EL LIBRO DE LAS RUNAS UN MANUAL PARA EL USO DEUN ANTIGUO ORÁCULO

8/14/2019 EL LIBRO DE LAS RUNAS UN MANUAL PARA EL USO DEUN ANTIGUO ORÁCULO

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L LIBRO DE LAS RUNAS UN MANUAL PARA EL USO DEUN ANTIGUO ORÁCULO LAS RUNAS VIKINGAS COMENTARIOS POR RALPH BLUM “Dale coraje a la virtud y pasión a la verdad...” -Dr. Samu

NTENIDO LAS RUNAS VIKINGAS (De derecha a izquierda)

EFACIOTRODUCCIONEL ORACULO DEL SEREL SURGIMIENTO DE LAS RUNASCONSULTANDO EL ORÁCULO

nsultando las Runasestiones apropiadaschazo arbitrario de las Runascturas al derecho e invertidasnsultar dos oráculosestar tus RunasRUNEMAL: EL ARTE DE LEER LAS RUNAS

Runa de OdínLectura de Tres RunasLectura de las Cinco RunasCruz RúnicaLectura de las Tres VidasJuego de las RunasCiclo de IniciaciónDiario RúnicoEL ARTE RUNICO: TRES NUEVAS LECTURAS

s Runas del Aguas Runas de Rectificacións Runas de Consuelo para AfligidosUN PERFIL DEL DESTINOINTERPRETANDO LAS RUNASPALABRAS POSTERIORES: MAGIA EN TIEMPO PRESENTEIA DE PRONUNCIACIÓN

S RUNAS VIKINGAS Significados Tradicionales

El Yo El Hombre, La Raza Humana.

Asociación Un Regalo, Ofrendas de los Dioses o de los Jefes a los seguidores fieles.

Señales Dios, el Dios Loki, Boca, Fuente de Expresiones Divinas, Desembocadura de Río.

Retiro Propiedad o Posesiones Heredadas. También Tierra Natal, Hogar.

Fuerza Fuerza, Animal de Sacrificio, Aurochs o Bisonte Europeo (bos primigenius ), especie de Bueyvaje.

Iniciación Significado Incierto, una Cuestión Secreta, la Runa del Misterio.Restricción Carencia, Necesidad, Restricción, causa del Pesar Humano, Lecciones, Penurias.

Fertilidad Ing, el Héroe Legendario, más tarde un Dios.

Defensa Árbol del Tejo, un Arco de madera de Tejo, Magia Rúnica, Poderes de Conjuro, Calendarios Rúnicos o Primstaves .

Protección Defensa, Protección, el Alce, el Junco

Posesiones Ganado, Mercancías, la Riqueza Vital de la Comunidad.

Alegría Alegría, También en los Pasajes Rúnicos de Cynewulf , la Ausencia del Sufrimiento y de la Tristeza.

Cosecha Año, Cosecha, un Año Fecundo.

Apertura Antorcha, Fragata, Llaga, asociada con el culto a la Diosa Nerthus.

Guerrero Victoria en la Batalla, un Planeta o estrella Guía, el Dios Tiw.

Crecimiento Abedul, asociada con los Cultos a la Fertilidad, Renacimiento, Nueva Vida.

Movimiento Caballo, asociada con el Curso del Sol.

Corriente Agua, Mar, una Fuente de Fertilidad (Ver: El Mar de Grendel en Beowulf ).

Destrucción Granizo, Aguanieve, Fuerzas Naturales que Dañan.

Viaje Una Cabalgata, un Viaje. Se refiere al Alma después de la Muerte, el Talismán de los Viajes.

Puerta Gigante, Demonio, Espina, el Dios Thor.

Transformación El Día, la Luz de Dios, Prosperidad y Fertilidad



Paro Hielo, Congelación. En la Prosa Edda , el Gigante de Escarcha Ymir que nace del Hielo.

Totalidad El Sol.

El Inconocible La Runa del Destino.

PREFACIOs Runas descritas aquí son Runas reconciliantes y compasivas: no te harán daño alguno. Aprende su lenguaje y deja que ellas te hablen. Juega con la posibilidad de que ellas te proporcionen un espejgia de nuestro Yo Sabio, una forma de comunicación con la sabiduría de nuestra mente subconsciente. Recuerda que estás consultando un oráculo: no te van a “leer la suerte”. Un oráculo no te da inserca de lo que debes hacer y tampoco predice eventos futuros. Un oráculo dirige tu atención hacia aquellas motivaciones y miedos escondidos que moldearán tu futuro con su imperceptible presencmento del presente. Una vez observados y reconocidos, estos elementos son absorbidos en los dominios de la opción. Los oráculos no te libran de la responsabilidad de escoger tu futuro, sino más batención hacia aquellas opciones interiores que podrían ser los elementos más importantes en la determinación de dicho futuro. ¿Cómo puede la selección al azar de piedras marcadas decirte algmo? Tal vez las interpretaciones rúnicas sencillamente son tan evocativas que cada una contiene algún punto que puede ser aceptado como pertinente a una parte de lo que está sucediendo en los lím

nciencia en cualquier día, a cualquier hora, a cualquier persona. Esa es la posibilidad más sencilla de aceptar desde un punto de vista estrictamente científico. Sin embargo, mi propio manejo de lasmostrado coincidencia tras coincidencia, así como una “pertinencia” aparentemente consistente en cada lectura, lo cual es difícil de explicar mediante el mecanismo arriba descrito. ¿Existirán otrose distorsionen la esperada casualidad en la selección de las Runas, proporcionando un lenguaje mediante el cual el subconsciente se manifiesta a sí mismo y a sus expectativas? Por mi parte mantengerta, recordándome a mí mismo que las observaciones no deben ser descartadas simplemente porque sus mecanismos subyacentes no han sido explicados aún de una manera satisfactoria. Prueba estscubre si este oráculo puede reflejar tu proceso subconsciente. Pero recuerda que dicho vínculo necesita ser practicado para desarrollarse. Las interpretaciones rúnicas que aquí se ofrecen surgieditaciones de una mente gentil y reconciliante, y te hablarán de Cambio y Crecimiento. La única negatividad que encontrarás aquí se relaciona con la obstrucción del Crecimiento Apropiado, mientrasaspectos positivos son trascendentes, transformantes, y nos llevan hacia grandes adelantos. El subconsciente que aquí encontrarás no es una bestia temible que necesita un entrenamiento de obedie

squeda interna de la verdad, la cual debe ser ayudada para salvarnos de nosotros mismos.Dr. Martín D. Rayner Profesor de Fisiología Escuela de Medicina de la Universidad

ORACIÓN DEL SUPREMO Sé que colgué de ese árbol barrido por el viento, meciéndome durante nueve largas noches, herido por mi propia espada, ensangrentado para Odín, yo mismo una ofrend

smo: atado al árbol del que ningún hombre conoce hacia dónde corren sus raíces. Nadie me dio pan, nadie me dio agua. Hacia los abismos más profundos me asomé hasta que avisté las Runas. Lanzandotomé para luego caer, aturdido y débil. Gané bienestar y sabiduría también. Crecí y me regocijé con mi crecimiento: de palabra en palabra fui guiado hacia otra palabra, de una acción hacia otra acción

- Del antiguo escandinavo La Edda poética (

INTRODUCCIÓNy poca gente hoy en día ha escuchado siquiera la palabra Runas. Tal vez les sea familiar a las personas de descendencia escandinava y a los que han leído a Tolkien, pero eso es quizás todo. Antigabeto cuyas letras poseían un nombre intencionado y un sonido significativo, las Runas eran usadas para la poesía, las inscripciones y la adivinación, no obstante que nunca evolucionaron como lenguajha escrito muy poco sobre las Runas como oráculo contemporáneo. Tanto el orden alfabético como las interpretaciones de las letras que se encuentran en El Libro de las Runas no son convencio

erpretaciones de las Runas usadas para adivinación son desconocidas. Mientras que el legomonismo –la transferencia de sabiduría a través de la iniciación – era practicado antiguamente por losnicos, sus secretos no fueron registrados, o si lo fueron, no sobrevivieron. En tiempos antiguos las Runas y sus símbolos eran empleadas por los guerreros resueltos a conquistar. Tengo la esperanzanas en su uso contemporáneo sirvan al Guerrero Espiritual: aquél cuya búsqueda es la de sostener batallas consigo mismo, cuya meta es el cambio de sí mismo. El Bhagavad Gita lo expresa concisampítulo 6, verso 5: Eleva al yo por el Yo y no permitas que el yo languidezca, pues el Yo es el único amigo del yo, y el yo es el único enemigo del Yo. *(*A lo largo deEl Libro de las Runas , el término “yo”a representar al pequeño yo , al yo-ego , y el término “Yo” significa el Yo Supremo , el Dios Interno .) El Libro de las Runas ha sido escrito como un manual para el Guerrero Espiritual. Libre de a

dicalmente solo y desapegado de los resultados o consecuencias, el Guerrero Espiritual pone en práctica la confianza absoluta en la lucha por la conciencia y está constantemente atento a la impoer un presente verdadero . Toma mucho tiempo crecer en sabiduría, sin mencionar el tiempo que toma aprender a pensar bien. El Camino del Guerrero no es para cualquiera, aunque está a la disposicióél que esté dispuesto a ser sometido a sus retos. Aventurarse por dicho Camino significa cultivar el Yo Testigo , el Observador Interno , aquél que puede conversar provechosamente con las Runas

menzar a escribir, consulté las Runas acerca de lo apropiado del momento para emprender este trabajo. Las tres Runas sorteadas fueron: Inguz La Runa de la Fertilidad y los Nuevos Principio

La Runa de la Necesidad, la Restricción y el Dolor. Dagaz La Runa de los Adelantos y la Transformación. El Libro de las Runas fue concebido en una sola fértil noche de desvelo. La Restricciónrante las largas horas ocupadas en editar y adaptar la primera mitad del libro ciertamente no se llevó a cabo sin dolor. Sin embargo recordé aquél refrán francés: “ El dolor es el oficio que forma

rendiz ”. Trabajar con las Runas ha sido una fuente de transformación en mi propia vida, y a través de enseñarlas, en las vidas de muchos otros. Durante todo el camino desde que este libro fue com

bido señales positivas y buenos augurios. La última señal llegó cuando me disponía a terminar las Palabra Posteriores. Debido a que los últimos Maestros Rúnicos habitaron en Islandia en el siglo eció apropiado despedir el libro con una bendición islandesa. Para cerciorarme de la forma correcta de escribir Gud blessi thig ( Dios te bendiga en islandés), hice una llamada al consulado islandésrk. La mujer que contestó confirmó la ortografía. Cuando escuchó que se trataba de El Libro de las Runas , hizo una pausa para luego agregar: “Mi nombre es Sigrun, que significa Runa de la Victoria .” *o largo de los años desde que este libro fue publicado por primera vez, una variedad de nuevas técnicas se han revelado a sí mismas. Algunas de ellas están ahora incluidas en esta edición revisada y aEl Libro de las Runas . La Lectura de las Cinco Runas es de gran ayuda para cuando necesites investigar a fondo un tema, para verlo iluminado desde varias perspectivas distintas. Las Runas de Rectifnas del Agua y las Runas de Consuelo para los Afligidos, presentadas por primera vez aunque de una manera diferente en El Juego de las Runas (St. Martin’s Press, 1985), se encuentran agrupadaspítulo titulado El Arte Rúnico Tres Nuevas Lecturas . Un Perfil del Destino, “una rejilla dentro de la cual una vida humana puede ser moldeada”, es un capítulo aparte. Para las muchas personas que heguntando acerca de la pronunciación de los antiguos nombres germánicos de las Runas, se incluye una Guía de pronunciación en esta nueva edición. Conforme pasa el tiempo, otras técnicas y prácti

agregadas al texto original. Pues como El Libro de las Runas comenta: “La función determina la forma, el uso confirma el significado y un oráculo siempre hace resonancia con los requerimientos deel que es consultado.”

VOCACIÓN Dios dentro de mí, Dios afuera, ¿Cómo puedo acaso dudar? No existe lugar alguno al que vaya y no vea el rostro de Dios, y no sepa que yo soy la visión de Dios y los oídos de Dios. Así, a cosecha de mis años yo soy El Que Siembra y El Que es Sembrado, el Ser de Dios que se manifiesta y que le pertenece.

EL ORÁCULO DEL SERn Rey era él sobre un trono tallado, en salones de piedra con muchos pilares, con techo de oro y piso de plata, y runas de poder sobre la puerta.”

-J.R.R. Tolkien La Hermandad

as runas y los talismanes son fórmulas práct icas diseñadas para producir resultados definitivos, como sacar una vaca de un pantano.” -T.S. Eliot La Música d

propósito de este libro es el de reintroducir un antiguo oráculo: las Runas. Más antiguas que el Nuevo Testamento, las Runas han estado en barbecho por más de 300 años. Semejantes en función alro de los Cambios chino, las Runas eran usadas popularmente en Islandia durante la Edad Media. En su tiempo funcionaban como el I Ching de los Vikingos. La sabiduría de los Maestros Rúnicos murióda queda, excepto las leyendas, los remotos fragmentos del saber rúnico popular y las mismas Runas. En su excelente libro Las Runas: Una introducción , Ralph W.V. Elliot escribe sobre: símbolos

lados en herramientas y armas antiguas que ahora yacen vanamente en la vitrina de algún museo; nombres de guerreros, hechizos secretos, inclusive pedacitos de canciones que aparecen en oersos como diminutas monedas de plata o imponentes cruces de piedra, esparcidos en los lugares más inverosímiles desde Yugoslavia hasta Orkney, desde Groenlandia hasta Grecia.*( * Ralph W.V. EllInt (Manchester, Eng.: Manchester University Press, 1959).)

influencia de las Runas en sus tiempos es incuestionable. Elliot observa que cuando los altos Jefes y Consejeros sabios de la Inglaterra anglosajona se reunían en cónclave, llamaban runas a su delretas, y cuando el Obispo Wulfila realizó su traducción de la Biblia al gótico del siglo IV, interpretó “el misterio del reino de Dios” de San Marcos (Marcos 4:11) utilizando la palabra runa paraterio. Ocho siglos antes, cuando el historiador griego Herodoto viajó alrededor del Mar Negro, encontró descendientes de la tribu de Escitia quienes se metían bajo cobertores, fumaban hastaáctica aún llevada a cabo en el Caúcaso) y luego arrojaban varas al aire y las “leían” al caer. Aunque dichas tribus no sabían leer, sus varas probablemente se podrían calificar como Runas. No existe ume entre los estudiosos del tema en cuanto al lugar y la época en que la escritura rúnica apareció por vez primera en la Europa Occidental.*( * Elliot escribe: Todo lo que sabemos es que en alg



rmánica algún hombre tuvo tanto el ocio (un factor que se olvida con frecuencia) como el notable sentido fonético para captar el “futhark” (escritura alfabética) de un modelo nor-itálico conocido poiones alpinas durante el período de 250-150 A.C.”) Antes de que los pueblos germánicos poseyeran alguna forma de escritura utilizaban símbolos pictóricos que tallaban en piedras. Particularmente c

ecia, dichas tallas prehistóricas en piedra llamadas hällrismingar , datan de la segunda Edad de Bronce (1300 A.C.) y probablemente estaban relacionadas con los cultos indo-europeos a la fertilidad y as incluyen representaciones de hombres y animales, partes del cuerpo humano, motivos de defensa, símbolos solares, la swástica y variaciones de formas circulares y cuadradas: Elliot sugiere unados tradiciones separadas: el escrito alfabético por un lado, el contenido simbólico por el otro... La práctica de los sortilegios fue cultivada tanto por los itálicos del norte como por los pueblos germ

meros utilizando letras, los segundos util izando símbolos pictóricos.** Numerosas hällrismingar y piedras rúnicas pueden ser aún observadas en las Islas Británicas, Alemania y por toda Escandinaviaaginar los inmensos poderes conferidos a los pocos que aprendieron a ser hábiles en el manejo de los marcadores simbólicos o glifos para transmitir el pensamiento. Esos primeros glifos eran l lamadotico runa , que significa algo secreto, un misterio . La letra rúnica o runastafr se convirtió en depositaria de las intuiciones, las cuales eran enriquecidas de acuerdo con la habilidad del practicante de R

e de leer las Runas. Desde el principio las Runas asumieron una función ritual y servían para leer la suerte, para predecir y para invocar altos poderes que pudieran influenciar las vidas y fortunas del

e del Runemal concernía a todos los aspectos de la vida, desde los más sagrados hasta los más prácticos. Había Runas y hechizos para influenciar el clima, las mareas, las cosechas, el amor, loas cnas para la fertilidad, para maldecir y para deshacerse de las maldiciones, para el nacimiento y la muerte. Las Runas eran talladas en los amuletos, en los utensilios para beber, en las lanzas de batallabrales de las casas y sobre las proas de los barcos vikingos. Los lectores de Runas de los teutones y vikingos usaban sorprendentes vestiduras con las que se reconocían fácilmente. Honrados, bimidos, estos shamanes eran figuras familiares en los círculos tribales. Existe evidencia de que un buen número de practicantes rúnicos eran mujeres. El autor anónimo de la obra del siglo XIII, La Lik, el Rojo , nos presenta una vívida descripción de una Maestra contemporánea del arte rúnico: Vestía una capa adornada con piedras en los bordes. Alrededor del cuello y cubriéndole la cabeza

puchón bordeado de pieles de gato blancas. En una mano llevaba una estaca con una perilla en la punta, y del cinturón que manten ía cerrado su largo vestido colgaba un saco de dijes . Para los ojos pre-tierra y todas las cosas creadas estaban vivas. Varas y piedras servían para adivinaciones rúnicas, pues siendo objetos naturales guardaban poderes sagrados. Símbolos rúnicos eran tallados en mabados en metal o cortados en piel teñida con pigmento a menudo mezclado con sangre humana con el objeto de acrecentar la potencia del hechizo. Las Runas más comunes eran guijarros lisos y bolos o glifos pintados sobre uno de sus lados. Los practicantes del Runemal sacudían su bolsa y esparcían los guijarros sobre la tierra: aquellos que caían con los glifos hacia arriba eranerpretados. La descripción más explícita que sobrevive de este procedimiento proviene del historiador romano Tácito. Al escribir en el año 98 D.C. sobre las prácticas prevalecientes entrermánicas, reporta: A la adivinación y a echar la suerte le prestan atención más que otros pueblos. Su método para echar la suerte es simple: cortan una rama de un árbol frutal y la dividen en pequeñ

cuales marcan con ciertos signos distintivos y las esparcen al azar sobre un lienzo blanco. Entonces el sacerdote de la comunidad, si la suerte es consultada públicamente, o el padre de familia, si es privado, después de invocar a los dioses con la vista vuelta hacia el cielo, recoge tres piezas, una a la vez, y las interpreta de acuerdo con los signos previamente marcados sobre ellas.

(Germania, Ch.X)

la época de Tácito las Runas ya comenzaban a ser conocidas en el Continente. Eran llevadas de lugar en lugar por mercaderes, aventureros, guerreros y eventualmente por misioneros anglosajones. Pao fuera posible era necesario un alfabeto común, el alfabeto que fue conocido como futhark por sus primeras seis letras o glifos:

F U TH A R K

esar de que más adelante los alfabetos anglo-sajones se expandieron para incluir treinta y tres letras en Inglaterra, el futhark germánico tradicional comprende veinticuatro Runas. Estas fueron divs “familias” de ocho Runas, siendo el tres y el ocho números acreditados con poderes especiales. Los tres grupos, conocidos como aettir, fueron llamados como los dioses nórdicos Freyr, Hagal y Tyrtir son:

Los Ocho de Freyr:

Los Ocho de Hagal:

Los Ocho de Tyr:

con estas veinticuatro Runas, más una innovación posterior (la Runa Blanca), que El Libro de las Runas se concierne.

RUNA DE LA HOSPITALIDADa un extraño ayer. Puse comida en el lugar para comer, bebida en el lugar para beber, música en el lugar para escuchar. Y en los nombres sagrados de la Trinidad el extraño bendijo mi casa y mi ser, mi

s seres queridos. Y la alondra anunció con su canto: con frecuencia, con frecuencia va el Cristo con disfraz de extraño. con frecuencia, con frecuencia va el Cristo con disfraz de extraño.-

- EL SURGIMIENTO DE LAS RUNAS oráculo, del latín oraculum, anuncio divino... 1. entre los antiguos griegos y romanos, a) el lugar donde o medios a través de los cuales las deidades eran consultavelación o respuesta de un sacerdote o médium; 2. a) cualquier persona o agencia que se cree está en comunicación con una deidad; b) cualquier persona de gran sabiduría o conocimiento; c) op

claraciones del oráculo; 3. el sagrado de sagrados del antiguo Templo Judío. -Diccionario Webster del Nu

preparó el oráculo dentro de la casa, para colocar ahí el Arca de las Alianzas del Señor.

-I

ando comencé a trabajar con las Runas no había visto jamás un texto rúnico y por lo tanto no sabía que estaba rompiendo con la secuencia tradicional de Freyr, Hagal y Tyr usada por los primeros praRunemal . Pero la función determina la forma, el uso confiere el significado y un oráculo siempre hace resonancia con las necesidades del momento en que es consultado. Tuve que confiar en queablecieran su propio orden y me instruyeran sobre sus significados. Las piedras rúnicas con las que trabajaba me habían sido entregadas en Inglaterra: pequeños rectángulos cafés, apenas mayores un dedo pulgar, con los glifos tallados en la superficie. La mujer que las hizo vivía en la calle de Trindles, en el pueblo de Redhill, en Surrey. No había esmaltado sus Runas, sino simplemente las habíel horno como si fueran galletas. Junto con este juego de Runas recibí dos hojas Xerox en las que se daba a los glifos su significado aproximado en inglés y una breve interpretación para cada Runaocación “al derecho” o “invertida”. A las veinticuatro Runas originales había sido agregada una Runa Blanca, representada simplemente como el camino del karma, aquello que está predestinado y no

tado. Cuestiones escondidas por los dioses . No había instrucciones en cuanto a su uso, y al cabo de algunos días las Runas de la calle Trindles fueron a dar a una repisa. Sin embargo conservé las Rvé conmigo de regreso a los Estados Unidos. Varios años transcurrieron antes de volver a encontrarme con ellas. Estando solo en mi granja de Connecticut una cálida noche de verano sin poder eño, fui a mi estudio y me dispuse a reacomodar mis libros. Y ahí, en su pequeña bolsa de gamuza, estaban las Runas. Conforme vacié las piedras sobre mi escritorio y las moví de un l ugar a otro, exper

ma sensación placentera que había tenido la primera vez que las tuve en mis manos en Inglaterra. Fue entonces que se ocurrió preguntar a las Runas la forma en que debían ser usadas. Me senté en smomento, relajándome, y pronuncié una oración. Abrí mi libro de notas y escribí esta pregunta: “¿En qué orden desean ser dispuestas?” Eran las 10:55 P.M. del 21 de junio, la noche del solsticio de vertendí las Runas con los glifos hacia abajo y las moví, tocando cada piedra. Entonces, una por una les di vuelta, alineándolas frente a mí en tres hileras. Me tomó sólo unos momentos. Cuando hube ternté a estudiar la disposición.

cuerdo que mi primera sensación fue de desaliento al ver que la Runa Blanca, la Runa de lo Desconocido, no se hubiera colocado en una posición más dramática en vez de simplemente ocupar su lugamás. Y entonces tuve un sentimiento extraño: la mujer de Inglaterra había dicho que las Runas podían ser leídas de derecha a izquierda.*( *Las Runas pueden orientarse hacia cualquier lado y ser leí



uierda o la derecha, o en ocasiones verticalmente. Incluso algunas inscripciones se leen de forma boustrephedon , del griego bous , un buey, y strophe , desviar, lo cual se refiere a la forma en que

splaza al arar.) Vistas de ese modo, la secuencia comenzaba con la Runa del Yo, Mannaz , y terminaba con la Runa Blanca, la Runa que señala la presencia de lo Divino en nuestras vidas. Fue contraba observando la Runa del Yo que las siguientes palabras acudieron a mí: El punto del comienzo es el yo. Su esencia es el agua. Sólo la claridad, la voluntad de cambiar, tiene efecto ahora... ingas habían comenzado su enseñanza. Trabajé durante la noche, tomando cada Runa entre mis manos, meditando con ellas, escribiendo lo que acudía a mí. De vez en cuando, al sentir que no fluía, conhing y pedía un hexagrama que me revelara la esencia de alguna Runa en particular. El espíritu de esas lecturas está impreso en las interpretaciones de las Runas Vikingas. Cuando terminé la interpr

Runa Blanca, el sol estaba saliendo. Desde aquella noche he leído mucho acerca de las Runas y su historia, las controversias sobre sus orígenes, las especulaciones acerca de su uso. Sólo una cosa es seá de los esfuerzos de los eruditos por abarcarlas, las Runas se mantienen evasivas, pues son el regalo de Odín y son sagradas. Odín es la divinidad principal entre los dioses nórdicos. Su nombre ddico antiguo y significa viento y espíritu. Fue a través de su pasión y de su transformante sacrificio del yo que Odín nos dio las Runas. Según la leyenda, colgó durante nueve noches del Yggdrasil, endo, herido por su propia espada, atormentado por el hambre, la sed y el dolor, solo y sin ayuda, hasta que antes de caer pudo ver las Runas y con un último y tremendo esfuerzo, las tomó. Además

ego, el don del alfabeto es la luz bajo la cual vemos revelarse nuestra propia naturaleza. En el Edda Poético (colección de literatura escandinava), Odín el Gran Maestro Rúnico nos habla a través de cúchalo: ¿Sabes cómo cortarlas, cómo teñirlas, cómo leerlas, cómo comprender? ¿Sabes cómo evocarlas, cómo enviarlas, cómo ofrecer, cómo preguntar? Es mejor no ofrecer demasiado, pues un rega

galo, mejor no matar que matar demasiados. Así habló Odín antes de crearse la tierra, cuando se levantó después de un tiempo. Conozco estas Runas desconocidas para las mujeres de los Reyes o par

mbre. “Ayuda” se llama una, pues la ayuda es su regalo y ayudado serás en enfermedad, cuidado y pesar. Conozco otra que necesitarán todos los que estudien el arte de las sanguijuelas. Tállalas en la ctronco de los árboles cuyas ramas se doblen hacia el Este. Conozco una tercera – Si mi necesidad es grande en la batalla, entorpece las espadas de enemigos fatales: ni las tretas ni las armas m

sulto indemne... Así comienza la historia sagrada de las Runas ***ema de las Runas podría ser las mismas palabras que fueron talladas sobre la puerta del oráculo de Delphi: Conócete a ti mismo . Las Runas son un Maestro. Sin embargo para algunos será más cómodollas con espíritu de juego. Los oráculos son juegos sagrados, instrumentos para los juegos serios o elevados, y lo valioso del juego es que nos libera del esfuerzo de aprender, nos libera para aprenden los niños. El Libro de las Runas se ofrece como un manual de principiantes para el juego de los oráculos. Desde esta perspectiva cada uno de nosotros somos un oráculo. Consultar las Runas te

ntacto con tu propio guía intenso, con la parte de ti que sabe todo lo que hay que saber para tu vida en este momento. Si acaso existe una moderna autoridad prominente sobre la eficacia de los oráólogo suizo Carl Jung, quien afirmó que las consideraciones teóricas de causa y efecto a menudo parecen pálidas y polvorientas en comparación con los resultados prácticos del azar .* (* C.G. Jung, Fe I Ching , Princeton University Press, 1950.) Dicha afirmación sugiere que nada es tan insignificante para ser considerado como un indicio que nos guíe sobre las acciones correctas y oportunas. Coculo te coloca en tiempo presente verdadero, ya que lo que suceda en algún momento dado posee lo que Jung llama la calidad característica de dicho momento . Experimentar un presente verdadero e

mayoría de nosotros encuentra particularmente difícil. Desperdiciamos una buena parte de nuestras vidas en lamentaciones pasadas y fantasías sobre desastres futuros. En mi propia vida, curcicio o manejo grandes distancias, me encuentro a menudo ocupado en revisar ideas, sortear planes, repasar opciones y oportunidades. De repente me doy cuenta de que millas de campo h

sapercibidas, no estoy consciente de mi respiración, no estoy conciente de los árboles, la brisa, los surcos del camino. Hoy en día me doy cuentamás frecuentemente, lo cual ya es un comienzo. El “ parcho de mi cabeza ” está siendo reemplazado gradualmente por una calma que me mantiene en el ahora. Una vez que el impulso se rompe, el hábito pronto se marchita. Sólo tengo que recordar:piritual estamos siempre en el principio . Recordar esto nos ayuda a superar nuestra adicción a sobresalir. Pues cuando experimentamos un presente verdadero, es ahí donde todo sucede. Consultar la

rmite pasar por alto lo estricto de la razón, los grilletes del condicionamiento y el impulso del hábito.** (** Como Brugh Joy nos recuerda en su útil manual El camino de Joy: Un Mapa para eansición , existen tres bloqueos mentales que debes soltar si quieres ser verdaderamente l ibre: juzgar, comprara y preguntar por qué. El “porqué” inevitablemente se aclara conforme avanzas en turante el breve lapso de tiempo de interacción con las Runas, estás decretando una zona libre en la que tu vida es maleable, vulnerable y está abierta al cambio. Vivimos en una era de discontinuidad raciones se presentan cada vez más rápido, mientras que nuestras almas y el universo nos empujan hacia un nuevo crecimiento. Las aguas familiares de repente nos parecen peligrosas, con bajos inexmbiantes bancos de arena. Los viejos mapas son obsoletos y requerimos de nuevos instrumentos de navegación. Y el hecho ineludible es queahora tú eres tu propio cartógrafo . Así como los vikingoormación proporcionada por los Maestros Rúnicos para navegar bajo cielos nublados, ahora tú puedes usar las Runas para modificar el curso de tu propia vida. Un cambio de rumbo de unos cuantosncipio de un viaje significará una posición totalmente diferente en altamar. Cualquier cosa que las Runas sean –un puente entre el yo y el Yo, un vínculo entre el Yo y el Divino, un eterno instregación- la energía que las envuelve es nuestra propia sabiduría. Por lo tanto, al comenzar a hacer contacto con nuestro Yo Sabio empezaremos a escuchar mensajes de profunda belleza y verdader

es como los copos de nieve y las huellas dactilares, cada una de nuestras firmas oraculares es un aspecto único de la Creación dirigiéndose a sí misma.

EDO La verdad es que la vida es dura y peligrosa: que aquél que busca su propia felicidad no la encuentra; que aquél que es débil debe sufrir; que aquél que exige amor será decepcionado; que aqdicioso no será alimentado; que aquél que busca paz encontrará conflicto; que la verdad es sólo para los valientes; que la alegría es sólo para aquél que no teme estar solo; que la vida es sólo para aqme morir.

- J CONSULTANDO AL ORACULO

verdadero viaje de descubrimiento no consiste en buscar nuevos paisajes sino tener nuevos ojos . -Mar

ñor, concédeme unos ojos débiles para aquello que no cuenta y unos ojos fuertes para toda Tu Verdad .

-Søren Kminamos con la fe y no con la vista .

a vez que comiences a explorar el mundo de las Runas descubrirás que mucha gente ha desarrollado su propia manera de leerlas. Hay un hombre que trabaja en el malecón de Venice, California. Se siea sábana vieja en la cual ha pintado los círculos irisados del ojo de un toro. Tiene una bolsa de piedras, conchas y varitas, y una vez que le has formulado tu preguntaesparce sus “runas” y las lee. Hay p

e trabajan con estrellas de mar, pedazos de hueso y piedras en las que han tallado sus propios símbolos.mbién existe lo que un amigo llama “El Oráculo de Noah Webster ”: abre el diccionario al azar oma consejo de las palabras que señale su dedo. En cierto momento al estar trabajando en estero, se me presentó una atractiva oportunidad de negocios que me sentí obligado a rechazar. Alcerlo temí perderme de algo y me empecé a recriminar. En vez de consultar las Runas sobre elma, abrí un diccionario y a ciegas coloqué mi dedo sobre una página. El consejo que recibí llegóo las palabras lay off (“dejar, abandonar”), y contenían bajo mi dedo las frases “marcar límites...

jar de criticar... minimizar los riesgos .” Regresé al manuscrito con la conciencia tranquila. ravés de los años he conocido a un número de personas quienes sin tener un conocimiento

eciso sobre los oráculos, emplean la Biblia en una forma similar. Ha sido mi hábito desde hacecho tiempo consultar La Palabra Diaria * y tratar de vivir con su sabiduría. Es un maestro paraun libro mensual de oráculos diarios.

tos oráculos contemporáneos, aunque caseros, compatibles con las antiguas tradiciones –comopráctica china de leer huesos oraculares o las grietas que aparecen en los caparazones de tortuga alnerse sobre el fuego - y con la práctica misma del Runemal .na excelente colección de inspiradoras lecturas diarias publicada mensualmente por Unity, Unity Village, Missouri 64065.

trabajar con las Runas he reflexionado acerca de lo que básicamente constituye una Runa.asta qué punto está presente el significado en un signo o glifo? ¿Has notado la Runa del Guerrero__ o ____ en las carreteras? ¿O la Runa de la Apertura en una serie de curvas? Elnificado está claramente presente y sobreentendido, pero difícilmente de naturaleza oracular –anos, claro está, que resulte que te encuentres meditando sobre alguna cuestión, veas el símbolo ene momento y por ende contenga un mensaje especial para ti.ve un curioso encuentro rúnico en California mientras trabajaba en este libro. Una tarde en lae manejaba hacia la playa para asistir a una sesión de consulta, tomé la ruta de Las Vírgenes,ñón de Malibú, un hermoso paseo a través de las montañas. Al salir de una curva miré al otro ladocañón, y ahí en el lado opuesto de la montaña alguien había pintado una Runa del tamaño de un



mbre. No había duda: estaba viendo a Algiz , la Runa de la Protección. El gli fo estaba pintadobre la roca a la inversa, lo cual es un llamado a la precaución en vocabulario rúnico. El artistabía encerrado la Runa en un círculo, de tal forma que se veía así . me tomó unos momentosrme cuenta que estaba mirando el símbolo del movimiento ant i-bélico de los 60’s. Qué curioso e los manifestantes habían escogido la Runa de la Protección, probablemente sin saberlo siquiera.guí mi camino preguntándome si en siglos venideros algún entusiasta universitario tratará debar que los vikingos efectivamente habían llegado hasta Malibú.NSULTANDO LAS RUNASsten personas que dedican un momento especial de cada día para leer l as Runas. Otros

efieren abordarlas más formalmente: encienden una vela, tal vez una vara de incienso, y se tomantiempo para relajarse. Algunos encuentran que la meditación con respiraciones les ayuda:plemente observa tu respiración, permitiendo que tus respiraciones sean largas, fluidas y

nectadas. Despójate de toda preocupación, aunque sea por un momento. Tal vez deseesnunciar una oración, especialmente si la situación que confrontas es intensa o turbulenta.

foco o punto central es importante. Pero aún cuando la actividad cotidiana se interpongampre podrás consultar las Runas sin una preparación formal. Tu necesidad es lo que pone a lasnas en movimiento. Y recuerda que estás en los dominios de un juego sagrado. Un momentoticularmente apropiado para consultar las Runas es cuando ya has agotado tus propios recursos yenfrentas a una situación sobre la cual posees información limitada o incompleta. Enfoca laestión claramente en tu mente,* mete la mano en la bolsa, establece contacto con las Runas y sacaa. Como lo explicaba un practicante de Runemal: “La Runa correcta siempre se adhiere a mis

dos .” ando leas las Runas para otra persona, pídele que formule la cuestión que le concierneramente en su mente, pero que no la pronuncie en voz alta. Esto elimina cualquier prejuiciorsonal inconsciente en tu interpretación de las Runas.Tal como al interpretar un sueño uno debe seguir el texto del sueño con máxima exactitud, así al consultar el oráculo uno debe

tar conciente de la forma en que se plantea la pregunta, ya que esto impone un límite definitivo en la interpretación de la

spuesta .” C.G. Jung, op.cit., página xxxvi.

algún amigo que vive lejos podría beneficiarse con el consejo de una lectura de Runas, eléfono será tu aliado: pídele a tu amigo que se concentre en una cuestión y luego saca una Runa debolsa. La lectura de Runas funciona tan bien a 8,000 millas de distancia como cara a cara.quieres consultar las Runas para otra persona y no puedes pedirle permiso directamente, loomendable es preguntar al oráculo si tal acción es oportuna y apropiada. Pide un “sí” o un “no”, tiendo la mano en tu bolsa y sacando una Runa. Al derecho significa “si”, invertida significa ”. Si por azar sacas una de las nueve Runas que no tienen posición invertida, saca otra Runa. ESTIONES APROPIADASa cuestión apropiada es cualquier cosa que se relaciona con lo oportuno del momento y la

cisión correcta . Tal vez desees un consejo sobre un cambio de carrera, vender un negocio, hacera inversión, mudarte a una nueva casa, o terminar o iniciar una relación.ta que la palabra cuestión se usa en lugar de la palabra pregunta . Una pregunta sería: “¿Debo minar la relación?” Para expresarlo como cuestión, dirías: “La cuestión es mi relación ahora.” En ar de preguntar: “¿Debo aceptar este nuevo trabajo?”, podrías decir: “La cuestión es mi trabajo.” ta pequeña diferencia es crucial. Si haces una pregunta y el oráculo te da una respuesta, entoncespapel es pasivo. Por otro lado, si presentas una cuestión y el oráculo comenta sobre ella, esto termite extraer tu propia respuesta y determinar por ti mismo cuál es la acción apropiada a seguir.

no tienes una cuestión específica en mente y no obstante te sientes atraído a consultar lasnas, simplemente pregunta: “¿qué necesito saber para mi vida en este momento?” La respuesta oráculo siempre será provechosa.CHAZO ARBITRARIO DE LAS RUNASasionalmente encontrarás que el consejo que recibes parece no pertenecer a la cuestión

esentada. Cuando esto ocurre , considera la posibilidad de que las Runas se hayan sintonizado cona cuestión más significativa, algo que tal vez estés evitando o algo de lo que no estés conciente.te rechazo arbitrario de las Runas parece ser un dispositivo automático a prueba de fallas. Deal modo, si te encuentras atrapado entre dos cuestiones y no puedes decidir cuál expresar, no te

eocupes: las Runas harán la selección por ti, dirigiéndose a la cuestión de interés más inmediato.CTURAS AL DERECHO E INVERTIDASeve de las Runas se leen igual independientemente de cómo las saques de l a bolsa. Las otrasciséis pueden ser leídas ya sea al derecho o invertidas. ejemplo, la Runa del Movimiento, Ehwaz, al derecho se ve así: e invertida así: . Latura invertida se enfoca en los aspectos que pueden impedir el movimiento o al hecho de que elmo movimiento puede ser inapropiado en ese momento.

be recordar que la aparición de una Runa invertida no es causa de alarma sino más bien unaicación de que se requieren cuidado y atención para que tu conducta sea la correcta. Una lectura

ertida a menudo señala la presencia de una oportunidad de encarar algún aspecto de tu comporta23ento o alguna área de tu vida que hasta ahora no habías querido enfrentar.sea que saques una Runa al derecho o invertida, siempre es una buena idea leer ambaserpretaciones, ya que esto te mantendrá en contacto con el lado invisible de su naturaleza – ello que actualmente no está siendo expresado. Leer ambos aspectos te ayudará a hacerte más

nciente de las fuerzas de la oscuridad y de la luz que se combinan para formar nuestra naturaleza.NSULTAR DOS ORACULOSando usas las Runas por primera vez tal vez quieras verificar su precisión con el objeto deibrarlas. Esto se puede lograr consultando dos diferentes instrumentos oraculares sobre la mismaestión.ando comencé a trabajar con las Runas y para comprobar sus respuestas con las de un viejo ybio amigo, a menudo preguntaba la misma cuestión al I Ching. Una y otra vez encontré que loss oráculos concordaban, a veces de una manera idéntica en su contenido simbólico y a veces



mplementándose, pero siempre con mutuo enriquecimiento.ESTAR TUS RUNASalmente queda la cuestión de prestar o no tus Runas a otros. Algunas personas se sentiríanómodas al prestarlas, otras no. Prestar tus Runas es un asunto personal. Cuando tengas dudasplemente pregunta sacando una Runa de tu bolsa: al derecho significa “sí”, invertida significa “no”. por azar sacas una de las Runas que se leen por igual al derecho que invertidas, saca otra.

GRAN INVOCACIONsde el punto de Luz en la Mente de Dios,

e la Luz fluya hacia las mentes de los hombres.e la Luz descienda sobre la Tierra.sde el punto de Amor en el corazón de Dios.

e el Amor fluya hacia los corazones de los hombres.e Cristo regrese a la Tierra.

sde el centro donde la Voluntad de Dios se conoce,

e el propósito guíe las pequeñas voluntades de los hombres,propósito que los Maestros conocen y sirven.

sde el centro que llamamos la raza de los hombres,

e se realice el Plan del amor y de la Luzelle la puerta donde el mal habita.

e la Luz, el Amor y el Poder

stablezcan el Plan sobre la Tierra.

lice Bailey

RUNEMAL : EL ARTE DE LEER LAS RUNAScuerda, no puedes abandonar lo que no conoces. Para ir más allá de ti mismo debes conocerte

i mismo.

ri Nisargadatta Maharajmo muchos juegos tanto sagrados como seculares, las Runas están destinadas a “ jugarse” bre un campo. El campo representa al mundo que siempre está cobrando vida y pasando. Tal vezeras usar un pedazo especial de tela blanco o de color que guardes exclusivamente para estepósito. El acto mismo de desdoblar la tela puede convertirse en una meditación silenciosa. Mi

mpo, un tejido de arcoiris creado por Patrick Shepherd, un tejedor de la Comunidad de FindhornEscocia, mide 14 por 18 pulgadas y está tejido con veintidós diferentes tonos de hilo de seda.primera bolsa fue un objeto encontrado al azar: de color violeta, con una etiqueta cosida en de sus lados anunciando que el contenido original había sido una botella de whiskey Crown

yal. Alguien más se bebió el whiskey y yo heredé la bolsa. Se siente una gran satisfacción alter la mano en una bolsa y escoger las piedras. Me gusta sentir las piedras chocando unas conas y lo que es más, la forma en que una Runa a menudo parece introducirse entre mis dedos.embargo ni la bolsa ni el campo necesitan ser ornamentados. Tal como nos recuerda el Ing: aún con medios precarios, los sentimientos del corazón pueden ser expresados .tiempos antiguos el Lector de Runas cantaba una invocación a Odín pidiendo que el diosuviese presente y luego esparcía las piedras sobre la tierra, tomando el consejo de aquellas que

yeran con los glifos hacia arriba. Si este venerable método te parece difícil de manejar, existenchas otras técnicas, todas ellas recomendables.RUNA DE ODIN

ta es la forma más sencilla y práctica de usar el oráculo y consiste en seleccionar una Runa conobjeto de obtener una perspectiva global de una situación. Sacar una sola Runa te puede ayudar aocar más claramente sobre tu cuestión y proporcionarte una perspectiva fresca. Lo que en efectoás haciendo es invitar a tu mente a funcionar intuitivamente.Runa de Odín es particularmente auxiliar en condiciones de ansiedad. Tal vez te encuentresando con asuntos que exigen una acción inmediata y no tienes suficiente información. Para llegarna decisión, todo lo que necesitas es tu bolsa de Runas y de ser posible, un lugar tranquilo.amigo mío, gerente ejecutivo, recientemente me contó que de repente había sido confrontado

n una crisis que se resumía en renunciar a su trabajo o asumir nuevas funciones. “Me dirigí al

arto de baño, aferrando entre mis manos mi bolsa de Runas ”. Me dijo. “Cuando salí, estaba enmino de convertirme en Director General ”. La Runa que había sacado era Dagaz , la Runa los Adelantos y la Transformación.

er una sola Runa no sólo es valioso en tiempos de crisis. La técnica es útil en cualquiermento en el que desees una perspectiva global de tu situación. En un largo paseo o en camino decasa al trabajo, algunas personas llevan sus Runas junto a ellos en el asiento. Leer la Runa deín a menudo revela el humor de una situación difícil. ¿Y por qué no? Se dice que la músicaorita de Dios es la risa.

estás preocupado por alguien que se encuentra lejos y con quien no puedes establecer contacto,oca tu atención directamente sobre dicha persona y luego saca una Runa. Dicha práctica abre unaerta en tu mente hacia lo no ordinario. Tal vez descubras que sí es posible saber cosas a largatancia. Usa la lectura de una sola Runa para honrar eventos importantes en tu vida: cumpleaños,Año Nuevo, solsticios y equinoccios, la muerte de un amigo, nacimientos, aniversarios y otrasasiones especiales. Tal vez desees registrar estas lecturas en un Diario Rúnico. (Ver la página 33).LECTURA DE TRES RUNAS

número tres figura prominentemente en las prácticas adivinatorias de los antiguos. La lecturalas Tres Runas, que ya se utilizaba hace 2,000 años según Tácito, es satisfactoria para todas las

asiones excepto las más extensas e intrincadas.focando claramente sobre una cuestión en tu mente, selecciona tres Runas, una a la vez, yócalas en orden de selección de derecha a izquierda. Para evitar cambiar concientemente laección de las piedras, en especial si ya estás familiarizado con sus símbolos, tal vez sea mejor



ocarlas con el lado blanco hacia arriba y después voltearlas.a vez que hayas seleccionado las Runas se presentarán ante ti de esta manera: Leyendo desdederecha, la primera Runa te habla de la situación como es , la segunda Runa (en el centro) teiere el curso requerido de acción , y la tercera Runa (a la izquierda) indica la nueva situación que

rgirá , una vez que superes con éxito tus retos.EVA SITUACION ACCION SITUACION

2 1manera en que por azar voltees las piedras puede alterar la dirección de los glifos. Sinbargo esto es también parte del proceso. Puesto que sólo nueve Runas se leen igual al derecho

e invertidas, las lecturas de las otras dieciséis dependerán de la forma en que voltees las piedras.NA LECTURA COMO EJEMPLOamigo acudió a mí para una lectura de Runas después de que su esposa lo había abandonado.

taba sintiendo mucho dolor, dándose cuenta de lo mucho que la relación significaba para él yriendo una gran pérdida. Su cuestión fue “¿Qué es lo que aprenderé de esta separación?” Estas

n las Runas que sacó:

2 1s tres Runas fueron interpretadas de la siguiente manera: Leyendo de derecha a izquierda, lamera Runa, Algiz , la Runa de la Protección en posición invertida, se refiere a suntimiento de vulnerabilidad y falta de protección. Aconseja estar conciente de que sólo la acciónopiada y la conducta pueden brindar protección en tales momentos. Deberá aprender y crecer conpérdida. La segunda Runa, Kano , es la Runa de la Apertura. Lo al ienta a confiar en suceso y a considerar qué aspectos de su antiguo acondicionamiento deberá cambiar. En tercerar estaba Nauthiz , la Runa de la Restricción y el Dolor. El nuevo crecimiento no se verá libreangustia. Y sin embargo la partida de su esposa tal vez lo impulse a emprender un trabajo serio

bre sí mismo. Se le recuerda que la rectificación debe venir antes que el progreso.sumiendo, las tres Runas están diciendo que a pesar de sentirse vulnerable y expuesto, junton el dolor llega la claridad necesaria para continuar el trabajo del auto-cambio. Conformegrese, se le recuerda que considere la utilidad de la adversidad.LECTURA DE LAS CINCO RUNAS

car una sola Runa –la Runa de Odín- te proporcionará como norma suficiente información pararmitirte proseguir mediante las acciones apropiadas y los medios correctos. No obstante, existenmentos en los que la necesidad de saber va más allá de la autoridad de una sola piedra. Utilizar l actura de las Cinco Runas hace brotar los rasgos distintivos de una situación que te abruma con sumplejidad o incertidumbre.mienza por formular claramente tu cuestión. Luego saca cinco piedras de las bolsa, una a laz, y colócalas verticalmente una bajo la otra en orden descendiente, permitiendo que las Runasresenten lo siguiente:

erspectiva global de la situaciónetourso requerido de acción

SacrificioSituación evolucionadaselecciones cinco Runas y las colocas una bajo la otra frente a ti, las posibilidades en contra deetir dicha colocación particular son de 607,614 a 1. por otro lado, si decides anotar la Runa queecciones para después regresarla a la bolsa, estarás seleccionando cada vez de una bolsa completa

Runas y las posibilidades en contra de repetir dicha colocación en especial alcanzan la cifra de2,500,000 a 1. Como podrás observar, la Lectura de las Cinco Runas es altamente personal ypecífica.término sacrifico en la cuarta posición tiene la intención de reconocer el hecho de que la vidaofrece opciones y alternativas que a menudo se excluyen mutuamente. El concepto del sacrificiosido asociado a través del tiempo con dolor y pérdida. Sin embargo, en la Lectura de las Cinco

nas el término sacrificio se refiere a aquello que tiene que ser soltado, cambiado, descartadomo lo pide la Runa Othila, por ejemplo) para que una nueva totalidad pueda surgir. Siendoginalmente una amalgama de dos palabras latinas (sacrificium y facere ), uno de los principalesnificados de sacrificio es rendirse a Dios .

NA LECTURA COMO EJEMPLOla había creado un exitoso negocio en asociación con su esposo. Básicamente el impulso

eativo, las ideas y el lento y duro trabajo de hacer funcionar la compañía habían sido de ella. Enencia, la compañía era su “bebé”. Ahora el momento había llegado de presentar al “bebé” en blico y los nuevos inversionistas querían mantener la participación de Leila pero no la de surido. Todos sus temores acerca de la lealtad, el abandono, arriesgar su matrimonio y la autoestimasu esposo habían surgido debido a esta situación. Por lo tanto Leila decidió practicar la

ctura de las Cinco Runas. A continuación está lo que sacó:erspectiva global de la situaciónetourso requerido de acción

SacrificioSituación evolucionadasacar Perth , la Runa de la Iniciación, como la Perspectiva Global de la situación,

mediatamente su atención fue alejada tanto de l a relación con su esposo como de su negocio.Nadaterno importa aquí, excepto lo que te muestra su reflejo interno . Estas palabras fueron la clavea ella. Las leyó una y otra vez hasta que percibió que esto era una encrucijada más en el procesoauto-cambio.la posición del Reto se presentó Uruz invertida , la runa de la Fuerza y la Feminidad,icando la necesidad de responder concientemente a las exigencias de un momento tan creativo .



a claro para ella que la decisión correcta sería para crecer a todos los niveles, tanto corporativosmo personales.Curso Requerido de Acción fue ocupado por Wunjo invertida , la cual habla sobremo el proceso del nacimiento es arduo y largo, y sobre los temores que surgen acerca de laguridad del “niño ” interior. Una vez más las Runas le recordaban que ésta era una prueba. Runa del Sacrificio fue Nauthiz invertida , la Runa de la Restricción, la Necesidad yDolor, el gran maestro disfrazado de dolor y limitaciones. Leila pudo ver más claramente que eramomento de asumir una nueva forma de responsabilidad sobre lo que había creado: poseerla,nrarla y hacer lo que mejor convenía a la compañía.

la sonrió con placer cuando sacó Dagaz , la Runa de la Transformación y los Adelantos,a ocupar el lugar de la Nueva Situación Evolucionada. Esta Runa ofrece la seguridad de que yamomento es propicio, el resultado está asegurado aunque no es predecible desde la actual

sición de ventaja .unos meses después de hacer pública su compañía, el esposo de Leila comenzó su propio

gocio en el cual sus talentos pronto le generaron su propio éxito.

CRUZ RUNICAta lectura es útil cuando desees un cuadro más completo de cualquier situación. Inspirada en elrot, el esquema requiere de la selección de seis Runas que se colocan en forma de Cruz Rúnica otica. El esquema es el siguiente:

primera Runa representa el Pasado , aquello de lo cual provienes, aquello que se encuentraectamente atrás de ti. La segunda Runa eres Tú Ahora . La tercera Runa, la del Futuro , significaello que se encuentra frente a ti, aquello que se está conformando. La cuarta Runa proporcionaCimientos de la cuestión en consideración, los elementos inconscientes y las fuerzas prototípicasolucradas. La quinta Runa, la del Reto , indica la naturaleza de los obstáculos en tu camino.almente la sexta Runa indica la Nueva Situación que surgirá conforme superes con éxito tu reto.bido a que de la Cruz Rúnica se obtiene una cantidad considerable de información, esta lectura

menudo proporciona el incentivo de profundizar en el pensamiento y la reflexión. Si después der y considerar estas seis Runas aún careces de claridad, vuelve a colocar todas las Runas en lasa y saca una sola Runa. Esta séptima Runa, la Runa de la Resolución, te ayudará a reconocer la

encia de la situación.LECTURA DE LAS TRES VIDAS

ta lectura es para aquellos que deseen experimentar con la idea de la reencarnación.porciona una perspectiva a tres niveles sobre tu travesía y se despliega en la forma de la Runa de

Fertilidad, Inguz .s Runas representan: 1. El Nacimiento y las Condiciones en la Niñez; 2. Tu Presente; 3. tuturo en esta vida; 4. La Encarnación Pasada, y 5. La Encarnación Futura. Las Runas se colocan desiguiente manera:evauaciónto

turo

oraado

mies

Lectura de las Tres Vidas te proporciona la información sobre los aspectos sin resolver de tuado. Cuando dichos elementos sean reconocidos podrás cambiar tu situación presente, afectandotu futuro en esta vida y el siguiente ciclo de tu alma.

NA LECTURA COMO EJEMPLOprimera vez que efectué la lectura de las Tres Vidas fue la mía:Nacimiento y las Condiciones en la Niñez me informan que vine a esta vida para recibir elalo de Nauthiz , la Runa de la Restricción y el Dolor. Ahora debo aprender a trabajar con losectos subdesarrollados de mí mismo, las áreas truncadas de crecimiento, l as debilidades queyecto hacia otros. Fui puesto sobre aviso acerca de esperar que existan demoras o caídas hasta

e comprenda la fuente de mi sufrimiento.carnación

tura

turo en Estaacimiento yñezcarnaciónada

esente



Presente esta representado por Jera , la Runa de los Resultados Benéficos, un lapso dempo que lleva a la Cosecha y durante el cual soy llamado a ejercitar la paciencia y a cultivar conención mi naturaleza.Futuro en esta Vida está representado por Sowelu , la Runa de la Totalidad, la Fuerzaal, el impulso hacia la realización de mí mismo y hacia la regeneración, el reconocimiento deo que fue negado durante mucho tiempo y la advertencia de no darme aires.

gaz , la Runa de la Transformación, está colocada en la posición de la Encarnación

sada . Indica que una importante transformación ll ega a través de desarrollar la compasión hacia

mismo y hacia los demás, al señalar mi propio sufrimiento y comprender su origen. último, la Encarnación Futura está representada por Eihwaz , la Runa de los PoderesConjuro y la Defensa. La única defensa es el recurso de las habilidades. Es decir, la realizaciónlas cualidades de paciencia, perseverancia y determinación. Este es el recurso de las habilidades

e abrirán la puerta a una nueva vida.JUEGO DE LAS RUNAS

te juego no trata de ganar o perder. El Juego de las Runas se enfoca sobre cualquier cuestióne las personas quieran examinar y continúa hasta el momento en que dicha cuestión esté loicientemente clara para todos los jugadores. De ser posible cada jugador tendrá sus propias

nas, aunque con un sólo juego bastará. Sin embargo si sólo una bolsa es usada la dinámica delgo se alterará en gran medida.ecciona tres Runas de tu bolsa y colócalas frente a ti con el lado del glifo hacia abajo. Elmer jugador volteará una Runa y la interpretará según se relacione con la cuestión. El siguienteador volteará otra Runa, la interpretará y tendrá la opción de relacionarla con la Runa anterior. Elcer jugador volteará otra Runa, la interpretará y tendrá la opción de comentar sobre las dos Runaseriores. Una vez terminada la ronda, se repetirá el proceso una segunda y tercera vez. Tal vez

seen jugar una última ronda en la que cada uno por turno mencione los nuevos discernimientose hayan pensado en relación al tema.uego de las Runas podrá ser disfrutado por un grupo de colegas o asociados que trabajentos en un proyecto. Digamos que están llevando a cabo la investigación y desarrollo de una nuevaención y el proceso está bloqueado. Tres o cuatro de ustedes tal vez quieran hacer una pausa paransultar con el Juego de las Runas. Una variación de la progresión de tres runas podría ser útil ensituación: Tú Ahora (primera ronda), Tu Parte en el Bloqueo (segunda ronda) y El Remedio

rcera ronda). El juego rápidamente tomará alusiones estratégicas y terapéuticas. Todos aprenderáno y no faltará el buen humor a lo largo del camino.a cuestiones más íntimas, un Juego de las Runas a dos manos podría ser ilustrativo. Dos

rsonas pueden utilizar este juego cuando alguna cuestión necesite ser aclarada. El númeroogido de Runas dependerá de ustedes. Para mantener la fricción al mínimo si la situación es

pecialmente sensible, podrían decidir no comentar sobre las Runas de cada quien hasta que elgo haya terminado.

N JUEGO COMO EJEMPLOa pareja cuya relación estaba en problemas decidió recurrir al Juego de las Runas. Esto es l oe sucedió:a jugó Laguz invertida , la Runa del Agua, de la Fluidez, Aquello que Conduce. Laerpretó como información para su esposo, para que él contacte su yo intuitivo si es que esperagar a entenderla. Él jugó Raido , la Runa del Viaje, la Comunicación, la Unión y la Reunión.

vio como evidencia de su voluntad de continuar eliminando resistencias, regulando excesos. Enegunda ronda, ella jugó Hagalaz , la Runa de las Fuerzas Naturales que Destruyen, el Podermental, indicando una urgencia de libertad, una advertencia de que, de ser necesario, ellarificará su seguridad y su relación para crecer. Él jugó Uruz , la Runa de la Fuerza, de lambría, un indicativo de que él también atraviesa por una transición, reclamando una parte de éle ha estado viviendo a través de otra parte. Conforme continuaron jugando se tornaron concientes

hecho de que ambos estaban en un período de auto-cambio acelerado y que necesitaban hacer unuerzo por escucharse mutuamente de una manera más clara.servar un juego en desarrollo puede ser muy revelador, aunque no está libre de incomodidadtodas las ocasiones. Pero en fin, el verdadero crecimiento nunca lo está.CICLO DE INICIACION

ece de las veinticinco Runas se enfocan directamente sobre el mecanismo del auto -cambio.rá útil estar atento a las Trece durante tu trayecto ya que, tomadas en cuenta juntas, comprendenCiclo de Iniciación. Dichas Runas constituyen un armazón de energía dentro del cuerpo delabeto rúnico. Una armadura, por así decirlo, que facilita y continúa el proceso del auto-cambio.s Trece son:Ansuz Señales, la Runa MensajeraOthila Separación, Retiro, Herencia

Uruz Fuerza, Hombría/Feminidaderth Iniciación, Algo OcultoNauthiz Restricción, Necesidad, Dolornguz Fertilidad, Nuevos PrincipiosKano Apertura, FuegoBerkana Crecimiento, RenacimientoEhwaz Movimiento, ProgresoHagalaz Fuerzas Naturales Destructoras, Poder ElementalRaido Comunicación, Unión, ReuniónThurisaz Puerta, Lugar de No AcciónDagaz Grandes Adelantos, Transformaciónmpre que dos o más de las Trece Runas del Ciclo de Iniciación aparecen juntas en una lectura,

potencial de crecimiento e integración se intensifica ampliamente.



CNICAla las Trece Runas en su bolsa. Acomódate en silencio, consciente de que más que presentar

a cuestión para que sea comentada por las Runas estás pidiendo a tu inconsciente que te guíe,icitando al Yo Superior que te aconseje: ¿Qué requiere de atención especial?¿Qué aspecto de tu

turaleza, si es cuidado, modificado, comprendido o alimentado te llevará hacia delante en laavesía del yo hacia el Yo?

ora saca una Runa para averiguar dónde te encuentras en el Ciclo de Iniciación. Observa si elntido de las Runas sobre tu posición concuerda con el tuyo.

NA LECTURA COMO EJEMPLOsuz , Señales, la Runa Mensajera, te indica que éste es el momento de una nueva vida quedesenvuelve. Te encuentras en el principio de un nuevo ciclo. Es el momento de hacer concienteque es inconsciente, en especial de darte cuenta que la auto-alimentación es tanto posible comoortuna. Se te pide que permitas que el Yo alimente al yo, pues sólo entonces podrás en realidadcontrarte en posición de alimentar a otros.seguida saca una Runa de las veinticinco Runas completas para saber cómo debes proceder y

é requiere atención para poder reconocer las Señales que son oportunas a tu Naturaleza.Runa sacada es Thurisaz , la Puerta, otra de las Runas del Ciclo de Iniciación. Recomienda

ntemplar tu progreso hasta la fecha, la calidad de tu camino y los encuentros que toman lugar enho camino. Si lo deseas puedes sacar otra Runa para pedir más claridad.nforme aumenta tu claridad, los demás lo notarán y nuevas oportunidades te serán concedidas.palabra se transmite del yo hacia el Yo, y del Yo hacia el Divino. Entonces, y de acuerdo con tu

eparación, vendrá la respuesta. Como ha dicho l a Madre Teresa: Dios ama al mundo a través de

sotros . Al escuchar el llamado del Ciclo de Iniciación estás en efecto abriéndote al mensaje delino en tu vida.DIARIO RUNICO

nforme estableces tu práctica de trabajar con las Runas, tal vez encuentres útil registrar losnsejos que recibes. Quizá quieras anotar las piedras leídas y una breve interpretación en un diario.ota la hora, la fecha y las condiciones prevalecientes en el momento. Llevar un diario te permitiráservar la calidad de tu progreso.a técnica que el Dr. Allan W. Anderson sugiere a los estudiantes del I Ching es igualmenteda para los que trabajan con las Runas. La llama “la Regla de la Acción Apropiada ”. Cada ñana consulta al oráculo para determinar tu Regla de Acción Apropiada para ese día. Saca unana, anótala en tu diario y permite que te sirva como guía durante el día. En ocasiones, cuando sete de un día particularmente difícil o estimulante, tal vez quieras consultar el oráculo otra vez por

noche para tener una evaluación de cómo te has conducido. Si la idea de preguntar una Reglaria te parece excesiva, inténtalo una vez por semana. Consulta las Runas el l unes para la ReglaAcción Apropiada Semanal, y saca otra Runa el domingo por la noche para tu evaluación.

gistrar estas lecturas en tu diario rúnico te ayudará a familiarizarte más con las Runas y subolismo, y conforme pase el tiempo te permitirá juzgar por ti mismo la importancia y la

actitud del oráculo como guía para el auto-cambio.nforme te familiarices con las Runas sin duda descubrirás maneras nuevas y creativas derlas. A pesar de ser muy antiguas, las Runas Vikingas permanecen como un sistema abierto.

za de tus Runas, juega con ellas y permite que te hablen.NA SENCILLA ORACIONñor, hazme un instrumento de tu paz.nde exista odio, que siembre amor.

nde existan heridas, que siembre perdónnde existan dudas, que siembre fe.

nde exista desesperación, que siembre esperanzande exista oscuridad, que siembre luz.

nde exista tristeza, que siembre alegría., Divino Maestro, concédeme no buscar

r consolado sino consolar,

r comprendido sino comprender,r amado sino amar.

es es al dar que recibimos,

al perdonar que somos perdonados,al morir que nacemos a la Vida Eterna.

an Francisco de Asís

EL ARTE RUNICO:ES NUEVAS LECTURAS

nuestro mundo contemporáneo de cosas instantáneas, los siguientes ejercicios nos llaman aordar la naturaleza cíclica de la vida y la cualidad de proceso del crecimiento personal. Ya seae tome la forma de limpieza, de poner las cosas en su lugar en una relación o de completar uno deciclos de la vida, tomarse el tiempo para reconocer y hacer conciente lo que estás a punto delizar invariablemente enriquecerá tu experiencia.

s tres ejercicios a continuación tienen la intención de ayudar a reintroducir el ritual en nuestraa cotidiana.S RUNAS DEL AGUAte ejercicio está ligado a Laguz , cuyos atributos son el agua, la fluidez, el ir y venir de

ociones, vocaciones y relaciones . Esta lectura puede llevarse a cabo en cualquier momento ene tu cuerpo entre en contacto con el agua. Es un ritual de limpieza y curación.cualquier momento en que metas tus manos en agua, tomes un baño o saltes a una piscina, uno o el mar, piensa o pronuncia estas palabras:



limpio a mí mismo de todo egoísmo,

sentimientos,

ociones críticas hacia mi prójimo,criminaciones hacia mí mismo

malas e ignorantes interpretaciones de las experiencias en mi vida.

serva lo que te viene a l a mente mientras repites estas palabras en voz alta o silencio. Utilizaa Oración del Propósito con amor y gentileza, ya que no se trata de recriminarte. No te estáspando sino más bien estás poniendo en pa labras el anhelo de tener más claridad, más Luz en tua.

embargo tal vez prefieras transformar el egoísmo, el resentimiento y la auto-recriminación enopuestos de luz , repitiendo entonces la Oración del Propósito de la siguiente manera:baño a mi mismo con la generosidad,

apreciación,n emociones de alabanza hacia mi prójimo,

n aceptación de mí mismo

on la comprensión iluminada de las experiencias de mi vida.

ecciona una Runa sobre la cuestión de auto-recriminación y auto-aceptación un día. En algúno día saca una Runa relacionada con egoísmo y generosidad. Tal vez quieras sacar otra Runa

ncerniente a alguna experiencia en particular de tu vida que haya quedado fija en tu memoria pordesagradable, vergonzosa o embarazosa, pidiendo nueva Luz que haga crecer tu comprensión de

verdad y lo oportuno de dicha experiencia.

s ocasiones para usar las Runas del Agua son ilimitadas. No existe una actividad que seanos sagrada que otra: lavando los trastos, bañando al bebé, regando el jardín o mojándote con lavia.

vez quieras escribir esta oración en un papel y pegarlo en la pared de la regadera o sobre elegadero. Cuando las palabras se hayan deslavado y disuelto escríbelas de nuevo y vuelve agarlas. Permite que la ceremonia de las Runas del Agua fluya con tu vida.S RUNAS DE RECTIFICACIONtificar. 1. colocar o poner algo en el lugar correcto: corregir, enmendar; 2. ajustar, en

vimiento o en balance...iccionario Webster de la Lengua Americanata es una técnica para aquellos momentos en que surgen problemas entre compañeros debajo, amigos, amantes y otros que colaboran juntos a través de los límites de la comprensión y el

mperamento.ando ocurra algo que ocasione desacuerdo o bloqueo, únanse con la intención de aclarar lauación. Aquí el procedimiento es a la inversa de lo ordinario, ya que la lectura de las Runas seva a cabo al final del proceso. El núcleo del proceso es formular y responder a cinco preguntas:Qué pasó?

¿Cómo te sientes acerca de lo que pasó?¿Qué cambiarías la siguiente vez que sucediera?¿Qué resultados te gustaría ver?¿Qué has aprendido con lo que pasó?rra la puerta y desconecta el teléfono. Asegúrate de permitir suficiente tiempo para: a) que losticipantes contesten a todas las preguntas, b) discutir y c) la lectura de las Runas para aclarar más

asunto.

a persona tomará notas mientras que los otros hablan. Cada pregunta deberá ser respondidar todos los participantes antes de proseguir a la siguiente. Se abstendrán de hablar en formazada o de responderle a quien esté hablando. Informar acerca de cómo me siento (herido,

ojado, temeroso) será preferible a hablar de lo que me hiciste o lo que hiciste mal , ya que estodará a que la sesión no se pierda en la auto-justificación o la acrimonia. Durante este procesoedan a dejar a un lado el juicio en nombre de un mejor entendimiento. Manténgalo ligero y claro. último, después de que todos hayan expresado sus sentimientos en relación a cada pregunta,

enta a cualquiera de los participantes que aún requiera aclarar alguna cuestión en particular aar una Runa. Alguno tal vez se sienta perturbado o confuso acerca de los sentimientos expresadosla pregunta número 2, ¿Cómo te sientes acerca de lo que pasó? Quizá exista desacuerdo entre losticipantes acerca de lo que realmente pasó. De ser así, una perspectiva global de los eventosncipales puede obtenerse al seleccionar una Runa para la pregunta número 1, ¿Qué pasó?

penderá de cada uno de ustedes el dirigirse a las preguntas que les causen insatisfacción o dudas.

ando todo esté dicho y hecho, uno del grupo tal vez desee sacar una última Runa que comenteerca de la esencia del asunto bajo la luz del proceso de rectificación.S RUNAS DE CONSUELO PARA LOS AFLIGIDOSte quedan asuntos sin terminar con alguien que ha muerto, simplemente toma un momento

a visualizar a la persona que quieres recordar. Utiliza una fotografía si l a tienes. En seguida haza lista de los asuntos que te hubiera gustado discutir o las cosas que te hubiera gustado compartiro pudiste. Saca una Runa para cada asunto y medita sobre la respuesta. Las cartas recibidas dersonas que han trabajado con las Runas de esta manera indican que los resultados invariablementen alentadores.muchacho cuya madre había muerto en un accidente de automóvil recientemente, quería

ber lo que ella le hubiera aconsejado antes de morir. Sacó Teiwaz , la Energía del Guerrero.é un Guerrero Espiritual -¡Eso es exactamente lo que ella me hubiera dicho! ” uando me ahogaba en la pena ”, escribió una mujer de Florida acerca de la muerte de su rmana gemela, “saqué una Runa acerca de lo que Clara me estaría diciendo en ese momento. Era

guz , la Fertilidad y los Nuevos Principios. Comencé a reír y reír, ya que acababa demplir mi promesa de esparcir sus cenizas sobre las rosas .” te proceso no debe ser confundido con sesiones de espiritismo o cartas del Más Allá. Tal vez lo



e las Runas logran es ponerse en contacto con tu conocimiento profundo de la persona, el cual secuentra alojado en tu propio subconsciente. Cuando escuchamos la voz de la Verdad, laonocemos.oración que sigue es resultado de una meditación durante una lectura de Runas en la quegaz , la Runa de los Grandes Adelantos y la Transformación, se presentó:NAS DE CONSUELO PARA LOS AFLIGIDOSsoy la Vida y la Luz y el Camino,

tierra es mi jardín.

da una de las almas que planto como semillas

rmina y florece a su tiempon cada una me realizo.existe causa para la tristeza

ando una flor desaparece,o regocijo por la belleza que contuvo

labanza porque mi Voluntad se cumple

mi Plan se realiza.soy uno con todas las criaturas

inguna se pierde jamás,

n sólo me es restauradaes jamás me abandonó.

es lo que es Eterno

puede ser separado de su Fuente.estoy con todos ustedes

ada uno es un canal para mi Luz.

ente mi Amore te envuelve ahora y siempre.

UN PERFIL DEL DESTINOemprender el trabajo del auto-cambio se nos pide que examinemos los cimientos de nuestraa. Escuchamos decir a maestros espirituales de diferentes creencias que debemos encontrar elestro que llevamos dentro . Lo que necesitamos ahora son técnicas útiles para escucharnos aotros mismos.a de esas técnicas fue diseñada por el Dr. Allen W. Anderson para ser usada con el I Ching, elro de los Cambios chino. La llama Un perfil del Destino y consiste de seis preguntas que

nstituyen un armazón dentro del cual puede enmarcarse una vida humana.Perfil del Destino se adapta muy bien a las Runas Vikingas. Sin embargo existe una seriedadesta lectura que la distingue de otros ejercicios rúnicos. Según del Dr. Anderson, las seis

eguntas del Perfil del Destino deberán ser formuladas una sola vez en el curso de una vida. Dichatricción puede parecer en un principio intimidante, es especialmente en nuestra cultura de

tentarlo y volverlo a intentar ”. No nos agradan las limitaciones. Sin embargo el regalo que nos nda el Perfil del Destino es el de la esencia creativa de la limitación .preguntar “¿De qué nos vamos a hacer concientes a través del Perfil del Destino? ”, las Runas pondieron con Laguz , la Runa del Agua, la Fluidez, Aquello que Conduce, invertida:a advertencia contra ir más allá, contra el esfuerzo excesivo; un consejo contra tratar debrepasar tu propia fuerza o de funcionar más allá del poder que has adquirido hasta ahora en tu

da .

ta lectura se concentra en la naturaleza de la limitación.vez sea mejor no realizar la lectura del Perfil del Destino hasta que hayas meditado sobre la

a por algún tiempo. Pensar profundamente acerca de cómo has vivido tu vida hasta ahora quizáa apropiado antes de proceder. Cuando estés l isto para comenzar tal vez quieras formular lamera pregunta, recibir la respuesta del oráculo y después meditar sobre ella por algún tiempoes de proceder con la segunda pregunta. O tal vez elijas formular las seis preguntas en una solaión, pero estudiándolas una por una durante un buen tiempo. Permite que el lado receptivo de tuturaleza Guerrera sea tu guía.spués de sacar las Runas para primera pregunta, anótala y luego vuelve a colocarla en la

lsa. Cada pregunta deberá hacerse con un juego completo de Runas . Cuando anotes las Runase saques colócalas en una línea vertical con la primera Runa hasta arriba, y luego anota tusnsamientos acerca de la respuesta del oráculo. Tal vez desees revisar tu Perfil del Destino dempo en tiempo, añadiendo nuevos discernimientos que se te ocurran.¿CUÁL ES MI NATURALEZA?formular dicha pregunta te refieres a la causa material de tu Naturaleza, con lo que naciste,es tu Naturaleza es una constelación de posibilidades y está rodeada y circunscrita por numerosasposibilidades.

mienza por examinar tus limitaciones: tienes cierta historia, has vivido tu vida de ciertanera, tienes un mal cardíaco, no puedes tener hijos, etc. Conforme tus limitaciones se aclarenda vez más, empezarás a darte cuenta que varias de las nociones que tienes de ti mismo no tienenses en la realidad de tu vida. Aunque por otro lado, así como tu naturaleza está limitada por lo quepuedes ser o hacer, también está delineada por lo que sí puedes. A través de este proceso deitar y especificar, la perspectiva de ti mismo será cada vez más clara y simple. Conformeplifiques encontrarás el poder para trabajar con tu naturaleza, con la sustancia con la cual tu

stino está creado.NA LECTURA COMO EJEMPLOwaz , la Runa del Movimiento, el Progreso, invertida. Movimiento que parece bloquear ,bla de tu incapacidad de reconocer lo que es y lo que no es oportuno a tu naturaleza. En primerar trabaja sobre ti mismo para fortalecer tu vida interna. Cuando esa parte esté lo suficientementeerte, entonces lo que sea necesario cumplir te será claro. La sensación de que te estás perdiendo de



o será reemplazada por el deseo de evitar la acción hasta que sea el momento apropiado. Pero sistes en avanzar con ímpetu y sin haberte fortalecido, tu naturaleza se opondrá a todo lo que

gas prematuramente, pues el destino no puede ser engañado ni influenciado. Hay un viejo refráne dice: lo que te pertenece no te pasará de largo . O como Ehwaz lo expresa: al cultivar mi propia

turaleza, todo lo demás llega por sí solo.

¿POR QUÉ NACI?ta pregunta significa ¿Cuál es la carencia o privación con la que he venido al mundo y cuya

peración permitirá mi continuo crecimiento acatando la Voluntad del Divino? En otras palabras,uál es el mandato del Cielo para mí? Al referirte a esta pregunta te estás preparando para

scubrir lo que hace falta en tu estructura y que estás aquí para adquirir paciencia, valor frente a laversidad o cualquier otro aspecto subdesarrollado de ti mismo, y que el adquirir te permitiráegar por el camino ideal a través de esta vida.A LECTURA COMO EJEMPLOwelu , la Runa de la Totalidad, simboliza aquello que tu naturaleza necesita. Incorpora el

pulso hacia la auto-realización e indica el camino que debes seguir, no guiado por motivaciones

turas sino desde el centro de tu individualidad . Se dice que la marca del Guerrero Espiritual es lapecabilidad: esforzarse en todo momento por hacer lo apropiado. Con esto en mente es necesarioe encares y domines tu negativa de permitir que la acción apropiada fluya a través de ti.

búsqueda como guerrero Espiritual es tratar de adquirir la Totalidad en el sentido deonciliar aquello que necesita ser unificado. Esta Runa se enfoca en la habilidad de retirarse en la

erza . Al retirarte a tiempo, permite que la Luz penetre en cualquier parte de ti que hayarmanecido en la oscuridad. Dicha oscuridad, resultado de tu carencia, es el yo dividido. La acciónopiada y a tiempo te llevará hacia la auto-aceptación, la auto-curación y la Totalidad.

¿CUÁL ES MI VOCACION?término vocación aquí no significa lo que haces para ganarte la vida. Sacar una Runa para lacación te indicará cómo es necesario que camines por esta vida y cuáles principios deberásorporar en tu camino. Si te conduces apropiadamente según la Vocación podrás satisfacer lavación, la carencia descrita en l a segunda pregunta ¿Por qué nací? A través de aprender aacionarte correctamente con la carencia severa crecerás en espíritu. Es por eso que San pabloe: Nos regocijamos en las tribulaciones (Romanos 4), ya que las tribulaciones nos proporcionanoportunidad de encarar las privaciones con valor. Durante el proceso aumentarán tu fuerza deuntad y la conciencia de ti mismo. La principal meta de la Vocación es alcanzar el Yo en unomo.

NA LECTURA COMO EJEMPLOwaz , el Movimiento, el Progreso, especifica que tu Vocación requiere movimiento en

sentido de mejorar cualquier situación dada . Observa que esta Runa también fue sacada enpuesta a la pregunta ¿Cuál es mi naturaleza? Sacar Ehwaz dos veces en el Perfil del Destinoatiza el concepto de que el movimiento a tiempo es crucial para ejercitar los medios hábiles.

presado de una manera más sencilla, el principio es el siguiente: No actuar necesitado, no codiciarresultados.rende a esperar, aprende a pedir, aprende a ir solo por el mundo. Entonces tu Vocación ____ncordará con tu Naturaleza y todo movimiento concordará con la Voluntad del Cielo.ste un ejercicio practicado por el reverendo Harry Haines que parece pertinente al trabajo quete requiere. Cuando es llamado a tratar con algún asunto en el que le falta claridad, el reverendone en práctica cuatro cosas: “Primero considero mis propias necesidades. Luego considero las

cesidades de los otros. Después consulto con algún amigo más sabio. Y por último espero la paze trae consigo la comprensión. Entonces, y sólo entonces, actúo”.

¿CUÁL ES MI DESTINO?palabra destino aquí significa tu travesía ideal por esta vida, tu posibilidad ideal . No existe unal destino”, ya que tu destino es el deseo del Divino de tu más alto bien. Tu destino es tu metapiritual. Existe una energía que nos mueve sin cesar a cambiar para bien más que para mal, yha energía es la obra externa de la Voluntad Divina en nuestras vidas.mismo tiempo el destino significa confinamiento. El destino está elaborado como efectoecto de las limitaciones de la vida. Según Ehwaz, no existen las oportunidades perdidas.

mplemente debes reconocer que no todas las posibilidades te pertenecen, que no todas lassibilidades están abiertas para ti . Si tus limitaciones definen lo que no podrás hacer en el mundo,mbién te retan a aceptarte a ti mismo y a continuar con lo que sí puedes hacer.

NA LECTURA COMO EJEMPLOth , la Runa de la Iniciación, invertida, te recuerda que nada externo importa aquí, excepto

que te muestre su reflejo interno . Perth está asociada con el Fénix, el ave mística que se consumeí misma en el fuego para luego surgir de sus propias cenizas . Una y otra vez, dice el oráculo,arás por el fuego. Considera cada obstáculo en tu camino como un reto específico para l a

ciación por la que atraviesas actualmente. Vivir tu vida como Iniciación y responder bien a launtad del Cielo es tu Destino.¿CUÁL ES MI CRUZ?Cruz simboliza una condición que dura toda la vida. Es tu prueba severa desde el nacimientosta la muerte. La respuesta a esta pregunta te revela el patrón de adversidad al que debes sermetido para acrecentar la conciencia y el dominio de ti mismo. Carga tu Cruz voluntariamente,es así declaras tu voluntad de ser sometido al patrón de adversidad ordenado para ti por launtad del Cielo. Conforme crezca tu conciencia irás reconociendo que ciertos aspectos de la

versidad son para que trabajes con ellos durante tu vida. Muchas oportunidades se te presentarána aceptar los retos de tu Cruz.Cruz es la condición para la sabiduría. Cristo en el árbol, Odín en el árbol, cada uno deotros en el árbol. La Cruz simboliza aquello sin lo cual no se puede obtener la sabiduría.

NA LECTURA COMO EJEMPLO



waz , los Poderes de Conjuro, l a Defensa. Al ser puestos a prueba consolidamos el

der de conjurar el bloqueo y el fracaso, dice esta Runa . Al mismo tiempo desarrollamos enotros una aversión hacia la conducta que ocasiona tensión en nuestra vida. Aprende a ver las

moras y los bloqueos como potencialmente benéficos, observando que a través de laonveniencia y la incomodidad se promueve el crecimiento.ste una tendencia en tu naturaleza a sobrepasar los límites propios de dicha naturaleza. Estadencia –empujar más allá de donde se puede obtener el bien- requiere de una cruz, un patrón de

versidad, ser contrariado cada vez que tus acciones sean inapropiadas. Todo lo que se te pide ese pases por el mundo con bien.

¿CUÁL ES MI YO UNIFICADO?buscar la imagen de tu Yo Unificado, pregunta por las cualidades que surgirán en tu vidaando tu intelecto y tu voluntad comiencen a trabajar en armonía con tu ser físico y tus emociones.tuar de una manera natural y a tiempo es señal de que uno está en concordancia con su Yoficado. Busca descubrir al Maestro Interno, pues en él tendrás una fuente confiable para

mprender las fuerzas componentes con las que debes trabajar para lograr tu Yo Unificado.

NA LECTURA COMO EJEMPLOuz , la Fuerza, la Hombría/Feminidad. La imagen del Yo Unificado surgirá conforme losiguos lazos sean cortados, cuando aquello que ha crecido más que su forma pueda morir, dejandor su energía en un nuevo nacimiento, una nueva forma. Siendo la Runa de la terminación y los

evos principios , Uruz ejemplifica el deseo de abrazar el cambio y reconocer que en la vida delpíritu siempre estás al principio.tiempos antiguos Uruz estaba simbolizada por el bisonte europeo, el buey salvaje, un animalícil de domesticar. Sacar esta Runa en respuesta a la pregunta ¿Cuál es mi Yo Unificado? indica

e para alcanzar la unificación del yo deberás comprometerte a “usar un arnés ” y a amansar a lastia interna por medio de unirte a ella a través de tu comprensión compasiva de su naturaleza y suscesidades. Desarrolla tu voluntad estableciendo una intención firme, visualizando la forma que tuUnificado tomará. Con el tiempo dicha forma se expandirá, y al abarcar la imagen de la forma

pandida continuará evolucionando al tiempo que crecerá la auto-comprensión.

hay un principio. Una vez que los elementos de tu Perfil del Destino hayan sido reconocidospezarás a ver cómo encajan. Al enfocar en la correlación entre ¿Cuál es mi Vocación? (la ocasiónadquirir fuerza) y ¿Por qué nací? (la carencia con la que llegaste al mundo) podrás empezar aacionarte apropiadamente con los aspectos subdesarrollados o negados de ti mismo. Conformemente tu auto-conocimiento también crecerá tu auto-aceptación y experimentarás el significado yalegría de vivir tu vida en un presente verdadero . Será a través de soltar tus apegos con el pasadous expectativas del futuro que podrás experimentar el presente verdadero , que es el únicomento en el que el auto-cambio se puede llevar a cabo.Perfil del Destino es una herramienta para ser usada mientras perseveras en el arte másblime de todas las artes: el arte del auto-cambio. Recuerda que el auto-cambio nunca esigatorio: siempre seremos libres de resistirnos a él. Y si acaso existe algo que debemos tener ennte hasta que la verdad de sus palabras serenen el corazón atormentado por el aparente fracaso ypérdida es lo siguiente: la nueva vida es siempre mejor que la antigua .almente, conforme cambies y crezcas, tu comprensión de las seis lecturas de tu Perfil delstino también cambiará y crecerá. Crecerá tal vez para incluir la apreciación de que formulareguntas una sola vez fue suficiente.

CREDO DEL GUERREROtengo padres: hago de los cielos y la tierra mis padres.tengo hogar: hago de la conciencia mi hogar.

tengo vida o muerte: hago de las mareas de la respiración mi vida y mi muerte.tengo poder divino: hago de la honestidad mi poder divino.

tengo recursos: hago de la comprensión mi recurso.tengo secretos mágicos: hago del carácter mi secreto mágico.

tengo cuerpo: hago de la fortaleza mi cuerpo.

tengo ojos: hago del resplandor del relámpago mis ojos.tengo oídos: hago del a sensibilidad mis oídos.

tengo extremidades: hago de la presteza mis extremidades.

tengo estrategia: hago de lo “no ensombrecido por el pensamiento” mi estrategia. tengo diseños: hago de “apoderarse de la oportunidad” mi diseño.

tengo milagros: hago de la acción apropiada mi milagro.

tengo principios: hago de la adaptabilidad a toda circunstancia mi principio.tengo tácticas: hago del vacío y la plenitud mis tácticas.

tengo talentos: hago del ingenio mi talento.

tengo amigos: hago de la mente mi amiga.tengo enemigos: hago del descuido mi enemigo.

tengo armadura: hago de la benevolencia y la rectitud mi armadura.

tengo castillo: hago de la mente inmovible mi castillo.

tengo espada: hago de la ausencia del yo mi espada.amurai anónimo, siglo XIV

INTERPRETANDO LAS RUNASparte final de este libro es la única realidad que necesitas –eso y tu bolsa de Runas. Acercarsen antiguo misterio requiere de una renunciación. Como escribió el poeta Sufi: Permite que la

lleza que amamos sea lo que hagamos. Existen cientos de maneras de arrodillarse y besar larra .agina un campo extenso y brumoso en donde hay un Stonehenge que no sobrevivió. Se



cuentra a la vista de un glaciar, en la parte alta de la boca de un fiordo. De la bruma surgen unasdras masivas, curtidas por la intemperie, coloreadas de liquen amarillo. Por encima del susurro dehierba, el glifo tallado profundamente en el centro de cada piedra parece latir y vibrar. En elntro, tocada por los primeros rayos del sol, se yergue una piedra blanca y solitaria, a la par

eñada y vacía, artífice de todo aquello que será y que está muriendo...

tas piedras son los marcadores dejados por los Guerreros Espirituales, los siervos de l alización. Las voces rezantes de los Antiguos están silenciosas. Cientos de años han transcurrido.existe duda de que esas voces les han murmurado a otros, como ahora nos murmuran a nosotros.o nos resta honrar nuestra propia naturaleza y conocer el Silencio Interior.

n ese propósito presente sólo una pregunta, una simple plegaria siempre será suficiente:éstrame lo que necesito saber para mi vida en este momento.

TERPRETACIONLASNAS

ANNAZYO

punto del comienzo es el yo, su esencia es el agua. Sólo la claridad y la voluntad de cambion eficaces en este momento. Una relación apropiada con tu yo es primordial. Pues es desde ahíe todas las relaciones posibles y apropiadas con los demás y con el Divino fluyen.ntén tu modestia, es el consejo del oráculo. A pesar de lo grande que pueda ser tu mérito sé

ndescendiente, dedicado y moderado, pues así obtendrás una verdadera dirección para tu forma dea.tar en el mundo pero no pertenecerle es lo que está implícito aquí. Sin embargo no seasolerante, cerrado o juicioso, sino mantente receptivo a los impulsos que fluyen del Divino dentrouera. Procura vivir la vida ordinaria de una manera no ordinaria . Recuerda en todo momento loe será y lo que fue, y enfócate sobre lo que permanece. Nada menos se requiere de ti en estemento.te es el momento de más importante crecimiento y rectificación y, como regla, la rectificaciónbe venir antes que el progreso. El campo debe ser labrado antes de plantar la semilla, el jardínbe ser escardado antes de que brote la flor y el yo debe conocer la quietud antes de poderscubrir su verdadera melodía.es el momento de buscar crédito por los logros ni de enfrascarse en los resultados. Más bien

mplácete de realizar tu labor por la labor misma. Esto representa más un problema para aquellosyos ojos siempre están puestos en la meta que para aquellos que no han ol vidado cómo participarueden encontrarse a sí mismos más fácilmente realizando el trabajo por el trabajo mismo. En estoe el secreto de experimentar un presente verdadero .

tomas la Runa del Yo y la cortas por la mitad, observarás la Runa de la Alegría con su imagenespejo.ste una sutil advertencia aquí contra la negligencia. La energía acrobática de balancear seuiere ahora –el Yo necesita balancear al yo. Nada en exceso era la segunda frase escrita sobre larada al templo de Delphi. El primer consejo era Conócete a ti mismo .

vertida: Si te sientes bloqueado no acudas a otros. Busca dentro de ti, en silencio, alemigo de tu progreso. Sin importar cuál área de tu vida parece estar impedida, haz un paro ynsidera. Reconocerás al “enemigo” externo como un reflejo de lo que hasta ahora no has podido o

seado reconocer como proveniente de tu interior.bre todo no te des aires. Romper el impulso de los hábitos pasados es el reto aquí: en la vidaEspíritu te encuentras siempre en el principio.

BOSOCIACIONN REGALOcar esta Runa significa que alguna forma de asociación se encuentra cerca. Sin embargo se tevierte que no te permitas perder en dicha unión, pues la verdadera unión sólo se logra por seresmpletos y separados que retienen su singularidad aún al unirse. Acuérdate de permitir que losntos del Cielo bailen entre ustedes.ste otro tipo de asociación que se nos requiere considerar, ya que dicho camino puede llevarte

a realización de una unión aún más importante –la unión con el Yo Superior, la unión con elino. El máximo regalo de esta Runa es la realización del Divino en todas las cosas: Dios siempreliza asociaciones equitativas.

bo, la Runa de la Asociación, no tiene posición invertida. Simboliza el regalo de la libertadsde el cual fluyen todos los demás regalos.

NSUZEÑALES

RUNA MENSAJERADIOS LOKI

principio fundamental aquí es recibir: mensajes, señales, regalos. Incluso una advertencia ampo puede ser considerada como un regalo. Cuando la Runa Mensajera trae consigo sabiduríarada es una verdadera bendición para uno, pues el mensaje podría ser el de una nueva vida

riéndose. Las vidas nuevas comienzan con las nuevas conexiones, sorprendentes enlaces que nosigen hacia nuevos caminos. Empéñate ahora en estar especialmente atento durante las reuniones,tas o encuentros casuales, particularmente con personas más sabias que tú.

ki es el antiguo embustero entre los dioses nórdicos. Es el heyeohhah del Indio



rteamericano, una sombra burlona del dios creador que trae beneficios a la humanidad. Aún losos y ladrones pueden ser portadores de sabiduría. Cuando saques esta Runa espera lo inesperado:mensaje es siempre un llamado hacia una nueva vida.suz es la primera de las Trece Runas del Ciclo de Iniciación., las Runas que se enfocanectamente sobre el mecanismo del auto-cambio, y como tal se dirige a tu necesidad de integrar eltivo inconsciente con el propósito conciente. Te indica que el enlace con el Divino está cerca.suz es una señal para explorar las profundidades, los cimientos de la vida, y experimentar elgotable manantial del Divino en tu Naturaleza.mismo tiempo se te recuerda que primero debes extraer del pozo para darte y alimentarte a ti

mo. Sólo entonces habrá suficiente para alimentar a otros. Reviste a Ansuz un nuevo sentido deidaridad familiar.vertida: Tal vez estés preocupado por lo que parece ser una falla de comunicación, unaencia de claridad o de conciencia ya sea en tu historia pasada o en una situación actual. Tal vez tentas inhibido en aceptar lo que se te ofrece. Tal vez te abrume una sensación de futilidad, devimiento malgastado. Sin embargo recuerda que lo que está sucediendo está a tiempo con tuceso. Si el pozo está bloqueado es el momento de eliminar lo viejo. Ansuz invertida estáiendo: Considera la utilidad de la adversidad .

HILAEPARACIONTIRO

ERENCIAel momento de separar los caminos. La piel vieja debe ser mudada, las relaciones anticuadasben ser desechadas. Cuando esta Runa aparece en una lectura es un llamado al desprendimiento.tá incluida en el Ciclo de Iniciación. Othila es la Runa de la ruptura radical.acción apropiada aquí es el rendimiento y muy probablemente el retiro: saber cómo y cuándoirarse y poseer la firmeza de voluntad para llevarlo a cabo.

s propiedades inmuebles están asociadas con Othila, pues es la Runa de la Adquisición y losneficios. Sin embargo los beneficios que recibes, la herencia , tal vez deriven de algo que debesandonar. Tal renuncia puede ser especialmente difícil cuando se trata de un aspecto de tumportamiento o de alguna parte de tu herencia cultural. Entonces deberás observar de cerca lo questa ahora has proclamado orgullosamente como tu derecho por nacimiento. Ya sea el apego a tusición social, al trabajo que desempeñas o incluso a tus creencias acerca de tu propia naturaleza,separación requerida en este momento te liberará para convertirte en quien verdaderamente eres.vertida: No es el momento de estar atado a condicionamientos antiguos, a autoridadesadas. Considera no sólo lo que te beneficiará sino también lo que beneficiará a otros, y actúa deerdo con la Luz que posees en tu vida en este momento. Debido a que tal vez seas llamado aprender un abandono radical de las viejas maneras, se requiere de honestidad total. De lontrario, a través de la negligencia o la negativa de ver claro podrías causar dolor a otros y daño a timo.adaptabilidad y los recursos hábiles son los métodos a cultivar en este momento. Sin embargobes esperar la acción del universo. Al recibir esta Runa recuerda: Hacemos sin hacer y todo lo

más es hecho.

UZUERZAOMBRIA / FEMINIDADN BUEY SALVAJE

Runa de la terminación y los nuevos principios. Sacar Uruz indica que la vida que has estadoendo ha crecido más que su forma. Dicha forma debe morir para que la energía vital pueda ser

erada en un nuevo nacimiento, en una nueva forma. Esta es una Runa de transición y como tal este del Ciclo de Iniciación.embargo el crecimiento y el cambio podrían implicar un paso hacia la oscuridad como parteciclo de renovación perpetua. Al igual que la Naturaleza, la progresión consiste de cinco partes:

erte, descomposición, fertilización, gestación y renacimiento. Los eventos que ahora ocurren biendrían impulsarte a sufrir una muerte interna. Puesto que el auto-cambio nunca es forzado – mpre somos libres de resistirnos a él- mantén en mente que la nueva forma, la vida nueva,mpre es mejor que la pasada.

epárate pues para la oportunidad disfrazada de pérdida. Podría tratarse de la pérdida de alguienlgo con lo que existe un lazo emocional fuerte y a través del cual estás viviendo una parte de tua. Pero esa parte ahora debe ser recuperada para que puedas vivirla por ti mismo. De algún modoho lazo está en proceso de ser cortado, una relación está cambiando radicalmente o una muerte

á experimentada. Busca entre las cenizas para descubrir una nueva perspectiva y una nuevaerza.símbolo original de Uruz era el bisonte europeo, un buey salvaje. Cuando fue domesticado – or casi imposible- podía transportar cargas muy pesadas. Aprende a adaptarte a las demandas demomento tan creativo. Los principios firmes están vinculados con esta Runa y al mismo tiemporequiere de humildad, pues para poder gobernar es necesario aprender a servir. Esta Runa te avisae tu alma y el universo apoyan los nuevos crecimientos.vertida: Sin ojos para ver ni oídos para escuchar tal vez no logres aprovechar el momento.resultado bien podría ser una oportunidad perdida o el debilitamiento de tu posición. Puedeecer que tu propia fuerza está siendo usada en tu contra.a algunos Uruz invertida servirá de alerta, proporcionando pistas en forma de fracasosnores y decepciones. Para aquellos que están más profundamente inconscientes o son ignorantes,dría proporcionar una fuerte sacudida. Invertida, esta Runa demanda serias reflexiones acerca de



calidad de tu relación con tu Yo.embargo anímate. Ten en cuenta el constante ciclo de muerte y renacimiento, el infinito ir y

nir. Todo lo que experimentamos tiene un principio, un intermedio y un final seguido por unevo principio. Por lo tanto no rechaces la transición hacia la oscuridad: cuando te encuentres conagua hasta el cuello, conviértete en buzo.

RTHNICIACION

GO OCULTOSUNTO SECRETOa Runa hierática o de misterio que apunta hacia aquello que está más allá de nuestros frágilesderes manipulativos. Esta Runa está del lado del Cielo, el Inconocible, y está asociada con elnix, esa ave mística que se consume a sí misma en el fuego para luego surgir de sus propiasnizas. Sus caminos son secretos y ocultos.derosas fuerzas de cambio están en juego aquí. Sin embargo lo que se logra no se comparte niil ni prontamente. Después de todo, volverse entero –los medios para hacerlo- es un profundoreto. el lado mundano o terrenal bien podría haber sorpresas. Las ganancias inesperadas no serían

probables. Por el lado de la naturaleza humana esta Runa está simbolizada por el vuelo del águila:vuelo encumbrado, libre de enredos, que te eleva por encima del vaivén de la vida ordinaria,quiriendo una visión más amplia. Todo esto está señalado aquí. Esta es la Runa de la búsqueda.a más de las Runas del Ciclo, Perth se yergue en el corazón de la Iniciación. Nada externo

porta aquí, excepto aquello que te muestra su reflejo interno . Esta Runa tiene que ver con el másfundo estrato del ser, con la base sólida sobre la cual tu destino está fundado. Para algunos, Perthnifica experimentar una muerte síquica. De ser necesario suelta todo sin excepción, sinclusiones. La renovación del Espíritu está en juego, nada menos.vertida: Un consejo contra esperar demasiado o esperar de una manera ordinaria, ya que lanera antigua ha llegado a su fin. Simplemente no puedes repetir el pasado sin sufrir. Reúne tusergías dispersas y concéntrate en tu propia vida en este momento, en tus propias necesidades paracrecimiento. Más importante aún, Perth te aconseja no enfocarte en los resultados y no atarte aluerdo de logros pasados. Si lo haces, te robarás a ti mismo de un presente verdadero, que es elco momento en el que puede llevarse a cabo el auto-cambio.vez te sientas abrumado por la fatiga de encontrar obstrucción tras obstrucción en tu camino.embargo siempre tendrás una opción, podrás ver toda esa aparente negatividad como “mala

erte ”, o podrás reconocerla como un curso de obstáculos, un reto perteneciente a la iniciación por que atraviesas actualmente. Y entonces cada derrota y cada humillación se convertirán en unaeba de carácter. Cuando tu ser interior está cambiando y reformándose, la constancia y la

rseverancia son necesarias. Por lo tanto mantente centrado, encuentra el buen humor de lasuaciones y continúa continuando.

UTHIZSTRICCION

ECESIDADOLOR

necesidad de lidiar con la Restricción severa es la lección de Nauthiz. Los aspectos positivosesta Runa representan las limitaciones que nos causamos directamente. Su lado negativo atrae lasitaciones de aquellos a nuestro alrededor. Ambos son igualmente difíciles de manejar.papel de Nauthiz es el de identificar nuestra sombra , nuestro lado oscuro y reprimido, lastes en las que el crecimiento ha sido impedido, dando como resultado debilidades queyectamos hacia los demás. No te tomes este mundo de una manera personal, es lo que dice esta

na. Trabaja con la sombra. Examina qué es lo que hay dentro de ti que magnetiza el infortuniocia tu vida. Cuando al fin puedas mirar a Nauthiz con una sonrisa, reconocerás las dificultades, lasrrotas y las negaciones como tus maestras, guías y aliadas.necesidad de restricción es incuestionable aquí. Sacar esta Runa indica que habrá demoras yones para reconsiderar tus planes cuidadosamente. Hay trabajo por hacer en ti mismo, por loto asúmelo con buena voluntad y muestra perseverancia.

te es el momento de pagar viejas deudas y de restituir si no la armonía, por lo menos elance. Así que enmienda, restituye, corrige: cuando los pescadores no pueden salir al mar reparanredes. Permite que las restricciones del momento te sirvan para poner en orden tu relación con tuRecuerda que la rectificación viene antes que el progreso. Y una vez más, considera la utilidadla adversidad.vertida: Como parte del Ciclo de Iniciación, Nauthiz es el gran maestro disfrazado de

veedor de dolor y limitaciones. Se dice que sólo en el punto de máxima oscuridad nos volvemosnscientes de nuestra Luz interna, con la que reconocemos el verdadero poder creativo del ser.ando algo en nuestro interior es negado causa estragos. Una limpieza es necesaria aquí. Alvarla a cabo consolidarás la voluntad y fortalecerás el carácter. Comienza con lo que es másícil y prosigue con lo fácil. O comienza con lo fácil y prosigue con lo difícil. De cualquier manerauerda que sufrir en su sentido original simplemente significaba experimentar . Por lo tanto se teuiere experimentar con el lado oscuro de tu transición y traerlo hacia la luz. Controla tus enojos,tringe tus impulsos y mantén firme tu fe. Todo esto está planteado aquí. La modestia y un buen

mperamento son esenciales en un momento así.

GUZRTILIDAD



UEVOS PRINCIPIOSNG, EL DIOS-HEROEta Runa está relacionada con la Luna, la parte intuitiva de nuestra naturaleza, y con su impulsocia armonizar y ajustar en la esfera de l as relaciones personales. Inguz incorpora la necesidad dempartir, el anhelo de ser deseado y una búsqueda de similitudes.completar los principios es lo que Inguz requiere. Podría marcar un momento de jubilosaeración, una nueva vida, un nuevo camino. Una Runa de gran poder, sacarla significa que túora posees la fuerza para alcanzar ese completar, esa resolución de la que surge un nuevoncipio. Por encima de todo completar es crucial aquí. Tal vez ahora sea el momento apropiado de

mpletar algún proyecto. De ser así, que sea esto tu primera prioridad. Quizá un estado de ánimoícil pueda ser resuelto, aclarado, girado. Sacar esta Runa indica que debes fertilizar la tierra parapropia liberación.do cambia y no podemos vivir permanentemente entre las obstrucciones. Inguz señala tugimiento de un estado de encierro, de crisálida. Conforme resuelvas y aclares el pasado

perimentarás una liberación de la tensión y la incertidumbre.vez se te requiera librarte a ti mismo de una rutina, hábito o relación, de algún profundorón cultural o de comportamiento o alguna actividad que era propia del yo que estás dejandoás. El período durante o justo antes del nacimiento es a menudo peligroso. El movimiento

mprende peligro, pero por otro lado el movimiento en el momento apropiado nos conduce fuerapeligro. Ha llegado la hora de entrar a la sala de partos.ndo otra de las Runas del Ciclo de Iniciación, Inguz aconseja preparación. Estando centrado y

n los pies sobre la tierra, liberándote a ti mismo de todas las influencias indeseables y viendo elo amable de las situaciones, en verdad estarás preparándote para abrirte a la Voluntad del Cielo ydrás esperar tu liberación con una tranquila certidumbre.

HWAZEFENSADERES DE CONJUROARBOL DEL TEJO

nforme somos puestos a prueba consolidamos el poder de conjurar el bloqueo y la derrota. Almo tiempo desarrollamos en nosotros una aversión hacia las conductas que provocan tensión en

estra vida.parece haber un obstáculo en tu camino recuerda que aún el retraso puede resultar benéfico.te muestres ansioso de presionar hacia delante, ya que ésta no es una situación en la que puedas

cer sentir tu influencia. La paciencia es el consejo que Eihwaz ofrece: no agitarte, no mostrartecesitado y no codiciar un resultado deseado. Esta Runa se dirige a las dificultades que surgen alncipio de una nueva vida. A menudo anuncia un tiempo de espera –que un pozo se llene de agua,e un fruto madure en la rama.perseverancia y la previsión son necesarias aquí. La habilidad de prever las consecuenciases de actuar es señal de un ser profundo. Conjura las dificultades anticipadamente a través de laión apropiada, es lo que dice esta Runa. Pues más que ser hacedores somos decididores , y una

z que la decisión esté clara el hecho se lleva a cabo sin esfuerzo.recibir Eihwaz eres puesto sobre aviso que a través de la inconveniencia y la incomodidad semueve el crecimiento. Este tal vez sea un momento difícil, pero ciertamente es un momentonificativo. Igual que la madera del árbol del tejo se convierte en el arco del Guerrero Espiritual,

los obstáculos en tu camino se pueden convertir en la puerta hacia una nueva vida.n en orden tu casa, atiende a tus asuntos, sé claro y sirve a la Voluntad del Cielo.

GIZOTECCIONJUNCO

N ALCEcontrol de las emociones te concierne aquí. Durante los tiempos de transición y cambios en elso de la vida y de auto-cambio acelerado es importante no dejarte someter por tus emociones,to las intensas como las de baja intensidad. Las oportunidades y los retos nuevos son típicos dea Runa, y con ellos vendrán transgresiones e influencias indeseables.iz sirve como espejo para el Guerrero Espiritual, aquel cuya batalla es siempre con el yo. Latección del Guerrero es como el crujido de advertencia del junco o la cornamenta del alce, ya quebos sirven para mantener un espacio abierto a tu alrededor. Recuerda que la acción en elmento apropiado y la conducta correcta son la única protección verdadera. Si te encuentrastiendo dolor, obsérvalo y quédate con él. No trates de esconderte ni escapar de la vida negando loe está sucediendo. Progresarás, y saberlo es tu protección.

vertida: Pon atención a tu salud y no aumentes las cargas que otros llevan. Observadadosamente las asociaciones que formes en este momento. Si crees conveniente involucrarte conrsonas que te estén “usando”, mantente conciente de ese hecho y asume la responsabilidad de tu pia posición. Entonces habrá sólo beneficios. Independientemente de que tu iniciativa prospere ora, no te preocupes: tal vez no ganes pero nunca podrás perder, puesto que siempre podrásender de lo que suceda. La templanza y la cortesía son los recursos de los poderes de esta Runa.

HUSESIONESIMENTONADOhu es la Runa de la Realización: una ambición satisfecha, un amor realizado, una recompensa



ibida. Promete alimento, desde el más mundano hasta el más sagrado y Divino. Pues si el antiguoncipio “Como es arriba es abajo ” es correcto, entonces también estamos aquí para alimentar as.

ta Runa pide una profunda investigación del significado del lucro y las ganancias en tu vida.erigua con cuidado si son las riquezas y las posesiones lo que necesitas para tu bienestar, o bien sicesitas el auto-dominio y el crecimiento de la voluntad.ro interés de Fehu es conservar aquello que ya ha sido ganado. Nos exhorta a vigilar y estarentos especialmente en los tiempos de buena fortuna, pues es entonces cuando corremos el peligrodejarnos llevar por nuestro éxito por un lado, o de comportarnos imprudentemente por el otro.

za de tu buena fortuna y acuérdate de compartirla. La marca de un ser bien alimentado es laena voluntad para alimentar a otros.vertida: Podría haber considerable frustración en tu vida si sacas Fehu invertida, unaplia gama de desposeimientos abarcando desde lo trivial hasta lo grave. Te quedas corto en tusuerzos, tratas de alcanzar algo pero fallas, miras impotente cómo se consume lo que ya habías

nado. Observa lo que está sucediendo. Examina estos eventos desde una perspectiva abierta yegunta: ¿Qué lección necesito aprender de esto en mi vida?

n si hubiese ocasión para la alegría, no te dejes seducir por el júbilo insensato. Esta Runaertida indica que las situaciones dudosas abundan y se presentan bajo distintas formas yfraces. Estás siendo puesto en contacto con el lado oscuro de las posesiones. Sin embargo, todoo es parte de lo que viene y lo que pasa, y no de lo que permanece. Al tratar con el lado oscuro de

hu tendrás la oportunidad de reconocer en dónde se encuentra tu verdadero alimento.

UNJOEGRIAZta Runa es una rama que da frutos. El período de congoja ha terminado y te has acercado a timo en cierta forma. El cambio que correspondía ha ocurrido y ahora podrás recibir librementebendiciones de Wunjo, en forma ya sea de ganancias materiales, en tu vida emocional o en una

nsación acrecentada de tu propio bienestar. Se trata de un momento alquímico en el que delnocimiento se transmuta la comprensión. El conocimiento mismo era una condición necesariaro no suficiente. Ahora podrás regocijarte pues has sido ayudado a cruzar esa grieta con launtad del Cielo.regocijo acompaña a una nueva energía que antes se encontraba bloqueada. La Luz atraviesanubes y toca el agua justo en el momento en que algo hermoso surge de las profundidades. El

ma es iluminada desde el interior en el lugar de reunión de Cielo y Tierra, la reunión de las aguas.y una nueva claridad que quizá requiera renunciar a planes existentes, ambiciones o metas. Esopiado y oportuno que te sometas a esto, ya que Wunjo es una Runa de renovación, de la

neación correcta del yo con el Yo.vertida: Las cosas tardan en madurar. El proceso del nacimiento es arduo y largo, y surgenmores por la seguridad del “niño ” interno. Una crisis, una transición difícil aunque tal vez breve, á cerca. La consideración y la deliberación son necesarias. Pregúntate a ti mismo si posees lastudes de seriedad, sinceridad y vacío. Poseerlas significa tener tranquilidad, que es la base de laridad, la paciencia y la perseverancia.to bajo su verdadera luz, todo es una prueba . Y así, enfocándote en tu presente, siendocero con los demás y confiando en tu proceso sabes que no puedes fallar.

tiempos de crisis, esta Runa invertida es una beneficiosa meditación.

RAOSECHAEMPORADA FERTILN AÑOa Runa de resultados benéficos, Jera corresponde a cualquier actividad o empeño al que estésregado. Sin embargo date cuenta que no puedes esperar resultados rápidos. Un lapso de tiempompre es necesario. De ahí las palabras clave un año , simbolizando un ciclo completo antes delaga, la cosecha o la liberación.s preparado la tierra y plantado la semilla. Ahora deberás cultivarla con cuidado. Para aquellosya labor tarda una larga temporada, una larga llegada a término, Jera ofrece un incentivo hacia elunfo. Debes saber que el resultado está en las manos de la Providencia: continúa perseverando.cuerda el antiguo cuento del labrador que estaba tan ansioso por ayudar a sus cultivos queó una noche y jaló l os brotes nuevos. No existe manera de empujar al río. Tampoco puedesesurar la cosecha. Recuerda que la paciencia es esencial para el reconocimiento de tu propioceso, el cual a su tiempo lleva a la cosecha del yo.

NOERTURA

UEGONTORCHAta es la Runa de la apertura, de la claridad renovada que disipa la oscuridad que ha estadobriendo alguna parte de tu vida. Ahora eres libre para recibir y para conocer el júbilo de dar sinduras.

no es la Runa para el inicio de las actividades, la seriedad, la intención clara y lancentración, todo ello esencial al comienzo del trabajo. La protección que Kano ofrece es está:re más Luz tengas, mejor podrás distinguir lo que es trivial y anticuado en tu condicionamiento.las relaciones podrá haber ahora una apertura mutua. Podrás ser el detonador, el que marca el



WAZOVIMIENTOOGRESON CABALLOwaz es una Runa de transición, de cambios físicos, nuevas moradas, nuevas actitudes o nuevaa. También simboliza el movimiento en el sentido de mejorar cualquier situación.ta Runa está rodeada de una sensación de desarrollo gradual y progreso continuo, con labsecuente noción de crecimiento lento a través de numerosos cambios. Esto podría aplicarse al

ecimiento de un negocio o al desarrollo de una idea. Una relación quizá necesite atravesar pormbios para mantener el crecimiento y la vida. El esfuerzo moral y la constancia se requierenando sacas a Ehwaz, una más de las Runas del Ciclo de Iniciación. Permite que sea expresado desiguiente manera: Conforme cultivo mi propia naturaleza, todo lo demás llega detrás.

símbolo de esta Runa es el caballo y tiene que ver con el lazo inseparable entre caballo yete. Artefactos de la Edad de Bronce muestran a un caballo tirando del sol a través del cielo. Aquía Runa está indicando que has progresado lo suficiente para sentir un grado de seguridad en tu

sición. Es el momento de volverse una vez más y encarar el futuro con confianza, preparado parampartir la buena fortuna que está por llegar. Compartir es importante, ya que se relaciona con elder del sol para fomentar la vida e iluminar todo con su luz.vertida: Movimiento que aparentemente bloquea. Ten la certeza de que lo que estásciendo o dejando de hacer es oportuno. Simplemente debemos reconocer que no todas lasortunidades son apropiadas, que no todas están abiertas para nosotros. La oportunidad a la manodría ser precisamente la de evitar la acción. Si te sientes perdido y no estás claro sobre tucesidad de actuar, toma en cuenta lo que es oportuno para tu naturaleza y recuerda: lo que tertenece te llegará.

GUZORRIENTEGUAQUELLO QUE CONDUCEderes invisibles están activos aquí, poderes que alimentan, que dan forma, que conectan. Losibutos de esta Runa son el agua, el fluir, el ir y venir de emociones, vocaciones y relaciones.

guz realiza tu deseo de sumergirte en la experiencia de vivir sin tener que evaluar o entender.ma a la satisfacción de las necesidades emocionales, al despertar del lado intuitivo o lunar de tuuraleza. Pues mientras el Sol lucha por la diferenciación, la Luna nos atrae hacia la unión y laión.

ta Runa a menudo señala el momento de limpiar: revaluar, reorganizar, realinear. Una Runa defunda sabiduría, Laguz tal vez te llame a estudiar asuntos espirituales como preparación para lao-transformación. El éxito ahora estriba en contactar con tu saber intuitivo, en armonizarte conpropios ritmos. Una Runa que tiene que ver con el yo relacionándose correctamente con el Yo.

guz simboliza lo que los alquimistas llamaban el conjuctio* o matrimonio sagrado. En los cuentoshadas, es el final en que el héroe y la heroína viven muy felices para siempre.vertida: Una advertencia contra ir más allá, contra el esfuerzo excesivo. Un consejo contraceder tu propia fuerza o actuar más allá del poder que has consolidado hasta l a fecha en tu vida.guz invertida a menudo indica un retraso al recurrir a la sabiduría del instinto. Como resultado,

ado intuitivo de tu naturaleza podría estar debilitándose, poniéndote fuera de balance. Lo que seuiere ahora es ir hacia adentro, honrando el lado receptivo de tu Naturaleza Guerrera.n la copia está un poco ilegible pero se puede investigar si es correcta la ortografía.

GALAZUERZAS ELEMENTALES QUE DESTRUYENDER ELEMENTALANIZOcambio, la libertad, la invención y la liberación son todos atributos de esta Runa. Sacarlaica una apremiante necesidad dentro del psique de liberarse de la identificación constrictora conrealidad material y de experimentar el mundo de la mente prototípica.ta es la Runa de la destrucción elemental, de los eventos que parecen estar totalmente fuera decontrol. Hagalaz tiene una sola posición y sin embargo siempre opera a la inversa. Cuando saquesa Runa espera destrozos, pues se trata del Gran Despertador, aunque la forma que tome el

spertar puede ser muy variada. Tal vez experimentes una sensación gradual de conciencia, comoestuvieras surgiendo de un largo sueño. O quizá el asalto de poder sea de tal magnitud quesgarre los tejidos de lo que anteriormente conocías como tu realidad, tu seguridad, la comprensión

ti mismo, tu trabajo, tus relaciones o tus creencias.embargo date cuenta de que lo que opera aquí no es fundamentalmente una fuerza externa,a situación en la que estés a merced de las circunstancias. Tu propia naturaleza está creando loe sucede y no te encuentras impotente. La fuerza interna que has consolidado hasta ahora en tua es tu apoyo y guía en el momento en que todo lo que habías dado por hecho está siendosafiado.anto más severa sea la destrucción en tu vida, más importantes y oportunos serán losuerimientos para tu crecimiento. Siendo una más de las Runas del Ciclo de Iniciación, el términocontinuidad radical es el que mejor describe la acción más energética de Hagalaz. El universo ypropia alma realmente te están exigiendo que crezcas.

IDO



N VIAJEOMUNICACIÓNNION, REUNIONta Runa tiene que ver con la comunicación, con la armonía de algo que se compone de dosos, dos elementos, y con la reunión más sublime que llega al final de un viaje cuando lo de arribaá unido a lo de abajo.

valor interno se acrecenta aquí, y en un momento así deberás acordarte de no proponertepender totalmente de tu propio poder, sino más bien preguntar cuál es la acción apropiada.egunta a través de la oración, de invocar tu propia sabiduría, al Yo Testigo, al Maestro Interno. No

iendo intención de movimiento, complácete sólo con esperar. Y mientras esperas, continúaartando resistencias. Conforme las obstrucciones cedan, todo el remordimiento que surge deatar de hacer que suceda desaparecerá.viaje es hacia la auto-curación, el auto-cambio y la unión. Lo que te concierne aquí es nadanos que la unión no obstruida y perfecta. Pero la Unión del Cielo y la Tierra no puede serzada. Regula cualquier exceso en tu vida. Las ventajas materiales no deberán pesar demasiado ene Viaje del yo hacia el Yo. Mantente apartado aún de otros con el mismo parecer que el tuyo. La

ción. La noción de la fuerza por cantidad no se aplica en este momento, pues esta parte del viajepuede ser compartida.a más de las Runas del Ciclo de Iniciación, Raido representa el viaje del alma y contienentro de sí el elemento de la alegría, pues el final está a la vista. Al ya no estar agobiado por laga que has dejado atrás, el Cielo arriba y la Tierra abajo se unen dentro de ti y te apoyan en tu

mino.a simple plegaria para el viaje del alma:ngo la voluntad de tener la voluntad de Tu Voluntad .vertida: Recibir esta Runa invertida te pone sobre aviso de estar particularmente atento arelaciones personales. En este momento las rupturas son más probables que las reconciliaciones.requerirá de esfuerzo para mantener el buen humor. Pase lo que pase, cómo respondas dependeráti.

s requerimientos de tu proceso tal vez destruyan lo que te habías propuesto. Los resultadosperados quizá se te escapen. Y sin embargo lo que consideras como desviaciones, inconvenientes,strozos, obstáculos e incluso fracasos o muertes en realidad serán oportunidades para verificar elmbo, teniendo la Unión y la Reunión como únicas metas constantes.

URISAZERTALUGAR DE NO ACCIONDIOS THOR

n una puerta como su símbolo, esta Runa indica que hay trabajo por hacer tanto dentro comoera de ti mismo. La puerta es la frontera entre el Cielo y lo mundano. Llegar a ella es elonocimiento de que ya estás preparado para contactar con lo no material, lo Divino, e iluminar tu

periencia para que su significado brill e a través de su forma.urisaz es una Runa de no acción y por lo tanto la puerta no debe ser aproximada ni atravesadacontemplación. Aquí eres confrontado con el verdadero reflejo de lo que se esconde dentro de ti,l o que debe ser expuesto y examinado antes de emprender una acción destinada al éxito. Estana fortalece tu habilidad de esperar. Ahora no es el momento de tomar decisiones. Profundas

erzas de transformación operan en esta Runa, la penúltima del Ciclo de Iniciación.ualízate de pie frente a una puerta sobre una colina. Tu vida entera se extiende atrás de ti,

cia abajo. Antes de dar un paso haz una pausa y revisa el pasado: los aprendizajes y las alegrías,triunfos y las penas, todo lo que te trajo hasta aquí. Obsérvalo todo, bendícelo todo, suéltalo

do. Pues es soltando el pasado que recuperas tu poder.raviesa la puerta ahora.vertida: Ahora está indicado acelerar tu desarrollo. Sin embargo, aún cuando el proceso deecimiento se acelere, habrá razones para hacer un paro a lo largo del camino, para reconsiderar elado, para integrar lo nuevo. Aprovecha esos paro.estás atravesando por dificultades, recuerda: La calidad de tu transición depende de tu actitud yla claridad de tu intención. Asegúrate de no estar sufriendo por tu sufrimiento.car Thurisaz invertida exige contemplación de tu parte. Las decisiones apresuradas en estemento podrían causar arrepentimientos, pues es probable que actúes desde la debilidad, tegañes a ti mismo acerca de tus motivos y te causes nuevos problemas más graves que aquellos queentas resolver. Los impulsos deben ser moderados por el pensamiento para poder procederrectamente. No intentes sobrepasar lo que aún no has comenzado . Mantente quieto, serénate y

pera la Voluntad del Cielo.

GAZDELANTOANSFORMACIONDIA

ta es la última Runa del Ciclo de Iniciación. Sacar Dagaz marca un cambio o adelantoportante en el proceso del auto -cambio, una transformación completa de la actitud, un giro de 180dos. Para algunos la transición es tan radical que ya no continúan viviendo la vida ordinaria de

a manera ordinaria.que el momento es propicio, el resultado está asegurado, aunque no es predecible desde laual posición de ventaja. Dentro de cada vida llega por lo menos un momento que , si esonocido y aprovechado, transforma para siempre el curso de esa vida. Apóyate entonces en la

nfianza radical, aún si el momento te pide que saltes al vacío con l as manos vacías. Con esta Runa



Naturaleza de Guerrero se revela.Dagaz es seguida por la Runa B lanca, la magnitud dela transformación podría ser tan absolutae presagie una muerte, la conclusión triunfante de tu transición.ta Runa a menudo introduce un importante período de logro y prosperidad. La oscuridad haedado atrás, la luz del día ha llegado. Como siempre, sin embargo, se te recuerda no perderte en eluro o comportarte de una manera descuidada en tu nueva situación. Mucho trabajo duro puedear involucrado en un momento de transformación. Comprométete a llevarlo a cabo con alegría.

AROQUELLO QUE IMPIDEIELO

nvierno de la vida espiritual se cierne sobre ti. Tal vez te encuentres involucrado en unauación en la que estás ciego hacia sus implicaciones. Tal vez te encuentres sin poder hacer nadacepto someterte, rendirte o sacrificar algún deseo abrigado hace tiempo. Ten paciencia, pues éstala etapa de gestación que precede al nacimiento.s logros positivos son improbables ahora. Hay una congelación de la actividad útil, todos tusnes se encuentran detenidos. Tal vez estés experimentando un desgaste desacostumbrado deergía y te preguntes porqué. Un viento helado te está llegando por encima de los témpanos delo de los hábitos viejos y pasados de moda.atar de asirte podría resultar en una superficialidad de sentimiento, una sensación de estar fueracontacto con la vida. Descubre qué es a lo que quieres asirte – y que de hecho te mantiene en esta

ndición- y suéltate. Descarta, suelta, limpia lo pasado. Eso traerá el deshielo.ualmente Isa requiere un sacrificio en el campo personal, del ego. No obstante, no existe razóna la ansiedad. Sométete o quédate quieto, pues lo que estás experimentando no necesariamente es

resultado de tus acciones o hábitos sino de las condiciones del momento, contra las cuales noedes hacer nada. Lo que ha estado lleno debe vaciarse, lo que ha aumentado debe disminuir . Esteel camino del Cielo y la Tierra. Ceder es mostrar valor y sabiduría.un momento así no esperes contar con ayuda o apoyo amigable. En tu aislamiento procede

n cuidado y no persistas obstinadamente en tratar de imponer tu voluntad. Recuerda que la semillalo nuevo está dentro de la cáscara de lo viejo, la semilla del potencial irrealizado, al semilla deln. Confía en tu propio proceso y espera las señales de la primavera.

WELUOTALIDADUERZAS VITALES

ENERGIA DEL SOLta Runa simboliza la Totalidad, aquello que tu naturaleza requiere. Incluye el impulso hacia lao-realización e indica el camino que debes seguir, no guiado por motivos futuros sino desde el

ntro de tu individualidad.curar la Totalidad es la búsqueda del Guerrero Espiritual. Sin embargo, lo que estás tratandollegar a ser es lo que, por naturaleza, ya eres. Debes volverte conciente de tu esencia y darlema, expresarla de una manera creativa. Una Runa de gran poder que pone a tu disposición la

erza vital, Sowelu marca un momento de regeneración profunda, incluso a nivel celular.

obstante que esta Runa no tiene posición invertida, existe razón para la cautela. Tal veznsideres prudente apartarte o retirarte de una situación apremiante, especialmente si los eventos opersonas están exigiéndote que derroches tu energía ahora. Tal retiro es un retiro en la fuerza y

ede indicar la necesidad de un viaje hacia el interior para centrar, para balancear. El retiro ampo es una de las habilidades del Guerrero Espiritual.mismo tiempo para algunos esta Runa aconseja abrirse, permitir que la Luz penetre hacia unate de tu vida que ha permanecido en secreto, encerrada. Para lograr esto tal vez se requiera defundos reconocimientos, de admitirte algo que por mucho tiempo has negado.ste una plegaria conocida como el Gayatri , la cual incorpora la esencia de Sowelu. Dirígete alde esta manera:

que eres la fuente de todo poder,

yos rayos iluminan toda la Tierra,

mina además mi corazónra que pueda también realizar Tu Trabajo.

recitar el Gayatri visualiza los rayos del Sol fluyendo hacia la Tierra, penetrando en tu corazón ygo saliendo a torrentes desde el centro de tu corazón de regreso a la Tierra. Esta es una plegariaderosa y vivificante.a vez más existe una advertencia aquí de no darte aires. Aún en los momentos de energía

undante se te requiere encarar y vencer tu negativa de permitir que la acción apropiada fluya avés de ti. Alimenta esta capacidad, ya que es señal de una verdadera humildad.ctica el arte de hacer sin hacer. Condúcete con honestidad y luego mantén el rumbo sinuerzos manipulativos, pues no hacemos nada a través de nuestro propio poder. Aún al amar es elor el que ama a través de nosotros. Esta forma de pensar y de ser integra nuevas energías y termite fluir hacia la Totalidad, que es la máxima meta del Guerrero Espiritual.

RUNA BLANCAINCONOCIBLEDIOS ODIN

Vacío es el final, el Vacío es el principio. Esta es la Runa de la confianza absoluta y debe sermada como estimulante evidencia de tu más inmediato contacto con tu verdadero destino propio



e, una y otra vez, surge como el Fénix de las cenizas de lo que conocemos como “suerte ”. Runa Blanca puede presagiar una muerte. Sin embargo dicha muerte usualmente es simbólicaodría relacionarse con cualquier parte de tu vida como la vives ahora. Renunciar al control es el

to final para el Guerrero Espiritual.

uí el Inconocible te informa que está en movimiento dentro de tu vida. Un potencial sin diluirá contenido en esa blancura. Al mismo tiempo preñada y vacía, comprende la totalidad del ser y

do lo que ha de ser actualizado. Y si en verdad existen “asuntos escondidos por los dioses ”, sólo cesitarás recordar: Lo que nos llama es el poder creativo de lo desconocido.car la Runa Blanca trae hacia la superficie tus más profundos temores: ¿Fracasaré?¿Seré

andonado?¿Seré despojado de todo? Y no obstante tu más alto bien, tus más genuinassibilidades y todos tus sueños fértiles están contenidos en esa blancura.buena voluntad y el permitir en lo que esta Runa te requiere, pues ¿cómo esperas ejercer

ntrol sobre lo que aún no tiene forma? La Runa Blanca a menudo pide un acto de valor no menore saltar al vacío sin nada en las manos. Sacarla es una prueba directa de Fe.Runa Blanca representa el camino del karma –la suma total de tus acciones y susnsecuencias. Al mismo tiempo esta Runa enseña que las deudas mismas de un karma pasadombian y evolucionan conforme tú cambies y evoluciones. Nada es predestinado . Los obstáculostu pasado pueden convertirse en las puertas que abren hacia nuevos principios.mpre que saques la Runa Blanca toma aliento: sabrás que la labor del auto-cambio estágresando en tu vida.

ya no intento cambiar las cosas externas. Son simplemente un reflejo. Cambio mi percepciónerna, y el exterior revela la belleza que tanto tiempo fue oscurecida por mi propia actitud. Me

ncentro en mi visión interna y encuentro que mi visión externa es transformada. Me encuentro

mí mismo en armonía con la grandeza de la vida y al unísono con el perfecto orden delverso.

aily WordsREGALO DEL YOexisten más mapas, no más doctrinas, no más filosofías. De ahora en adelante las direcciones

gan directamente del Divino. El Curriculum está siendo revelado milisegundo a milisegundo

visiblemente, intuitivamente, espontáneamente, amorosamente. Como uno de los monjes deomas Merton lo describe: “Entra en tu celda y tu celda te enseñará todo lo que hay que ber”. Tu celda. Tú mismo.

kshara NoorPALABRAS POSTERIORES:

AGIA EN TIEMPO PRESENTEos está vivo, la magia se está preparando...

eonard Cohenlo mejor de nosotros, cada uno somos un canal por donde fluye la sabiduría de Dios y

demos sentir la guía interna que nos proporciona el saber intuitivo que necesitamos. Pero la vidaede ser penosa y difícil y no siempre estamos claros. Los canales que somos se bloquean conmores, se obstruyen con la auto-duda. No siempre escuchamos a la todavía pequeña voz queemos por herencia natural.

s Runas están disponibles para ser usadas como un puente hacia tu Yo Sabio. Mientrasntemplas una Runa escogida para iluminar un asunto en particular, mantén la claridad sobre unaa: No estás dependiendo del oráculo para resolver tus problemas por ti . Imágenes y

nsamientos vendrán a tu mente, ideas-imagen que te proporcionarán las pistas necesarias hacia loe constituye la acción apropiada. Trabajando con el oráculo de esta manera consolidarás un nuevontido de confianza, una nueva clase de valor.s Runas Vikingas son un espejo para la magia de nuestro Yo Sabio. Con el tiempo, y conformeendas a usarlas, podrás ponerlas a un lado y permitir que surja el saber sin filtros, tal comounos buscadores de agua utilizan sólo las manos vacías para encontrarla.alquier oráculo es un reflejo de la cultura en la que evoluciona. Loas raíces del Tarot y el Ing no son raíces occidentales. El Tarot no surgió en la vida occidental sino hasta cuando las

nas tenían más de 1000 años de existencia. El I Ching tardó 800 años en llegar a Occidente. EnRunas se nos presenta un sistema simbólico que deriva de un oráculo surgido dentro de lasmas occidentales de pensamiento. Es tanto oportuno como providencial que las Runas Vikingas

an restauradas una vez más para servir como un oráculo occidental.a todos aquellos que han llegado a este lugar de terminación y nuevos principios, Gud blessig.

IA DE PRONUNCIACION NOMBRE GERMANICO SONIDO FONETICO EQUIVALENTE EN ESPAÑOL 1. MANNAZ mánas2. GEBO guébo3. ANSUZ ánsus

4. OTHILA ozíla (la z con pronunciación castiza española)5. URUZ úrus6. PERTH perz (igual que en Othila)7. NAUTHIZ náuziz (igual que en Othila)8. INGUZ íngus9. EIHWAZ éiuas10. ALGIZ álchis (ch suave)11. FEHU féjiu12. WUNJO uúncho (ch suave)13. JERA chéra (ch suave)14. KANO cáno15. TEIWAZ téiuas16. BERKANA bercána



17. EHWAZ éuas18. LAGUZ lágus19. HAGALAZ jágalas20. RAIDO ráido21. THURISAZ zúrisas (igual que en Othila)22. DAGAZ dágas23. ISA ísa24. SOWELU souélu25. ODIN odín

EL LIBRO DE LAS RUNAS UN MANUAL PARA EL USO DEUN ANTIGUO ORÁCULO

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