8/18/2019 El Mundo Segun Bauman: Pensamiento Líquido. Análisis Del Pensamiento de Zygmunt Bauman.

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8/18/2019 El Mundo Segun Bauman: Pensamiento Líquido. Análisis Del Pensamiento de Zygmunt Bauman.

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Publicado por Alvin Reyes en 15:33 

El ámbito de las relaciones humanas ha sido el que ha experimentado cambios más drásticos en latransición de la modernidad sólida a la líquida, la institución social del matrimonio evidentemente hasido modificada como lo aborda en su obra  Amor Líquido. A diferencia de lo que ocurría en lamodernidad sólida, pocos son aquellos que contraen matrimonio con la convicción de que se trata deun “para siempre”. La capacidad del hombre actual para asumir compromisos a largo plazo, por nodecir de por vida, se ha visto mermada; ahora se ve con recelo la posibilidad de atarse a uncompromiso sobre todo si se piensa en todo a lo que se renuncia. Pocos están dispuestos acomprometerse sin reservas por miedo a resultar dañados en caso de que el compromiso se disuelva,algo altamente probable. El miedo a quedarse atado y así perder la libertad, tan apreciada por lamodernidad líquida, ha resultado en una acentuada fragilidad en los vínculos humanos. El hombre noestá dispuesto a vivir su vida bajo reglas preexistentes que limiten sus posibilidades. Como resultadodel modelo de vida consumista las relaciones humanas son mercantilizadas y se mantienen solo conbase en los beneficios que proporcionan, una vez que éstos terminan se convierten en una empresa

fallida que es urgente abandonar. “La vida líquida es una sucesión de nuevos comienzos con breves eindoloros finales”. Aunque la necesidad de unión está latente, el miedo a profundizar impide crear lazos firmes, la contradicción acentúa la angustia.

Las implicaciones de la transición hacia la vida líquida no se limitan a los vínculos íntimos sinotambién a otros aspectos de la convivencia social, por ejemplo el ámbito laboral. El profesionalmodelo es aquel que posee la capacidad para imponerse cada vez más y distintos retosprofesionales. Un empleo de por vida no parece suficiente, el hombre está cada vez más ávido deexperimentar distintas labores y las empresas buscan contratar gente dispuesta a dejarlo todo con elfin de cumplir las exigencias del trabajo, gente que no esté arraigada a un lugar sino que se encuentretodo el tiempo con las maletas hechas. El vertiginoso desenvolvimiento del mundo profesionalatemoriza a los incautos, a los lentos que no pueden seguir su ritmo y los agobia con el miedo dequedarse atrás, de no cumplir con las expectativas que se tienen de él. Nadie quiere unirse a esedespreciable grupo de desechos humanos; aquellos seres que son incapaces de avanzar con la

corriente, aquellos aletargados, rebasados y finalmente proyectados fuera del caudal.

Las implicaciones de la transición hacia la vida líquida no se limitan a la convivencia social. Lamodernidad sólida, equiparada con el industrialismo, celebraba la creación de productos cada vezmás durables, diseñados para usarse el mayor tiempo posible; al contrario en la modernidad líquida,empatada con el consumismo, se celebra lo efímero y la capacidad de sorprender con nuevosproductos que hagan parecer obsoletos a los previos. Nada está ya diseñado para durar una vida sinosólo el tiempo necesario para la producción de un nuevo comercial que anuncie lo nuevo en la líneade determinado producto. Todos los productos contienen fecha de caducidad. En un fragmento de sulibro Vida Líquida, Bauman afirma sintetizando atinadamente la idea antes expuesta “El consumismono gira en torno a la satisfacción de deseos, sino a la incitación del deseo de deseos siemprenuevos”. El consumismo no consiste, como algunos pueden llegar a creer, en acumular bienes sinoen usarlos y desecharlos para hacer espacio para nuevos. “La vida líquida es una vida devoradora,asigna al mundo, personas y todo lo demás el papel de objeto de consumo que pierde su utilidad en

el transcurso mismo del acto de ser usados” afirma acertadamente Bauman exponiendo lo que éldefine como una mercantilización de la existencia misma.

 Aunque son múltiples las voces que califican al trabajo de Bauman como una exégesis de ideasanteriores, es de aplaudirse lo asertivo de su metáfora; brillante forma de expresar las contradiccionesy cuestionamientos que encarna el posmodernismo. Bauman no nos enseña cosas que nosupiéramos pero sí nos abre los ojos muchas veces sobre cosas que nos resultaban indiferentes yhace una invitación a detenerse a reflexionar en un mundo que lo empuja a hacer todo menos eso. Lamodernidad buscaba reemplazar las decimonónicas estructuras de la sociedad sólida por nuevasestructuras fundadas en la razón; el proyecto se encuentra inconcluso pues dio el primer gran paso alderrumbar a las antiguas pero nunca fueron construidas las nuevas estructuras sociales. Esprecisamente éste punto lo abordado por la obra del sociólogo polaco; las estructuras quereemplazarían a las antiguas nunca fueron erigidas y su lugar fue ocupado por lo líquido, lo inestable,lo frágil, lo que espera solidificarse de nuevo o evaporarse.

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Respuestas

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7 comentarios:

Juliana Serrano 2 de abril de 2014, 8:36

Muyyy Bueno ..me ayudo mucho

Responder 

Alvin Reyes 2 de abril de 2014, 13:15

Me alegra saberlo

El mu

viernes, 29 de julio de 2011

Pensamiento líquiBauman.

Instituciones sociales como eldejaban lugar para la improvisnaturaleza de los valores que sépoca como la modernidad sólejanas a la actualidad donde limpredecible.

El sociólogo polaco, catedrátictravés de sus múltiples obrperspectiva la sociedad actualsu cauce y por lo tanto fluye liby todo adquiere formas tempor

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