Área Ética y Valores Humanos

La Jagua de Ibirico Cesar

2017

1. Introducción Nos encontramos en un mundo y en un país sujeto a importantes cambios y transformaciones en las cuales las preguntas por el sentido de la vida y la vida misma recobran renovada importancia. Son antiguas preguntas pero a la luz de nuevas circunstancias. Los intentos de respuestas nos vinculan a viejas tradiciones pero también a las más recientes discusiones en el campo filosófico y pedagógico. Como país y como sociedad no somos una isla, pero tampoco nos desdibujamos en un mar de indiferenciación o de asimilación global y de homogeneización. En ese cruce de caminos de la situación presente se encuentra la educación en el mundo y en nuestro país. Esa es la encrucijada que enfrenta la llamada educación en valores que nosotros preferimos llamar educación en valores de significación ética y moral o más llanamente, educación ética y moral. No se deben eludir los compromisos que le corresponden a la educación ética y moral, pero tampoco sobredimensionar su capacidad de respuesta; puesto que la gran responsabilidad de reflexionar sobre el presente le compete siempre al pensamiento en general, es deber de la educación ser parte de esta labor, ocupando el lugar que le corresponde como disciplina específica abierta a todas las corrientes del conocimiento. Definimos como puntos de partida en las siguientes consideraciones: • Todo acto educativo encierra un comportamiento ético, toda educación es ética y toda educación es un

acto político, no sólo por el ejercicio formativo en sí mismo, sino por sus consecuencias. • El propósito fundamental de toda educación es preparar para el mundo de la vida y en él para el

desarrollo del conocimiento, la belleza y el saber. Ello implica abarcar dos dimensiones de acción o de comportamiento: el mundo de la vida desde el cuidado y la atención de uno mismo, y el mundo de la vida desde el cuidado y la atención a los demás o lo que genéricamente llamamos, desde la antigua Grecia: el cuidado de la ciudad.

• Toda educación significa tanto para el educador como para el educando la recepción o transmisión de

un saber social previamente existente, que más allá de su especificidad técnica o de su utilidad práctica, viene cargado de un sentido contextual. Todo saber responde a representaciones colectivas que, en mayor o menor grado, incorporan valores sobre el mundo objetivo y subjetivo. Por ello, para el educando todo acto educativo implica una relación de universal heteronomía. Es un ejercicio de socialización en el que nos incorporamos al torrente de un mundo ya existente, cargado de contenidos, de jerarquías, de escalas valorativas y de evidentes y apreciables núcleos morales, normativos , unas veces represivos, otras, permisivos.

• La actividad educativa no es sólo un acto unilateral de transmisión o de incorporación pasiva de saberes

y conocimientos. La educación es también un proceso mediante el cual el propio sujeto crea y recrea los sentidos del conocimiento. Implica la autocrítica del acto pedagógico yde la práctica del educador. Si esto acontece con los conocimientos de las llamadas ciencias naturales y exactas, donde es posible una mayor formalización de los métodos y los objetos de conocimiento, mayor es el juego de reinterpretación y si se quiere de libertad en relación con saberes que condensan representaciones sociales, tradiciones culturales, referencias éticas, morales y normativas, donde el estatuto de legalidad científica y objetiva es de suyo más problemático y falible, puesto que cae en el campo de la comprensión de los sentidos y los contextos, en los cuales, desde luego, es más difícil discernir entre juicios sobre valores y juicios de valor.

• La educación ética y moral la pensamos como aquella que se ocupa justamente de formar y preparar a

la persona como sujeto moral para que pueda construir y ejercer su condición humana en el mundo. • En esto, justamente, estriba la importancia trascendental de toda educación específicamente ética y

moral. Pero en ello radica también la excesiva demanda de resultados que se le hace a ella misma. Si la educación ética y moral prepara para la vida, es necesario reconocer que el arte de la vida escapa a

cualquier ingenua pretensión de ser enseñado como por ejemplo, se enseña a hablar, a caminar, a sumar o restar.

• Por fortuna la esfera más trascendental de nuestra propia constitución y autoformación como especie no

hay certezas ni recetas salvadoras. No existe una única vía para la formación del sujeto moral, ni tampoco una senda segura para el logro de la felicidad tanto individual como colectiva. Por fortuna, lo que existe ante nosotros es un campo de múltiples opciones que nos emplaza a ser creativos, a afrontar las incertidumbres con todo lo problemático que ellas puedan tener y a reconocer el límite de nuestras posibilidades.

• La educación ética y moral debe ser colocada en su sitio. No se le pueden pedir milagros o que salte

por encima de su propia sombra. Se le debe pedir que afronte el problema de ser y estar en el mundo, que no eluda responsabilidades, que se fije metas y objetivos, pero que sobre todo, reconozca el carácter humano, demasiado humano que la comporta.

• La educación ética y moral desde luego no es responsabilidad exclusiva de los maestros, de alguna área

curricular específica, de toda la escuela o de la familia. Sin embargo, la educación moral debe tener claramente definido el lugar que ocupa en el seno de las prácticas formativas y educativas de la sociedad. La educación en valores éticos y morales atañe directamente tanto a la educación formal como a la informal y a la no formal.

En relación con la educación formal, la formación en valores éticos y morales, de suyo debe ocupar un lugar central en el mundo de la escuela. No obstante, por su naturaleza, en la medida que se ocupa de los comportamientos de la vida, ella no se debe limitar a un simple lugar en el currículo. Tanto en el currículo explícito como en el oculto, como en cualquier otro lugar o tiempo donde se haga vida individual o colectiva, se presentan situaciones moral y éticamente significativas. En todo lugar donde se viva en contextos éticos y morales, debe estar la educación ética y moral. Ese es el verdadero sentido de la transversalidad y universalidad de la preocupación ética y moral dentro de la vida educativa. Esta propuesta de educación ética y moral se centra en la vida escolar y abarca en primer lugar el trabajo con la infancia y la juventud, pero de ninguna manera creemos que la educación ética y moral termina con la culminación de los estudios escolares o universitarios: debe ser una actividad continua y permanente a lo largo de toda la vida de la persona. En la búsqueda de universales éticos y políticos mínimos planteada en nuestra propuesta, es necesario reconocer explícitamente laimportancia de la Carta Constitucional de 1991, porque aparecen allí principios y derechos fundamentales para la vida política colombiana, principios que no sólo hay que defender, sino incluso desarrollar, para ahondar y consolidar la vida democrática. Con lo anterior estamos tomando distancia de toda concepción que se afirme en una moral totalizante y monolítica, que Adela Cortina denomina “monoteísmo valorativo”, y también de aquellas posturas que optan por un relativismo cultural o “politeísmo valorativo”. Creemos en cambio en la necesidad de afirmar un pluralismo que sobre la base del reconocimiento de unos valores éticos mínimos, históricamente producidos, se abra a la convivencia de diferentes ideales y concepciones éticas, que sean capaces de dialogar, y de reconocer sus acuerdos y sus diferencias. En este sentido creemos que es útil y necesario que en concordancia con el espíritu de la Constitución del 91, en el conjunto del sistema educativo colombiano, convivan diferentes proyectos éticos de acuerdo con las distintas orientaciones religiosas y laicas donde se respeten las diferencias culturales y étnicas. Resaltamos que dentro de los objetivos de esta propuesta de lineamientos sobre educación ética y moral, se busca la formación de estudiantes y futuros ciudadanos más autónomos, que desarrollen la capacidad de discernimiento como fundamento de una ética cívica orientada hacia la construcción de una sociedad civil más participativa, más justa y más solidaria. El área de educación Ética y valores humanos se orienta a la formación de estudiantes en el ámbito de la reflexión de problemas morales y la construcción de valores personales, sociales, familiares económicos y políticos. Para alcanzar este fin el área propone la formación en las competencias ética o ciudadana, axiológica y comunicativa.

Los objetos de enseñanza o contenidos están estructurados por los siguientes ejes temáticos: ética, problemas morales y axiología desde los contextos: persona, familia, institución educativa y sociedad. Cada uno de estos ejes está constituido por núcleos temáticos que se han secuenciado de manera coherente desde el grado preescolar o hasta once. Se pretende con el área que los estudiantes desarrollen las competencias en pensamiento ético, axiológica y comunicativa. El objeto de conocimiento del área son los problemas morales. El enfoque teórico es civil y comunicativo. Para la construcción de éste enfoque se ha recurrido a una historicidad de la ética y a los problemas morales que afrontan los colombianos. La metodología para la enseñanza y el aprendizaje del área se basa en la teoría del aprendizaje significativo de Ausubel, el aprendizaje cooperativo o en equipo, la metodología problemática de graves y la comprensiva de Perkins. Los criterios de evaluación del área están construidos sobre la base de los procesos de las competencias, dominios de competencia, niveles y criterios. Con esta área se pretende aportar a solucionar los problemas y necesidades en el ámbito ético y moral que presentan las estudiantes y la comunidad, en pos de formar a un ciudadano competente y transformador de las condiciones sociales en los que le toca desempeñarse. 2. Justificación o enfoque del área. “Los valores son ideales humanos que indican un deber ser, más que un ser; responden a necesidades humanas esenciales, pero en constante dinamismo; se modifican con el tiempo, alrededor de un núcleo básico sustancialmente constante...” En términos de la teoría de la acción social, son ideales, creencias, que justamente por el hecho de encontrarse en un nivel profundo de los elementos que orientan la acción del individuo, cercano a los sentimientos y a los referentes de la identidad, tienen gran fuerza sobre la orientación de su acción. En la Institución Educativa José Guillermo Castro Castro, se lleva la planeación del área bien organizada desde el preescolar hasta el grado once; se definieron los desempeños para cada grado de manera clara. Y los profesores encargados del área se ciñen a esta planeación. Los valores enseñados se refuerzan en la vivencia cotidiana, en los turnos de disciplina, el proyecto Transversal “Educación sexual y Escuela de padres” Los estudiantes de la Institución Educativa José Guillermo Castro Castro, reconocen que para lograr vivenciar estos valores, se debe iniciar por el propio ejemplo, cada uno iniciar poniendo de su parte: viviendo el respeto, la autonomía, la libertad, la justicia, la participación, solidaridad entre otros. Dan importancia al área de Ética y Valores Humanos, desde el punto de vista de crecimiento integral; ya que les ha ayudado a superar los obstáculos que se les ha presentado en el trayecto de sus vidas. Ven que esta área es importante para la formación futura, para educar y orientar, para valorar la persona, para formar personas de bien. Porque enseña el buen comportamiento en la sociedad. Orienta la construcción del proyecto de vida, ayuda a la sana convivencia. Enseña la vivencia de la rectitud. Enseña la construcción de una nueva sociedad. A ser ciudadanos de bien. 2. Objetivos y metas de aprendizaje

Objetivo general del área Esta propuesta sobre educación ética y moral, tiene como objetivo buscar la formación de estudiantes y futuros ciudadanos más autónomos, que desarrollen la capacidad de discernimiento como fundamento de una ética cívica orientada hacia la construcción de una sociedad civil más participativa, más justa y más solidaria. Construir las competencias éticas ciudadanas, axiológicas y comunicativas, para formular y resolver problemas morales y construir valores personales, familiares y sociales en el marco de una educación abierta a la diversidad que favorezca el desarrollo económico, tecnológico, social, cultural de la ciudad.

Metas de Aprendizaje

• Los de la educación Preescolar: Ley 115 del 8 de febrero de 1994. Art. 16º. • Los de la educación Básica: Ley 115 del 8 de febrero de 1994. Art. 20º. • Los de la educación Básica Primaria: Ley 115 del 8 de febrero de 1994. Art. 21º. • Los de la educación Básica Secundaria: Ley 115 del 8 de febrero de 1994. Art. 22º. • Los de la educación Media: Ley 115 del 8 de febrero de 1994. Art. 30º.

4. Marco Legal Referenciar Constitución Política de Colombia, Ley 115, entre otros. Se aclara que no corresponde a copiar las leyes sino de establecer cuáles artículos de las leyes se están trabajando desde su plan de área y el porqué de su importancia. 5. Marco teórico Los lineamientos del área de ética y valores las enfocamos a partir de la compresión filosófica y moral del ser humano, desde un enfoque civil y comunicativo. La contextualización del alumno debe realizarse en torno al marco social, económico y político de nuestras sociedades poli-étnicas. El recorrido del área se enrumba también a la valoración de los derechos humanos, como un proceso a la exaltación del hombre, producto histórico de lassociedades. Otro de los tipos de lineamientos del área es la evolución política de la democracia. Aunque es difícil dar una visión global del concepto de democracia como un modelo de vida, teóricamente la Inter-relacionamos con la historia.El actuar ético y moral, presupone máximas de principios y moralidad, normas y leyes deben ganar un espacio de legitimidad en el quehacer diario de los alumnos. La ética de hoy propende o gira alrededor de los problemas de la búsqueda de la felicidad y la justicia; en el primero se enfatiza en los elementos de la moral y en el segundo sobre una realidad social. El área de Ética y Valores Humanos parte de una comprensión, en el terreno filosófico, de la naturaleza de la discusión entorno al problema de lo ético, lo moral y lo político, desde la cual se puede fundamentar una propuesta de formación de valores. La formación en valores éticos y morales en Iberoamérica reconoce el peso y las dinámicas de nuestros propios contextos sociales, económicos, políticos y culturales de nuestras naciones y de nuestro continente Latinoamericano. No solo nos movemos en el seno de grandes tradiciones del pensamiento filosófico y político de orden universal; sino que también entran en juego nuestras propias tradiciones, nuestros propios imaginarios colectivos y en general, la accidentada construcción de nuestro continente. Tenemos todo un acervo de reflexiones y elaboraciones conceptuales sobre nuestra propia especificidad histórica, hecha por pensadores latinoamericanos que resultan fundamentales para contextualizar una propuesta educativa para la juventud de nuestro continente. 6. Marco contextual Reconociendo la riqueza y complejidad de la discusión contemporánea sobre filosofía moral, nos parece interesante presentar de manera sucinta las preguntas centrales que ella plantea y como se han venido desarrollando. Dentro de esta polémica no solo está en juego una u otra manera de entender lo moral y lo ético, sino una respuesta a las preocupaciones en relación a qué podemos esperar, qué debemos hacer, hacia donde orientar nuestra acción, cuál es el sentido de una vida humana digna.

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La discusión hoy gira alrededor de dos problemas: la búsqueda de la felicidad y de la justicia, las preocupaciones centrales de las corrientes más fuertes dentro del debate ético actual: Neoaristotelismo y neokantismo. Una argumentación enfatiza el componente racional y el otro subraya la necesidad de contextualizar elementos que en la moral, difícilmente pueden desecharse. En sí misma muestra la pluralidad de nociones morales a las que nos vemos confrontados en el mundo de hoy. Si embargo, a la hora de enfrentarnos a la necesidad de actuar sobre la realidad social, bien sea como educadores o como actores sociales que tienen conciencia de las implicaciones de sus actos, necesitamos ir construyendo horizontes de juicio y acción. 7. Marco conceptual El marco conceptual se desarrollará desde los Referentes Nacionales de Calidad, que corresponden a:

Lineamientos Curriculares - Orientaciones Pedagógicas

Estándares Básicos de Competencias (EBC)

Matrices de referencia

Mallas de Aprendizaje

Derechos Básicos de Aprendizajes (DBA)

LINEAMIENTOS CURRICULARES: Los lineamientos del área de ética y valores las enfocamos a partir de la compresión filosófica y moral del ser humano, desde un enfoque civil y comunicativo. La contextualización del alumno debe realizarse en torno al marco social, económico y político de nuestras sociedades poli-étnicas. El recorrido del área se enrumba también a la valoración de los derechos humanos, como un proceso a la exaltación del hombre, producto histórico de las sociedades. Otro de los tipos de lineamientos del área es la evolución política de la democracia. Aunque es difícil dar una visión global del concepto de democracia como un modelo de vida, teóricamente la Inter.-relacionamos con la historia.El actuar ético y moral, presupone máximas de principios y moralidad, normas y leyes deben ganar un espacio de legitimidad en el quehacer diario de los alumnos.La ética de hoy propende o gira alrededor de los problemas de la búsqueda de la felicidad y la justicia; en el primero se enfatiza en los elementos de la moral y en el segundo sobre una realidad social.El área de Ética y Valores Humanos parte de una comprensión, en el terreno filosófico, de la naturaleza de la discusión entorno al problema de lo ético, lo moral y lo político, desde la cual se puede fundamentar una propuesta de formación de valores. La formación en valores éticos y morales en Iberoamérica reconoce el peso y las dinámicas de nuestros propios contextos sociales, económicos, políticos y culturales de nuestras naciones y de nuestro continente Latinoamericano. No solo nos movemos en el seno de grandes tradiciones del pensamiento filosófico y político de orden universal; sino que también entran en juego nuestras

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propias tradiciones, nuestros propios imaginarios colectivos y en general, la accidentada construcción de nuestro continente.Tenemos todo un acervo de reflexiones y elaboraciones conceptuales sobre nuestra propia especificidad histórica, hecha por pensadores latinoamericanos que resultan fundamentales para contextualizar una propuesta educativa para la juventud de nuestro continente. Somos pueblos multiétnicos con núcleos culturales diversos. En nuestro seno existen apreciables procesos de mestizaje y de hibridación cultural, pero también conservamos y necesitamos conservar los legados, las tradiciones y las cosmovisiones ancestrales. La consolidación de los imaginarios nacionales y regionales no debe significar la homogenización y supresión de las particularidades culturales.Nuestra sociedad tiene profundas diferencias y desigualdades. Hemos vividos procesos de modernización que se entrecruzan con prácticas pre -modernos todavía presentes; sin embargo, la modernidad no puede ni debe subsumir todas las lógicas culturales no modernas. Vivimos en muchos casos graves conflictos violentos y desgarramientos fratricidas. Prácticamente todos los países del área latinoamericana presentan altos déficit de ciudadanía y democracia. Es saludable una actitud crítica en relación con los logros y las limitaciones de la modernidad; bienvenidos los aportes posmodernos. Sin embargo, que el ámbito necesario del actuar ético y moral presupone conexión y vinculación con el ámbito político y que esto mismo implica el actuar dentro de órdenes sociales estatuidos que se condensan en concepciones y prácticas jurídicas específicas.El actuar ético y moral presupone la existencia de máximos y de principios que en el colectivo se cristalizan en el derecho. Con ello no estamos diciendo que todos los comportamientos éticos y morales deben concentrasen en disposiciones jurídicas positivos o ser asimilados a estas, señalando la conexión de ciertos núcleos éticos con disposiciones políticas y jurídicas. Las normas y las leyes deben ganar su legitimidad en el campo ético y moral, de la misma manera que no basta la convicción ético y moral de ciertos principios para que tenga fuerza material en la vida de las sociedades. En ese balance de la evolución política y filosófica de la humanidad merece un lugar destacado el desarrollo de conciencia y la dignidad de la especie humana y cada uno de sus miembros en particular, que solo es posible con la idea de los derechos humanos. Estos, cada vez más, adquieren mayor significación histórica y se convierten en herramienta espiritual y legal para todos los que tienen que reclamar y luchar por la emancipación política y social, o la que es lo mismo, por condiciones de dignidad, libertad, justicia, equidad y de paz. La evolución política de la democracia se constituye en otro aspecto importante en la educación ética y moral, Aunque es imposible dar una definición acabada y completa de lo que es la democracia como sistema político, vale la pena precisar que en ello se conjugan dos grandes tradiciones: la democracia antigua o republicana y el liberalismo. Esta conjugación en la democracia contemporánea es desde luego, problemática y cargada de tensione s, Ello implica que hay que reconocerla en sus contenidos valorativos y prescriptivos como en sus contenidos operativos. No basta solo el discurso o la mera enunciación de contenidos y objetivos democráticos, es necesario la materialización de mecanismos y procedimientos democráticos. MALLAS CURRICULARES: Como fue estructurada:

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Esta discusión está referida a dos procesos que presentan similitudes y diferencias contextuales y de épocas a las cuales podemos denominar Antigüedad Clásica y Modernidad. Es posible referirse a estos dos momentos como primera y segunda modernidad, en un equiparamiento que busca resaltar elementos convergentes y complementarios entre las dos situaciones. Nos inclinamos por la idea de las dos modernidades, pero la adopción del término para los dos períodos de nuestra tradición puede introducir confusión. También es posible hablar de una primera y segunda ilustración, pero la hallamos inadecuada puesto que la ilustración en la modernidad actual abarca un campo limitado de problemas y más bien responde a uno de los momento s del despliegue de la misma. El término modernidad no significa una corriente de pensamiento unitaria, coherente ni mucho menos monolítica, Por el contrario, en su seno conviven muy disímiles y hasta antagónicas concepciones que no permiten identificarla como un todo unitario. Una definición muy conocida de Modernidad es la caracterización que hizo Max Weber como proceso en el cual se producía “el desencantamiento del mundo” Esto tiene varias implicaciones pero quizá la más significativa para nuestro asunto es la progre siva (no lineal) conciencia de pasar de un mundo dado a un mundo construido. Sencillo y llanamente esto quiere decir que el mundo es “lo que hagamos de él”. Esta transformación en la vivencia existencial de buena parte de la humanidad, o de al menos algunas de sus élites dirigentes, encierra un paso trascendental: la necesidad de estar en el mundo valiéndose de si mismo, lo cual trae la posibilidad de otra transformación mucha más importante, La voluntad de estar en el mundo. El estar en el mundo no es una experiencia exclusiva de la autoconciencia del desencantamiento del mundo; Por supuesto, desde la concepción anterior del encantamiento, también se esta en el mundo, pero el sentido y buen parte de los resultados son totalmente diferentes entre una y otra manera de estar en la vida. Para nuestro propósito – la constitución de un sentido de subjetividad que responda por su comportamiento ético y moral- resulta interesante la postura en la cual la especie humana, al adquirir conciencia de su responsabilidad en la edificación de si misma y del mundo, accede a la que Kant llamó “La salida del hombre de su auto culpable minoría de edad”. La Antigüedad clásica y la Modernidad tienen en común el uso de la razón como actividad fundante de un sentido y de una imagen del mundo a partir de comprender o al menos intentar comprender, por nosotros mismos en él. Aquí tiene vigencia “Atrévete a pensar por ti mismo” que tanto recordó Kant. Estar en el mundo se convierte en una experiencia en la que tarde o temprano se tiene a afrontar dos perspectivas igualmente importantes: la del sentido subjetivo de construir un todo colectivo en una triple dimensión temporal, pasada, presente y futuro, y el sentido subjetivo de construir una individualidad específica, la cual requiere un cuidado o un cultivo de si mismo y en la que por otra parte, también, se reedita en sentido íntimo, una análoga dimensión temporal de integra la preocupación por el pasado, presente y el futuro personal . En toda consideración de las ideas de ética y moral se impone dar cuenta de la tradición que en nuestro pensamiento occidental las ha configurado. Estas ideas son el tópico central de la Modernidad que hemos expuesto y quizás de manera particular en la crisis de la Modernidad.

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Matriz de Referencia Estándar de Competencia DBA

Periodos Competencia

Componente

Aprendizaje

Evidencia Factor Enunciado

Identificador Subproceso Primero Segundo Tercero Cuarto (Proceso) CONCIENC

IA, CONFIANZA Y VALORACIÓN DE SÍ MISMO.

VIVO A GUSTO CON LO QUE SOY. Valoremos nuestro cuerpos ¿Cómo cuido mi cuerpo? ¿Qué me gustaría ser cuando sea grande? La sexualidad

ÉXITOS PARA LA CONVIVENCIA

VIVIR EN ARMONIA Pertenecemos a una sociedad Soy solidario Respeto y apoyo a las personas Puedo mejorar las relaciones con la familia y los amigos La Cooperación puede ser divertida

FORMACIÓN CIUDA DANA

las personas que están a mi alrededor fortalecen mi formación Expreso sin miedo mis sentimientos y emociones En familia aprendo a valorarme La presentación personal fortalece mi personalidad y mi autoestima Los buenos modales y costumbre expresan la formación que recibo Refuerzo de los temas anteriores Expreso mis emociones como la alegría, tristeza, ira, miedo, sorpresa o desagrado, y muestro

Plan de área de Ética Grado 1º

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respeto por mis compañeros cuando expresan sus emociones. Realizo tareas siguiendo pautas para su realización y establezco compromisos de acción conmigo y con otros Me expreso, responsabilizo y aprendo a decidir.

Sentimientos De Vinculo Y Empatía

Valores humanosamor Respeto Tolerancia Responsabilidad Solidaridad Honestidad Bondad Perdón Solidaridad

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Componente

Aprendizaje


Identificador Subproceso Primero Segundo Tercero Cuarto (Proceso) Identidad y

sentido de pertenencia

Describo las diferencias entre la belleza física y la belleza interior Identifico el concepto de familia y quienes la integran

Relaciones interpersonales.

Actividades de esfuerzo de disciplina Competencias dialógicas y comunicativas

Reconozco la importancia de compartir Reconozco la importancia de cuidar la naturaleza

Relaciones interpersonales Comportamiento en diferentes lugares

Compromiso solidario Relaciones interpersonales y con el medio ambiente.

Formación ciudadana

Reconozco la importancia de cuidar la naturaleza

Normas de cortesía La solidaridad El medio ambiente

Compromiso solidario Relaciones interpersonales y con el medio ambiente


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Componente

Aprendizaje


Identificador Subproceso Primero Segundo Tercero Cuarto (Proceso) Conciencia,

confianza y valoración de si mismo.

*El ser *Mi salud

Concepto de Valores

Valor (Tolerancia)

Identidad y sentido de pertenencia.

*Valoración ecológica (entorno)

*La familia *Concepto * integrantes

Valor (amor)

Valor (prudencia)


valoración social(prácticas de convivencia)

Valor (Solidaridad

Valor (Honestidad)

Conciencia de sus derechos y responsabilidades

*deberes y derechos de la familia. * normas del hogar

Valor(respeto)

Valor (responsabilidad)


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Componente

Aprendizaje


Identificador Subproceso Primero Segundo Tercero Cuarto (Proceso)

Confianza y valoración de sí mismo. Ethos para la convivencia. Identidad y sentido de pertenencia. Formación ciudadana. Sentido crítico. Juicio y razonamiento moral. Actitudes de esfuerzo y disciplina

Identifico los cambios de ánimo en diferentes situaciones presentadas Identifico las bases necesarias para el desarrollo de la sana convivencia Expreso sentimientos positivos y negativos hacia la familia Analizo la aplicación de los derechos fundamentales Asumo postura autónoma en diversas situaciones Comprendo que la obediencia es uno de los valores mas inportante en la vida diaria Comprendo que ser responsable es un acto de obediencia tambien Comprendo que el amor es un valor muy importante en nuestra vida diaria

Comprendo cómo varia mi estado de ánimo antes algunas situaciones Valorar la importancia del trabajo en equipo Reconozco los valores que se practican en la familia

Reconozco que la autonomía es un valor preferencial en situaciones presentadas en nuestra vida Reconoce que la obediencia es un valor muy valioso en esta vida Me desempeño como una persona responsable en mis actos Comprendo que el amor es un valor que nos enseña que debemos amarnos los unos a los otros y amar al prójimo como a nosotros mismos

Confianza en sí mismo La convivencia y el manual de convivencia Sentido de pertenencia Libertad y libertinaje

La familia y sus roles Derechos fundamentales. Afectación de los derechos humanos Libertad y uso adecuado de la libertad

Autonomía La felicidad El respeto La ira

Obediencia La responsabilidad El amor


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Componente

Aprendizaje



Determinar como el ser humano es un proyecto que va realizándose con dignidad.

Descubro mis propios talentos para fortalecer mi autoestima.

Autoestima Los cambios físicos Vínculos afectivos y convivencia escolar Manejo emocional Normas de comportamiento en sitios públicos.

PROYECTO DE VIDA: Mi pasado, mi presente y mi futuro - Construyo mi Proyecto de vida

Conocer y practicar los conceptos aplicados en el estudio de la Ética y los valores humanos.

Reconoce que la Ética le enseña pautas de comportamiento social.

¿Qué es la Ética? Comportamiento en la escuela La responsabilidad

Tener en cuenta que la comunicación entre los miembros de la familia garantice una buena convivencia.

Comprender que todas las personas tenemos la capacidad para sentir y expresar amor

MI FAMILIA- comportamiento en la familia - El amor en la familia

Determinar como el ser humano es un proyecto que va realizándose con dignidad.

Desarrollar, Proyectos, metas y sueños propuestos durante el tiempo

PROYECTO DE VIDA: Mi pasado, mi presente y mi futuro - Construyo mi Proyecto de vida


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Plan de área de Ética

Grado 6º



Componente

Aprendizaje



Conciencia de sus derechos

y responsabilida

des

Etapasdeldesarrollodelavida

Yosoyimportante

Amarloquesomos Susrecursos

.

Conciencia, confianza y

valoración de sí mismo

Todoloqueestáamialrededormeayudaacambiar

Eldecálogodelafamilia

Lainteligenciaemocional

Susnecesidades

Identidad y

sentido

Elementosqueayudanalcrecimientopersonal

Hábitosehigienecorporalesymentales

Lainteligenciaintrapersonalenelaula

Declaraciónuniversaldelosderechoshumanos

Identidad y sentido

Lapasióndemicuerpo

Importanciadeljuegoeneldesarrollointegral

Micolaboraciónalaconservacióndelmedioambiente

Derechodelospueblosydelmedioambiente

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Componente

Aprendizaje

Evidencia

Factor Enunciado Identificador Subproceso Primero Segundo Tercero Cuarto

(Proceso)

Sentimientos de

vínculo y empatía

Laafectividad,Anorexia,Tiposdeemociones

Lafigurapaternaenlafamilia,lafamiliayelciudadanodelfuturo

Laimportanciadelafecto

Laprostitución,enfermedadesdetransmisiónsexual

Sentimientos de

vínculo y empatía

.

Elnoviazgo,lafidelidad

Realidadenmicolegio,ellenguajeenlosadolescentes

Ladimensiónsocialdelperdónylareconciliación,quesignificaperdonar

Lasculturasjuveniles,ellibredesarrollodelapersonalidad

Juicios y razonamiento

moral

Conceptodefamilia,problemasfrecuentesalinteriordelafamilia

Principalesconflictosafectivosdelaedadescolar,origendelosconflictosescolares

Importanciadelosmediosdecomunicaciónsocial,eladolescenteylatelevisión

Lasculturasjuveniles,ellibredesarrollodelapersonalidad

Autorrealización

Conceptodefamilia,problemasfrecuentesalinteriordelafamilia

Principalesconflictosafectivosdelaedadescolar,origendelosconflictosescolares

Importanciadelosmediosdecomunicaciónsocial,eladolescenteylatelevisión

Elespaciopublico

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Grado 8º



Componente

Aprendizaje

Evidencia


(Proceso)

Identidad y sentido

Clasesderelaciones

Fundamentodeunasanarelación

Aspectosqueafectanlasrelacionesenlacomunidadeducativa

Importanciadelaopiniónciudadana

Formación ciudadana.

Sentido crítico.

Clasesdeautonomía

Tiposdesociabilidad

Lahipocresíayelchisme

Miopinióntambiéncuenta

Juicio y

razonamiento moral.

Barrerasquelimitanlasolucióndelascrisis

Respetoasimismo

Elvalordelaverdad

Ecologíatotal,elserhumanoysurelaciónconelmedioambiente

Identidad y

sentido

Lafamiliaysuestilodecomunicación

Laintencionalidaddelacomunicación

Éticaycomunicación

Modelodeliderazgoenlacomunidad

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Grado 9º



Componente

Aprendizaje

Evidencia


(Proceso)


y responsabilida

des

Dignidadeigualdad

Familiasenseñahábitosyvalores

Diferenciaentre

equidadeigualdad

Convivenciaycomunicación

Juicios y

razonamiento moral

Ellibredesarrollodelapersonalida

dyladiversidad

sexual.

ConvivenciaDistribución

deresponsabilid

ades

Serequitativoimplicaserrazonable.

Laresponsabilid

adyelrespeto


y responsabilida

des

Losgruposhumanos:suculturaysusderechos.

Sermoral

Lajusticiaenlas

organizacionessociales

Condicionesparalasanaconvivencia

Juicios y

razonamiento moral

Elrespetocomo

fundamentode

lasrelacionesHumanas.

Lasnormasylavidaencomunidad

Lasociedadylos

derechoshumanos

Valoresdelaconvivencia

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Componente

Aprendizaje

Evidencia


(Proceso)


y responsabilida

des

LaVocación:laDeterminación.Laperseverancia

LadignidadHumana.

Losvaloresysujerarquía.

Losmediosdecomunicaciónysuinfluenciaenlaformacióndelosvaloresoanti-valoresdelosjóvenes.

Juicios y razonamiento

moral

LaHonestidad.-LaLealtad

LosDerechosHumanos

Tomadedecisiones.

Libertadymediosdecomunicación

Sentido crítico

Éticadelasprofesiones.

AcuerdosUniversalesparalaproteccióndelavidahumana.

Bioéticaylaintervenciónsobrelavidahumana.

LeydeinfanciayAdolescencia.


y responsabilida

des

LosValorespersonalescomobasedelajusticiayelrespetoporlosDerechoshumanos.

LaResponsabilidaddelasociedadcivil.

DilemasMorales.

TribusUrbanas.

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9. Metodología Se entiende por metodología el conocimiento o la teoría acerca de los métodos, técnicas e instrumentos que permiten construir las competencias específicas del área por parte de los estudiantes y desarrollar la enseñanza de la éticay en valores humanos.

Para el desarrollo de la metodología se necesita tener en cuenta las competencias del pensamiento ético, axiológica y comunicativa que se construyen a través de los ejes curriculares. En el caso de la primera se trata de los dominios como la observación,descripción, comparación, clasificación, relación,conceptualización, resolución de problemas morales, formulación de hipótesis, análisis, síntesis, deducción, inducción, experimentación, razonamiento hipotético, argumentación y contrastación de leyes y teorías éticas y axiológicas. Para la segunda se trata de construir los valores personales, sociales y culturales a través de los procesos de observar, describir, comparar, clasificar, relacionar, conceptualizar, formular hipótesis del tipo “qué pasaría si….”, formular y resolver problemasaxiológicos y manifestar los valores. Para tercera se enfoca hacia la búsqueda de información, procesamiento, comprensión, análisis y la toma de posiciones éticas ante los problemas morales relacionados con la vida. Las metodologías privilegiadas para la construcción de competencias son: el aprendizaje significativo, la experimental, el aprendizaje en equipo, el cambio conceptual y la problematicaa. Los métodos que se utilizan son los integrados cuantitativo y cualitativo. En cuanto a los cuantitativos se utilizan las técnicas experimentales y la encuesta. Con relación al método cualitativo: La revisión documental, la entrevista y el estudio de caso.

El desarrollo de las clases se realiza en 5 etapas:



Componente

Aprendizaje

Evidencia


(Proceso)

Autorregulación

TécnicasdeResolucióndeconflictos.(Lanegociación,losacuerdosylaconciliación).

Queesserunbuenciudadano

Lalibertad,unaconciliaciónontológica.

Conocimientodesímismo.


LosDerechoshumanos

Competenciasciudadanas.

ELsentidodepertenencia.

MisfortalezasyDebilidadesparalaelecciónprofesional.

Autorregulación RolsexualEljuicioMoral.

Elvalordeelegir.

OrientaciónProfesional.

Conciencia, confianza y

valoración de sí mismo

IdentidadSexual,orientaciónsexual

LasNormasqueprotegenlosbienesyserviciospúblicos.

Éticadevirtudes.

¿Cómotomardecisiones?

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ETAPA 1, INTRODUCCIÓN A LA CLASE: Consiste en una reflexión de crecimiento alusivo al tema.Cometario, conclusión, control de asistencia, organización del grupo, informe de profundización o indagación (Conocimientos previos). ETAPA 2, MOTIVACIÓN: Diálogos sobre sucesos de actualidad, sobre el tema anterior, observación,reflexión, asimilación de mensajes. Acciones orientadas a despertar interés, estimular el deseo de aprender y dirigir los esfuerzos para alcanzar metas. ETAPA 3, ETAPA ACTIVA: Explicaciones, lectura de documentos, análisis, diálogo, participaciónobjetiva, relación con el contexto y con otros temas. ETAPA 4, APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO: Elaboración de mapas conceptuales, carteles,ensayos, o apreciaciones, desarrollo de acrósticos, utilización del periódico, diálogos, relación del tema con el contexto. Socializaciones, construcciones. ETAPA 5, EVALUCAICÓN, CONTROL DEL APRENDIZAJE: Producciones, mapas conceptuales,trabajos escritos de manera individual o colectiva, debates, portafolio de trabajos, libro abierto, resolver juegos, sopas de letras, crucigramas. ¿Cómo se asumen desde el Plan de Área los siguientes momentos? 10. Recursos y ambientes de aprendizaje El Taller Es una estrategia que formula, planea y organiza acciones con objetivos específicos, aquí se plantean ejercicios para que el estudiante se enfrente a una situación nueva y aplique lo aprendido en situaciones anteriores. Esta estrategia permite a los estudiantes:

· Afianzar aprendizajes · Despejar dudas · Desarrollar destrezas · Retroalimentar conceptos.

La Clase Magistral Es el método educativo donde el maestro expone una temática, es decir, transmite una información precisa, razón por la cual debe:

· Formular los objetivos con anterioridad. · Definir términos para evitar distorsión en la comunicación pedagógica.

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11. Intensidad horaria.

GRADO INTENSIDAD PRIMER SEGUNDO TERCER CUARTO TOTAL HORARIA PERIODO PERIODO PERIODO PERIODO SEMANAL

PRIMERO 1 10 10 10 10 40 SEGUNDO 1 10 10 10 10 40 TERCERO 1 10 10 10 10 40 CUARTO 1 10 10 10 10 40 QUINTO 1 10 10 10 10 40 SEXTO 1 10 10 10 10 40 SEPTIMO 1 10 10 10 10 40 OCTAVO 1 10 10 10 10 40 NOVENO 1 10 10 10 10 40 DECIMO 1 10 10 10 10 40 UNDECIMO 1 10 10 10 10 40

12. Evaluación La Institución Educativa establece los siguientes criterios para evaluar a sus estudiantes en los niveles y ciclos de Básica Primaria, Básica Secundaria y Media: Desde los fundamentos conceptuales: Los criterios de evaluación responden a la pregunta por el qué evaluar, en términos de los aprendizajes que se esperan de los estudiantes, estos criterios corresponden a diferentes dimensiones del desarrollo humano y deben estar relacionados con las metas institucionales planteadas en el Proyecto Educativo Institucional. El propósito de la evaluación (decreto 1290/2009) es identificar las características personales, intereses, ritmos de desarrollo y estilos de aprendizaje de los estudiantes como insumos para valorar sus desempeños en relación a los estándares básicos y los lineamientos expedidos por el Ministerio de Educación Nacional. Estas normas curriculares están construidas con base en el desarrollo de competencias, lo que equivale a trabajar con los estudiantes en la construcción de conceptos, procedimientos y actitudes en diversos ámbitos. De acuerdo con la normatividad vigente, luego de un proceso participativo de reflexión con las comunidades educativas y retomando algunas elaboraciones académicas de los directivos docentes, se define que los criterios para la evaluación de los aprendizajes de los estudiantes de IE JOSE GUILLERMO CASTRO CASTRO a partir de la fundamentación conceptual son: 1. El nivel de logro de competencias básicas: expresadas por los estudiantes en desempeños

conceptuales, procedimentales y actitudinales, o sea el saber, el hacer y el ser. Este criterio de evaluación es específico de los objetos de conocimiento que se desarrollan en las diferentes áreas y asignaturas y está ligado a sus competencias y estándares organizados en el currículo.

2. El nivel de alcance de las competencias laborales y ciudadanas: expresadas no solo en desempeños conceptuales, sino en la solución de problemas complejos que trasciendan las situaciones de aula y se conviertan en criterios generales de evaluación, ya que están vinculadas al desarrollo de actitudes y habilidades personales y sociales, que no necesariamente subyacen a un dominio específico del saber y que por el contrario transversalizan el currículo escolar, apoyando al estudiante en su ejercicio ciudadano.

3. Las habilidades de los estudiantes: se definen como la capacidad de los estudiantes para hacer las cosas, está relacionada con la destreza y el talento que se demuestra mediante actividades

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pedagógicas que Involucran procesos de pensamiento como observación, atención, descripción, narración, definición de conceptos, análisis, síntesis, decodificación, diferenciación, percepción, exploración, uso de vocabulario y la recopilación de dos o más comportamientos evidenciados en los procedimientos que se ejecutan. Se convierten en un criterio general de evaluación, ya que no dependen de los desempeños específicos en las áreas.

4. El ritmo de aprendizaje: se define como la capacidad que tiene un individuo para aprender de forma rápida o lenta un contenido. Los ritmos de aprendizaje tienen especial vinculación con factores como: edad, madurez psicológica, condición neurológica, motivación, preparación previa, dominio cognitivo de estrategias, uso de inteligencias múltiples, estimulación hemisférica cerebral, nutrición, ambiente familiar y social, entre otros. Un niño con alto ritmo de aprendizaje es capaz de aprender más rápido que el promedio, mientras que aquel con ritmo de aprendizaje bajo le llevará más tiempo comprender los mismos conocimientos. Resulta estratégico para la planificación pedagógica, que el docente al iniciar el año escolar, realice una adecuada evaluación diagnóstica a fin de poder determinar los ritmos de aprendizaje de cada estudiante y poder así flexibilizar su plan de estudios en actividades, estrategias y conceptualizaciones que apunten al aprendizaje de todos los estudiantes.

5. La evaluación: debe efectuarse de acuerdo con las metas educativas. Son estas las que le dan significado a la evaluación, ya que sólo con una clara visión de lo que se desea, se pueden emitir valoraciones y tomar decisiones en relación con el proceso de aprendizaje de los estudiantes, por esto es tan importante que todos los actores de la institución compartan no sólo la visión institucional, sino también el modelo pedagógico y de enseñanza. La evaluación no busca recompensar o castigar, sino investigar cómo mejorar el producto y el proceso de aprendizaje. La evaluación pretende buscar qué causas y variables están afectando el aprendizaje con el propósito de mantenerlo, mejorarlo o corregirlo. De acuerdo con los resultados que arroje, se llegará a considerar la conveniencia de cambiar o mantener algunos factores que puedan estar influyendo; esto para lograr un esfuerzo que permita mejorar la calidad del proceso que se administra.

6. Mecanismos de evaluación: la evaluación requiere una gran variedad de técnicas para recoger la información, esto implica recurrir a distintos medios e instrumentos de acuerdo con las circunstancias y con base en los objetivos propuestos. Algunos de estos medios pueden ser: pruebas, informes, test, trabajos grupales e individuales, participación activa, entre otras que pueden ser adecuadas en situaciones específicas.

7. La evaluación curricular: el currículo, como la expresión de las relaciones institucionales, en términos de lo científico, lo pedagógico y lo normativo; debe ser evaluado y mejorado permanentemente, ya que la coherencia en la estructuración de los contenidos, la pertinencia de las estrategias metodológicas, la adecuación de los recursos y los proyectos institucionales entre otros aspectos; son factor determinante en el proceso de enseñanza y en el impacto que se genere en el logro de las metas institucionales y en el desempeño de las pruebas externas. La evaluación se debe aplicar a todos los factores que inciden en el proceso educativo, todo aquello que afecte la acción educativa debe ser motivo de evaluación.

Desde las características de la evaluación:

• La evaluación será continua. Se realiza de manera permanente con base en un seguimiento que

permita apreciar el progreso y las dificultades que puedan presentarse en el proceso de formación de cada estudiante.

• La evaluación será sistemática. Es decir, hay registros de los avances de los estudiantes, de sus dificultades y de las alternativas para superarlas.

• La evaluación será integral. Estimulará el afianzamiento de valores, actitudes y características personales, la interacción social y los desempeños académicos. Proporcionará a los docentes información para reorientar, consolidar y profundizar su práctica pedagógica. Esto quiere decir que no debe concentrarse en el aspecto cognitivo exclusivamente. Debe permitir al estudiante evaluarse en tres dimensiones: la Afectiva, la Cognitiva y la Expresiva.

• La evaluación será reflexiva. La evaluación despierta el sentido crítico de todos los sujetos del proceso educativo: estudiantes, padres de familia, docentes y directivos, para orientar la toma de decisiones durante cada periodo académico, en ningún caso será acumulativa, en relación con los logros ya aprobados en cada periodo.

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• La evaluación será formativa. Los resultados del proceso se deben aprovechar para potenciar las dimensiones del desarrollo humano y los procesos pedagógicos del estudiante: socio-afectivo, cognitivo, comunicativo, físico, ético, espiritual y estético.

• La evaluación será participativa. Involucra al estudiante, sus padres y los docentes, por ello se propicia la autoevaluación, la coevaluación y la heteroevaluacíón.

• La evaluación será flexible. Reconoce que el aprendizaje es un proceso permanente y todas las personas son heterogéneas en sus ritmos de aprendizaje, por ello es necesario ofrecer diferentes momentos, actividades y técnicas según las diferencias individuales. Además, se reconoce que todas las personas son seres inacabados en constante proceso de superación y así como la sociedad brinda oportunidades a quienes cometen errores, la Institución Educativa también ofrece opciones a los estudiantes para que demuestren su aprendizaje.

• La evaluación será coherente. Las estrategias de evaluación utilizadas en cada área, dimensión o proyecto pedagógicos, serán coherentes con las estrategias pedagógicas utilizadas en el proceso de enseñanza.

• La evaluación de los estudiantes de preescolar, se regirá conforme al decreto 2247 de 11 de septiembre de 1997 y demás normas concordantes.

• La evaluación será cuantitativa en cuanto al desarrollo cognitivo y el desarrollo personal tendrá una valoración descriptiva para los niveles de primaria, secundaria y media. Durante el desarrollo de cada periodo académico la valoración de los desempeños de los estudiantes será numérica, al entregar el informe de cada periodo el sistema automáticamente realizará la traducción a la escala cualitativa nacional.

• La evaluación se diferenciará de los propósitos y las enseñanzas. • La evaluación verificará el propósito. Este es un objetivo fundamental de la evaluación. Se empieza

por planear el propósito, seguido se elaboran las enseñanzas, finalmente, se planea la evaluación. Ella permite verificar que el estudiante alcanza el propósito a través del dominio de las enseñanzas. Es preciso que el docente, planee evaluaciones que permitan al estudiante demostrar qué sabe y se sienta satisfecho al demostrar a sí mismo que puede.

• La evaluación se caracterizará por ser Meritocrática. Lo anterior quiere decir que, a cada estudiante se le debe dar el mérito que le corresponde de acuerdo a su actitud, esfuerzo personal, responsabilidad, interés por la superación y asimilación de las enseñanzas.

• La evaluación se caracterizará por ser Progresiva. Es decir, no es estática. Si un estudiante pierde el período, no significa que ya perdió, puede nivelarse en los siguientes periodos y alcanzar el desempeño superior.

• La evaluación constituirá un Juicio de Valor. El docente al evaluar debe emitir un concepto numérico que señale el nivel de desempeño en las dimensiones cognitiva, afectiva y expresiva de las enseñanzas.

• La evaluación tendrá un carácter Comparativo y finalista. Hace referencia a la importancia que el estudiante compare, haga un seguimiento al progreso y evolución de sus aptitudes y habilidades. Que al final del periodo el estudiante identifique sus fortalezas y aspectos a mejorar en su proceso académico.

• La evaluación demanda un amplio conocimiento. La evaluación exige que el docente tenga un amplio conocimiento no sólo del eje disciplinar, es decir su asignatura, sino que también debe tener un conocimiento amplio de sus estudiantes, sus intereses, sus problemas y sus individualidades.

El Taller Es una estrategia que formula, planea y organiza acciones con objetivos específicos, aquí se plantean ejercicios para que el estudiante se enfrente a una situación nueva y aplique lo aprendido en situaciones anteriores. Esta estrategia permite a los estudiantes:

· Afianzar aprendizajes · Despejar dudas

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· Desarrollar destrezas · Retroalimentar conceptos.

Evaluación Es el método educativo donde el maestro expone una temática, es decir, transmite una información precisa, razón por la cual debe:

· Formular los objetivos con anterioridad. · Definir términos para evitar distorsión en la comunicación pedagógica.

En el Área de Ética y valores del I.E JOSE GUILLERMO CASTRO CASTRO Los docentes de Ética Evaluamos cada tema visto por medio de talleres que se desarrollan en forma de tareas. Evaluaciones de forma oral o escrita. Se realizan Evaluaciones parciales y de fin de periodo de forma escrita, se realizan Auto Evoluciones y se tiene muy en cuenta el comportamiento

13. Actividades de apoyo para estudiantes con dificultades en su proceso de aprendizaje

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14. Articulación con Proyectos Transversales La Asignatura de Ética y valores en la INSTITUCION JOSE GUILLERMO CASTRO CASTRO se

encuentra comprometida con todas las demás Áreas del conocimiento, y desea articulase con cada una

de ellas, ya que la crisis de valores no se ve reflejada solamente en esta Área sino en todas. Por esta

razón estamos prestos al desarrollo de los proyectos transversales de las demás asignaturas. Con el

Área de español trabajamos en las horas de lectura realizando lecturas criticas si es posible que hagan

referencia a la asignatura si no es posible entonces aplicamos los valores a todos los proyectos

transversales en los que podamos participar.

También vinculamos a todas las demás Áreas en nuestros proyectos como por ejemplo en la escuela de

padres. Comprometemos a toda la Institución.

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Referencias Bibliográficas

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APEL y otros. Ética Comunicativa y Democracia. Ed., Crítica, Barcelona 1991.

TORO, L. Alberto. Principios fundamentales de la Constitución política de Colombia

1991. Medellín: Lupa.1993..

CORTINA, Adela. Ética aplicada y democracia radical Madrid: Tecnos. 1993

CORTINA, Adela. Ética mínima. Madrid: Tecnos. 1994

CORTINA, Adela. Ética sin moral. Madrid: Tecnos. 1995

CORTINA, Adela. Ética civil y religión. Madrid: PPC. 1995

CORTINA, Adela. Razón comunicativa y responsabilidad solidaria. Salamanca:

sígueme. 1995

CORTINA, Adela y MARTÏNEZ, E. Ética. Madrid: Akal1996.

CORTINA, Adela. El mundo de los valores. Ética y educación Santa fe de Bogotá.

Buho.1997

CORTINA, Adela. Hasta un pueblo de demonios. Éticapública y sociedad. Santa fe

de Bogotá: Taurus. 1998

CORTINA, Adela y CONILL, J. Democracia participativa y sociedad civil. Santa fe de

Bogotá: Fundación social- Siglo del hombre. 1998

CORTINA, Adela. El quehacer ético. Guía para la educación moral. Madrid:

Santillana. 1999

EDUCACION ETICA Y EN VALORES HUMANOS. COLECCIÓN preescolar a

Undécimo grado. Hijas de la Caridad

GUISÁN, Esperanza. Introducción a la ética. Madrid: Cátedra.

1995 Ley General de Educación o Ley 115 de 1994.

M.E.N., Lineamientos curriculares de Educación, Ética y Valores Humanos. Ed.

Cooperativa magisterio, Bogotá 1998.

http://www.esmas.com/fundaciontelevisa/valores/actividades.html

Elementos orientadores sugeridos para la...

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