El precio de la civilización

5/17/2018 El precio de la civilizaci n - slidepdf.com

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Jeffey D. Schs

E pecio de civiizción

Tducción deEste Tincdo



Pte 1

El gra rak



aPTl 1

Dinosticndo cisis económicmeicn

a rSS DE ValrES

Bjo cisis económic meicn, subyce un cisis mo-: éite económic y poític cd vez tiene menos espíi-tu cívico. De poco sive tene un sociedd con eyes, eec-ciones y mecdos si os icos y podeosos no se compotncon espeto, honestidd y compsión hci e esto de so-

ciedd y hci e mundo. Estdos nidos h conseuido te-ne sociedd de mecdo más competitiv de mundopeo está dejndo e civismo en e cmino. Si no estumosos voes de esponsbiidd soci, no puede hbe nin-un ecupeción económic sinictiv y sostenibe.

Escibo este ibo sumido en sopes y e desconcieto.En mis 40 ños que he dedicdo economí, csi siempehe ddo po sentdo que Estdos nidos, con su n ique-z, pofundo conocimiento, tecnooís vnzds e institu-ciones democátics, seuií un send de uténtic mejosoci. Decidí nd más empez mi ce dedic todsmis eneís os etos económicos de otos píses, dondeveí que os pobems económicos en más ves y nece-sitbn más tención. aho estoy peocupdo po mi po-pio pís. l cisis económic de os ños ecientes es eejo

de un pofundo y menznte deteioo de nuest ctupoític y cutu de pode ncion.

ntenté demost que cisis se h ido poduciendodumente o o de vis décds. o nos enfent-mos un bche de coto pzo de cico de neocios sinoque se tt de un tendenci soci, poític y económic de



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o pzo. l cisis es en n medid cuminción deun e – e de baby boom– más que de poítics pti-

cues o de detemindos pesidentes. Tmbién se tt deun pobem de biptidismo: tnto os demócts comoos epubicnos hn puesto su no de en en pofun-dizción de cisis. Muchs veces pece que únic dife-enci ente os epubicnos y os demócts fue que industi petoe es popieti de os epubicnosmients que W Steet o es de os demócts. Enten-

diendo s pofunds íces de cisis, podemos supes souciones enñoss como de sto de «estímuo»de 2009-2010, os ecotes pesupuestios de 2011, y sinsumibes bjds continus de impuestos, que se evn cbo un ño ts oto. Esto son subtefuios que nos dis-ten de s efoms más pofunds que son necesis ennuest sociedd.

los dos pimeos ños de pesidenci de bm de-muestn que nuests debiiddes económics y poíticsson más pofunds de o que se siue de obieno de unpesidente u oto. omo muchos estdounidenses, yo mi-b Bc bm con espenz de que dí un nimpuso pís. E cmbio estb en cmino, o sí o espeá-bmos; sin embo, h hbido much más continuidd quecmbio. bm h seuido e cmino y tn tido de ue en afnistán, que pece no tene n, h mntenidoos pesupuestos miites butdos, se h dobedo osupos de pesión, siue ofeciendo un yud exten mise-be, hciendo ecotes de impuestos indmisibes, ene-ndo décit pesupuestios sin pecedentes, y, nmente,tiene un inquietnte ft de vountd de i fondo de cuestión y busc s cuss pofunds de os pobems

meicnos. l dministción está en de individuos quese povechn de s inuencis que es pemiten tnsitente W Steet y s Bnc. P busc souciones decdo cisis económic meicn, tenemos que com-pende po qué e sistem poítico estdounidense se hmostdo tn esistente cmbio.



Diagnosticandolacrisiseconómicaamericana 11

l economí estdounidense cd vez d cbid me-nos sectoes de sociedd, y poític ncion de Estdos

nidos no h conseuido pone pís de nuevo en sendcoect tvés de un intevención tnspente, biet yhonest. Demsids pesons ente s éites meicns–ente eos os supeicos, os tos diectivos y muchos demis coes de mundo cdémico– hn bndondo cu-quie compomiso de esponsbiidd soci. Sóo pesiuen iquez y e pode, y que os demás se busquen vid.

ecesitmos einvent e modeo de un buen socie-dd en estos pincipios de sio xxi y encont un nuevocmino hci e. o que es más impotnte, necesit-mos est dispuestos p e pecio de civiizción tvés de mútipes ctos de buen ciuddní: sopotn-do nuest popoción just de impuestos, compendiendobien s necesiddes de nuest sociedd, ctundo como

viintes dministdoes p s futus eneciones yecodndo que compsión es e cemento que une sociedd. Yo dií que myoí de ente entiende esteeto y o cept. Mients hcí mis investiciones p eboción de este ibo, me eenconté con mis conciud-dnos estdounidenses, no sóo tvés de incontbesdiscusiones, sino tmbién tvés de mies de sondeos deopinión y estudios sobe os voes meicnos. Me en-cntó o que descubí. los ciuddnos de Estdos nidossomos muy difeentes de cómo os expetos de s éites yos medios de comunicción quieen que nos vemos.E puebo meicno enemente es de mente biet,modedo y eneoso. Ést no es imen de os meic-nos que poyect teevisión ni son ésos os djetivos quevienen mente cundo pensmos en éite podeos

y ic de Estdos nidos. En cuquie cso, s institucio-nes poítics meicns se hn venido bjo de mneque ente coiente y no pide cuents s éites. Y des-cidmente debce de poític tmbién inuyeen ente coiente. l sociedd estdounidense está de-msido enjend po un consumismo que os medios



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de comunicción estimun como p mntene unos há-bitos de ciuddní efectiv.

EMa la

Soy un mcoeconomist, es deci, estudio e funcionmien-to ene de un economí ncion, no e de un secto p-ticu. Mi pincipio ecto es ide de que economí está

íntimmente inteconectd con un mco más mpio queincuye poític, psicooí soci y e medio mbiente.los suntos económicos vez se pueden entende de m-ne isd, unque myoí de os economists cinen est tmp. n buen mcoeconomist debe mi mco en su conjunto, econociendo que cutu, poí-tic inteio, eopoític, opinión púbic, y os ímites

de os ecusos ntues y mediombientes, todos juenun ppe fundment en vid económic.Mi tbjo como consejeo de tems mcoeconómicos

dunte e psdo cuto de sio h consistido en yud s economís nciones funcion decudmente t-vés de dinóstico de s cisis económics y después co-ección de s disfunciones en sectoes cves de economí.P hce bien ese tbjo, debo esfozme po entende dete cómo encjn s difeentes piezs de economí y sociedd y cómo intectún con economí mundi tvés de comecio, s nnzs y eopoític. Peo, de-más de eso, tmbién debo esfozme po entende s ceen-cis de ente, histoi soci de pís, y os voes sub-ycentes de sociedd. Todo esto equiee un conjunto dehemients mpio y ecéctico. omo otos economists,

estudio detenidmente os ácos y dtos. además, eomontones de encuests de opinión sí como histois cutu-es y poítics. otejo mis concusiones con os ídees em-pesies y poíticos y visito s fábics, s empess -nncies, os centos de sevicios de t tecnooí, y sonizciones de comunidd oc. ls ides coheentes




sobe efom económic deben ps un «pueb de vedd» en muchos sentidos, y se zonbes tnto nive

de poític ncion como oc.n mcoeconomist se enfent mismo eto que un

médico en su cínic, que debe yud pciente con sínto-ms seios y un enfemedd tente desconocid. n bue-n ección conev hce un dinóstico coecto sobe epobem subycente y después diseñ un éimen con quetto y coeio. En mi ibo El n de la pobreza mo

este poceso «economí cínic». P eo me inspió Soni,mi muje, un médic muy cpcitd que me uió po ospodiios de medicin cínic cientíc.

o me diesté p se un economist cínico, unquefotundmente mi fomción teóic, combind con inspición de mi muje y much suete pofesion, me hconducido po un inusu tyectoi peson hci

economí cínic. Tuve fotun de ecibi un educ-ción de pime cteoí como estudinte de icencituy de posdo en Hvd, donde más tde fui pofesoen 1980. l buen suete tmbién me evó tene que im-picme en sesoí económic diect en Boivi en 1985,y desde entonces he evdo un vid pofesion cboente teoí y páctic. Dediqué n pte de os ñosochent tbj en un améic ltin obid po sdeuds p yud que es eión voviese democ-ci y estbiidd mcoeconómic después de dos déc-ds de obienos miites vioentos e incompetentes. a n-es de os ochent y pincipios de os novent, fui invitdo yud Euop de Este y ntiu nión Soviétic ensus tnsiciones de comunismo y dictdu democ-ci y economí de mecdo. Ese tbjo, su vez, evó

que me invitn os dos ndes intes mundies, hi-n y ndi, donde pude se testio, debti y comptiides sobe s efoms de mecdo de un mundo cm-binte en ess dos ndes socieddes. Desde medidos deos ños novent de sio xx, he dedicdo n pte de mitención s eiones más pobes de mundo, y especi-



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mente Áfic subshin, p intent yudes en suuch sin teu cont pobez, e hmbe, enfeme-

dd y e cmbio cimático.a hbe tbjdo en y dinosticdo docens de econo-

mís en mi ce pofesion, he edo tene muchsensibiidd p compende intección ente poíti-c, economí y voes de sociedd. Se encuentn sou-ciones económics pedubes cundo todos estos compo-nentes de vid soci mntienen un equiibio decudo.

En este ibo, utiizé economí cínic p compen-de cisis económic estdounidense. Desde un visiónhoístic de os pobems económicos meicnos, espeopode dinostic unos de os mes más pofundos quesufe nuest sociedd hoy y coei sí e dinóstico bási-co equivocdo que se hizo hce 30 ños, y que todví pe-siste. undo economí de Estdos nidos estb de c-

p cíd en os setent, deech poític, epesentd porond ren, decí que e obieno e e cupbe de to-dos sus cd vez myoes mes. Este dinóstico, unqueincoecto, sonb bien sucientes meicnos como ppemiti sí que coición de ren empez un poce-so de desmntemiento efectivo de os poms de o-bieno sí como p min cpcidd de obieno deyud que economí estuvie bjo conto. Todvíestmos viviendo s desstoss consecuencis de ese di-nóstico fido, y seuimos inondo os etos ees, incu-yendo s menzs de obizción, e cmbio tecnoó-ico y e medio mbiente.

ESTaDS DS ESTÁ PrEParaD

Para la rErMa

Después de eiz un dinóstico iuoso en pimepte de ibo, conceté o que ceo que debemos hce.Ess ecomendciones especícs nos eván pntenosvios tems cucies. Pimeo, ¿podemos costenos e-




mente que e obieno se más ctivo en un momento de tnn décit pesupuestio? Mosté que no sóo podemos:

debemos. Seundo, ¿es emente mnejbe un pomde efom exhustiv? En este cso, espuest es tmbiénsí, incuso po pte de un obieno que ctumente mues-t un incompetenci cónic. Teceo, ¿puede hcese unpom de efom poític en un époc en que poíti-c divide tnto ente como ho? ls efoms exito-ss csi siempe se eciben inicimente con escepticismo

ene. «Eso es poíticmente imposibe.» «l ente nuncestá de cuedo.» «Es imposibe e consenso.» Éstos sonos mentos que se oyen hoy en dí cundo se poponenefoms ees y pofunds. Dunte mi cuto de sio t-bjndo po e mundo, os he oído un y ot vez p veueo cómo s efoms pofunds no sóo en posibes,sino que nmente eon pece inevitbes.

gn pte de este ibo tt de esponsbiidd socide os icos, poximdmente e 1 % más ico de s fmi-is meicns, que están mejo que nunc. Se instn ensu ty mients ededo de 100 miones de meic-nos viven en pobez o en e umb de pobez.1

o teno ninún pobem con iquez en sí. Muchosicos son muy cetivos, tentosos, eneosos y ntópi-cos. lo que no estoy de cuedo es con pobez. Mients pobez esté eneizd y iquez si ceciendo enos nivees más tos de ent, y muchs invesiones púbicspuedn educi o cb con pobez (en educción, cui-ddo de niños, fomción pofesion, infestuctus yots áes), entonces os ecotes de impuestos p os i-cos son inmoes y contpoducentes.

Este ibo tmbién tt de pens en e futuo. Soy un -

me defenso de economí de mecdo, peo p seu pospeidd de Estdos nidos pincipios de sio xxi tmbién necesitmos pnicción e invesiones de obie-no y objetivos cos de poític o pzo bsdos envoes comptidos. Sé que pnicción de obieno v contcoiente de os ctues pincipios de Wshinton.



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Peo mis 25 ños de tbjo en asi me hn convencido devo de pnicción de obieno o pzo –no, des-

de ueo, e tipo de pnicción cent cie que se usben extint nión Soviétic peo sí un pnicción de sinvesiones púbics o pzo p tene un educciónde cidd, un infestuctu moden, fuentes de eneíseus y de bjo contenido en cbono y sostenibiiddmediombient.

la SEDaD SETE

«n vid sin eexión no meece pen se vivid», de-cí Sóctes.2 umente, podemos deci que economísin eexión no es cpz de seu nuesto bienest. Emyo espejismo que tenemos en Estdos nidos es que un

sociedd sn puede onizse en tono objetivo unívo-co de búsqued de iquez. l esividd ened entod sociedd po búsqued de iquez h dejdo osmeicnos exhustos y pivdos de os benecios de con-nz soci, honestidd y compsión. uest so-ciedd se h vueto despidd, y s éites de W Steet, de industi petoífe y de Wshinton son s más ies-ponsbes de tods. undo entendmos est eidd, po-demos empez ehce nuest economí.

Dos de os myoes sbios de humnidd, Bud en tdición oient y aistótees en tdición occident,nos consejon sbimente sobe tendenci innt de humnidd peseui iusiones fuces en vez de dedicsus mentes y vids fuentes de bienest o pzo máspofunds. ambos nos instbn mntenenos en e témi-

no medio y cutiv modeción y vitud en nuesto com-potmiento y ctitudes pesones pes de os ecmosde os extemos. ambos nos instbn i en busc de nues-ts necesiddes pesones sin ovid nuest compsiónpo os demás. ambos nos dvetín que centse en bús-qued de iquez y consumo ene dicciones y compusio-




nes en vez de feicidd y s vitudes de un vid buen. a oo de os sios, otos ndes sbios desde onfucio hst

adm Smith, Mhtm gndhi y e Di lm se hn su-mdo ecomendción de modeción y compsióncomo pies de un buen sociedd.

Es difíci esistise os excesos de consumismo y e ob-jetivo obsesivo de iquez. Es un eto p tod un vid.Peo hceo en époc de os medios de comunicción,odedos de uido, distcciones y tentciones, supone un

eto myo. Podemos supe nuests ctues fss idesde economí cendo un sociedad consciente, que pomue-v s vitudes pesones de utoconscienci y modeción,y s vitudes cívics de compsión po os demás y hbiidd p coope más á de s difeencis de cse,z, eiión y eofí. P ecupe nuest pospei-dd pedid, debemos vove cutiv nuests vitudes

pesones y cívics.



Títuo de edición oiin: The Price of CivilizationTducción de inés: Este Tincdo

Pubicdo po:gxi gutenbe, S.l.

av. Dion, 361, 1.º 1.ª a08037-Bceon

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Pime edición: myo 2012

© Jeffey Schs, 2012© de tducción: Este Tincdo, 2012

© gxi gutenbe, S.l., 2012

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