EL PENSAMIENTO POLÍTICO EL PENSAMIENTO POLÍTICO EN EL RENACIMIENTOEN EL RENACIMIENTO

1.- Erasmismo1.- Erasmismo2.- Pensamiento utópico2.- Pensamiento utópico3.- Iusnaturalismo3.- Iusnaturalismo4.- 4.- Realismo políticoRealismo político

1.- Erasmismo1.- Erasmismo

2.- Pensamiento utópico2.- Pensamiento utópico

TOMÁS MORO

Un modelo racional (no teológico) que

refleje la naturaleza del estado..

Una sociedad comunista ideal en la que el poder está en manos de hombres sabios y sacerdotes.

Campanella “La ciudad del Sol”

Una sociedad ideal gobernada por la ciencia

Francis Bacon “La nueva Atlántida”

3.- Iusnaturalismo3.- Iusnaturalismo

HUGO GROCIO

Así como hay una religión natural fundada sobre la sola razón existe también un derecho natural fundado en la razón.

El derecho natural es tan inmutable que ni siquiera

puede ser variado por Dios.

"Como Dios no puede hacer que dos y dos no sean cuatro,

tampoco puede hacer que lo que por su intrínseca razón es malo

no sea malo“ (Hugo Grocio)

Escuela de Salamanca

Francisco de Vitoria Domingo de SotoLuis de AlcaláMartín de Azpilicueta Tomás de MercadoFrancisco Suárez

4.- Realismo político

LA FLORENCIA DE LOS MEDICI

Los Médici

Banqueros y mecenas de las artes

1492 MUERTE LORENZO DE MÉDICI CONFESIÓN:

● Arrepentimiento (RELIGIOSO)

● Renuncia al dinero (ECONÓMICO)

● Renuncia al poder (POLÍTICO)

1494: Médicis expulsados de Florencia.República teocrática.

1498 Savonarola derrocado y ejecutado como hereje

REPÚBLICA DE SODERINI

Secretario de Estado (República

de Soderini)

Julio II, enemigo de los Borgia, apoya a los Médicis en Roma

En 1512 derrotan florentina en Prato

León X nombrado Papa

… los Médici recuperan el poder en Florencia

Maquiavelo es acusado, encarcelado y desterrado.

MAQUIAVELO se retira a San Casciano

Interrumpe la redacción de los Discursos...

La república: forma ideal de gobierno.

Inspirado en la Antigua Roma

Maquiavelo escribió “El Principe”

¿Qué es el poder?

¿Cómo se consigue?

¿Cómo conservarlo?

El nacimiento de la ciencia política

SAN AGUSTÍN: LUCHA DOS CIUDADES:● Ciudad celestial● Ciudad terrenal

HISTORIA HUMANA: SENTIDO SOBRENATURAL

MAQUIAVELO: NATURALISMO POLÍTICO

LAICISMO POLÍTICO

EXPLICAR LAS COSAS COMO SON, NO COMO DEBEN SER

● EDAD MEDIA: TEOCENTRISMO.

● ERASMO DE ROTERDAM: ideal del príncipe cristiano: oración interior, lectura de la Biblia...

● TOMÁS MORO: HUMANISMO MORALISTA: ideales utópicos.

● MAQUIAVELO: LAS CAUSAS EXPLICATIVAS DE LA POLITICA SON LAS ACCIONES Y DECISIONES DE LOS HOMBRES.

Realismo político

NO PERDER TIEMPO CONSIDERACIONES METAFÍSICAS

CERTEZAS: CÓMO REGULAR EL ORDEN SOCIAL

NECESARIO CONOCIMIENTO NATURALEZA HUMANA

El concepto de naturaleza humana

● Concepto de NATURALEZA HUMANA: variabilidad sometida a leyes.

● Mecanismo sujeto a inclinaciones.

MAQUIAVELO: Maldad de la naturaleza humana

● Tendencia al mal.● Pesimismo antropológico ● Finitud sin salida: no hay salida

de uno mismo.● Egoísta, insolidario, ambicioso,

envidioso, vengativo, “espíritu de rapiña”...

● Tendencia natural hacia lo fácil.● Tendencia natural hacia el

desorden.● “Vivir es corromperse

progresivamente”

Maldad esencial de la naturaleza humana

Tendencia del bien al mal: problema del orden

FORTUNA

● Suerte (adversa)● Ni caos, ni Providencia.● Inescrutable, inexplicable.● Caprichosa (secularización Providencia)

VIRTÚ: don sobrenatural y misterioso

● Lucha del hombre contra la fortuna.

● No el hombre medio.● Individuo.● Une fuerza e

inteligencia.● Fernando de Aragón,

César Borgia...

Un buen principe no necesariamente debe ser una buena persona

Es lícito emplear medios inmorales si las circunstancias lo exigen

Conclusión:

● Laicismo político.● Naturaleza humana igual en todo tiempo y

lugar.● Ejemplos de la Antigua Roma valen hoy.● El estado es una cosa en si.● Es legítimo todo aquello que permita la

pervivencia del estado.

Separación:Iglesia-estadoÉtica-políticaModernidad-edad media