El Patrimonio del Tao (3) ... continúa

 

En el momento de Hui-neng se convirtió en el Sexto Patriarca, la mente de los

monjes budistas habían cambiado. Algunos estaban celosos de no ser

elegido para ser el patriarca que viene y la intención de tomar las insignias de distancia

de Hui-neng. Hui-neng tuvo que abandonar el templo y se esconden entre

un grupo de cazadores durante quince años. Se detuvo la tradición de

pasando las insignias con las instrucciones del Quinto Patriarca de Hong-ren.

Se transmite la esencia del Tao a dos devotos laicos de Tao,

Patriarcas Bai Yu-Chan y Ma-yang Duan, que, conjuntamente, con la

Séptimo Patriarcado de Tao. Sin el Patriarcado de Tao,

El budismo divide en dos corrientes principales del Norte y el

Sur de China. Desconocido para todos, el patrimonio del Tao se llevó a

por devotos laicos del Tao.

 

A pesar de estos devotos laicos de Tao continuó la misión de

difusión de Tao, que eran todos los comuneros y no se cuenta por

el público. Por lo tanto, no había ningún registro sobre sus vidas y obras.

Después de los patriarcas En séptimo lugar, hubo el Octavo Patriarca Luo

Wei Qun, el Patriarca Noveno De Huang-Hui, el Patriarca Décima

Wu Zi-Xiang, el Patriarca El 11 de Liao-Ku, el Patriarca 12

Tui-Yuan An, los Patriarcas 13 de Xu-Wu y Huan Huan-Xu Yang,

el Patriarca Yao 14a He-Tien, el decimoquinto patriarca Wang Jue-I, y

el Patriarca Liu Hua-16a Pu.

 

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Por el momento Patriarca Liu Hua Pu-recibió Tien-Ming, uno que estaba cerca

Al final de la fase de Wu y Yang el Período Rojo. 31 Cuando Patriarca

Zhong Lu-I 32 recibieron Tien-Ming, fue el comienzo de la transición

del Periodo de Yang Yang Red a la época blanca. La esencia de la

Tao, que había sido aprobada en secreto en los Patriarcas, con gran

dificultades, se puso a disposición de todos. Ha llegado el momento en este ciclo

del Cielo y la Tierra que la humanidad debe volver a el reino de Dios.

El XVIII Patriarcas Zhang Tian-Ran y Sun Hui-Min 33 fueron

habida cuenta de la misión por Dios para transmitir Tien-Tao a todas las almas en este

mundo, y los de Qi-tien 9,12 y en el infierno. Para la humanidad, esto es

"Juicio Final". Todas las religiones deben volver al Tao. Eso es

por eso la verdadera esencia del Tao se mantiene con los devotos laicos del Tao.

Esa es la voluntad de Dios y no es el trabajo de cualquier ser humano. Estos

generaciones de dieciocho Patriarcado se llaman los últimos dieciocho

Patriarcas de Tao en el Este.

 

Esta es una breve introducción de cómo las generaciones de los Santos,

mediante la realización de las generaciones anteriores e inspirador de la tarde

generaciones para que el patrimonio se mantiene, aprobada en el

Patrimonio del Tao. Como podemos ver, estos Santos vino a este mundo

como reyes, los estudiosos y los plebeyos para cumplir su cometido. En el

Verde Yang período (antes de la dinastía Zhou), los gobernantes podrían llevar a la gente

por la voluntad de Dios, por lo que los santos descienden como reyes y emperadores para llevar a

sobre el patrimonio de Tao. En el período Yang Roja (a partir de Zhou

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Dinastía), los gobernantes no podían llevar a la gente más, por lo que Santos descendió

como académicos para llevar a cabo el Patrimonio del Tao. A medida que la influencia de

debilitado las religiones, los santos descienden como devotos secular de

Tao para mantener el Patrimonio del Tao. Ahora que la última catástrofe

del Yang Período Blanco se acerca, la ética y la moral se ha

deteriorado hasta las extremidades. Como resultado, muchas catástrofes han

producido y con el fin de salvar todas las almas, el Tao se pone a disposición de todos.

Después de que uno recibe Tien-Tao, tiene la oportunidad de convertirse en un Buda

después de la catástrofe final del Periodo de Yang Blanca.

http://www.white-sun.com/GHeritageTao3.htm

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