El Judaísmo

Historia del judaismo

La historia de los judíos es la de

la gente, la fe yla cultura. Esta historia

abarca casi cuatro mil añosy a centenares de

diversas poblaciones.

Al igual que otras religiones, el judaísmo conoció distintas corrientes o cismas. La particularidad del pueblo judío, y lo que le diferencia de otros, es su distribución en el

mundo y su unidad en torno a los valores culturales transmitidos por los libros religiosos y por las prácticas rituales.

Historia antigua Los judíos de

todo el mundo se consideran descendientes de los antiguos israelitas o hebreos, que remontaron su linaje al patriarca Abraham. La tradición judía sostiene que el origen de los israelitas está en los doce hijos de Jacob que se trasladaron a Egipto

Imperio seléucida Herederos de la

cultura helenística que procuraron difundir, los reyes de la dinastía gobernaron al modo de sus antecesores asirios, mesopotámicos y persas, haciéndose adorar como a dioses. Frecuentemente estuvieron en guerra con la dinastía Ptolemaica de Egipto.

Macabeos y Asmoneos

Más preocupados que sus antecesores por el poderío militar, los Asmoneos establecieron un reino desde el año 134 a. C. hasta el advenimiento del Imperio Romano en Israel en el 63 a. C. Con los Asmoneos, las fronteras del reino judío llegaron a tener las dimensiones de los tiempos de David y Salomón, ya que anexionaron Samaria, Galilea e Idumea, y forzaron a los idumeos a convertirse al judaísmo.

Roma

Las relaciones entre judíos y romanos se deterioraron

seriamente durante el reinado de Calígula, que ordenó colocar una estatua suya en el Templo, aunque su muerte calmó la situación.

En 40 a. C. el Senado romano nombró rey de los judíos a Herodes el Grande, concediendo una cierta autonomía, que fue casi anulada cuando Augusto unió el territorio de Israel con el de Siria, formando la Provincia de Judea bajo gobierno de un legado, Publio Sulpicio Quirino, aunque mantuvo en el trono a Herodes.

Periodo bizantino

Era política oficial el convertir a los judíos al cristianismo (catolicismo para ser exactos), y se utilizó el poder oficial de Roma en estas tentativas. En el 351 los judíos se rebelaron contra las presiones de su gobernador, Gallus. Gallus aplastó la rebelión y destruyó las principales ciudades

de Galilea, donde la rebelión había comenzado. Tzippori y Lydda (sitio de dos de las academias legales principales) nunca fueron reconstruidas.

MedievoCalifatos musulmanes

Imperio otomano

España

Europa

Renacimiento europeo

Durante el Renacimiento y la Ilustración hubo cambios en la comunidad judía. La Haskalá fue paralela a la Ilustración, pues los judíos comenzaron en 1700 a hacer campaña para integrarse en la sociedad europea. La educación secular y científica se agregó a la instrucción religiosa tradicional y el interés por una identidad judía nacional, y comenzó un interés por el estudio de la historia judía y del hebreo

Siglo XIX

Aunque todavía había persecuciones esporádicas, la emancipación se extendió a través de Europa, por la invitación de Napoleón a abandonar los guetos amparados en el Código Napoleónico. Antes de 1871 cada país europeo, excepto Rusia, había emancipado a sus ciudadanos judíos.

Siglo XXAunque los judíos se integraron cada vez más en

Europa, luchando con suspaíses de origen en la Primera Guerra Mundial y

formando parte de los movimientos artísticos y culturales de los años 20 y

30, el antisemitismo racial permanecía.

Alcanzó su forma más virulenta en la matanzade alrededor de seis millones de judíos duranteel Holocausto, borrando una historia de 2000 años.

Historia de los judíos en Argentina

Los judíos han vivido durante siglos en ese país. Sin embargo, no se tienen registros de grandes poblaciones judías hasta los siglos XIX y XX. Algunos de los judíos que huían de la Inquisiciónespañola y portuguesa se establecieron en lo que hoy es territorio argentino, pero se asimilaron enla sociedad rioplatense.La población judía en la Argentina es la más grande de America latinay la sexta más grande del mundofuera de Israel.

Razones de la inmigración judía

Siglo XVII

Siglo XIX

Siglo XX

Antisemitismo

Circular Número 11 del año 1938Siglo XXI

SIMBOLOS La Estrella de David

La Menorah

El Hanukiyaho

El Arbol de la Vida

El Talit

Los Tefilin

El Mezuza

La Ketuba

La rotura de copa

La Jai

El Torá, Jumash o Pentateuco

La Copa de Kidush

El Tetragrammaton

Menorah

Pentateuco

Árbol de la vida

Copa de Kidush

Estrella de

David

Vestimenta Judia Universal

La Kipá(gorrito) Respeto A Dios Identificación Con La Nación

El Talit (Manto) Cumplimiento A Un Mandamiento

Vestimenta Este Europa Caftán Negro Gorra De Piel (Streimel)

Círculos Ortodoxos Tocado Religioso Barba Larga Rizos En La Sien

¿EN QUE CREEN LOS JUDIOS?

1. UNA PERSONA NO PUEDE MORIR POR LOS PECADOS DE OTRA

2. NO CREE EN LOS SACRIFICIOS DE SANGRE PARA EL PERDON DE LOS PECADOS

3. CREEN QUE JESUS NO ERA EL MESIAS4. CREEN QUE DIOS ODIA LOS

SACRIFICIOS HUMANOS5. CREEN QUE LLEGAMOS AL MUNDO CON

PUREZA ORIGINAL NO CON PECADO ORIGINAL

6. CREEN QUE DIOS ES UNO E INDIVISIBLE7. CREEN EN SATANAS Y NO EN EL DIABLO

Boda judía• El judaísmo considera el matrimonio como un acto

religioso y como una unión sagrada• Este ritual simboliza la belleza de las relaciones

entre esposo y esposa, como también de sus obligaciones tanto para el uno como para el otro y para con el pueblo Judío.

• Recibe el nombre en hebreo de “Kidushin”• La primera incluye las bendiciones respectivas y la

entrega del anillo en presencia de dos testigos.

Boda Judía

EL DIA DE LA CEREMONIA

KABBALAT PANIM

BADEKEN

BENDICIONES DE LOS ESPONSALES (KIDDUSHIN)

ENTREGANDO EL ANILLO O ARGOLLA

KETUBAH (CONTRATO DE MATRIMONIO)

SHEVA BRAJOT .-LAS SIETE BENDICIONES

ROMPIENDO LA COPA

Rituales judíos ante el fallecimiento Judío

• Rituales que tienen por objeto honrar la memoria del difunto y llevar consuelo a sus deudos

• El ser judío tiene un intenso amor por la vida, pero a la vez, siente un gran respeto por la muerte.

• Del entierro el enlutado se denomina “Avel”.• Es de suma importancia que el entierro sea

realizado lo antes posible

Duelo Judío

Shivá (la semana de luto)

Shloshim

Avelut

Shabat

• El shabat (del hebreo shabbath, "cesar") es el séptimo día, así como el día sagrado de la semana judía.

• Su celebración está prescrita entre los Diez Mandamientos recibidos por Moisés.

• Shabat es conocimiento: En Shabat recordamos que el mundo no es nuestro para hacer con él lo que nos parezca, sino es la creación de Dios

Januca• El 1 de diciembre empieza la fiesta de Januca para los

judíos.• significa Inauguración.• Se incendien una vela cada noche.• La fiesta dura ocho días y nueve noches.