El Colapso de La Educacion en America

8/12/2019 El Colapso de La Educacion en America

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EL COLAPSO DE LA EDUCACION EN AMERICA: COMO EL

HUMANISMO SE INFILTRO EN LA EDUCACION PUBLICA

EL MARXISMO HA FORMADO A TODA UNA GENERACION A IGNORAR SU HERENCIA

CRISTIANA, NEGAR A DIOS, VIOLAR SU LEY Y BURLARSE DE CRISTO.

Caesar M. Arevalo

INTRODUCCION

El siguiente anlisis es una narracin cronolgica de cmo la nacin Americana, producto del

Cristianismo de la Reforma Protestante Europea, se ha convertido en el bastin del humanismo

ateo y hedonismo; y como el sistema de educacin en las escuelas pblicas es un espejo del

sistema socialista totalitario.

En la mente de los educadores humanistas y globalistas utpicos, la llamada educacin en

Amrica ha logrado sus objetivos. Para ellos, todava existe una misin que cumplir con su

visin revolucionaria, pero el camino que han trazado para los nios Americanos es una victoria

trgica.

Muchos se preguntan, como pudo haber sucedido esta limpieza y lavado cerebral en la

mente de toda una generacin? Esta realidad terrible no fue de la noche a la maana, esto fue un

proceso de aos que requiri paciencia y un plan estratgico para cambiar a Amrica, los valores

morales y desechar la fuente de la verdad bblica por un plato de lentejas humanistas.

En este artculo, veremos de cmo fue este proceso de cambio social y moral en las escuelas

pblicas en Amrica. Quienes fueron sus pioneros humanistas en la educacin pagana [lase

anti-Cristiana] en Amrica y de su sistema educativo. Usted leer de Dewey, Skinner y otros, los

cuales fueron figuras claves en todo esta transformacin educativa y de adoctrinamiento en la


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juventud American y por ende en la sociedad. Usted leer de de la organizacin Marxistas ms

poderosa en Amrica, como la Asociacin de Educacin Nacional ( NEA en sus siglas en

Ingles).

El mtodo es en forma narrativa-cronolgica para poder entender mejor todo el procesos y los

protagonistas. Esto ayudara al lector a seguir paso a paso este diablico plan de adoctrinamiento

y lavado cerebral hasta expulsar de toda la estructura educativa en Amrica los fundamentos

Calvinistas Cristianos, sus valores y moralidad.

REFERENCIA HISTORICA

El establecimiento educativo de hoy en Amrica naci hace ms de un siglo gracias al gran

humanista ateo, psiclogo y filosofo John Dewey (1859-1952), famoso y respetado educadorsocialista Americano que influenci la sociedad y la educacin a travs de su filosofa del

pragmatismo y de la psicologa funcional. El fue un mayor representante de la educacin

socialista y del liberalismo ateo. Sus asociados aprendieron pronto las tcticas de la

transformacin social: infiltracin, propaganda, consejos secretos y multiplicacin continua a

travs de las redes de nuevas organizaciones de influencia.

El Alcalde de Nueva York John Hylan lo describi as en 1922:

"... La amenaza real de nuestra repblica es este gobierno invisible que como un gigantesco

pulpo extiende sus tentculos sobre la ciudad, el estado y nacin. Al igual que el pulpo de la

vida real, esto opera al amparo de la creacin de su propia pantalla. Se apodera con sus

tentculos largos y poderosos de nuestros funcionarios ejecutivos, nuestros cuerpos legislativos,

nuestras escuelas, nuestros tribunales, nuestros peridicos y de toda agencia creada para la

proteccin pblica.

Este maligno "pulpo" creci hasta poner sus tentculos por todo el mundo. Fortalecido por sus

incontables afiliaciones - incluyendo fundaciones exentas de impuestos que compartan su visin

y sus programas de financiacinlos lderes de la Asociacin de Educacin Nacional (NEA-

siglas en Ingles) y sus socios internacionales ganaron poder e influencia en cada esquina


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estratgica del mundo. A lo largo del camino, estaban moldeando mentes para que se ajusten a su

bsqueda de un nuevo orden mundial.

Desde el principio, estaban decididos a destruir el antiguo sistema educativo con el fin de

construir el mundo colectivo, socialista y globalista de sus sueos. En la presentacin de

informes en la reunin anual de la NEA en 1935, Willard Givens (secretario ejecutivo) escribi:

"... muchos cambios drsticos se deben de hacer .... el moribundo sistema capitalista' debe ser

completamente destruido y todos nosotros, incluyendo los "dueos", deben ser sometido a un

alto grado de control social .... La funcin principal de la escuela es la orientacin social de la

persona. Se debe tratar de darles la comprensin de la transicin hacia un nuevo pacto de orden

social ".

La psicologa proporcionara a los "cientficos" las herramientas para la transicin. John Dewey

- quien equipara el pensamiento individual con la locura - haba comenzado experimentos con la

psicologa del comportamiento, incluso antes de 1900. Medio siglo ms tarde, el famoso

psiclogo del comportamiento, filosofo ateo y conductista radical, B F Skinner (1904-1990)

describi las medidas prcticas para el control del comportamiento. "El condicionamiento

operante forma el comportamiento como el escultor da forma a un trozo de arcilla", escribi en

Science and Human Behavior (1953).

Su meta para la "arcilla" humana no era ningn secreto. Cinco aos antes, el haba expuesto su

visin de una humanidad reformada:

"Lo que se necesita es una nueva concepcin del hombre, compatible con nuestros

conocimientos cientficos", escribi en Walden Two en 1948.

Al igual que sus homlogos soviticos, que previeron tambin un prototipo "cientfico" de

ingeniera humana (el "nuevo hombre sovitico"), estos revolucionarios saban bien que su

mayor obstculo sera el Cristianismo. Por tanto, su asalto principal se dirigi a las verdades

inflexibles de la Biblia. La confianza y la lealtad a Dios debe ser reemplazada por la lealtad y la


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sumisin a una totalidad ms grande - la villa global colectiva - representada por un gobierno

mundial de orientacin Marxista.

Sus objetivos y tcticas no han cambiado, por ejemplo en lo que se refiere a la religin, ya en

1933, John Dewey co-autor del primer Manifiesto Humanista peda una nueva religin

mundial:

"... una sntesis y fuerza dinmica para hoy debe ser formado para las necesidades de esta edad,

el establecimiento de tal religin es una de las principales. necesidad del presente. "

Vemos ahora que estos amantes del humanismo recorrieron un largo camino para lograr lo que

lograron. Hoy, el Cristianismo est prohibido en las escuelas de nuestros gobiernos: no se puedeorar, leer la Biblia ni tener a los Diez Mandamientos en el saln del aula. En cambio, los

estudiantes estn inmersos en la nueva espiritualidad global - una mezcla contempornea,

idealistas de todas las religiones, especialmente el Islam - a travs de mitos, rituales en el aula,

smbolos y experiencias multiculturales, aunado a esto el lugar primordial que tiene el estilo de

vida homosexual. Esta nueva sntesis espiritual ha sido adaptada para ajustarsea las normas

amorales, religiosos sealados por la Declaracin de la UNESCO sobre el papel de la religin en

una cultura de la paz y la Declaracin de Principios sobre la Tolerancia. Todo este lenguaje es

nada mas que libertinaje y corrupcin moral y sexual, atesmo y blasfema abierta al creador del

universo.

Tenga en cuenta que la NEA comparte los objetivos de la ONU (organizacin mundial pagana

anti-Cristiana) en todos los puntos.

No es de extraar, ya que sus lderes ayudaron a establecer las Naciones Unidas en primer lugar.

En 1946, se celebr la formacin de la UNESCO como "la culminacin de un movimiento para

la creacin de una agencia internacional de la educacin." Lo que la NEA haba iniciado en

secreto ahora sera oficialmente establecido por este sistema de gestin global. El peridico de la

NEA anunci la victoria: "... cada pas miembro tiene la obligacin de velar que no haya nada en

su currculum ...que sea contraria a los objetivos de la UNESCO".


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En otras palabras, el proyecto NEA-ONU para el "aprendizaje permanente" requiere un sistema

mundial de estndares globales y los programas de manipulacin que conformaran los recursos

humanos de todas las edades con sus objetivos totalitarios. Nuestros hijos seran capacitados no

slo para ajustarse a este sistema, pero para ser activistas dispuestos a servir, promover, espar y

luchar por un gobierno mundial con cero tolerancia para los valores bblicos o del Dios de la

biblia y de Jesucristo. Cada persona sera monitoreada y evaluada para el cumplimiento de los

ideales de nuestros gerentes globales.

A muchos les es difcil el creer que esto sucedi en Amrica y sigue sucediendo. A

continuacin, lea las siguientes declaraciones de lderes, educadores e investigadores que han

llevado a cabo, apoyado y observado esta transformacin subversiva durante los ltimos 100aos.

EL TESTIMONIO HISTORICO

"... Los socialistas del siglo 18 vieron el estatismo como el medio para el progreso moral." El

hombre como pecador y depravado, fue reemplazado por el hombre que era racional,

benevolente y bueno por naturaleza. Pero la forma americana de gobierno limitado con sus

controles y balances elaborados se haba creado sobre la base de la desconfianza Calvinista de

la naturaleza humana. El Calvinista no crea que el poder corrompe al hombre, sino mas bien el

hombre corrompe al poder ....

"Para explicar por qu el hombre hace las cosas malas que hace, se convirtieron de la

teologa a la psicologa ....

"El principal promotor del "mito del progreso moral "- la evolucin moral de la humanidad

- fue George Friedrich Hegel (1770-1831) Su proceso dialctico liberara a la humanidad de los

lmites bblicos y reemplazara nuestro Dios personal con una forma humanista. del pantesmo

impersonal ". Sam Blumenfeld, pgina 14-15.

"Comenzando el cambio de siglo 20, una nueva influencia siniestra y lenta e insidiosa al


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principio, pero sin lugar a dudas, no obstante y con una fuerza gradualmente creciente, altero

este concepto bsico ms radical. El individuo ms responsable de este cambio fue el brillante

filsofo, el Dr. John Dewey, que ense en la Universidad de Chicago y ms tarde en la

Universidad de Columbia. Los principios bsicos de su credo fueron y son aquellos sobre los

que se fund la educacin progresiva y continua a todo volumen en la actualidad. Una cita de su

libro "Mi Credo Pedaggico," escrito en 1897, parece indicar que, incluso en esa fecha

temprana, sus ideas sobre la educacin se opona radicalmente a lo que era la educacin en ese

entonces:

"La nica educacin verdadera viene a travs de la estimulacin de las facultades del nio por

las exigencias de la situacin social en el que se encuentra. A travs de estas demandas, se

estimula a actuar como miembro de una unidad, a salir de su estrechez de accin original y el

sentimiento, y concebirse a s mismo desde el punto de vista del bienestar del grupo al que

pertenece....

"Violamos la naturaleza del nio y hacemos dificultoso a los mejores resultados ticos

mediante la introduccin abruptamente del nio a una serie de estudios especiales, de la lectura,

escritura, geografa, etc, lo cual no tiene ninguna relacin con la vida social.

"El verdadero centro de correlacin de las materias de la escuela no es la ciencia, ni la

literatura, ni la historia, ni la geografa, pero las actividades sociales propias del nio....

"Por lo tanto, incluso en este perodo temprano en su experiencia docente, John Dewey destac

el predominio del grupo sobre el individuo Sin duda, el profesor Dewey pudo haber tomado

parte del naturalismo confuso de Jean Jacques Rousseau (1712-1778); y l pudo haber sido

influenciado un poco por las enseanzas y la prctica del pedagogo suizo Johann Heinrich

Pestalozzi (1746-1827), pero la marca en particular que el coloc en la filosofa era la suya ....

"Lewis A. Alesen, M, D, Robots Mentales, pgina 59.

"John Dewey crea y enseaba... que todas las experiencias del hombre, en un intento de


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"Dewey rechaz los conceptos antiguos de Amrica que fijan las leyes morales y las verdades

eternas, rechaz a Dios, y sostena que el hombre no tiene alma: que el hombre no es ms que un

organismo biolgico sujeto a los cambios y las adaptaciones requeridas por su entorno.... El tipo

de educacin que Dewey recomendada fue concebido para desarrollar hombres y mujeres como

simples factores sin rostro en una masa controlada y nivelado por debajo del nivel de la

humanidad....

"el Deweyismo es una combinacin de la teora poltica socialista y la psicologa moderna.

Su filosofa de la educacin se puede encontrar en su libro, Mi credo pedaggico (publicado en

1897)".

LA EDUCACION MARXISTA DE LA ASOCIACION DE EDUCACION NACIONAL

(NEA) EN AMERICA

1857 "'El NEA comenz en 1857 como la Asociacin Nacional de Maestros fundada por

cuarenta y tres educadores en Filadelfia. Ahora es la mayor asociacin educativa en el mundo, la

Asociacin Nacional de Maestros fue fundada" para elevar el carcter y fomentar el inters de la

profesin docente, y para promover la causa de la educacin popular en los Estados Unidos.

Esta organizacin socialista "no permiti que los hombres que enseaban en las escuelas

privadas sean miembros". Universidad de Notre Dame

1908.El artculo de John Dewey: "La religin y nuestras escuelas", fue publicado en The Journal

Hibbert (julio). l dice: "Nuestras escuelas... estn realizando una obra religiosa infinitamente

importante. Estn favoreciendo la salida de la unidad social que a la postre una genuina

educacin religiosa debe crecer .... las creencias dogmticas ... deben desaparecer .. .. .. Es la

parte de los hombres trabajar ... para la transformacin de todos los instrumentos prcticos de la

educacin, hasta que estn en armona con estas ideas. " Cuddy, pgina 11.

1916. John Dewey es reconocido como el lder de los educadores "progresistas". En Democracia


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y Educacin, escribi: "Siempre existe el peligro de que el aumento de la autonoma personal

reducir la capacidad social de un individuo. Cuddy.

1921. La Corporacin Psicolgica ("preocupado con y promoviendo la extensin de la

psicologa aplicada ....") fue fundada por "los educadores progresistas", como G. Stanley Hall,

Thorndike Edward y otros Deweyitas como Consejeros. Cuddy, 15.

1932. John Dewey se convirti en presidente honorario de la NEA. [1] Cuddy, pgina 17.

1933. John Dewey es coautor del Manifiesto Humanista I. Se llam a una "sntesis de todas las

religiones" y de un orden econmico socializado y cooperativo ". [1] Cuddy, pgina 18.

Dcada de 1950. "Los educadores progresistas (en gran parte por el Colegio de Profesores)

haban obtenido puestos clave en las Facultades de Educacin y como superintendentes y

directores de escuelas en todo el pas desde el cual podan nombrar maestros de su agrado."

Cuddy, pgina 1.

1952. En el Registro del Congreso, el senador William Jenners declar: "Esta guerra en contra de

nuestra Constitucin ... se est librando aqu ... en nuestras escuelas ... iglesias ... clubes de

mujeres. Se est luchando con nuestro dinero , canalizada a travs del Departamento de Estado.

Se est luchando las 24 horas del da .... mientras permanecemos dormidos .... La ONU est en el

trabajo ... cada da y noche, cambiando los profesores, el cambio de los materiales de enseanza,

el cambio de las palabras y los tonos cambiantes - todas las ideas esenciales que nos imaginamos

nuestras escuelas estn enseando a nuestra gente joven ". De Sally Reed, NEA: Front

Propaganda de la Izquierda Radical.

1960. "William F. Warde, en un artculo sobre John Dewey, Teoras de la Educacin

(publicado en la Revista Internacional Socialista, Invierno, 1960, edicin) escribi: "The

Progressive Education Asociation, [La Asociacin de Educacin Progresista] inspirado en las

ideas de Dewey, ms tarde codifico sus doctrinas de la siguiente manera:


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1. La conducta de los alumnos se regir por s mismo, de acuerdo con las necesidades sociales de

la comunidad.

2. Los intereses ser el motivo de todo el trabajo.

3. Los maestros sirven como guas ... ms que como capataces.

4. El estudio cientfico del desarrollo de cada alumno, fsico, mental, social y espiritual, es

absolutamente esencial para la direccin inteligente de su desarrollo.

5. Se presta mayor atencin a las necesidades fsicas del nio.

6. La cooperacin entre la escuela y el hogar llenara todas las necesidades de desarrollo del nio,

como la msica, el baile, el juego y otras actividades extra-curriculares.

7. Todas las escuelas progresistas consideran su trabajo como del tipo de laboratorio, dando

libremente a la suma del conocimiento educativo los resultados de sus experimentos en la cultura

infantil.

JOHN DEWEY Y SUS COLABORADORES

1899. En su libro la escuela y la sociedad, John Dewey escribi:

"La relegacin de lo meramente simblico y formal a una posicin secundaria; el cambio en el

ambiente escolar moral ... son necesidades de la mas amplia evolucin social." Friedrich

Froebel dijo: "La raz principal de toda la actividad educativa se encuentra en las actitudes

instintivas e impulsivas de los nios, y no en la presentacin y aplicacin de material externo, ya

sea a travs de las ideas de otros, o bien los sentidos".

1904: John Dewey (un confeso socialista) dej la Universidad de Chicago para convertirse en


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jefe del Colegio de los Profesores de la Universidad de Columbia en Nueva York - donde sus

ideas haban moldeado el pensamiento de los lderes estadounidenses y "educadores." Cuando

Dewey se retir en 1930,. dos de sus colegas y discpulos en Colegio de Profesores - Dr.

Harold O. Rugg y Dr. George Counts S. - estaban bien preparados para llevar adelante su

campaa de educacin progresiva

1933. Harold Rugg, presidente de la Asociacin de Investigacin Educativa y autor de 14 libros

de texto de Ciencias Sociales, dijo que en la gran tecnologa: "Una mente pblica nueva se

crear slo mediante la creacin de decenas de millones de nuevas mentes individuales y

enlazadas en una nueva mente social.

"Los estereotipos antiguos deben ser rotos y nuevos climas de opinin se formara en losbarrios de Amrica, pero esa es la tarea, la construccin de una ciencia de la sociedad para los

problemas bsicos de las escuelas: ... El desarrollo de una nueva filosofa de vida apropiado para

el nuevo orden social ....

"A travs de las escuelas del mundo en el que dar a conocer un nuevo concepto de gobierno

- que abarcar todas las actividades colectivas de los hombres, uno que postulan la necesidad de

un control cientfico y el funcionamiento de las actividades econmicas en el inters de todas las

personas. "

1956."El Dr. George S. Counts expresa el verdadero propsito de Dewey" educacin progresista

":" ... en las actividades escolares, en las relaciones de alumnos y profesores y administradores,

el ideal de una comunidad cooperativa debe prevalecer ... Todo esto se aplica tan estrictamente

a la guardera, jardn de infancia y la escuela elemental a la escuela secundaria, la universidad,

y la universidad. "

1958:"La Comisin recomienda que los cursos separados de historia, economa, educacin

cvica y geografa se debe abandonar - o, ms bien, todo ello combinado en un curso que se

llama" estudios sociales ", con nfasis en lo" social "o" conflicto de masas." La evidencia

acumulada apoya la conclusin de que, en los Estados Unidos como en otros pases, la era del


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individualismo y el libre mercado en la economa y el gobierno se est cerrando y que una nueva

era de colectivismo est emergiendo.

"... Se va a involucrar un mayor grado de obligatoriedad, as como la cooperacin

voluntaria de los ciudadanos en la conduccin de la economa nacional compleja, una

correspondiente ampliacin de las funciones de gobierno y una creciente intervencin estatal en

las ramas fundamentales de la economa que antes fue dejado a la discrecin y la iniciativa

individual - una intervencin del Estado que, en algunos casos puede ser directa y obligatoria y

en otros indirecto y de facilitacin .... en realidad la integracin de la economa de hoy en da es

el precursor de una sociedad conscientemente integrado en el que las acciones econmicas

individuales y derechos de propiedad individual se ver alterado y acortado."Rene A.

Wormser, Fundaciones, Devin-Adair, 1958, pp 146.

LA PSICOLOGIA - la "ciencia" detrs de lavado cerebral de la Asociacin de Educacin

Nacional (NEA)

1879.Wilhelm Wundt estableci el primer laboratorio de psicologa experimental en la

Universidad de Leipzig. Sus estudiantes y discpulos incluyo el mentor de Dewey, G. Stanley

Hall, Judd y Charles James Earl Russell (ms tarde decano del Colegio de Profesores) y Pavlov

(1884).

1882. Habiendo estudiado la fisiologa, el marxismo y la filosofa alemana(incluyendo la

evolucin) en la Universidad de Berln - y despus de haber ganado su doctorado en psicologa

en Harvard, el Dr. G. Stanley Hall (un miembro de la NCE) estableci el primer laboratorio de

Estados Unidos en la psicologa experimental. Entre sus primeros alumnos estuvo John Dewey.

1889. EL Colegio de Profesores de la Universidad de Columbia fue fundada, pero no se levant a

su prestigiosa posicin de liderazgo en la educacin "progresista" hasta que James Earl Russell

asumi el liderazgo. Al igual que el Dr. Stanley Hall, Russell haba estudiado en Alemania,

absorbe sus filosofas evolutivas y fue miembro exclusivo de la NCE. Se convirti entonces en


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un ferviente admirador de la nueva psicologa para luego convertirse en "la fuerza dominante en

la pedagoga estadounidense".

1896. Se funda el "Laboratorio educativo" de John Dewey en la Universidad de Chicago.

Llamada la Escuela de Dewey, aqu se realizara experimentos pioneros de la psicologa del

comportamiento.

1897. Dewey publica su libro Mi credo pedaggico. En su libro Dewey afirma: "Yo creo que

la escuela es ante todo una institucin social .... Los exmenes son de uso exclusivo de la medida

en que pruebe que el nio es apto para la vida social ..."

1912. La NEA considera a la educacin sexual como una herramienta til en su proceso de

cambio de valores.

1921. Se funda la Corporacin Psicolgica ("preocupado con ... promoviendo la extensin de la

psicologa aplicada ....") por "los educadores progresistas", como G. Stanley Hall, Thorndike

Edward y otros Deweyites 'como Consejeros.

1948. BF Skinner (Humanista del Ao en 1972) describe una sociedad en la que los nios son

criados por el Estado.

1956. En Taxonoma de los objetivos educativos, la clasificacin de las Metas Educativas

Profesor Bloom escribi: "... una gran parte de lo que llamamos" buena enseanza "es la

capacidad del maestro para alcanzar objetivos afectivos a travs de desafiar las creencias fijas de

los alumnos y lograr que discutan los temas ".

1969. "La tica protestante se atrofia a medida que ms y ms se disfruta de la cantidad y

varierdad del ocio y el sustento garantizado .... La mayora de las personas tienden a ser

hedonista ..." [2] Estudio de Factibilidad, profesor de Ciencias del Comportamiento del

Programa de Educacin (B-STEP), Departamento de Salud, Educacin y Bienestar de la

Direccin de Investigacin.


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1970. Chester Pierce, profesor de Educacin y Psiquiatra en la Universidad de Harvard dice que

la Asociacin para la Educacin de la Niez Internacional de Denver que "es una locura que

todos los nios en las escuelas estadounidenses que ingresan a la edad de cinco viene a las

escuelas con ciertas lealtades hacia nuestro padre fundador, hacia sus padres, hacia una creencia

en un ser sobrenatural, hacia la soberana de esta nacin como una entidad separada ... "

1970. La Asociacin para la Supervisin y Desarrollo del Currculo (ASCD), el brazo del plan de

estudios de la NEA, publicado Para Nutrir La humanidad:Compromiso para el '70 's.Las

declaraciones visionarias de sus autores se estn haciendo realidad en nuestros tiempos:.

"Cuestiones vitales de los valores, las creencias, los sentimientos, las emociones y las relaciones

humanas en todas sus formas deben ser parte integral del plan de estudios [9] Arthur Combs,profesor de Educacin de la Universidad de Florida.

1981. En su libro, El aprendizaje de todos nuestros Hijos, el Dr. Benjamin Bloom (llamado "el

padre de la Educacin Basada en Resultados) escribi que" el propsito de la educacin y las

escuelas es cambiar los pensamientos, sentimientos y acciones de los estudiantes".

1988. El ASCD (el brazo plan de estudios de la NEA) public "Tcticas para pensar," un marco

para la enseanza de una nueva forma de pensar que se ha desarrollado en el Laboratorio de

Eduational Mid-Continent Regional (McREL). [1] Cuddy, pgina 81. Los crticos lo equiparan

con lavado de cerebro.

LA ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS Y LA GLOBALIZACION

1918. "Rusia est sealando el camino hacia grandes y cambiantes cambios en el mundo. No es

slo en Rusia que el viejo orden est pasando. Hay mucho del viejo orden en Amrica, y que esta

pasando tambin.... Yo me alegro de que sea as. " William Boyce Thompson, director del Banco

de la Reserva Federal y miembro fundador del Consejo de Relaciones Exteriores escribi estas

palabras en la edicin de enero de la New York World.


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1922. La Federacin Internacional de Sociedades de la Liga de las Naciones public

Propaganda a travs de las Escuelas.

1925. El Cuerpo Internacional de Educacin fue fundada con una beca de la Fundacin

Rockefeller. Ms tarde se convirti en parte de la UNESCO.

1935. En un informe presentado en la 72 reunin anual de NEA, Willard Givens (ms tarde el

secretario ejecutivo de NEA) escribi: " Se debe tratar de darle a las escuelas la comprensin de

la transicin a un nuevo orden social ".

1942. El editor de la revista NEA, Elmer J. Morgan, escribi un editorial titulado "Los PueblosUnidos del Mundo." En l se explica la necesidad del gobierno mundial de una rama de la

educacin, un sistema mundial de dinero y crdito, una fuerza policial mundial ", un proyecto de

ley mundial de los derechos y deberes".

1946. En su editorial NEA, "El maestro y el Gobierno Mundial", escribi J. Elmer Morgan, que

"en la lucha por establecer un gobierno mundial adecuada, el profesor ... puede hacer mucho para

preparar los corazones y las mentes de los nios ... . En la parte superior de todos los organismos

que aseguren la llegada de un gobierno mundial debe mantenerse la escuela, el maestro y la

profesin organizada ".

1946. La NEA public " La Educacin Nacional de en un Mundo Internacional" (Colegio

Maestro): El establecimiento de [UNESCO] marca la culminacin de un movimiento para la

creacin de una agencia internacional de la educacin .... Las naciones que se conviertan en

miembros de la UNESCO, en consecuencia asumen la obligacin de revisar los libros de texto

utilizados en las escuelas.... Cada pas miembro... tiene el deber de s para que nada de su plan de

estudios sea contrario a los objetivos de la UNESCO. "

1948. Julian Huxley (primer Director General de la UNESCO) escribi en la UNESCO: su

propsito y su filosofa: La filosofa general de la UNESCO debe ser un humanismo cientfico


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mundial, de alcance global y evolutivo en el fondo ... En su programa de educacin puede ...

familiarizar a todos los pueblos con las implicaciones de la transferencia de la plena soberana de

las naciones independientes a una organizacin mundial .... la tareas para la divisin de medios

de la Unesco [sern] para promover el desarrollo de una visin comn compartida por todos los

pueblos y culturas ... para ayudar a la aparicin de una sola cultura mundial ".

1968. El profesor John Goodlad inform que el Profesor Benjamn Bloom [padre llam de OBE]

"fue invitado por la UNESCO en 1968 para presentar una propuesta para un programa de unas

seis hasta nueve semanas de formacin que en parte cumplira las recomendaciones formuladas

en la reunin de la UNESCO en Mosc frente a la formacin de centros nacionales para el

desarrollo curricular y la investigacin." El programa de Bloom "fue finalmente aprobado por el

Consejo General de la UNESCO ..." [7] John I. Goodlad & Associates, Investigacin Curricular -Estudios de Prctica Curricular (Nueva York: McGraw Hill, 1979), 261.

1981. El Profesor Benjamn Bloom explic que la Asociacin Internacional para la Evaluacin

del Rendimiento Educativo (IAEEA) "es una organizacin de 22 centros de investigacin

nacionales que se dedican al estudio de la educacin. Este grupo se ha preocupado por el uso de

pruebas internacionales .... Los instrumentos de evaluacin tambin representan un consenso

internacional sobre los conocimientos y objetivos que ms vale la pena aprender ".

1985. El brazo plan de estudios de la NEA, la Asociacin para la Supervisin y Desarrollo del

Currculo (ASCD) co-patrocin un simposio internacional plan de estudios en los Pases Bajos.

Segn la Semana de la Educacin, el director ejecutivo ASCD, el Dr. Gordon Cawelti "inst a

los representantes de otras naciones occidentales y Japn para presionar por el desarrollo de un

"plan de estudios mundial" basado en el conocimiento que garantice la "existencia pacfica y

cooperativa entre el ser humano y las especies de este planeta.". "Este plan de estudios bsico

Mundial se basa en las enseanzas de Alice Bailey tesofo que recibi sus instrucciones

canalizados de su gua espiritual, Djhwal Khul. El marco ser escrito por el ocultista ONU lder

Robert Muller. Sus creencias y su influencia se explica en "La Agenda Internacional".


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1993. Las 240 filiales internacionales de la NEA y la Federacin Americana de Maestros se

unieron para formar la Educacin Internacional (EI). Su nuevo presidente fue el ex jefe de la

NEA, Mary Futrell Hatwood.

Objetivos revolucionarios de la Asociacion de Educacion Nacional (NEA)

1948. El NEA ... elaboro una serie de directrices internacionales llamadas para la Educacion

para la comprensin internacional en las escuelas estadounidenses - Sugerencias y

Recomendaciones. Se incluye esta declaracin:

"La idea se ha establecido que la preservacin de la paz y el orden puede requerir que la fuerza

se utilize para obligar a una nacin llevar a cabo sus asuntos en el marco de un sistema mundial

establecido. La expresin ms moderna de esta doctrina de la seguridad colectiva est en el

Carta de las Naciones Unidas ... Muchas personas creen que la paz duradera no puede lograrse

mientras siga el sistema de Estado-nacin que sigue en su composicin actual. Se trata de un

rgimen de anarqua internacional ".

1956. El ex profesor, organizador Comunista y de la Unin, el Dr. Bella Dodd dice: "... el

Partido Comunista siempre que sea posible quera usar el Sindicato de Maestros con fines

polticos, pero el partido tuvo un marcado inters en la educacin tambin. Los comunistas en la

Unin de Docentes eran para la educacin progresiva. Eramos sus partidarios ms vocales y

entusiastas .... La mayora de los programas que abogaban, el NEA va a seguir el ao que

viene."

1962. Un editorial del Chicago Sun-Times seala: "... el control real sobre los nios del pas se

est desplazando rpidamente hacia los objetivos de la NEA. Esa organizacin ha completado el

trabajo sobre la educacin de las escuelas pblicas bajo el agrupamiento... una organizacin

conocida como el Consejo Nacional para la Acreditacin de la Educacin Maestros, una agencia

cuyo consejo de gobierno es fuertemente controlada por la NEA .... La forma en que la NEA est

usurpando las prerrogativas de los padres ... es ... muy simple: controlar la educacin y la

contratacin de los docentes ".


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1967. En colaboracin con el centro educativo, Carl Rogers (1964 Humanista del Ao) escribi

un libro llamado "Plan para el Cambio en el Sistema Educativo:" "... el objetivo de la educacin

debe ser el desarrollo de los individuos que estn abiertos a cambio ... El objetivo de la

educacin debe ser el desarrollo de una sociedad en la que las personas puedan vivir con mayor

comodidad con el cambio que con rigidez. "

1970. La Asociacin para la Supervisin y Desarrollo del Currculo (ASCD), el brazo del plan de

estudios de la NEA, publicado Para Nutrir La humanidad: Compromiso para el '70 's [NEA,

1970). Segn sus autores, los estados visionarios se estn haciendo realidad en nuestros tiempos:

"El viejo orden est pasando.... Los controles del pasado eran sagrados.... los controles

sociales no pueden dejarse al azar ciego y el cambio no planificado el cual sola atribuirse a

Dios. El hombre debe ser el constructor de nuevas formas de organizacin social. .... Aqu la

educacin debe jugar un papel estelar ". (Dan W. Dodson, profesora de Sociologa de la

Educacin en la Universidad de Nueva York)

"La escuela tendr que ser complementada por los centros vecinales de la familia que

proporcionan cuidado infantil y la actividad de desarrollo .... La educacin tambin puede

comenzar en el nacimiento de los centros cooperativos. (Francis Chase, profesor emrito de la

Universidad de Chicago)

"Muchas decisiones diarias y juicios de valor que ahora son realizadas por el individuo

pronto no van a ser hechas por l ... Cmo planificar la educacin de los propios hijos sern

parcialmente tomado de las manos de los padres. (Juan Loughary, Profesor de Educacin en la

Universidad de Oregon.

1972. El presidente de la NEA Catherine Barrett dijo: "Somos el mayor potencial de fuerza

poltica notable en este pas, y estamos decididos a controlar la direccin de la educacin".


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"Los que ms subieron en el establecimiento de las escuelas pblicas y el NEA fueron los

ms fuertemente comprometido con el laicismo y el estatismo", escribi Blumenfeld. Estas dos

filosofas complementarias aliment la visin de los lderes de la NEA que buscaban un mundo

utpico, liberados de las restricciones bblicas y gobernado por polticos humanistas y enseado

por los educadores progresistas. El Derechos de los padres y la libertad religiosa sea absorbido

por los derechos que superan y las normas de la comunidad en generalEl Colectivo

controlado.

"La idea ms importante que influira en los educadores es el de la evolucin.... Todo era

"materia en movimiento" y que encajan muy bien con el materialismo dialctico de los marxistas

ateos que ahora eran capaces de vincular la evolucin fsica del hombre con su evolucin

social."

LA FILOSOFIA DE LA EXPERIENCIA DEL SENTIRSE-BIEN

1967. El Diario NEA public "Los Nuevos Estudios Sociales": ... el cambio ms evidente se

produce en los estudios sociales para romper con el dominio tradicional de la historia, geografa

y educacin cvica. Desde las ciencias del comportamiento .., sociologa, la psicologa social ...

se estn incorporando en los dos programas de primaria y secundaria ".

1988. Dr. Donald A. Cowan hizo una pregunta en un foro de liderazgo en el Instituto de

Humanidades y Cultura en Dallas: "Qu va a tomar el lugar de la lgica, la realidad y el anlisis

en la era venidera la forma central del pensamiento para esta nueva era ser? imaginacin. La

imaginacin ser el agente activo, creativo de la cultura, la transformacin de los materiales

brutos a un superior, el estado ms cognoscible.... "

Nota: Si bien un slido conjunto de conocimientos objetivos deben ser la base de todos los

procesos de pensamiento, este modelo reduce el conocimiento de los hechos y la comprensin al

rango de bajas habilidades de pensamiento, lo que sugiere que el conocimiento tradicional se

haba convertido en relativamente poco importante - e incluso podra ser un obstculo. Por el


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contrario, los procesos ms subjetivos - aplicacin, anlisis, sntesis y evaluacin - se elevan a

mayores habilidades de pensamiento de orden.

Cmo pueden los estudiantes aplicar, analizar, sintetizar y evaluar sin hechos? Cmo se

puede llegar a una conclusin racional sin comprensin? Ellos no pueden. Ante la ausencia de

datos fundamentales, las habilidades de pensamiento de orden superior slo puede conducir a

respuestas subjetivas e inciertas. Sin una amplia base de conocimientos, los nios estn sin

rumbo y se dirigen hacia el desastre. Privados de la comprensin fctica necesaria para el

discernimiento moral, espiritual e intelectual, no se puede reconocer el engao. A merced de los

manipuladores revolucionarios sociales, estn dispuestos a abrazar la Nueva Era / Vision Neo-

pagana visin de la "realidad" - que no tiene ninguna base en la realidad real.

El consenso a travs del dilogo y cambio de grupo

1948. BF Skinner (1972 Humanista del Ao) describe una sociedad en la que los nios son

criados por el Estado y no por sus padres, nunca son castigados, y aprenden solos "caractersticas

deseables" desde el nacimiento. [1] Cuddy, 25.

1952. En Cultura de Multitud, Dr. Bernard Bell advierte: ". A los Deweyitas, una buena

educacin es la que acostumbra a los alumnos a descubrir las convicciones del grupo y luego se

ajustan a ellos esto se le conoce como" llegar a ser socialmente adaptado '.... asumen que ... el

grupo es siempre ms digno de confianza y sabio de lo que uno dentro de ella "..

1967. El Diario NEA public "Ayudando a los nios para el esclarecimiento de valores" por

Louis Raths, Simon y Sidney Harmin M. Deca: "El viejo enfoque parece ser el de persuadir al

nio para adoptar los valores" correctos "en lugar de ayudar a desarrollar un proceso de

valoracin ...."

Profesor Sidney Simon dio un paso ms. Su libro, la clarificacin de valores-A Manual de

Estrategias prcticas para profesores y estudiantes, aadi una nota ms intrusiva para las

selecciones enormes de manipulacin de valores de cambio de las estrategias utilizadas para


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acelerar la transformacin social. Entre los ejercicios de clase que pronto se filtraron en los libros

de texto y las escuelas en todas partes era una tctica llamada "votacin de valores." ... Por

ejemplo, "Cuntos de ustedes cree que hay momentos en que est justificado hacer trampa?

asisten regularmente a los servicios religiosos y disfrutan de ella?

elegiran morir e ir al cielo, si eso significaba tocando un arpa todo el da?

1968. NEA presidente Koontz Elizabeth dijo a la Asociacin Americana de Escuelas de

Formacin de Docentes que "el NEA tiene un programa multifactico ya dirigida hacia el

problema de la escuela urbana, que abarca todas las fases, desde el Programa de enseanza

preescolar a la formacin de la sensibilidad para los adultos - padres y profesores . "

1969La Educacin Hoy, una publicacin de la NEA, contiene "Previsin de los aos 70", de

Harold y Shane junio. Ellos escribieron: "... dentro de diez aos debera ser ms preciso el

trmino [maestro] por el de aprendizaje clnico. Este ttulo tiene por objeto expresar la idea de

que las escuelas se estn convirtiendo en 'clnicas cuyo objetivo es proporcionar "tratamiento"

psicosocial individualizada para el estudiante, lo que aumenta su valor, tanto para s mismo y

para la sociedad. Losnios se "convierten en objetos de experimentacin [bioqumica]".

1969. En las escuelas sin fallo, el psiquiatra William Glasser escribi: "Tenemos que dejar que

los estudiantes sepan que no hay respuestas correctas y las alternativas son responder con

seguridad y derecho".

Nota: Para comprender esta rebelin planeada contra los valores bblicos, considere el programa

Escuelas sin fallas, que introdujo una estrategia de manipulacin para convertir la clase en un

grupo de encuentro y asesoramiento: Los nios deben compartir sus sentimientos y expresar sus

quejas bajo la gua de un facilitador entrenado con un respuesta polticamente correcta.

Aprendieron a sentir empata por otra persona y respetar los sentimientos del otro. Pronto, se

haban negociado las normas morales de Dios para opciones personales. Ya no seran los padres

autoritarios que impongan sus valores en los nios sumisos. Ellos escriben sus propias reglas!


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En realidad, las tcticas de Glasser manipul a los estudiantes en la eleccin individual -

junto con la privacidad y la lealtad a la familia. Un nio "honesto" debe compartir acerca de las

actividades de la familia a los funcionarios escolares y dar los datos necesarios acerca de los

valores familiares. Esto permite hacer un seguimiento de cada miembro de la familia - no slo a

los nios en el aula.

1972. Instituto William Glasser de la Terapia de la Realidad se afili al ICC (Concilio

Internacional de Educacin (que se convirti en la Unidad-y-Diversidad del Consejo Mundial).

Rechazo de la Corte Penal Internacional "propuesta para la Educacin Nueva Conciencia, la

Informacin California Ciencia y la Consejera de Educacin declar:" Los contribuyentes no

deberan ser espera que apoyen los programas que destruiran antes convicciones polticas,

morales y religiones, en un intento de homogeneizar todas las personas en una naturalezahumana comn y todas las sociedades en un gobierno mundial ".

1976. Phi Delta Kappa impreso "siguiente de Amrica 25 Aos: Algunos desafos para la

educacin", de Harold Shane, Director de Proyectos de la Comisin NEA Bicentenario. Tenga

en cuenta que Shane utiliz los mismos clichs que caracterizan a la educacin basada en los

resultados de hoy:

En lugar de aadir mi voz a aquellos que nos instan a "volver a lo bsico", yo dira que tenemos

que avanzar a nuevos conceptos bsicos ... Ciertamente, el entendimiento intercultural y la

empata se han convertido en las habilidades fundamentales de las relaciones humanas y la

relacin intercultural ... el arte de compromiso y reconciliacin, de construccin de consensos y

de la planificacin de la interdependencia, el dominio de estos talentos se convierte en "lo

bsico" ... A medida que los jvenes maduran, debemos ayudarles a desarrollar ... una tica de

servicio que se orienta hacia el mundo real ... el concepto de crianza global en el que vamos a

educar a nuestros jvenes para el servicio planetario y, eventualmente, de alguna forma de

ciudadana mundial. Harold Shane, "siguiente de Amrica 25 Aos: Algunas implicaciones para

la educacin", Phi Delta Kappa (septiembre de 1976).


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RESUMEN

Como hemos visto, el proceso para el cambio en la sociedad America, no fue de la noche a la

maana, ni tampoco se llevo a cabo en un par de aos, fue un proceso largo de mas de un siglo,

en donde las fuerzas del mal se unieron para que poco a poco en forma sistematizada, se pueda

cambiar todo el sistema de valores en America. Hombres como Dewey y Skinner fueron los

protagonistas indispensables en este proyecto humano-pagano y anti Cristiano.

Ellos entendieron que la mejor forma de cambiar a la sociedad Americana y derrocar al

Cristianismo, es a travs del saln de clase. La educacin tenia que estar en manos de los anti-Cristianos, esta es la nica manera de sabotear a una nacin. Mientras los Cristianos estaban muy

confiados viviendo un Cristianismo de consumo y fcil y confortable, el enemigo no durmi y

trabajo duro para llegar al cumplimiento de sus metas, y tristemente, lo lograron.

Caesar Arevalo

BIBLIOGRAFIA

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City, FL: Pro Family Forum, Inc., 1993). The quotes in the Introduction are from from pages 15,

24, 24. The quotes in the chronology are listed by dates and can be found in the same

chronological order in Dr. Cuddy's book.

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Paradigm Company, 1985).

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Corporation: National Center for Education and the Economy, July 9, 1992.

15. Sally D. Reed, NEA: Propaganda Front of the Radical Left (No publisher mentioned in the

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El Colapso de La Educacion en America

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