El Trabajo El Esfuero y La Confianza

8/3/2019 El Trabajo El Esfuero y La Confianza

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Hemos reservado este espacioPara temas del Maestro

OMRAAM MIKHAL AVANHOV

RELACIONADOS CON EL ESFUERZO Y EL TRABAJOQUE DEBE REALIZAR EL DISCIPULO

DE UNA ESCUELA INICIATICA

4 de Diciembre de 1942 HAZ TU LA MITDA DEL TRABAJO Y VERAS COMODIOS HARA LA OTRA MITAD

20 de Julio de 1978 EL JOVEN PRINCIPE

Un da le dije a una persona que iba de exmenes; Si te has esforzado estudiando,

no hay necesidad de que reces o le pidas al Maestro que te ayude, el esfuerzo esms importante que la oracin Antoni Cochs

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Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAL AVANHOVParis 12/04/1942 VDL(salida del sol)

HAZ TU, LA MITAD DEL TRABAJOY DIOS HARA LA OTRA MITAD

A menudo pensis que os hablo de una manera rara. Antes de quehaya podido expresar completamente mi pensamiento, mis amigos piensana menudo que blasfemo. Por eso les he dicho a veces: Dios es muy dbil,

ms dbil que vosotros, aunque le creis poderoso y lo esperis todo de l.Acaso eso no es una blasfemia? Mis amigos oyen esto por primera vez. Laiglesia y las filosofas siempre han dicho lo contrario; el pobre hermanoMikhal ha perdido la cabeza, se ha vuelto orgulloso! Pero cuando digo queDios es dbil y que no lo puede hacer todo, es una manera de hablar.

El sol tambin es la causa de todos los movimientos terrestres; lossabios lo repiten, estis todos convencidos de ello. Entonces, pedidle queentre en vuestra casa. Desde hace aos se lo peds, pero no entra. Por qu?

Porque es dbil. Os llama: No puedo entrar! Y clamis: Estoy en laoscuridad; mis pies vacilan, mi cabeza da vueltas, mi mujer no meentiende, mis hijos me hacen frente, no puedo dormir. Ven, mi sol, me handicho que ests aqu y que brillas magnficamente. Decdete a entrar, tehar regalos. Y el sol responde: No puedo, hay una cortina delante de tuventana y no la puedo abrir. Eres t quien debe abrirla, eso no depende demi. Ese gesto slo depende de nosotros, el sol es muy dbil, no puedecorrer las cortinas. Decs que es ms poderoso que vosotros, pero este gestole es imposible, es asunto vuestro. De la misma manera, Dios es dbil ante

vuestra cortina interior. Es una blasfemia decir esto? No. El Cielo que meescucha en este momento os aconseja que prestis atencin a mis palabrasy no lo esperis todo de l. Abrid las cortinas que estn cerradas envosotros. Esta es la primera mitad de la cuestin. El sol sabr despusentrar por s mismo; es su tarea.

Un da, Nastradine Hodja haba engaado a alguien y los dos seencontraban ante la justicia. El juez le dijo: Est acusado de tal cosa. Esasunto mo, Sr. Juez. Quiz, pero el hombre a quien ha engaado reclamauna indemnizacin. Eso, Sr. Juez, es asunto suyo. Puesto que esculpable y encima se re de m, le infligir algunos meses de prisin.


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Sr. Juez, eso es asunto suyo.

Aqu, nuestro asunto es correr la cortina. Que despus el sol nosilumine, nos instruya, nos embellezca, ese es asunto suyo. Muy a menudo

le pedimos a Dios que entre en nuestra alma y nos proteja de los peligros.Vamos a la iglesia y encendemos un cirio. A pesar de eso, Dios no entraporque no queremos correr la cortina que tapa la ventana. Hay cortinas deseda, otras de algodn o de papel. Unas estn en la cabeza, otras en elcorazn o en la voluntad. Cada uno de nosotros debe correr su cortina.Todas esas cortinas minsculas son ms delgadas que el papel de fumar ysin embargo son tan opacas que sin cesar chocamos contra objetos en laoscuridad. Cuando Cristo deca: Tenis pequeas cortinas en vuestrosojos que os impiden ver; tenis en las orejas que os impiden escuchar.

La mitad del trabajo debe ser hecho por nosotros, la otra mitad porDios. Algunos hermanos lo esperan todo de Dios, se dicen: Somos hijosde Dios, es evidente que se ocupar de nosotros. Pensar as, es actuarcomo el agricultor que posee vastos campos y se pasea por ellos diciendo:Soy rico, tengo vastas tierras. Dios se ocupar de sembrarlas ytrabajarlas. Por mucho que espere, no recoger nada. Los que actan asconstatan la ausencia de resultados y se lamentan de que Dios les haolvidado. Puesto que no han sembrado ni plantado nada, no han corrido sucortina. Cuntas veces os he odo decir interiormente: Por qu Dios meha olvidado, si estoy preparado desde hace aos? Desde hace muchotiempo deseo ser el jefe, la cabeza, pero estoy en la cola. Es as porque loesperis todo de Dios. Esa es una falta grave. Dios no lo puede todo, esdecir que no puede correr vuestra cortina. Por qu? Para no aumentarnuestra pereza. Puede levantar la cortina algunas veces. Enva el viento, elviento que el Maestro nos dice que es muy servicial. Una pequea ramitaenganchada en alguna parte, el viento la levanta y la transporta ms lejos.Le dice: Cae, qudate aqu y plntate. Algn tiempo despus, la ramita seha convertido en una pequea planta que crece en ese campo extrao. El

propietario del campo se extraa de encontrar en su tierra plantasinverosmiles. Es as como se multiplican las patatas, el trigo, la vid? No,hay una gran diferencia entre las hierbas transportadas por el viento y lasplantas comestibles. A menudo el viento no transporta ms que malashierbas.

Cuando queremos cultivar nuestro cerebro, descubrimos en l malashierbas que nos es difcil de arrancar. No son patatas, ni trigo, sino floressalvajes. Algunos hombres cogen esas flores y las van a vender por la callepor algunas monedas, pocas personas las compran. En cuanto a los otros

granos, el viento no los puede plantar. El hombre mismo los debe plantaren un suelo labrado. Algunos ocultistas, los espiritualistas, no pueden


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arrancar esta idea que se ha anclado en ellos que, sin estudiar, sin trabajar,sin hacer esfuerzos, Dios les proteger, les instruir, se lo dar todo. Dicen:Por la gracia de Dios! Estas palabras fueron inventadas por los fariseosque pensaban que abriendo la boca las codornices caan asadas.

Para desembarazarse de esta cortina que oculta a Dios hay queempezar a trabajar, no esperar. La mitad del camino debemos hacerloprimero nosotros y despus Dios har la otra mitad. Tomaremos semillasde verdades buenas; las plantaremos en nuestro cerebro y en nuestrocorazn, las regaremos cada da y darn plantas y frutos tanabundantemente que todo el mundo podr comer. No hay que esperar pues,aunque el sol pueda hacerlo, no correr vuestra cortina para no dar coraje avuestra pereza. Os dice: Os he dado ojos, una nariz, orejas, un cerebro,

dos manos, etc. Empezad a utilizarlos. El nio, una vez ha nacido, le pidea su madre que camine por l? Durante la gestacin, la madre le prestabasus propias piernas para desplazarse. Era como una carga para ella, coma ycaminaba por l; pero despus de su nacimiento, debe comer y andar slo.Debe estudiar la materia slida, habiendo estudiado previamente la materialquida en el seno de su madre. Se hace as con la alquimia. Pero el ordenen el cual se debe estudiar es el siguiente: slido, lquido, aire y luz. Es elsentido de la evolucin, el sentido inverso es el de la involucin. Una vamaterializa las cosas y la otra las espiritualiza. Puesto que ya estamos enposesin de la materia, no la debemos convertir en dura como una piedra.Estamos materializados, tenemos manos, pies, un cerebro, sangre. Hay queespiritualizar, rarificar, eliminar. Qu haba antes all donde se encuentranlos ojos ahora? Y donde est la boca y el estmago? Todo son pequeoshogares las medidas de los cuales han sido matemticamente calculados,pues son la expresin de virtudes y propiedades del mundo invisible. Sudimensin no es arbitraria. Sus proporciones no son cualesquiera. Habismedido la longitud y la amplitud de vuestra nariz? Si os lo pido encentmetros, que me responderis? Pero si lo ignoris, qu podis saberde todo el resto en la vida? Decs: No es tan importante conocer las

dimensiones de tu nariz. S, hay que conocerlas, saber las dimensiones devuestra boca, vuestra frente, la distancia entre los ojos. Pensis que importapoco que vuestros ojos estn muy separados, tenis buena visin a pesarde ello o que estn muy juntos y que eso no os molesta. Quiz, pero habisobservado los ojos de los monos? Es un signo muy significativo de laseparacin entre los ojos. Me peds que os diga el sentido! para despuspoder precipitaros sobre una mujer o vuestro amigo para decirle eso oaquello sobre su carcter

Habis medido vuestras orejas, vuestros ojos y vuestra boca? Qutringulo ms significativo! Si las orejas estn mas arriba o mas abajo el


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tringulo es diferente. Al igual que si la boca o los ojos estn ms o menossalidos o hacia adentro. Dos ojos de rana, salidos, no quieren decir lomismo que dos ojos hundidos. Segn la forma y la posicin de esetringulo el hombre est determinado, as como su pasado, su futuro, su

carcter y su manera de actuar. Segn eso se puede juzgar si se puedecontar con l o no. Las orejas no deben estar muy arriba; cuanto ms abajoestn, mejor. La boca no debe salir hacia delante. Los animales la tienen asy entonces se llama hocico. No nombris nunca as la boca de un hombre,es un insulto. El estudio de cada rgano es una ciencia.

Todava no habis medido vuestra cabeza. Segn sus proporcionesrelativas podis saber hasta qu punto sois resistentes, cul es vuestroesfuerzo espiritual. El que conoce esta ciencia de las proporciones os

medir y os conocer enseguida. Al hombre que tiene la cabeza estrecha nose le pueden confiar cargas. Os dice: Dadme eso, yo lo llevar, soyresistente. No, no puede materializar esas ideas, tiene otras posibilidades,pero esa no es su fuerte. La anchura caracteriza la cabeza del hombre y lalongitud la de la mujer. La longitud dominante de la cara indica laintensidad de los sentimientos, del pensamiento; la anchura dominanteindica la resistencia, el carcter batallador, la voluntad.

No os descorazonis. Si vuestra nariz no es suficientemente larga,no es tan malo. Si vuestra boca es muy ancha, qu significa? Si Dios nosha dado una boca y un estmago es para que nos sirvamos de ellos;despus, l har la otra mitad del trabajo. Nos ha hecho don de unainteligencia y nos dice que nos sirvamos de ella. Repite: Estudiad,concentraos. Cuando toda la fraternidad comprenda bien esta cuestin yno se haga ms ilusiones, penetrar verdaderamente en el verdadero papeldel hombre y de Dios.

Hay tres etapas diferentes:

1- La naturaleza cumple su trabajo.2- El hombre hace el suyo despus.3- Al fin Dios acaba la obra.

Lo que Dios puede hacer, lo hace a su tiempo. Pero lo que podemoshacer nosotros, debemos cumplirlo antes de que venga Dios.

Muchos cristianos dicen: Por la gracia de Dios! Cuando ya se haconstruido una casa y slo le falta el techo pero no se puede terminar por

falta de dinero, se va al banco y os dicen: No merecis que se os ayude;pero como habis empezado a trabajar, aqu tenis el dinero necesario.


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Creis que la gracia de Dios cae sobre cualquiera? No, Dios hace unaeleccin, busca a aquellos que ya han empezado un trabajo. Si ve que nohabis hecho nada, su gracia cae en otra parte. Por eso no cae a todos. Estfuera de la justicia, va contra ella y al mismo tiempo camina con ella.

Si la gracia existe al mismo tiempo que la justicia, las dos soncontradictorias. All sonde se reparte la gracia, qu viene a hacer lajusticia? Y si es la justicia la que se manifiesta, por qu tendra que haber lagracia? Falta alguna cosa en este caso; es la construccin de la casa, esvuestro trabajo personal. No se debe dejar todo a la gracia de Dios; hay quetrabajar. Cuando se construye algo y no se puede terminar, alguien viene adecir: Vuestro trabajo no es suficiente, os daremos con qu acabar vuestraconstruccin. Os la decoraremos. Pero cuando no hay nada empezado ni

construido, se puede esperar durante siglos y ninguna ayuda llegar.La primera mitad del trabajo la debis cumplir vosotros, la segunda

la har Dios, podis estar bien seguros que es as. Siempre ha sido as.

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CONFERENCIA DEL MAESTRO

OMRAAM MIKHAL AVANHOVVideo - Bonfin 20 de Julio de 1978

EL JOVEN PRINCIPE

Imaginad un joven prncipe, que de pequeo fue enviado a vivir con los

campesinos. El prncipe no es consciente de ser el heredero de un trono.

Tiene comida suficiente para vivir y va a trabajar al campo cada da vestido

con unos harapos. Aos ms tarde, finalizado su aprendizaje, llega una

soberbia comitiva real para llevarle a Palacio. El prncipe piensa que setrata de un error, pero no, el Rey hizo preparativos secretamente para que

su hijo fuese educado de esta manera, para que aprendiera a trabajar, a

madrugar, a vivir con sobriedad.

Suponed ahora que vosotros sois todos prncipes o princesas, hijos e

hijas del Rey del Cielo (que os ha enviado a vivir entre labriegos,

simblicamente hablando), y que en su momento oportuno, enviar una

gran comitiva para llevaros a su Palacio. S, pero con una condicin, que

hayis hecho vuestro trabajo, de otro modo, vuestro aprendizaje puede

continuar durante siglos.

Ahora, olvidmonos del prncipe y sus aventuras y pensemos en el

profundo significado que esta historia tiene para nosotros. Somos

prncipes y princesas, herederos de nuestro Padre Celestial? Heredramos

su Luz, su Poder y su Gloria? Es sta la razn por la que nos ha enviado a

la Tierra, para aprender a desenvolvernos en condiciones difciles? Cuantas

almas, prncipes y princesas, con apariencia de mendigo, estn en las msdeplorables circunstancias. Por qu? Hay siempre una razn. Si tienen una

deuda que pagar, si estn liquidando su karma, esa es la razn por la que

han sido colocados en tan deplorables circunstancias por la Justicia Divina.

Pero con mayor frecuencia ello es as purgue estn siendo enseados por

Dios, por la Inteligencia Csmica, a vencer ciertas dificultades, a pasar por

ensayos y pruebas, para acostumbrarse a hacer esfuerzos, purgue Dios tiene

una meta para los humanos: Ser perfectos como El lo es, y la nica manera


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de llegar a ser perfecto es aprendiendo a dominar las dificultades y los

obstculos.

Desde luego, esta no es la forma en que los humanos piensan. Ellos

creen que el amor de Dios les proporcionar en cantidades ilimitadasriqueza, confort, salud, etc. y si hay hechos dolorosos en sus vidas, deben

venir del Infierno, no del Cielo.

No, por encima de todo, el Cielo est interesado en que lleguemos a ser

perfectos. El sufrimiento y la enfermedad, no le preocupan a Dios, el hecho

de que lloremos cuando las cosas nos vayan mal, acusemos a Dios de

nuestras desgracias e incluso le amenacemos con desertar cuando no nos

gusta lo que nos ocurre, es completamente intil. El parece ignorar el hecho

de que estemos enfermos o nos sintamos desgraciados. Lo que realmente

quiere Dios es que seamos ms sabios, ms inteligentes, ms luminosos.

No le importan nuestros sufrimientos. Esto es lo nico que pide de

nosotros.

Diris: que cruel es. No, es simplemente que Dios tiene un punto de vista

diferente. Los humanos, cuando ven lgrimas y tristezas, corren a hacer

algo para ayudar. Tal es la caridad cristiana, pero Dios (que no debe ser

cristiano, pensis algunos! ) ; NO HACE NADA PARA SACARNOS DENUESTRAS DIFICULTADES incluso cierra sus odos a nuestras splicas.

La prueba es como van las cosas por el mundo. Y en vosotros. Todo es

sufrimiento, problemas, guerras . Estremecedor. Por qu Dios no hace

algo para parar esto? Porque sabe que los humanos aprenden slo a travs

del sufrimiento, y cuando ellos aprendan, entendern que deben cambiar de

actitud.

Os he dicho varias veces, que a Dios no le importan vuestros xitos. Espropio de los humanos preocuparse por el xito, la fama, la gloria, la suerte,

etc. Eso es todo en lo que los humanos piensan. Pero para Dios, loimportante es el esfuerzo, cunto queris esforzaros, es el mismo esfuerzoel que impide que vayis mal u os perdis. El xito, por otra parte, puede

afectar vuestro carcter . En vuestro deseo de alcanzar el xito a toda

costa, os Podis convertir e insensibles, desleales, violentas y crueles. Dios

esta interesado en el esfuerzo que hacemos. No le importa nada si tenemos

xito o no.


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No os preocupis, por tanto, de los resultados. El resultado no depende de

vosotros, sino de Dios, que os lo dar cuando en su Sabidura, considere

que debis alcanzarlo. Lo que s depende de vosotros es el esfuerzo que

hacis, ni siquiera Dios puede hacer eso por vosotros. Es como el comer,

tenis que hacerlo vosotros mismos. Dios decidir cundo y cmo debis

ser premiados con el xito de de vuestro esfuerzo.

Cuantos santos, profetas e Iniciados han dejado esta Tierra sin haber

conseguido el resultado, incapaces de haber hecho aceptar a la gente sus

ideas, a pesar de todos sus conocimientos, luz, pureza e integridad, lo cual

demuestra claramente que no es asunto nuestro el alcanzar o no el xito.

Ponedlo todo en manos de Dios. La venganza es ma, Yo resarcir, dice

el Seor. No tenemos siquiera el derecho a vengarnos, a devolver mal por

mal. Ello debe ser dejado a Dios. El sabe corno castigar a aquellos que

quebrantan la Ley. Los humanos siempre quieren arreglara sus asuntos... s,

tornando la Ley en sus manos, convirtindose en Ley para ellos mismos.

Repito, vosotros sois los que debis hacer el esfuerzo, y si realmente,

sinceramente, lo intentis, Podis estar seguros de que los Seores del

Karma, los 24 Ancianos harn que vuestra prxima reencarnacin tenga

lugar en circunstancias mejores.

El discpulo que piensa que ver el resultado de su trabajo en la presente

encarnacin, est equivocado. Ello es posible, pero nicamente con la

condicin de que haya trabajado tanto en su vida pasada, que se haya hecho

merecedor a una gran mejora en su vida presente. De lo contrario, no

importa lo que l haga ahora, el resultado ser para su prxima vida.

Preguntareis: Por qu no consigo el xito, por qu no cambian las cosas?

Bueno, puede que no las veis, pero se estn produciendo transformacionestremendas. Son tan sutiles que no las podis ver. Para muchos de vosotros,

ello ya ha sido decidido, el decreto ha sido ya emitido, esperad y veris la

esplndida luz en la que viviris un da. Pero claro, no sabis esto y as

segus desesperados. No debis desesperar. Si est escrito que brillareis

como el Sol en esta encarnacin debido al trabajo que hicisteis en vuestra

vida anterior, entonces brillareis como el Sol, nada os detendr. Pero si este

no es vuestro caso, brillareis en otro momento, cuando os lo merezcis.

Esta es la Ley. Todo el Universo, toda la Naturaleza, obedecen las grandesleyes, ninguna voz se levanta contra esas leyes, a excepcin de la del


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hombre. En la Naturaleza, todo trabaja unido para cumplir la ley de Dios.

Cuando trabajis, sois recompensados.

Necesitamos un poco ms de luz sobre estas cuestiones para que el

discpulo pueda progresar con confianza en su camino. Una vezcomprometido en la senda divina, el discpulo necesita de algo ms que el

esfuerzo y el sacrificio. Necesita saber lo qu pasa en el mundo invisible. Si

no os digo nada sobre esto, irais dando tres pasos adelante, dos pasos para

atrs, indefinidamente, y las dudas destruiran la mayor parte de vuestro

buen trabajo. Pero si realmente estis preocupados por no ver los

resultados, hay una solucin:

Dividiremos el trabajo en dos ... vosotros hacis el esfuerzo y yo describir

el resultado. Mitad y mitad, No os parece justo? Vosotros hacis el trabajo

y yo permanezco a vuestro lado mientras pierdo el tiempo observando y

haciendo comentarios.

Si os hablo as, no es solamente para animaros. Podis animar a la gente,

y un momento ms tarde, el nimo ha desaparecido porque no est basado

en el conocimiento de lo que va a suceder. As, decimos a alguien que se

est muriendo: No te preocupes, amigo, te vas a poner bien. T vers como

nos entierran a nosotros. Y al da siguiente se muere. Vaya nimos. Perocuando os digo que si trabajis con todo vuestro corazn, con toda vuestra

mente y con toda vuestra alma, podis esperar resultados, incluso si stos

no aparecen al principio, podis creer en esas palabras, son palabras de

nimo fiables, basadas en el conocimiento inicitico.

Tened siempre nimo, queridos hermanos y hermanas. Todo esfuerzo

que hagis en nombre dela Enseanza, para la Gloria de Dios, Para la

expansin de la Luz, para que la consciencia humana despierte al hecho de

que todos somos hermanos, todo esfuerzo de este tipo, queda grabado, y un

da seris recompensados. Cundo? Esta es la nica cosa difcil de

averiguar. En todo caso, no permitis que eso os preocupe, seguid

trabajando y dejad que sea el Cielo quien decida cundo y cmo seris

premiados.

Adems, el esfuerzo en s mismo es ya una recompensa. Si creis que

podis hacer feliz a alguien, dndole todo lo que quiere, sin que haga

esfuerzo alguno, demostris vuestra ignorancia sobre la naturaleza humana.


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El hombre solamente est satisfecho cuando se esfuerza. Aquello que

consigue sin ningn esfuerzo, le proporciona poca alegra. Si la ciencia

contina hacindonos la vida ms y ms fcil, debemos buscar la manerade hacer algo que exija un esfuerzo. Podemos seguir usando todos esos

aparatos que ahorran tiempo, como los coches, aviones, neveras, lavadoras,

etc. etc., siempre y cuando dediquemos ms tiempo a lo espiritual, que

aprendamos a controlarnos interiormente a fin de que lleguemos a

convertirnos en algo til para el resto del mundo. Entonces, despus de

cada esfuerzo, de cada ejercicio, la vida cobra un nuevo color, un nuevo

sabor.

Sabed que no hay nada ms efectivo que este trabajo, aunque no haya

resultados visibles. Lleva mucho tiempo ver los resultados porque el

mundo espiritual del cual proceden, es ms lejano e inaccesible para

nosotros que el mundo material.

No debis desanimaros. Si os dejis desanimar, ello demuestra que no

tenis conocimiento ni discernimiento. Cunto le cuesta crecer a una

lechuga? No mucho. Cunto le cuesta crecer a un roble? Centurias.

Cunto dura una lechuga y cunto dura un roble? Lo mismo ocurre en lavida espiritual, si lo que queris es una ensalada (simblicamente

hablando), la Podis obtener rpidamente .. y tambin desaparecer muy

rpidamente, pero si lo que queris es un roble, durar durante cientos de

aos. Tendris que esperar.

Le Bonfin, 20 de Julio de 1.978.

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El Trabajo El Esfuero y La Confianza

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