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    UNIVERSIDAD SAN PEDRO

    FACULTAD DE INGENIERIA

    E DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

    EL HORIZONTE MEDIO

    DOCENTE:

    Arq. Vctor Jair Len Panta.

    ASIGNATURA:

    Arquitectura Peruana I

    CICLO:

    VI Ciclo

    ALUMNOS:

    Geyvi Chumacero Ch.

    Jos Vsquez Barrios.

    Sullana, Piura 2014

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    INTRODUCCIN03EL HORIZONTE MEDIO...04-051. LA CULTURA TIAHUNACO

    1.1. ESTUDIOS.051.2. UBICACIN GEOGRFICA..061.3. CRONOLOGA061.4. HISTORIA..06-071.5. ARQUITECTURA.....................................................................................................................07-171.6. ECONOMA...17-192. LA CULTRA HUARI

    2.1. ESTUDIOS..........................................202.2. UBICACIN GEOGRFICA...212.3. CRONOLOGA.212.4. HISTORIA..21-222.5. ARQUITECTURA.22-252.6. ECONOMA..262.7. URBANISMO...27-31

    2.8. CONSTRUCCIN.322.9. PROCESO DE DESARROLLO.....32-33CONCLUSIONES..34BIBLIOGRAFIA..35

    INDICE

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    Este segundo horizonte andino es definido por la expansin de dos sociedades regionales que seforman a finales del perodo anterior: la sociedad Wari en Ayacucho (sierra sur), y la sociedadTiwanaku en las orillas meridionales del Lago Titicaca. Las sociedades Wari y Tiwanaku se expandirn,de sus centros urbanos con el mismo nombre, a la sierra central y norte y a los Andes Centro Sur (elrea de conjuncin de los actuales territorios de Chile, Bolivia y Per), respectivamente. Estas dossociedades compartirn una frontera comn en el valle de Moquegua donde hay asentamientos yfortalezas para cada sociedad, atestiguando los intensos contactos que probablemente existan entreellos. En efecto, estas dos sociedades comparten caractersticas religiosas e iconogrficas. Sesugiere que la gente de Wari obtiene la iconografa del "dios de los bculos" de los bienestransportados por los comerciantes y artesanos de Tiwanaku. Mientras que el sitio de Tiwanaku hamostrado todas las caractersticas que lo hacen un sitio importante de adoracin y de peregrinajedurante este perodo, el sitio de Wari tiene todas las caractersticas de un centro urbano,asentamiento de una administracin estatal altamente compleja.

    Es por eso que en este trabajo de investigacin se da a conocer la particularidad de cada cultura envarios aspectos de ellas.

    INTRODUCCIN

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    EL HORIZONTE MEDIO

    Entre los aos 600 y 900 d.C., los diferentes pueblos del rea andina compartieron un conjuntode rasgos culturales.

    Estas semejanzas se originaron debido al predominio e influencia de dos culturas: Tiahuanaco y Huari,cuyas ideas religiosas y estilos artsticos empezaron a ser copiados masivamente en extensasregiones. Por ello, este periodo es considerado un HORIZONTE CULTURAL.

    El Horizonte Medio se caracteriz por lo siguiente: El culto extendido al dios de las Varas. La difusin de un estilo artstico particular.

    El surgimiento de un orden poltico imperial representado por las culturas dominantes. Un modelo de ciudad que se repiti en importantes centros urbanos construidos a lo largo

    de toda la costa y la sierra.

    A diferencia del Horizonte Temprano, en el que Chavn logr la hegemona basndose en elprestigio de su templo, Tiahuanaco y Huari lo hicieron a travs de la formacin de un Estado territorialy conquistador.

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    LINEA DE TIEMPO

    1.1. ESTUDIOS:Esta cultura fue descubierta y estudiada en el siglo XVI por el cronista Pedro Ciezade Len. En la dcada de 1960, sera analizada cientficamente por el alemn Max Uhle.

    Max Uhle

    1. LA CULTURA TIAHUANACO (La ciudad de los Hijos del Sol)

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    1.2. UBICACIN GEOGRFICA:

    Se desarroll al sur del lago Titicaca, enla Meseta del Collao en Puno. Ubicado a 3842

    m.s.n.m.Ejercieron control sobre el extremo sur delPer, el norte de Chile y el Noroeste deArgentina yBolivia.

    Comprenda casi todo el altiplano. Su capital yprincipal centro religioso fue la ciudaddeTaipicala, ubicado a 18 kilmetros al sureste

    del Lago Titicaca.Fue una sociedad gobernada por una castateocrtico-militarista, la que dirigi un estadoexpansivo y colonizador en los Andes del sur.

    1.3. CRONOLOGA:

    Tiahuanaco se inici aproximadamente en el 200

    d.C. (intermedio temprano) donde tendr un desarrollo autnomo; para el ao 600 d.C. entrar encontacto con Wari perdurando hasta el 1,100 de nuestra era.

    1.4. HISTORIA:

    La historia de Tiahuanaco se puede dividir en tres grandes periodos:

    1.4.1.

    Periodo inicial (200 a.C.-600 d.C.): En esta poca, en la que Tiahuanaco comparta el

    territorio con la cultura Pukara, se construy el complejo Tiahuanaco. Sedesarrollaron, asimismo, tcnicas agrcolas y la metalurgia del cobre, la plata y el oro.La cermica an era rstica.

    1.4.2.

    Periodo imperial o clsico (600-900): En este periodo, los asentamientosTiahuanaco adquirieron un carcter urbano. Se estableci, asimismo, un Estadoteocrtico de carcter pacfico que logr difundir sus smbolos religiosos y artsticos

    http://www.blogger.com/wiki/Tiwanakuhttp://www.blogger.com/wiki/Tiwanaku
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    por el Altiplano, la costa sur del Per y el norte de Chile.

    1.4.3.

    Periodo posclsico o decadente (900-1100): La cultura Tiahuanaco lleg a su findebido a conflictos y a una crisis agrcola producida por cambios climticos repentinos

    que causaron una gran sequa en la regin alrededor del ao 1100.

    1.5. ARQUITECTURA:

    Los Tiahuanacos fueron famosos constructores y escultores en piedra. Su obra ms destacada esel conjunto arquitectnico de Tiahuanaco.

    1.5.1. Templo Semisubterrneo

    El templo semi-subterraneo o el de los rostros, se encuentra ubicado en la parte anterior alingreso principal del templo de Kalasasaya.Se presume que este templo fue construido para dar la bienvenida a los reyes y visitantesextranjeros que tenan un encuentro espiritual con Kalasasaya. Esta es una de las ms acabadas

    realizaciones arquitectnicas de la poca de esplendor de Tiahuanaco. Se halla a ms de 2 metrospor debajo del nivel del rea circundante, de planta casi cuadrangular, est conformada por muroscon 57 pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo material. Estos muros sonadornados interiormente por 175 cabezas enclavadas; en su mayora trabajadas en piedra caliza.Todas las cabezas son diferentes entre s, mostrando rasgos de diversas etnias. Se debe destacar

    Eran excelentes constructores yescultores en piedra

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    en este templete, el sistema de drenaje, elaborado mediante canales hechos en piedra, con unperfecto declive del 2% que an funciona en la actualidad y que desembocan en un recolector.

    1.5.2. La Puerta del Sol

    Este sorprendente portal, trabajado en un solo bloque de piedra andesita, tiene 2,75 metros dealtura, 3,84 de longitud, una anchura de 50 centmetros y pesa 10 toneladas aproximadamente.Entre los enigmas que plantea, quiero destacar el que trasmite el friso de su dintel.

    Cargado de una simbologa an sin descifrar, destaca en l una figura humanoide de pequeocuerpo y gran cabeza. Tiene bajo sus ojos varios orificios en la piedra que aparecen lgrimas, raznpor la cual es conocido como el dios llorn. Sustentando sobre una pirmide escalonada, cada unade las manos de este personaje sostiene un bculo. De su cabeza surgen 24 rayos. En suma, setrata de una representacin que, como es lgico, ha dado lugar a infinidad de interpretaciones. Se

    cree que puede representar a una entidad religiosa, un rey o un sacerdote. Otros creen que es unadivinidad, pero la tradicin andina, y muchos expertos, identifican a esta figura con wiracocha. Yeso, por razones que ya hemos comentado, son palabras mayores.

    Cabezas clavas en la pared del Templetesemisubetrrneo

    Templete semisubetrrneo

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    A ambos lados de la imagen encontramos a un total de 48 figuras: 24 a la izquierda y 24 a laderecha. Se trata de hombres alados con corona, algunos con cabeza de ave, y que dan impresinde estar caminando que exhiben, como personaje central a wiracocha (dios sol o de los bculos).

    dios wiracocha representadoen la puerta del sol

    Figuras de hombres alados

    representados en la puertadel sol

    ICONOGRAFA

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    Representacin iconogrfica en la Puerta delSol (Portada del sol)

    Ubicacin de la iconografadel dios sol

    Vista Frontal de la Puerta del Sol

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    1.5.3. La Pirmide de Akapana

    Las medidas reales de la pirmide de Akapana son aproximadamente: 182 metros de ancho por 194metros de largo, con un permetro de 800m y una altura de 18 metros y data del perodo clsicoentre 45 a.C. a 700 d.C., segn las crnicas en su cima existan bellas edificaciones. Tiene unaplanta escalonada, cubriendo una extensin de 28.436,56 m2. Conformada por siete niveles oplataformas terraplanadas contenidas por muros de piedra arenisca labrada.

    Es una construccin piramidal escalonada, cuyo gran volumen est construido por tierra apisonaday reforzada en todo su permetro mediante paramentos macizos, fabricados en arenisca roja ysillares del mismo material.

    Presenta diferencias constructivas en sus diferentes muros, los que indicara que fue una obrarealizada en muchos aos, tal vez fruto de varias generaciones, puesto que cada muro estvinculado con una plataforma que muestra una tcnica diferente de edificacin.

    La planta tiene forma de T escalonada y simtrica. Est orientada hacia los cuatro puntoscardinales con una muy pequea desviacin de 4 al oeste respecto al norte geogrfico.

    Los paramentos inferiores muestran una mayor solidez, ya que a medida que las plataformas vansubiendo, las proporciones de los muros van disminuyendo paulatinamente. La pirmide de Akapanaera una montaa sagrada y usada como templo ceremonial.

    Pirmide de Akapanareconstruccin virtual

    http://es.wikipedia.org/wiki/Metrohttp://es.wikipedia.org/wiki/Metro
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    1.5.4. El templo de Kalasasaya

    El Templo de Kalasasaya (kala = piedra y saya o sayasta =parado) o Templo de las Piedras Paradas.Viene a ser el templo ms grande de la Cultura Tiahuanaco, tiene un rea aproximado de 5,400metros cuadrados.

    Segn algunos historiadores, el Palacio de Kalasasaya era una especie de observatorio celestial yuno de sus objetivos habra sido establecer con precisin matemtica las diversas estaciones del

    ao.El Palacio de Kalasasaya se encuentra al oeste del Templo Subterrneo. Esta construido en un pilarde roca roja. Se accede al Palacio por una escalinata de seis peldaos que dan paso a un prticotallado. Dentro del Kalasasaya se encuentran dos estatuas gigantescas, una de ellas el monolitoFraile que mide 2 metros de altura y el otro es el monolito Ponce.

    Pirmide de Akapana en la actualidad

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    1.5.5. Putuni

    Llamada tambin el Palacio de los Sarcfagos,presenta una planta rectangular de 50 m. por 70 m., con una plataforma de 1.20 m. de alto. En losmuros interiores se encuentran cmaras funerarias con acceso al patio central. Es notable enestas cmaras, el sistema de cerramiento que consiste en una puerta corrediza de piedra, la quese desliza al ser humedecido el piso.

    La entrada muestra rebajes escalonados que terminan en un prtico (hoy desmantelado). En laparte oeste de la plataforma y a una profundidad de unos 2 metros existen canales matrices queprobablemente servan para evacuar las aguas servidas y que conformaban uno de los msperfectos sistemas de alcantarillado.

    Templo Kalasasaya ubicado aloeste del Templo Subterrneo.

    El Templo Kalasasaya

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    1.5.6. Las Chulpas

    Es una antigua torre funerariaaimara,de base angular o redonda, construida originalmente parapersonas de alto estatus en la culturaincaica. Eran construcciones funerarias de piedra, dondeenterraban a sus muertos.

    Putuni en la actualidad

    Putuni: reconstruccin virtual

    http://es.wikipedia.org/wiki/Aimarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Incaicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Incaicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Aimara
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    Chulpas

    Aqu enterraban a susmuertos

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    1.5.7. RESTOS LTICOS

    1.5.7.1. Monolito Bennett

    Tambin conocido como "Estela o Monolito Pachamama" o"Estela 10", es el monumento ms grande encontrado enelComplejo Arqueolgico Monumental de Tiahuanaco.

    Posee una altura de 7,3 m., anchura de 1.20 m., pesa 20toneladas, est hecha de piedra andesita de una sola pieza. Esun monolito vertical antropomorfo apoyado en un pedestal. Estdecorado con diversos grabados, porta objetos en las manos yposee corona y un cinturn ventral.

    1.5.7.2. Monolito Ponce

    Tambin conocido como "Estela Ponce" o "Estela 8", es unmonumento que se halla en la parte este delComplejoArqueolgico Monumental de Tiahuanaco. El monolito estubicado en el interior del recinto delTemplo de Kalasasaya.Tiene una altura: 3 metros, hecha de piedra andesita de unasola pieza. Es un monolito vertical antropomorfo. Estdecorado con altos y bajorrelieves de motivos zoomorfos,con elementos iconogrficos como lgrimas con forma depez, hombres alados,cndores, guilas, plumas etc., ascomo diversos elementos geomtricos.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Kalasasayahttp://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3ndorhttp://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3ndorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Kalasasayahttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiahuanaco
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    1.6. ECONOMA:

    Los Tiahuanaco desarrollaron las siguientes actividades de subsistencia:

    La agricultura de plantas de altura, como papa, oca, olluco, quinua y caihua, que secultivaban gracias a tcnicas agrcolas como los andenes, los waru-waru y las cochas olagunas artificiales.

    Camellones o waru-waru.

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    Lacrianza de llamas y alpacas, especies que se alimentaban de los pastizales de la puna.

    Los recursos del lago Titicaca, como el pescado y, especialmente, la totora, planta que fue yes usada para construir viviendas, embarcaciones y tambin como alimento.

    Cultivo de totora en el lago Titicaca.

    GANADERACrianza de Auqunidos

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    Losalimentos producidos en las colonias o conseguidos a travs de intercambios.

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    2.1. ESTUDIOS:

    En el siglo XVI, descubrira esta cultura el cronista Pedro Cieza de Len. Para inicios del siglo XX,Julio C. Tello, empezara a estudiarla cientficamente; pero seran estudios incompletos. Para ladcada del 60 y 70, Luis Guillermo Lumbreras propondra que Wari fue un Imperio.

    La Cultura Wari es una cultura de fusin (Tiahuanaco + Nazca + la Cultura Huarpa).

    1. Tiahuanaco: Se desarroll desdeel Altiplano peruano boliviano.

    2.

    Nazca: Cultura regional quedesarroll el urbanismo(ciudades como kiwachi, laTinquia, etc), la hidralica y lacermica ms avanzada del Perantiguo.

    3. Huarpas: Cultura andinaayacuchana, que cobra

    importancia por ser el ncleosintetizador del desarrollo imperial Wari, que recibe la influencia de las culturasanteriormente mencionadas. Loa Huarpas se desarrollaron en el ao 400 d.n.e. en la reginde ayacuchana, comprendida entre los ros Apurmac y Pampas, cerca del cual seestablecieron varios poblados organizados en pequeas aldeas. Destaca awinpuquio sucapital.Sin embargo, hacia el ao 500, se debi producir una crisis agrcola por diversos factores,por ejemplo: sequas; incursiones militares de los nazcas

    Cmo influyeron ests culturas en la cultura Wari?1. Huamachuco: La ganadera, sistema de almacenamiento, colonizacin de pisos ecolgicos,

    andenes y camellones.2. Nazca: La utilizacin de ciudades y aportes en cermica.3. Huarpa: La tradicin alfarera.

    2. LA CULTURA WARI (HUARI

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    2.2. UBICACIN GEOGRFICA:

    La ciudad (sagrada) de Wari estubicada a 25 km del Norte de Huamanga

    Ayacucho. Habra que aadir que, en lazona de Ayacucho, los niveles depluviosidad son bajos. La agriculturasolo haba servido para la subsistenciapoblacional.

    Se extendi por el nortehastaCajamarca y Lambayeque, porel Surhasta Moquegua, Oeste

    con el O. Pacfico y por el Estecon Cuzco.

    2.3. CRONOLOGA:

    Los antepasados Wari los hallamos en latradicin Huarpa. Ella se inici en el 300d.C.; sin embargo Wari como Imperio poderoso, desptico y urbano-clasista lo hallamos entre los600 d.C. y el 1200 d.C.

    2.4. HISTORIA:

    Se divide en cuatro perodos:

    2.4.1. Primera etapa Orgenes (550 d.C - 680 d.C aprox.):Aparece el Estado y la ciudad y haypresencia de imgenes Tiahuanaco en la cermica (cabe recordar que la influencia de la culturaTiahuanaco es bien importante en el sentido que aporta religin y tecnologa, lo que viene atransformar en cierto sentido la expansin Huari, originndose un fenmeno parecido a lo que es la

    globalizacin)

    2.4.2. Segunda etapa: Desarrollo (680 d.C - 770 d.C):Durante la segunda fase los cambios sonms bruscos, la ciudad la ciudad crece vertiginosamente y el Estado Huari se expande hacia lasierra norte hasta el Callejn de Huaylas, hacia la sierra sur hasta Cuzco y en la costa central y sur

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    2.4.3. Tercera etapa: Nuevo surgimiento y expansin (770 d.C - 900 d.C):En la tercera faseentra a un periodo de reestructuracin poltica y realiz una segunda expansin en la zona centralandina, adems que la ciudad de Huari alcanz su mxima extensin y poblacin

    2.4.4. Cuarta etapa: Cada (900 d.C - 1000 d.C aprox.): Hacia la cuarta y ltima fase se

    expandiran las fronteras hasta Cajamarca, La Libertad, Moquegua y Sicuani. Huari se despoblarapor un fenmeno climtico que afectaron la produccin de alimentos, asimismo colapsan loscentros provinciales, desapareciendo la administracin Huari y su proyecto.

    2.5. ARQUITECTURA:

    La arquitectura Wari representativa de la planificacin estatal en la sierra. Arquitectos yconstructores edificaron inmensas ciudades de piedra. Algunas edificaciones tuvieron murallas de

    hasta 10 metros de altura, 2 y 3 pisos donde moraban cientos de personas; las ciudades, por locomn, tenan murallas defensivas, en la parte central una construccin semicircular dondealmacenaban los productos y un sistema de pequeos canales y acueductos que suministrabanagua a la poblacin.

    2.5.1. Piquillacta:

    Se localiza en la provincia de Quispicanchis, hacia el este de la ciudad delCusco aproximadamentea 32 Km., a 3.250msnm. Abarca un rea aproximada de unas 50hectreas. Fue uno de loscentros administrativos de los Wari, fue un punto estratgico. Tena doble funcin, se utiliz comocentro ceremonial y a la vez residencial; en el cual vivan los gobernantes, los trabajadores y lossacerdotes. Es fortificado y representa el urbanismo planificado. La forma de sus edificios es enalgunos casos rectangulares y en otros, cuadrada.

    Vista de una de sus callesPiquillacta

    http://www.inkascusco.com/es/peru/tour.paquetes/cusco/http://es.wikipedia.org/wiki/Msnmhttp://es.wikipedia.org/wiki/Hect%C3%A1reahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hect%C3%A1reahttp://es.wikipedia.org/wiki/Msnmhttp://www.inkascusco.com/es/peru/tour.paquetes/cusco/
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    2.5.2. Pachacamac:

    En tiempos de Huari se convirti en un centro religioso importante, llegando su influencia hastaHuancayo. Se trat de una pirmide escalonada compuesta de seis cuerpos.

    La ciudad de Piquillacta

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    Pachacmac y su

    distribucin

    Pachacmac

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    2.5.3. Huiracochapampa:

    El material utilizado de construccin es arenisca blanca. Su plana es cuadrangular y atraviesa laciudad una gran avenida amurallada. Los centros son grandes, hay galeras y calles. Tambin hay

    canales subterrneos de agua. Est ubicado a 3.5km al norte de la ciudad deHuamachuco, enel distrito de Huamachuco, provincia de Snchez Carrin,departamento de La Libertad, y a3.070msnm. Fue una de los centros administrativos de la cultura Huari (o Wari), aunque deduracin breve.

    2.6. ECONOMA:

    Su economa estaba basada en la agricultura de productos como el maz, la papa y la quinua, ascomo en la ganadera de llamas y alpacas. Wari fue una sociedad urbana que canalizaba sueconoma partir de una fuerte planificacin. Como resultado, la ciudad se convirti en el motor de la

    produccin y la distribucin de la riqueza agropecuaria y manufacturera.Los Wari impulsaron grandemente la agricultura intensiva, la produccin masiva de bienes yproductos y un activo intercambio comercial. Hicieron uso de Camellones o Waru Waru: Estemtodo consisti en construir zanjones o canaletas cerradas, e l material de excavacin servapara conformar un camelln en donde sembraban la cual se desarrollaba con la humedad del agua

    Huiracochapampa

    http://es.wikipedia.org/wiki/Kmhttp://es.wikipedia.org/wiki/Huamachucohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Huamachucohttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_S%C3%A1nchez_Carri%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Departamento_de_La_Libertadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Msnmhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Huarihttp://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Huarihttp://es.wikipedia.org/wiki/Msnmhttp://es.wikipedia.org/wiki/Departamento_de_La_Libertadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_S%C3%A1nchez_Carri%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Huamachucohttp://es.wikipedia.org/wiki/Huamachucohttp://es.wikipedia.org/wiki/Km
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    contenida en las canaletas, estos reservorios de agua desempeaban tambin la funcin de regularel ambiente y proteger los cultivos de las heladas.

    Ganadera: crianza decamlidos

    Cultivaron papa, olluco, quinua,entre otros

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    2.7. URBANISMO:

    Wari es un ejemplo de planificacin urbana. El ncleo urbano, que abarca unas 400 Ha y en su

    plenitud albergaba 40.000 habitantes, est ubicado en un lugar estratgico:

    1. Por su rpido acceso a la costa y selva centrales.2. A medio camino entre la sierra N y S.

    Para controlar estas cuatro vastas regiones, el estado Wari construy centros administrativosprovinciales supeditados a su capital, siendo los ms importantes Pikillacta (Cusco), Cerro Bal(Moquegua) y Viracochapampa (sierra N).

    Urbansticamente, Wari refleja subdivisiones internas por sectores del acuerdo con sus funciones.Destaca entre ellos:

    El sector del Cheqowasi, de arquitectura sepulcral, compuesto del cmaras funerariassubterrneas de varios niveles -posiblemente mausoleos de los gobernantes y nobles, encuya construccin se emplearon losas rectangulares, circulares y cuadrangulares.

    El sector Moradochayoq, revela las evidencias ms tempranas de la ocupacin del sitio,

    las cuales refuerzan la idea del fuertes contactos con Tiawanaku, una culturacontempornea a Wari, ubicada a 1500 km de distancia, en la cuenca del gigantesco LagoTiticaca, Se trata de un templete semisubterrneo construido del sillares concaractersticas similares al templete semisubterrneo del Putuni (Tiawanaku). Por otrolado, los Wari tenan como deidad central al "dios de los bculo, una versin adaptada deldios Tiahuanaco representado en la llamada Portada del Sol" (Bolivia).

    El sector Capillapata, compuesto del grandes conjuntos del construcciones trapezoidalesy rectangulares del hasta 400 m del largo y dotado del muros del piedra que sobrepasan

    los 10 m de altura. El sector Ushpaqoto, en el cual se han encontrado figuras humanas moldeadas que

    delataran un rea de talleres y depsitos.

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    2.7.1. Patrn de asentamiento urbano en wari

    2.7.1.1. El Patrn Arquitectnico:

    El Patrn Rectangular

    Se define como recintos cuadrangulares o rectangulares cuyas esquinas estn definidas porngulos rectos (ortogonales).

    Este patrn est principalmente asociado a construcciones con funciones especficas, inherentes alas diferentes zonas, con la finalidad de poder mantener un criterio de expansin territorial.

    Qu es un plano ortogonal?

    Un plano ortogonal es aquel en el que todas las lneas (que representan muros calles y zanjas) se

    trazan en ngulos rectos y paralelas entre ellas resultando en una retcula o malla.

    Calles angostas que se interceptanortogonalmente

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    2.7.2. Trazado urbano

    2.- Se divide en tres partes.

    3.- Se definen estructurasinternas por el planoortogonal.

    1.-Presenta un recinto rectangularamurallado, base del plano ortogonal.

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    2.7.3. Zonificacin

    Zonaresidencial

    Zona dealmacenes y

    depsitos

    Zona abierta

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    2.7.4. Anlisis de ciudad

    RECINTOS

    COLLCAS

    CIUDAD DE PIQUILLACTA-CUZCO

    Recinto amuralladode planta ortogonal

    Mide 700m Por 630mCubriendo Un rea De

    50 hectreas

    DEPOSITO: ES LAPARTE MENOSACCESIBLEDETRS DE LOSBARRIOS

    ZONA CENTRAL:

    CUENTA CON 3PLAZAS DEDIFERENTESTAMAO

    NUNCA

    SE

    CONSTRU

    YERON

    CIUDAD DE PIQUILLACTA-

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    2.8. CONSTRUCCIN

    Un rasgo comn de la cultura Wari es la construccin de 2 o ms pisos.

    2.7.1. Tipos de construccin

    2.7.1.1. Mampostera simple:

    A base de cantos rodados y piedras del campo de tamaos regulares, asentada con mortero dearcilla para darles mayor solidez a los muros. Estos muros tienen un ancho de 90 cm para darlemayor consistencia. La esquina de las estructuras no llegan a ser rectas sino algo cncavas,posiblemente tuvieron retoque tosco.

    2.7.1.2. Mampostera ordinaria:

    Este tipo est en la mayora de los casos.

    Los muros han sido revocados con tierra mezclada con material orgnica y greda blanca.Son de espesor de 6 hasta 15cm; compuesta por piedras irregulares de composicinvolcnica.

    2.7.1.3. Mampostera especial:

    Usada para construcciones de gran valor de jerarqua dentro de la ciudad.

    2.9. PROCESO DE DESARROLLO:

    1. Los primeros habitantes conformados por gobernantes, artesanos, ganaderos y el resto delpueblo se establecieron de una manera no definida formalmente ya que solo estabanseparados por la ocupacin que desempeaban.

    2. Conforme fue incrementndose la poblacin, la actividad principal que era la crianza dellamas ya no satisfaca de alimentos para toda la poblacin, as que tuvieron la necesidadde realizar otras actividades; por lo que se dio inicio a la creacin de andenes y canales de

    regado los cuales favorecan a la siembra de papas.3. Como esta actividad les generaba ganancias y adems se ubicaban en una posicin

    estratgica, empezaron a comercializar los alimentos sobrantes dando origen as a lasplazuelas y depsitos por lo que tambin relativamente buscaron una manera deadministracin y organizacin. de esta manera encontraron a la forma ortogonal como la

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    que les beneficiaba a la hora de organizar dichos espacios favorecindolos a la hora decontrolar social y polticamente a la poblacin.

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    CONCLUSIONES

    La cultura Tiahuanaco, influye mucho en la actualidad, ya que realizo unos excelentestrabajos arquitectnicos, ceramios y textiles.

    La cultura Tiahuanaco nos da un buen ejemplo de sociedad, una sociedad organizada, que

    gracias a eso pudo salir adelante; como cultura expansionista. La cultura Tiahuanaco nos ha dejado unos excelentes trabajos arquitectnicos y muy bien

    diseados, los cuales nosotros debemos de admirar y estar muy orgullosos. La cultura Tiahuanaco no slo resalt por sus aportes culturales en su cermica y

    arquitectura, sino que es esencia viva de las relaciones que tuvieron territorios de lospases de Per y Bolivia. El imperio Wari, aporta datos importantes que es necesario descifrar tales como las

    razones de su forma, las funciones que cada sector albergaba, el patrn rectangular quedefina las formas y contextos urbanos.

    La distribucin de recintos, su posicin jerrquica y tamao de unos espacios con respectode los otros, la evidente zonificacin de reas dejan ver un planeamiento urbano que siguenorma del patrn ortogonal normado por los Wari.

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    BIBLIOGRAFA

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