El Llamado de Dios Es Por Gracia

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  • 8/16/2019 El Llamado de Dios Es Por Gracia

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      L LLAMADO D DIOS S POR GRACIA Tema 2

    Cita Bíblica: 1 Corintios 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y Su gracia noha sido en vano para conmigo, antes he trabaado m!s que todos ellos; (más que los otrosapóstoles)  pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo" (PDT) Palabra de Dios para todos) Perolo soy porque Dios fue bondadoso conmigo, y esa bondad no ha sido desperdiciada. He trabajado más duro que el

    resto de los apóstoles. unque en realidad no he sido yo el que ha trabajado, sino la bondad de Dios que estáconmigo.

    Introduccin: 

    A!  Pablo entendiendo quien lo llamó y porqué motivo, da respuestas de Su llamado.

    B!   "l entendi mu# bien $u llamado%   a!   y ese llamado que Dios le hizo, b!

    Pablo lo cumplió con eicacia. c!  !o hizo prontamente. #echos $:1% &ue entonces 'nan(as yentr) en la casa, y poniendo sobre *l las manos, dio: #ermano Saulo, el Se+or es-s, que se teapareci) en el camino por donde ven(as, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del 

     .sp(ritu Santo" 1/ al momento le cayeron de los oos como escamas, y recibi) al instante la vista; ylevant!ndose, ue bauti2ado" 1$ habiendo tomado alimento, recobr) uer2as" estuvo Saulo por 

    algunos d(as con los disc(pulos que estaban en Damasco" 30 .n seguida predicaba a Cristo en lassinagogas, diciendo que *ste era el #io de Dios" 

    C! Al terminar $u carrera mini$terial Pablo di&o:  3 4imoteo :% #e peleadola buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la e" / Por lo dem!s, me est! guardadala corona de usticia, la cual me dar! el Se+or, ue2 usto, en aquel d(a; y no s)lo a m(, sinotambi*n a todos los que aman su venida"D!  Pablo ue eectivo en el llamado de Dios y en el ministerio que Dios le dio.

    ! Somos lo que somos, por lo bondadoso que ha sido Dios con nosotros, no por nosotrosmismos, sino por Su "racia.

    Ob&eti'o:

     #ntender, que el llamado de Dios es por Su "racia.De$arrollo del men$a&e:

    ()*" S GRACIA+

     $ %&avor no merecido'.

    A!

     !a palabra "racia en el hebreo es,&en%

     espiritualmente hablando esa!

     bondad,b!

     avor,c!

    belleza,d!

     es ser a"raciado,e!

     a"radar,-!

     recibir avor y misericordia.

    B!

     Tambi.n $i/ni-ica Precio$o0

     Pedro dice, que para los que creemos l (*risto) esprecioso " 1 Pedro 3:% Para vosotros, pues, los que cre*is, 6l es precioso; pero para los que no creen, la

     piedra que los ediicadores desecharon, ha venido a ser la cabe2a del !ngulo; / y: Piedra de tropie2o, yroca que hace caer, porque tropie2an en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual ueron tambi*ndestinados"C!  Gracia de la raí1 rimaria 3&an4n  $ a! propiamente doblar o inclinarse en bondad

    hacia un inerior+b!

     es avorecer,c!

     conceder+d!

      implorar,e!

     moverse a avor mediante una

    petición, -! es ser ami"ablemente, /!  apiadarse, 5! compadecerse, i!  avorecer, &!  hacer merced, )

    tener misericordia,l!

     es orar y pedir,m!

     piedad, ro"ar, suplicar.

    D!   Gracia en el /rie/o e$ &4ri$%   a!   "racia (como "ratiicante) b!  concretamente,

    espiritual+c!

     espec-icamente, %la inluencia divina sobre el corazón,d!

     y su releo en la vida',e!

    aqu- est/ incluida la "ratitud $ merecer aprobación, con"raciarte, avor, "ozo, "ratitud y mérito.

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      !

     6 del 'erbo rimario &aíro

     $a!

     estar ale"re, eliz,b!

     calmadamente, o estar bien+c!

    espec-icamente como saludo (al encontrarse o despedirse),d!

     que estés bien,e!

     que estés "ozoso,

    -!

     re"ociar, salud, salve./!

     #ste era el saludo que encontramos en el nuevo Testamento. 

    C*A7DO ALG*I 7 OB D C A DIOS% LA GRACIA D DIOS

    R SPLA7D C 7 "L0 LA GRACIA S D RRAMA POR LA

    OB DI 7CIA0

     A! Pablo dio %0y de mi si no anunciare el #van"elio de *risto'.

    B!  1 Corintios $:17 Pues si anuncio el .vangelio, no tengo por qu* gloriarme; (!i anuncio el"#angelio de $risto, no es para que me llene de orgullo)  C!   Porque me es impuesta necesidad; (es una obligación, es una responsabilidad la que se me hadado)D!   8ay de m( si no anunciare el .vangelio9 (Pobre de mi si no cumplo este llamado deanunciar el "#angelio)

    !

     1% Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendr* ;

    (%o no puedo esperar quese me pague por anunciar las buenas nue#as de sal#ación)8!

      P ero si de mala voluntad, la comisi)n me ha sido encomendada" (Pues el !e&or no me preguntó si quer'a hacerlo sino que me ordenó hacerlo*)G!  *ontinuamos 1 *orintios 21/ Cu!l, pues, es mi galard)n (Pero entonces, +qu gano yocon eso- +u #oy a tener como premio-) *omo le dio Pedro a 3es4s   Porque Dios es el que en vosotros produce as( el querer como el hacer,

     por Su buena voluntad" C!  7o$otro$ debemo$ e$tar e$ di$ue$to$ a ;uerer # obedecer al

    llamado de Dio$% ara cumlir nue$tro mini$terio0  3 Corintios /:11 'hora, pues, llevad tambi*n a cabo el hacerlo, para que como estuvisteis prontos a querer, as( tambi*nlo est*is en cumplir conorme a lo que teng!is" 13 Porque si primero hay la voluntad dispuesta,ser! acepta seg-n lo que uno tiene, no seg-n lo que no tiene"D!  Dio$ llama # one0 Desde lue"o que l va a respaldar a sus llamados, se"4n lquiere que se desarrolle un ministerio.

    ! (Dio$ tiene re-erido$+ 5o Dios no tiene preeridos, sino que l sabe quien le va

    a dar buenas respuestas a Su servicio.

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    8!  (T!0, Traducción en la len"ua actual)  1omanos 2345 $omo dice la "scritura3 Prefer' a6acob, y no a "sa7. 48 +% por eso #amos a decir que Dios es injusto- $laro que no* 49 PorqueDios le dijo a :oiss3 %o tendr compasión de quien %o quiera tenerla. 4; s' que la elección deDios no depende de que alguien quiera ser elegido, o se esfuerce por serlo. :ás bien, depende deque Dios le tenga compasión. 4< "n la =iblia leemos que Dios le dijo al rey de "gipto3 >e hice

    rey, precisamente para mostrar mi poder por medio de todo lo que har contigo, y para que todo elmundo me cono?ca. 4@ s' que todo depende de lo que Dios decida hacer3 Al se compadece dequien quiere, y a quien quiere lo #uel#e terco. 42 !i alguien me dijera3 +De qu nos #a a culpar Dios, si nadie puede oponerse a sus deseos- BC %o le contestar'a3 migo m'o, t7 no eres nadie

     para cuestionar las decisiones de Dios. a olla de barro no puede quejarse con el que la hi?o, dehaberle dado esa forma. B4 "l alfarero puede hacer con el barro lo que quiera. $on el mismo

     barro puede hacer una #asija para usarla en ocasiones especiales, y tambin una #asija de usodiario.SI7 MBARGO% 9A6 )*I 7 S D S C9A7 STA GRACIA D L

    LLAMADO0 

    A!

     Lo$ acomedido$ dicen en un rinciio or;ue nunca 'an ma$

    all4: a!  %6o, Se7or', b!  %yo ha"o', c!  %yo di"o', d!  %yo voy', e!  %yo quiero servirte', -!

    %manda que tu siervo oye'. /!  Pero a la hora de la responsabilidad se echan para atr/s.

    B!   Debemo$ de $aber%  a!   que Dios va a probar toda decisión que di"amos o

    ha"amos, b!  debemos se"uir d/ndole respuestas.

    C!  (Se uede de&ar la /racia+  a!  Si, si se puede dear la "racia. b!  8Se"4n ten"a

    un el llamado9 c!  6 pone un eemplo el de #sa4. #emplo #ebreos 13:15 engan cuidado de que ninguno de ustedes pierda el fa#or de Dios, ni sea como mala hierba, pues esto los puede perjudicar a todos. Eo cometaninmoralidades seFuales ("sa7 tomó mujeres entre ellas una hija de Gsmael) ni le falten al respeto aDios. "so fue lo que hi?o "sa7 cuando #endió los derechos que ten'a como hijo mayor a cambiode una sola comida. stedes ya saben que despus trató de conseguir la bendición de su padre y,aunque la suplicó con lágrimas, l no se la dio pues ya no pod'a cambiar lo que hab'a hecho0.

    D!

     $a< tu'o en oco $u rimo/enitura0 Como 5eredero% como re#

    # como 5ombre de -e # de cumlimiento de la Palabra en $u$

    /eneracione$0 Pero =acob $e aroi de la$ rome$a$0  

    a!  #sa: tuvo la oportunidad de tener una descendencia para Dios,

    b!  De tener los avores de Dios, de heredar bendiciones,

    c!  De que Dios uera su Se7or siempre,

    d!  De ser de la rama del /rbol de Dios,

    e!  De tener nombre entre las naciones,

    -!

     ;Desechó la "racia de Dios

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      !  Después que se dio cuenta de su error, a!   lloró, b!   suplicó, c!   sin embar"o, ue

    desechado, d!  perdió su oportunidad con Dios.

    OTRO )* D S C9 LA GRACIA D DIOS 8* SA>L0   ? Samuel

    caitulo @0

    A!  *uando el pueblo de =srael pidió rey como todas las dem/s naciones,

    a!  desecharon a Dios como rey

    b!  y quisieron un hombre,

    c!  Dios le dio al proeta Samuel que cumpliera sus deseos o sus caprichos.

    B!  a!  Sa4l ue hallado como hombre, el meor, b!  dice la >iblia, que era oven y hermoso,

    c!  era el m/s alto, sobrepasaba a todos.

    C!   a!   &ue un"ido para ser rey de =srael, b!   pero estando en el poder, se enalteció as- 

    mismo, c!  quiso ser rey, sacerdote y proeta.

    D!  a!  #mpezó a desobedecer a Dios, b!  tanto, ;que un mal esp-ritu se apoderó de él< c!  6

    traeron a David para que tocara, d!  David no le tocaba a Sa4l sino a Dios, e!  eso hac-a queSa4l se sintiera bien.

    ! Lue/o% a!  Sa4l tiene envidia de David, porque David era valiente, b!  empezó a tener

    celos de David, c!  pensando que le quitar-a el reinado, d!  desde lue"o que Dios ya le hab-a

    quitado el mando, e!  y se lo entre"ó a David por ser un hombre conorme a su corazón.

    8!  Sa4l persi"uió a David queriéndolo matar por su celo, pero Dios lo hab-a desechado yacomo rey, poniendo as- a David como rey.

    L LLAMADO D DIOS S IRR OCABL 0  

    A!

     !o que podemos aprender es que,a!

     %los dones y los ministerios que Dios da,b!

     no losda y lue"o los quita, c!  la "ente mas bien los desecha, d!  dando mal uso al llamado.

    B!  Dio$ no $e ol'ida de lo$ $ier'o$ ;ue e$co/e0   Salmo /$:> ?o olvidar* mi pacto, ni mudar* lo que ha salido de mis labios" >5 @na ve2 he urado por mi santidad, y nomentir* a David" >7 Su descendencia ser! para siempre, y su trono como el sol delante de m(">% Como la luna ser! irme para siempre, y como un testigo iel en el cielo"C!  Lo ;ue Dio$ da% no e$t4n $u&eto$ a cambio$0  Si l ha decidido levantara al"uien a Su servicio, pronto l cumplir/ lo que prometió.D!   $ "l ;uien mue'e la$ ie1a$%  es l quien hace Su voluntad en al"uien que l

    llama.! 0l que Dios llama, debe saber, que vive bao la dirección y voluntad de quien lo llamó.

    8!  #s por eso que dice Aomanos 11:3$ Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios" (PD>) Dios no quita lo que regala, ni retira su in#itación a los que Al elige)

    G!   Dio$ da% no ;uita% ni retira lo ;ue "l rometi0   a!  #s el hombre

    quien desecha lo que Dios da, b!  porque muchos desechan el llamado.

    9!   nti.nda$e mu# bien% LO )* DIOS DA0 a!  5o es lo que el hombre se

    da asimismo, b!  que di"a, se pon"a, se ha"a notar, c!  o que di"a que Dios le dio, sin que

    haya recibido de l,d!

     cuando Dios nunca le ha dado nada, ni le ha llamado.

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    i!  *uando al"uien dice que tiene la aprobación de Dios, debe de estar bien se"uro de quesea cierto.=!  ?ubo y hay muchos hombres que se dieron y se dicen ser testi"os de Dios, pero

    a!  Pero lo provocaron,

    b!  !o hicieron enoar,

    c!

     todos ellos endurecieron su corazón y lo desobedecieron.d!  Todos ellos no entraron en las promesas ni en el reposo de Dios.

    =!  @uchos se han introducido en la vi7a de los campos de Dios, a!  sin ser obreros, b!  sin

    ser llamados, c!  solo son intrusos. d!  Aecuerde, Dios al que llama, lo prueba en todo.

    3!   Lo$ 5ebreo$ rebelde$% 5icieron eno&ar a Dio$ en el de$ierto0 #ebreos >:17 =ui*nes ueron los que, habiendo o(do, le provocaron ?o ueron todos losque salieron de .gipto por mano de

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    A! Lo$ $ier'o$ de Dio$ deben $er e&emlo en todo: a!  #nse7an y se dean

    ense7ar. b!   5o son de doble /nimo, c!   no son inconstantes, d!  no se echan para atr/s

    /cilmente, e!  no andan con emociones, -!  con sentimentalismos, /!  no son celosos, 5!  no

    arrebatan puestos, i!  no dan "olpes de pulpitos, &!  dean que Dios los pon"a y los plante.

    B!   Lo$ llamado$ de Dio$ no de&an el $er'icio or co$a$

    in$i/ni-icante$0  Muc5o$ cre#ente$ # $er'idore$ detienen $u

    llamado or:   a!  Por una mala idea, b!  por un sentimiento, c!  por un dis"usto, d!  por

    al"o incierto, e!   por al"o que no me a"radó de al"uien. -!   5o debe de acabar en el

    abandono de la "racia, /!  en el retiro de la i"lesia, 5!  no se debe dear llevar por alsasinsinuaciones.C!  9a# muc5o$ cre#ente$ ;ue dicen ;ue no $e le$ toma en cuenta0

    a!  *laro ques no, porque no se les va a ro"ar, b!  el servicio al Se7or empieza del corazón,

    c!  am/ndolo y sirviéndolo.

    D!

     Lo$ llamado$ a $er'ir e$ or cau$a del amor 5acia el SeEor0

     0lSe7or se le ama y se le sirve con todo el corazón.

    !  Lo$ llamado$ a $er'ir% no deben de de&ar de $er'ir%  porque es unapreparación a la dedicación para su llamado al ministerio.8!  7o deben de de$e$erar$e% deben tener paciencia, pues es Dios quien probar/a cada uno, y en Su tiempo l har/, l decidir/.DIOS S L )* 7OS TI 7 7 S*S MA7OS% D "L S 7* STRA

    CA*SA0 

    A!  a!  5o es mi causa, b!  no es la tuya, c!  no es la que nos parece, d!  es la causa de Dios.

    B!   Debemo$ de e$-or1arno$ en la /racia0   #sa ue la recomendación delapóstol Pablo a Timoteo. 3 4imoteo 3:1 4-, pues, hio m(o, esu*r2ate en la gracia que es enCristo es-s" 3 Eo que has o(do de m( ante muchos testigos, esto encarga a hombres ieles quesean id)neos para ense+ar tambi*n a otros"  C!  Dio$ le di&o a Moi$.$:   Deuteronomio >1:% llam)

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