El Amor Patriarcal en La Copla Olga Hedesa

8/20/2019 El Amor Patriarcal en La Copla Olga Hedesa

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EL AMOR PATRIARCAL

EN LA

COPLA ESPAÑOLA“La sociedad y la cultura hacen de las mujeresseres que aman a los otros. Lo perverso es que enesa imposición está la negativa del amor propio.Es la mayor perversión de la cultura patriarcal”

Simone de Beauvoir.

Olga Ortiz HedesaASAMBLEA DE MUJERES DE CÓRDOBA YERBABUENA


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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ___________________________________________________________________3

1 LA COPLA ESPAÑOLA _______________________________________________________________5

2 LA CULTURA PATRIARCAL ___________________________________________________________7

2.1 Consideración de la mujer ______________________________________________________8

2.2 Consideración del amor romántico _______________________________________________9

2.3 Lo oculto, lo obvio, lo invisible __________________________________________________13

3 CRITERIOS DE SELECCIÓN ___________________________________________________________15

3.1 La propiedad, lo propio, ser poseí da _____________________________________________15

3.2 Supremací a y sumisión _______________________________________________________17

3.3 La libertad y la dependencia ___________________________________________________18

3.4 Sufrimiento y amores imposibles ________________________________________________21

3.5 El género femenino __________________________________________________________22

3.6 El género masculino _________________________________________________________23

3.7 Los celos _________________________________________________________________244 APARTADOS DE CLASIFICACIÓN _____________________________________________________26

4.1 LA PROPIEDAD. EL DUEÑO. SUPLANTACIÓN. DOMINACIÓN. ESCLAVISMO. SOMETIMIENTO.

POSEÍ DA. SUBORDINACIÓN. ___________________________________________________26

4.2 SUPREMACÍ A. DOMINIO. SUMISIÓN. VICTIMACIÓN. CULPABILIDAD. ____________________28

4.3 LIBERTAD ECONÓMICA, MORAL, SEXUAL. DEPENDENCIA. PROSTITUCIÓN. ARREPENTIMIENTO.

MATERNIDAD. MATRIMONIO. _________________________________________________30

4.4 SUFRIMIENTO. TRAGEDIAS. AMORES IMPOSIBLES. _________________________________33

4.5 VALORES MASCULINOS, ESTABLECIDOS PATRIARCALMENTE. DOMINADOR, VALIENTE,TEMERARIO, HETEROSEXUAL… ________________________________________________34

4.6 VALORES FEMENINOS ESTABLECIDOS PATRIARCALMENTE.

MADRE, ESPOSA, MODESTA, CASTA, OBEDIENTE, INESTABLE, MALA MUJER… __________35

4.7 LOS CELOS EN EL AMOR ROMÁNTICO.

VENGANZA, ODIO, LOCURA, HONOR, INDIGNA… ___________________________________37

5 CONCLUSIONES Y ALTERNATIVAS ____________________________________________________40

6 BIBLIOGRAFÍ A CONSULTADA ________________________________________________________43


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INTRODUCCIÓN

Con este trabajo se pretende poner de relieve los estereotipos que sobre la mujer van ins-critos en el modelo de amor que se ha transmitido a través de las letras de la copla espa-

ñola.

Los objetivos serán los siguientes:

a) Visibiliar por escrito! los c"digos # estereotipos que han contribuido a normativiar

la vida cotidiana de las mujeres # hombres! re$orando la desigualdad! a través de

las letras seleccionadas.

b) %acer patente que a través de la copla española &en adelante la denominaremos so-

lamente copla)! se ha transmitido el modelo de amor patriarcal como 'nica alterna-

tiva al v(nculo a$ectivoer"tico entre las personas.

*e pretende también que este estudio se tome como llamada de atenci"n para elabora-

ciones más pro$undas.

+l objeto de estudio se va a ceñir a las letras escritas por Rafael de León # AntonioQuiroga.

, am"n erell" # a /uan Valderrama! se les cita como autores también! solo para des-tacar algunas letras signi$icativas que tuvieron mucha di$usi"n en su época.

*olamente se considerarán como centro de interés las letras de los anteriores autores

que $ueron escritas desde los años treinta hasta la década de los ochenta con argumento

amoroso.

0os basaremos en la recopilaci"n hecha por J. Acota! !.J. "ó#e$ # J. Ji#%ne$ en el

libro titulado 1&oe#a ' cancione de Rafael de León2! editorial ,l$ar! *evilla 3445.+l marco te"rico que sustentará este trabajo será el paradigma cultural $eminista! #a

que el método de contrastaci"n # de análisis se hará desde una perspectiva de género.

+s! para resumir! la perspectiva de género una visi"n de la realidad cient($ica! anal(tica

# pol(tica! creada desde el $eminismo # que nos permite: analiar # comprender las carac-

ter(sticas que de$inen a las mujeres # a los hombres de manera espec($ica! as( como sus se-

mejanas # di$erencias6 visibiliar las posibilidades vitales de las mujeres # los hombres! el

sentido de sus vidas! sus e7pectativas # oportunidades! las complejas # diversas relaciones

sociales que se dan entre ambos géneros.

Asamblea de Mujeres Yerbabuena de Córdoba 3


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Olga Ortiz Hedesa INTRODUCCIÓN

ara el desarrollo de los objetivos anteriormente citados se tratará! en primer lugar!lacopla como objeto de estudio sin entrar en valoraciones literarias o art(sticas.

+n segundo lugar! se hará menci"n a la cultura patriarcal como detentadora de los este-

reotipos sobre la mujer # mitos sobre el amor romántico.

*e tendrá en cuenta la relevancia que tiene en nuestro imaginario colectivo lo oculto! o

aquello que no se nombra! pero s( se transmite.

+n el tercer enunciado! se tratará de resumir los mitos! arquetipos # estereotipos que

con$orman las caracter(sticas del amor romántico o pasional! en criterios que nos $aciliten

la clasi$icaci"n de las coplas &en adelante el término copla # letra tendrá el mismo signi$i-

cado). Cada criterio irá ilustrado con letras conocidas que evidencien los criterios citados.

+n el cuarto t(tulo! se harán los apartados que correspondan a los criterios señalados an-

teriormente para clasi$icar a las coplas! poniendo! en este caso! ejemplos de estro$as sig-ni$icativas! as( como letras relevantes de cada década del siglo 88.

+l 'ltimo ep(gra$e se utiliará para conclusiones # alternativas.



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( LA CO&LA E)&A*OLA

La copla es un estilo o género musical cu#as letras son poemas sin un esquema métrico de-

$inido. +l argumento responde a un relato corto con un planteamiento inicial! nudo # de-senlace.

+l adjetivo de española se ha añadido para di$erenciarla de la copla $lamenca.

,parte de los intentos por de$inir estas pieas musicales por e7pertos! habr(a que poner

en valor lo que el propio autor dice sobre la copla!# lo dice como mejor sabe en $orma de

poema.

+n el año 3459! a$ael de Le"n! en primera persona! de$ine a la copla de esta manera:

1Coplas! coplas de amor # de besos!

de verdes olivos # rubias espigas.Copla! copla que llega a los huesos

de aquellos que saben querer con $atiga2

ás adelante # en la misma canci"n añade:

1+spañolas! mis coplas son españolas!

de lumbre en los ojos! de sueño # pasi"n.,mapolas! mis coplas son amapolas

que nacen del cora"n.2

+n este ep(gra$e se considera conveniente hacer una alusi"n a los autores de las letras.

+mpearemos por el más conocido:

Rafael de León ' Aria de )aa+edra! naci" en *evilla en el año 34;

trista que junto a Antonio Quintero! tienen registradas más de cinco mil letras para ser

cantadas.

+s contemporáneo de los poetas de la "eneración del ,-.



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Olga Ortiz Hedesa 1 LA COPLA ESPAÑOLA

+n cuanto a sus pre$erencias pol(ticas # sociales ha# diversidad de opiniones. ,lgunosautores lo con$irman como a$(n al régimen $ranquista. =tros! lo sit'an como simpatiante

republicano.

Antonio Quintero Ra#re$! nace en /ere de la >rontera en el año 3


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, LA CULTURA &ATRIARCAL

La cultura de una sociedad es el re$lejo de sus valores básicos! valores que no son otra

cosa que normas compartidas! abstractas! de lo que es correcto! deseable # digno de res-peto! de lo que se debe decir o pensar en una situaci"n social # temporal determinada.

+l atriarcado o Cultura atriarcal! se de$ine como el conjunto de usos! costumbres!

tradiciones! normas $amiliares # hábitos sociales! ideas! prejuicios! s(mbolos e incluso le#esque tratan de perpetuar la desigualdad entre hombres # mujeres.

or tanto es una $orma de dominaci"n # subordinaci"n sobre la mujer # que supone una

organiaci"n social que garantia la transmisi"n de esa cultura a través de las sucesivas ge-

neraciones. +sta $orma tan sutil de menoscabo colectivo hacia la mujer ha sido compartido

por casi todas las sociedades conocidas hist"ricamente # que solo recientemente empieaa evidenciarse # a cuestionarse! gracias a la labor incesante # cient($ica del $eminismo.

+l atriarcado ha surgido de una toma de poder hist"rico por parte de los hombres!

quienes se apropiaron de la se7ualidad # reproducci"n de las mujeres! creando al mismotiempo un orden simb"lico a través de mitos! arquetipos # estereotipos que lo perpetuarán

como 'nica estructura posible.

Cada uno de los elementos que con$orman la Cultura atriarcal son elaboraciones o in-

ventos que se han ido constru#endo a lo largo de la historia # que han ido variando en $un-ci"n del tiempo # de los lugares.

*eg'n Dolor Reguant esta $orma de dominaci"n “crea una impostura basada en el principio de bsoluto !asculino "#nico$ Solo% donde se e&cluye a la mujer”.

@n ejemplo de la sensibilidad que tiene a$ael de Le"n para captar # transmitir este

constructo tan abstracto se e7presa en la copla del año 34DE titulada: 1Aime que me quie-

res2. +n una de sus estro$as dice:

1*i t' me pidieras que al $uego me echase!

igual que madera me consumir(a6

que #o so# tu esclava # t' el absoluto

señor de mi cuerpo! mi sangre # mi vida.2



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Olga Ortiz Hedesa 2 LA CULTURA PATRIARCAL

,.( Conideración de la #u5er

+l concepto de mujer como imagen patriarcal es una construcci"n también simb"lica!

inscrita en la cultura patriarcal! que $unciona como acicate # acelerador de los presupues-

tos machistas! asegurando la permanencia # transmisi"n de los disvalores que con$orman

dicha cultura! o dicho de mejor modo por !arcela Lagarde en 344;:

1Aesde un análisis antropol"gico de la cultura es importante reconocer que to-

das las culturas elaboran cosmovisiones sobre los géneros! # en este sentido!

cada sociedad! cada pueblo! cada grupo # todas las personas! tienen una parti-

cular concepci"n de género! basada en la de su propia cultura. Cada quiénaprende a identi$icarse con la cosmovisi"n de género de su mundo # hasta ha#

quienes creen que la su#a es la universal2.

Aesde el siglo 8VFF! más allá de desavenencias culturales! religiosas # pol(ticas! surgi" amodo de convenci"n un nuevo modelo de $eminidad: la mujer como esposa casta! como es-

posa pasiva # obediente! ahorrativa # de pocas palabras! trabajadora! limpia #! sobre todaslas cosas! # como objetivo primordial! el instinto maternal dentro de una $amilia heterose-

7ual.

+ste modelo! por tanto! con$orm" los estereotipos que esquematian # simpli$ican la re-

alidad! imponiendo caracter(sticas a las mujeres # permitiéndoles! por un lado adaptarsemás $ácilmente ala realidad hist"rica que les toque vivir! # por otra parte sus e7pectativas

# creencias propias quedan subsumidas de tal manera que prácticamente desaparecen por

antinaturales.

+l mecanismo cultural de asignaci"n del género! como #a se sabe! sucede # empiea enel ritual del nacimiento! en $unci"n de sus genitales se le pone la marca niña o niño. G el

resto de la vida # de manera casi imperceptible se repite el ritual en el cuerpo! la mirada!

la vo6 además están los comportamientos! las actitudes #! en general! por el conjunto de

cosas que esa persona pueda o no pueda hacer! pueda o no pueda decir o pueda o no pue-

da pensar.

,lgunas de las caracter(sticas que seg'n la cultura imperante hacen re$erencia a la mu-

jer por mandato imperativo de la naturalea están relacionadas con: — Las actividades # creaciones de las personas . +stá claro que la mujer está especial-

mente dotada para el cuidado # la privacidad.

— La intelectualidad # la a$ectividad . La mujer es subjetiva! eminentemente intuitiva!poco dada a la racionalidad # mu# cambiante en sus a$ectos. La labilidad emocional

es constatable.

— Los valores # los deseos . +l principal valor de la mujer deriva de ser madre # espo-

sa. Ae deseo se7ual carece.



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— La identidad como sujeto . +lla pertenece a la $amilia # a su marido. 0o tiene iden-tidad propia.

— Los bienes del sujeto . La mujer no tiene bienes porque no genera riquea $uera de

la $amilia. +l poder del sujeto... +lla es siempre dependiente porque ni tiene auto-

nom(a emocional ni econ"mica.

La mujer! seg'n estas caracter(sticas es siempre objeto! nunca sujeto! de pasi"n! de

compasi"n o de victimiaci"n.

+sta consideraci"n de desigualdad mani$iesta queda e7cepcionalmente registrada en las

coplas # estro$as que se han recogido en el ep(gra$e que hemos titulado: criterios de selec-

ci"n.

,., Conideración del a#or ro#6ntico

+l amor patriarcal! pasional o romántico &en adelante se citará como romántico)!es también! junto con el género # el se7o! una construcci"n sociocultural que insis-te en el apuntalamiento de la desigualdad como norma genérica.

1+l amor es un mecanismo cultural para perpetuar el patriarcado! mucho más

potente que las le#es: la desigualdad anida en nuestros coraones. ,mamos

desde el concepto de propiedad privada # desde la base de la desigualdad entre

hombres # mujeres. 0uestra cultura idealia el amor $emenino como un amor

incondicional! abnegado! entregado sometido # sub#ugado. , las mujeres se nos

enseña a esperar # a amar a un hombre. *e convierte en nuestra má7ima aspi-raci"n.2

arcela Lagarde

La $il"so$a estadounidense !art7a Nu8au# a$irma que 1las emociones son aprendidas

en la cultura sobre todo a trav's de los relatos y los mitos2 # sigue diciendo que en los re-

latos! # la copla lo es! 1hay una estructura de sentimiento$ una estructura e&presiva$ y

una (uente o paradigma de emociones que con(iguran la vida emocional de las personas.2

*e tienen! por tanto! los relatos en $orma de coplas # ahora veremos los mitos que sobre

el amor romántico han trascendido hasta nuestros d(as.@n mito es 1un conjunto de creencias socialmente compartidas sobre algo2

Hosch >iol.

+n lo que se re$iere al amor romántico los mitos creados son 1$ icticios$ absurdos$ enga)

*osos$ irracionales e imposibles de cumplir.2 9ela.

*iguiendo la clasi$icaci"n que establece Gela son:

— ito de la 1media naranja2 : creencia en que elegimos a la pareja que ten(amospredestinada. +stamos predestinados el uno al otro6 es decir! que la otra persona es

inevitablemente nuestro par! # solo con ella nos sentimos completos.



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— ito del emparejamiento o de la pareja : creencia en que la pareja heterose7ual #mon"gama es algo natural # universal.

— ito de la e7clusividad : creencia en que es imposible enamorarse de dos personas a

la ve. Biene que ver con la propiedad privada # el ego(smo humano! que siente

como propiedades a las personas # sus cuerpos. +s un mito que sustenta otro mito:el de la monogamia como estado ideal de las personas en la sociedad.

— ito de la $idelidad : creencia en que todos los deseos deben satis$acerse con una

'nica pareja.

— ito de los celos : creencia en que los celos son signo # requisito de amor.

— ito de la equivalencia : creencia en que el 1amor2 # el 1enamoramiento2 son equi-

valentes.

— ito de la omnipotencia : creencia en que 1el amor lo puede todo2.

— ito del libre albedr(o : creencia que supone que nuestros sentimientos amorosos

son absolutamente (ntimos # no están in$luidos de $orma decisiva por $actores so-

ciobiol"gicosculturales ajenos a nuestra voluntad.

— ito del matrimonio o de la convivencia : creencia en que el amor románticopasio-

nal debe conducir a la uni"n estable de la pareja # constituirse en la 'nica base de

la convivencia de la pareja.

— ito de la pasi"n eterna o de la perdurabilidad : creencia en que el amor romántico

# pasional debe perdurar toda la vida.

+l amor romántico pasional tendr(a las siguientes caracter(sticas como se desprende de

los mitos que lo sustentan! ser(an:

— +ntrega total de la mujer a la otra persona &al hombre) # hacer de ella lo 'nico #$undamental de la e7istencia

9 )IN E!4AR"O TE QUIERO

Be quiero más que a mis ojos!

te quiero más que a mi vida!

más que al aire que respiro# más que a la madre m(a.

Iue se me paren los pulsos

si te dejo de querer!

que las campanas me doblen

si te $alto alguna ve.

+res mi vida # mi muerte!

te lo juro! compañero!no deb(a de quererte

# sin embargo te quiero.



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— Vivir e7periencias mu# intensas de $elicidad o de su$rimiento. *e hace re$erencia ala labilidad emocional de la mujer.

:A92 !AL3ALOCA;

alvaloca! Jha#! alvalocaK

Laberinto de mis penas!que tienes cosas de loca

# tienes cositas buenas.

Bu cariño me equivoca!

candela de mi dolor!

por la noche eres de roca

# de d(a pan de $lor.e tienes aprisionado

en los besos de tu boca# me harás un desgraciado!

alvaloca! Ja#! alvalocaK

— Aepender de la otra persona # adaptarse a ella! postergando lo propio. *e señala la

supremac(a del hombre $rente a la dependencia a$ectiva o econ"mica de la mujer

TE LO JURO 9O

Llévame por calles de hiel # amargura!

ponme ligaduras # hasta esc'peme6

échame en los ojos un puñao de arena6mátame de pena! pero quiéreme.

ira que te llevo dentro de mi cora"n!

por la salucita de la madre m(a te lo juro #o.

ira que pa mi en el mundo no ha# na más que tu

# que mis sacais! si digo mentira se queden sin lu.

Jor ti contar(a la arena del marK

Jor ti #o ser(a capa de matarK# que si te miento me castigue dios!

eso con las manos sobre el evangeliote lo juro #o.

— erdonar o justi$icar todo en nombre del amor.

9O NO !E QUIERO ENTERAR

Ae lo que me está pasando

#o no me quiero enterar!

pre$iero vivir soñando!

a conocer la verdad.

Iue no me quiero enterar!



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no me lo cuente! vecina!no ve que lo sé de más

# tengo dentro la espinaM

Bener de m( compasi"ntener de m( caridad!

porque tengo un cora"n

que no se quiere enterar.

— ensar que es imposible volver a amar con esa intensidad.

— Aesesperar ante la sola idea de que la persona amada se va#a. ito de los celos.

— restar atenci"n # vigilar cualquier señal de altibajos en el interés o el amor del

hombre.

— Fdealiar a la otra persona no aceptando que pueda tener alg'n de$ecto.

— *entir que cualquier sacri$icio es positivo si se hace por amor a la otra persona! la

mujer es sacri$icada por naturalea.

CALLEJUELA )IN )ALIDA

Callejuela sin salida

donde #o vivo encerrá!

con mi pena! mi alegr(a!mi mentira # mi verdad.

Bu querer clav" mi puertano puedo salir! ni entrar!

ni esto# viva! ni esto# muerta!

ni soltera! ni casá.

G en mi calle sin salida

#o no puedo caminar!

ni de noche! ni de d(a!ni NpaN alante! ni NpaN atrás.

— %acer todo junto a la otra persona! compartirlo todo! tener los mismos gustos #apetencias. Con e7cepciones cuantiosas para él.

A TU 3ERA

Ga pueden clavar puñales!

#a pueden cruar tijeras!

#a pueden cubrir con sal

los ladrillos de tu puerta.

,#er! ho#! mañana # siempre!eternamente a tu vera!

eternamente a tu vera!



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a tu vera!siempre a la verita tu#a!

siempre a la verita tu#a

hasta que de amor me muera.

,.< Lo oculto2 lo o8+io2 lo in+ii8le

1La gran victoria de la dominación reside en que aparece escondida2

Hourdieu! 3444.

+n cualquier cultura que se precie de e$ica! los valores más s"lidos # rea$irmantes son

los que proceden de e7periencias vividas pero no escritas6 en el caso de la copla llama po-

derosamente la atenci"n que! en la ma#or(a de las coplas! aparecan retratadas relaciones

tormentosas! marginales! desiguales e injustas! estando en todo caso el su$rimiento pre-sente en ellas.

La cara oculta de estos retratos supondr(an dos versiones: una! que los v(nculos er"tico

armoniosos no tienen $uera e7presiva! ni dramática ni literaria como para ser objeto deresaltarse en un poema para cantar! o también podr(a interpretarse que solo o ma#orita-

riamente e7istieran relaciones como las escritas! intentando hacer creer que es 1natural2

esa $orma de amar.

*olo se contempla el amor heterose7ual! ni siquiera se insin'an v(nculos a$ectivoser"ti-cos entre personas del mismo se7o.

La cara oculta vendr(a a decir lo que no se nombra no e7iste.

%a# una e7cepci"n en una copla mu# poco conocida escrita en el año 3499 por Caro!

Lande'ra # No+acaa' que dice as(:

)E DICE

*e dice si va sola 1qué desgraciada es2!

se dice 1qué coqueta2 si con un hombre va!

si ven a dos mujeres también se dice queO

+l mundo está al revés! la cosa es murmurar.

+res mu# buena si con arte sabes $ingir# eres mu# mala si no sabes disimular

# con la verdad pretendes vivir.,mar! #o quiero amar con libertad

porque nac( mujer para querer

# hacer mi santa voluntad.

,mar sin escuchar el qué dirán

pues todo es hablarO hablar por no callar.

0o ha# conocimiento de otras coplas que inclu#an normalidad en la consideraci"n de re-

laciones alternativas a la heterose7ualidad.



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*i e7iste lo contrario! la denostaci"n! el desprestigio # la ridiculiaci"n de la condici"nse7ual! ha# una copla que hace especial menci"n! está escrita por R. de León # =ern6nde$

de Córdo8a en el año 349; al 349E

4ENA3IDE)

epito Henavides!modisto de señoras

se pasa en el espejo

las ED horas.

G dicen las comadres

en tono umb"n:

a m( que este epitoparece marinero.

G al andar # al pasartodos gritan el cantar:

J,#! qué vena! HenavidesK

J,#! que vena tienes t'K

*i no $uera por la vena

#o contigo turur'.



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Olga Ortiz Hedesa 3 CRITERIOS DE SELECCIÓN

es la propiedad privada un tener y un no tener. Su sinónimo psicológico es un“puedo” "derechos se&uales e&clusivos% y un “no puedo” " derechos se&uales no

permitidos%.La orientación de propiedad en el plano psicológico$ no sólo es un

deseo de poseer$ sino tambi'n un deseo de ser pose+do$” es decir$ de ser “pro) piedad de”

R. eich! 34


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DI!E QUE !E QUIERE)

*i t' me pidieras que $uera descala!

pidiendo limosna descala #o ir(a.

*i t' me dijeras que abriese mis venas!un r(o de sangre me salpicar(a.

G a cambio de esto! qué bien poco es!

o#e lo que quiero!pedirte a mi ve.

Aime que me quieres! d(melo por Aios!

aunque no lo sientas! aunque sea mentira!

pero d(melo.

G es que 'nicamente

#o vivo por ti!que me das la muerte

o me haces vivir.

+l siguiente tema es un ejemplo de considerar a la mujer como objeto: desmembrándo-

la # cosi$icándola en preciado amuleto.

EL E!I"RANTE

Bengo que hacer un rosario!

con tus dientes de mar$il!

para que pueda besarlo!cuando esté lejos de ti.

*obre sus cuentas divinas!hechas con nardos # jam(n!

rearé para que me ampare!

aquella que está en *an Uil.


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+sta clasi$icaci"n resulta un tanto arti$iciosa porque los conceptos que se manejan calanunos en otros! pero $acilitan la comprensi"n.

*irvan de ejemplo estas estro$as:

Iuieres que va#a descalaM

Go me iré por los caminos.

Iuieres que me abra las venas

para ver si do# contigoM

= estas otras en la que él le dice a ella:

1Bus ojos negros! tus ojos!

candiles de mi dolor!

tus ojos tienen la culpa!tienen la culpa de to2.

+ste apartado quedar(a subra#ado de la $orma siguiente:

*@+,C,. A=F0F=. *@F*FT0. VFCBF,CF=0. C@L,HFLFA,A.

CO!&A*ERO

Compañero!

me da miedo de querertede este modo que te quiero.

Compañero! que me das pena de muerte

# #o en cambio te venero.

+s como embrujamiento

del que no puedo salir6

es la rueda de un tormento

que me tiene sin vivir.


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+ste estado! el de prostituta! solo quedar(a mitigado por la maternidad como e7culpa-ci"n del pecado cometido o por el arrepentimiento en $orma de muerte! de reclusi"n en un

convento! o de amor incondicional # subordinado.

@no de los mitos que recorren el imaginario colectivo masculino! es el de la prostituta

que no cobra al hombre que ha requerido sus servicios. +n las coplas ocurre porque la pros-tituta se enamora irremediablemente. *e deja entrever la supremac(a se7ual.

Aos coplas ilustran este mito! en la primera el amor e7ime de la prostituci"n! se trata

de 1=jos verdes2.

OJO) 3ERDE)

,po#á en el quicio de la manceb(a

miraba encenderse la noche de ma#o6

pasaban los hombres # #o sonre(ahasta que a mi puerta paraste el caballo.

=jos verdes! verdes como la albahaca.

Verdes como el trigo verde!

# al verde! verde lim"n.

=jos verdes! verdes! con brillo de $aca!

que están clavaditos en mi cora"n.

a mi #a no ha# soles! luceros ni luna!no ha# que unos ojos que mi vida son.

*errana! para un vestido

#o te quiero regalar.

Go te dije: +stás cumplido!

no me tienes que dar na.

+n la segunda! 1La bien pagá2! cae sobre la protagonista todo el peso del desprecio! en

comparaci"n con la inocente que no compra sus besos.

LA 4IEN &A"A

0a te debo! na te pio!

me vo# de tu vera orviame #a.Iue he pagao con oro tus carnes morenas!

no maldigas pa#a que estamos en pa.

0o te quiero! no me quieras!si to me lo diste! #o na te ped(.

0o me eches en cara! que to lo perdiste!

también a tu vera! #o to lo perd(.

Hien pagá!

si tu eres la bien pagá

porque tus besos compré

# a m( te supiste dar



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por un puñao de parné.Hien pagá! bien pagá!

bien pagá $uiste mujer.

0o te engaño! quiero a otra!no creas por eso! que te traicioné.

0o ca#" en mis braos! me dio solo un beso!

el 'nico beso! que #o no pagué.

@n ejemplo de copla que ensala la libertad de la mujer! en su EW estro$a! dice ella:

1e gusta ser libre lo mismo que el viento!

que mueve el olivo # ria la mar!

tenderme a la sombra de mi pensamiento

# luego de noche ponerme a cantar2

ero enseguida! # en la siguiente estro$a a$irma:

1@n clavel! & se re$iere al señor amante)

un rojo! rojo clavel un clavel

a la orilla de mi boca!

cuidé #o como una loca

poniendo mi vida en él.2

+n la cultura patriarcal la capacidad más temida # por tanto reprimida es la libertad!entendida como autonom(a en lo econ"mico! en lo social # en lo se7ual.

+n este apartado incluiremos las coplas que digan de libertad! de autonom(a! de depen-

dencia! de prostituci"n! arrepentimiento! maternidad! matrimonioO

LFH+B,A +C=0TFC,! =,L! *+8@,L. A++0A+0CF,. =*BFB@CFT0.,++0BFF+0B=. ,B+0FA,A. ,BF=0F=

C>RCEL DE ORO

Banto decirme te quiero! te quiero!

#o no lo puedo aguantar.Como un pájaro! me muero! me muero.

necesito libertad.

,bre puertas # cerrojos que me dé la lu del sol

que están ciegos #a mis ojos de tinieblas # dolor.

or mi mare #o te imploro # te lloro!

que no pienses más en m(6

no te quiero! no te adoro! # no sirvo paX viv(r

en una cárcel de oro.



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++0F0=* +*B,HL+CFA=* ,BF,C,L+0B+. ,A+! +*=*,!

=A+*B,! C,*B,! =H+AF+0B+! F0+*B,HL+! ,L, @/+O



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!ARÍA DE LA O

ara mis manos tumbagas!

para mis caprichos monedas.

G para mi cuerpo lucirlomantones bordados! vestidos de seda.

La luna que #o pida! la luna que me dan.

Iue para eso mi pa#o abi#a más parnésque tiene un sultán.

J+nvidio tu suerteK

me dicen algunas al verme lucir!

# no saben! pobres! la envidia que ellas me causan a m(.

ar(a de la =! que desgraciadita !

gitana! tu eres teniéndolo to.Be quieres re(r # hasta los ojitos

los tienes morados de tanto su$rir.aldito parné! que por su culpita

dejaste al gitano que $ue tu querer.

Castigo de Aios! castigo de Aios

es la crucecita que llevas a cuestas!

ar(a de la =.

TRINIA

,l useo de *evilla iba a diario /uan iguel!a copiar las maravillas de urillo # a$ael.

G por las tardes! como una rosa

de los jardines que ha# a la entrá!

pintaba a Brini pura # hermosa!

como si $uera la Fnmaculá.

G dec(a el chavalillo:Ja que vo# a entrar ah(!

si es la Virgen de urillo

la que tengo $rente a m(K


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$ectivo! dominador! protector! responsable! serio! equilibrado! $r(o &solo racionalmente) #$értil sin dudaO

La duda de no poseer estos atributos! les supone a los hombres la sospecha detener ras-

gos $emeninos. Lo que supone un desvalor mu# contradictorio en el imaginario colectivo

masculino.

La ma#or(a de estos valores responden al per$il del torero o del protagonista masculino

que aparece en el discurso de las letras escritas por Le"n # Iuiroga. .

+l criterio a destacar ser(a:

V,L=+* ,*C@LF0=*! +*B,HL+CFA=* ,BF,C,L+0B+.

A=F0,A=! V,LF+0B+! B++,F=! %+B+=*+8@,LO

RO!ANCE DE 3ALENTÍAomance de valent(a!

escrito con luna blanca# gracia de ,ndaluc(a

en campos de *alamanca.

J+mbiste! toro bonitoK

J+mbiste! por caridadK

Jorir se me importa un pito!

pues nadie me iba a llorarK

,qu( no ha# plaa! ni nombre!ni traje tabaco # oro!

aqu( ha# un niño mu# hombre!

que está delante de un toro.

+n matarte no repares!

te concedo hasta el perd"n!

# como no tengo madre!

la acarena me amparesi me cuelgas de un pit"n.


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La vengana! el odio! la locura # hasta la muerte aparecen de $orma permanente en lashistorias amorosas que nos cuentan Le"n # sus colaboradores.

Cuando los celos aparecen en el sentir de ellas! una de las emociones que se consideran

aceptables es la resignaci"n o la con$inaci"n a un espacio privado.

La mujer pasa a ser indigna # mala si se le supone alguna in$idelidad! en el caso de que

él $uera in$iel! se considera disculpable.

Cuando es una emoci"n sentida por ellos el honor se resiente gravemente # es objeto de

lástima.

Como criterio de selecci"n se señalar(a de la $orma siguiente:

L=* C+L=* +0 +L ,= =Y0BFC=.

V+0U,0Z,! =AF=! L=C@,! %=0=! F0AFU0,O

)ALO!B

Haila # r(e! *alomé! bajo la lu de la luna!

que #a que tu#o no $ue! no ha de ser para ninguna.

Con la sangre su#a! teñiré mis manos!

pa vengar con creces! tus celos gitanos.

=lvida! mujer! # alegra esa cara6

baila! *alomé! baila! *alomé!

bajo el plenilunio de la luna clara.

Luna de sangre que abri" el veranosobre la noche de los calés.

agana $iesta que los gitanos!

rinden al culto de *alomé.G mientras ella baila sin velos!

/uan +l omero de all( se va.

/osé lo sigue! loco de celos!

# entre la sombra brilla un puñal.

*alomé sigue bailando con miedo # escalo$r(os

# /osé se va cantando! por la orillita del r(o.



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? A&ARTADO) DE CLA)I=ICACIÓN

*e ha intentado en este ep(gra$e hacer un análisis más e7haustivo de las letras clasi$icán-

dolas por décadas # por los criterios aludidos # entresacando las estro$as más signi$icativas.

?.( LA &RO&IEDAD. EL DUE*O. )U&LANTACIÓN. DO!INACIÓN. E)CLA3I)!O.)O!ETI!IENTO. &O)EÍDA. )U4ORDINACIÓN.

DBCADA DE LO) A*O) TREINTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

omer(a de quintillo.

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

La novia que #o tengose llama Carmen!

# ha de ser mientras viva

pa mi o pa nadie.

DBCADA DE LO) A*O) CUARENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Aime que me quieres [ Batuaje Go no me quiero enterar +l viento se lo llev" Las co-sitas del querer Bu eres mi maridoHuenaventura Vamos a dejarnos la rosa # el viento

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1ira tu nombre tatuadoen la caricia de mi piel!

a $uego lento lo he marcado# para siempre iré con él.21\ramos como dos remos

de una misma embarcaci"n!lo mismo que dos latidos

en un mismo cora"n.2

1Bened de mi compasi"n!tened de mi caridad!

porque tengo un cora"nque no se quiere enterar.2

1JVálgame la *oledadJ*i somos uno del otro!

quién nos puede separarM2



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Olga Ortiz Hedesa 4 APARTADOS DE CLASIFICACIÓN

1JGo sé que eres buenoKJGo so# mu# dichosaK

JGo no descon$(oK*on criticaciones de cuatro envidiosas.JGo sé que eres m(oK2

1Go ve(a por tus ojos# beb(a de tu aliento!# no ten(a más rumbos

que los de tu pensamiento.2

1J,#! mi rosa de la ,lhambra!rosa de la morer(aK

%aré lo que t' me mandescon tal de que seas m(a.2

DECADA DE LO) A*O) CINCUENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Lola La iconera *ilencio! cariño m(o , ciegas ,mante de abril # ma#o Be he dequerer mientras vivaCompañero La ruiseñora La clavelona [ Cocidito madrileño

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1G na de un mal gesto!contenta # $eli.

G as( pa los restos!con tal de que nuncate apartes de m(.2

1*o# de tus besos cautiva# as( escrib( en mi bandera:

Be he de querer mientras viva!compañero! mientras viva!

# hasta después que me muera.2

DECADA DE LO) A*O) )E)ENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

La cautiva Candiles # luminarias Bengo miedo Brece de ma#o Bema de amor.

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1 Aetrás de la celos(ala niña dijo al Aon /uan:

Cautiva so# de por vida

# esclava de mi galán.2

1%aré lo que se te antoje!

lo que mande tu capricho.Iue es mi cora"n cometa

# en tus manos está el ovillo!

que es mi sinra"n campana

# tu voluntad sonido.2

1 Bengo los ojos tan llenos de tique en mi cuerpo cariño!

no queda un rinc"ndonde no mandes t'6

que este amor que te dies el pulso de mi cora"n.2

1Ae noche suena una llave# un hombre crua el cancel!mas nadie en el mundo sabeel nombre de aquel doncel.2



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DBCADA DE LO) A*O) )ETENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

+n el 'ltimo minutoBe acordarás un d(a

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Con desesperaci"n buscaba un dueño

# soñaba la cárcel de unos braos!

pero me despertaba de mi sueño

con el alma sin vo hecha pedaos.2

1*in ti no $lorec(a!

sin ti me deshojaba!

pues era de tus labios

la más humilde esclava.2

?., )U&RE!ACÍA. DO!INIO. )U!I)IÓN. 3ICTI!ACIÓN. CUL&A4ILIDAD.


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

La deseada ar(a del Valle

+*B=>,* +L+V,0B+*:

1 La deseada por un querer maldito

se vio burlada.2

1Iuiá te pese mañana hacer

lo que haces conmigo.2


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Be lo juro #o Bus ojos negros Aoña Lu La rosa # el viento 0o me llames Aolores

Coplas de Luis Candelas Callejuela sin salida

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Aecidle que es un canalla!

decidle que es un ladr"n!# que he dejado que robe

con gusto mi cora"n.2

1B' querer clav" mi puerta!

no puedo entrar ni salir!ni esto# viva ni esto# muerta!

ni contigo ni sin ti.2

1+n la cru de esta balana

1Ae noche # de d(a

solo pienso en ti!que eres la vida

pa m( Ja#! a#K *(.2

1Con tal que vivas tranquilo!

J que importa que #o me mueraKBe quiero siendo Jla otraK

como la que más te quiera.2

1+n el $irmamento de los ojos tu#os



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se queda mi cora"n.

JIue importan mis esperanas

si tengo una obligaci"nK

G ahora ella en su palacio se siente viejaProdeada de lujo! pero sin sol!

# está siempre llorando tras de la reja

donde solo una noche llam" el amor2.

1Vas a sacri$icartepor culpa m(a6

#o pre$iero mil veces

perder la vida.2

me perd( una noche tras de tu querer6

# junto a tu boca se rindi" mi orgullo2

bajo las estrellas del amanecer. 1

1J,#! mi rosa de la alhambra!

rosa de la morer(aK

haré lo que t' me mandes!

con tal de que seas m(a.2

DBCADA DE LO) A*O) CINCUENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Auérmete lunita clara +sperana la de @trera La jota de mi balc"n Como a nadie

te he querido e embrujaste oo de muerte

>,*+* *FU0F>FC,BFV,*:

1Go sé donde vas ahora

# no lo quiero saber!

cuando vuelvas a la aurora

por costumbre callaré2.

1Bantas cosas! tantas cosas

me dijiste tantas cosas

que a tu embrujo me rend(!

engañosas! engañosas

todas ellas engañosas

pero #o me las cre(.2

1Cada noche hasta mi reja me tra(a un ju-

ramento:

Go te juro! mi Aolores que nos

vamos a casar2

1+sperana la de @trera

pone a la gente de pie!

# mientras baila por tientos

llora un secreto de amorespor /uan anuel de ,ntequera!

que no la puede ni ver.2

1*i será de brujer(a

el metal de tu querer!

que la lu de mi alegr(a

la oscurece tu poder.2

1Bodos los martirios que encuentro

so# capa de resistir!

todo menos el tormento

de separarme de ti.2



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DBCADA DE LO) A*O) )E)ENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

+n una esquina cualquiera 0o sé pa donde tirar>,*+* *FU0F>FC,BFV,*:

1G me do# contra los murospues no puedo comprender!

no ver tus ojos oscurosen los m(os otra ve.2

1or qué te busco como a una locaMor qué en ti reino! cariño m(o!

si a cada paso dice tu boca!que ni me quieres ni me has queridoM

DBCADA DE LO) A*O) )ETENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Hajo el sol de tu $ragua *ilencio sobre silencio

>,*+* *FU0F>FC,BFV,*:

1,penas despertar te bendigo!# digo:Go mi sangre dar(a

con tal de mantenertu alegr(a conmigo!

para siempre conmigo.2

1Bodo por quéMG todo porque me quieresen silencio # a distancia

Bodo por quéMG todo porque te quiero.2

A*O (

C,0CFT0: Contigo

+*B=>, *FU0F>FC,BFV,:

1Contigo sin decir nada!callada como una muerta.

Contigo besando inciertatu boca de llamarada.2

?.< LI4ERTAD ECONÓ!ICA2 !ORAL2 )EFUAL. DE&ENDENCIA. &RO)TITUCIÓN.ARRE&ENTI!IENTO. !ATERNIDAD. !ATRI!ONIO.


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

*iempre *evilla Hajo los puentes del *ena ar(a agdalena =jos verdes [ Carcele-ra ara el carro J,#! aricruK



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+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Iuise o$recerle $elicidad!

más en su locura!

cambi" mi ventura

por su libertad.2

1*errana para un vestido#o te quiero regalar.

Go te dije: +stás cumplido

no me tienes que dar na1

1*evilla! será *evilla

mientras ha#a vino # $lores!# mujeres # penillas

que canten por seguiri#ashombres que sepan de amores.2

1Vuelve otra ve a ser m(a!

vuelve otra ve a ser buena!

pero vuelve arrepentida.2

1+ra un amor de pecado!

era una mala pasi"n!porque era un hombre casado

# le di mi cora"n.2

1Ae aquellos braos amantes

hu#" inconstante!

# a muchos después se entreg".2


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

,lmudena La Lirio La ariana La Chiquita iconera La niña de $uego Lola Cla-vijo 0o me quieras tanto osas de a#er [ La aramora

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1+lla no busca a su amanteque a su hijo va a buscar!

para que más adelantesu dolor pueda vengar.2

1ujer que llora # padece!te o$reco la salvaci"n.

+l cariño es ciego.*o# un hombre buenoque te compadece.2

1J,nda # descose tu blancovestidoK

JBira al arro#o las $loresde aaharK

JBu eres quien eres # nohas merecidoK2

1+lla rompi" su cariño# le dio un cambio a su vida!# el pintor igual que un niño

llor" al mirarla perdida.2

1Ae to lo del mundo ser(a capacon tal que el cariño

que tu me tuvistevolviera a empear.2

1or lo que más quierassécame este llanto!

maldigo la hora en que #o te dije:J0o me quieras tantoK2

1Ven # m(rame a la cara!aunque no me lo mereco!# si me miras! perd"name.aga mi arrepentimiento.2



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1G papá nunca vieneMe pregunta quien tiene

derecho a preguntarme.G le digo: añanaG miro a la ventanapara no delatarme.2

1Iue publiquen mi pecado# el pesar que me devoraque tos me den de lado!

al saber del querer desgraciadoque embruj" a la Zaramora.2

1*e dice que es por un hombre!se dice que si es por dos!

pero la verdad del cuentoJ,#! señor de los tormentosKlo saben La Lirio # Aios.2

1or qué si es noble # si es ricano se casa esa mujer!

si le hablaba desde chicaal duque de no sé qué.2

CO&LA) DE LO) A*O) CINCUENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

,mparo 0o puedo vivir contigo [ Go so# esa [ La niña de uerta =scura [ Aoña *ole-

dad [Cárcel de oro Candelaria la del uerto

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Con la carita como la luna!

$rente a la burla del barrio entero!,mparo triste mece en la cuna

a un chavalillo que es un lucero.2

1@na montaña de pretendientes

ronda que ronda # ella que no

# las vecinas siempre pendientes

de la cancela # el mirador.2

1G si no! quién $ue aquel moo

que lleg" de +l ,rahal!# con ella junto al pooplatic" de madrugáM2

10o puedo vivir contigo!

ni sin estar a tu vera!

# una veces te bendigo

# otras matarte quisiera.2

1JIué pena anuel Centeno!

que no quieras de venira ver este clavel moreno

que me ha nacido de tiK2

1Vale más que los tesoros del moro

tu cariño para m(.

or tu madre #o te imploro

que me encierres pa vivir

en esa cárcel de oro.2

1Con la carita como la luna!$rente a la burla del barrio entero!

,mparo triste mece la cuna

a un chavalillo que es un lucero.2



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CO&LA) DE LO) A*O) )ETENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

@n rojo! rojo clavel [ *eñorita

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

10adie sabe! nadie sabe!

aunque todos lo quieren saber!

ni la llave! ni la clave

de mi cuando! mi c"mo # porqué.2

1G ella misma! al mirarse!

tan sola # ojerosa!

con rabia dolorosa

se llama: *eñorita! señorita! señorita1

?.? )U=RI!IENTO. TRA"EDIA). A!ORE) I!&O)I4LE).


C,0CF=0+* +L+V,0B+*: oc(o ]*oleá.

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1,hora es otro el patio salpicao de rosas!

patio de las monjas de la Caridad!

donde hasta la $uente llora silenciosala canci"n amarga de su soledad.2

1Buve cuanto quise! brillantes # oro!

recorr( la tierra en marcha triun$al!

pero me acordaba de mi patio moro# quise de nuevo volverlo a pisar.2


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Como dos barquitos [ ena mora [ 0o me vengas ni me va#as

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1*omos como dos barquitos

que se cruan por la mar# adi"s con el pañuelito

nos decimos al pasar.2

1Con un cuchillo #o me abrir(a

para que vieras mi cora"n# que penita que te dar(a

al verlo negro como el carb"n.2

CO&LA) DE LO) A*O) )E)ENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

La loba [ adrina [ eina # señora [Aicen



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+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1, nadie dijo su historia!

# el barco de su alegr(a

se hundi" sin pena ni gloria

en el mar de la bebida.2

1Ae nuevo por las arenasviste de luces6

# #o mi caudal de pena

lloro entre cruces.2

1G su patio de cal pura

$ue un convento de clausura

# una cárcel con cerrojo

para el luto de su amor.2

1*eñora siempre callada!señora siempre prendada

de un hombre que no te adora.2

CO&LA) DE LO) A*O) )ETENTA

C,0CFT0 +L+V,0B+:

*ombra de mi sombra


1e duelen las venas! la sangre al correr!

# se me deshace la cal de los huesos

de tanto querer.2

?.@ 3ALORE) !A)CULINO)2 E)TA4LECIDO) &ATRIARCAL!ENTE. DO!INADOR23ALIENTE2 TE!ERARIO2 GETERO)EFUALH

CO&LA) DE LO) A*O) CUARENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Coplas de edro omero [ Coplas de los siete niños [>rancisco ,legre +*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1J,#! edro omero!por tu culpa! #o me muero! mueroK

Boda ,ndaluc(a se hace lenguasde tu valent(a.2

1Cuando +l ,lmendro toreala plaa se bambolea.

J,#! qué valor! qué valorK2

1 Iué valent(ala de los siete niños

de ,ndaluc(a.2

1La gente dice: JVivan los hombresKcuando lo ven torear.

Go esto# reando por élcon la boquita cerrá.2



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C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Capote de grana # oro [ Con divisa verde # oro [ omance de valent(a +*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Capote de valent(ade su verg^ena torera!

que a su cuerpo te ceñ(aslo mismo que una bandera.2

1,qu( no ha# plaa ni nombreni traje tabaco # oro!

aqu( ha# un niño mu# hombre

que está delante de un toro.2

1@n JoleK en la tientapor su valent(a

# un duende en mis venasque as( me dec(a.2

CO&LA) DEL LO) A*O) )E)ENTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:[ *ilencio por un torero [ alabra de re# [

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1O# quitarse los sombreros6silencio el patio # la $uente!

que está de cuerpo presenteel mejor de los toreros.2

1Be do# palabra de casamiento!

palabra $irme de hombre leal.2

?. 3ALORE) =E!ENINO) E)TA4LECIDO) &ATRIARCAL!ENTE.!ADRE2 E)&O)A2 !ODE)TA2 CA)TA2 O4EDIENTE2 INE)TA4LE2 !ALA !UJERH

CO&LA) DE LO) A*O) TREINTA

C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Cine sonoro [ anolo e#es [ ar(a de la = [ Briniá [ Aoña *ol J,#! aricruK

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1ero poco tiempo dur" su alegr(a

que una mala hembra por Uraná pas" #

entre los hechios

de su brujer(a!

a anolo e#es loquito volvi".2

1aldito parné

que por su culpita dejaste

al gitano que $ue tu querer.2

1Vete mujer mala! vete de mi vera!

rueda lo mismito que una maldici"n.



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1G con el brillo de los diamantes

la sevillana qued" cegá

# entre los braos de aquel amante

hu#" de +spaña la Briniá.2

1@n pollo a una niña la mano cogi"

# no sé a que sitio se la $ue a llevar!

que dando ella un grito de so$ocaci"n

puso a todo el mundo en curiosidad.Járchese ahora mismoK2

1Uitana que t' serás

como la $alsa moneda!que de mano en mano va

# ninguno se la queda.2

Iue Aios te permita

que el gaché que quieras!

pague tus quereres con mala traici"n.2

1>ue como pluma en el viento

el juramento! # a su querer traicion".2

1or su desdén $r(o # mudo

dijo con ciega pasi"n:+l cora"n de tu escudo

es como tu cora"n

G se puso su traje de aul # oro

#! buscando la muerte!se $ue para el toro.

JHrava $aenaK

ues su sangre # su vida

qued" en la arena.2


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

La arrala [ *entrañas mias [ Coplas del ,lmendro [ anuela la de /ere [ +ntre la es-pada # la pared [ La vida es as( [ B' a m( no me quieres [ La salvaora

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Aos hombres riñeron una madrugá

dentro del colmado

donde ella cantaba

# el que ca#" herido

dijo al e7pirar:or tu culpa ha sido Brini la arrala.2

1e dices te quieropero en tus palabras

no encuentro verdad!

pues aunque en mi vida

no he sido platero

distingo el sonido

que tiene el metal.2

1Go soñé con la mentira del cariño

que sus labios muchas veces me juraron6

pero un d(a me trataron como a un niño

# el juguete de mis manos me quitaron.2

1J,#! a#! a#! por dinero!

no ha# quien compre

a esta mujerK21J0o se vende por dinero!

anuela la de /ere.2

1 +res tan hermosa

como el $irmamento !

JLástima que tengas malos pensamientosK2



37/43



C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

J,#! pena! penita! penaK [ ,ntonia la de ,racena [ Carmen de +spaña Como castigode Aios osa la de los lunares [ , tu puerta [La clavel

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1e duelen los ojos de mirar sin verte!reniego de m(!

que tienen la culpa de tu mala suertemis rosas de abril.2

1Carmen de +spaña! manola!Carmen de +spaña! valiente!

Carmen con bata de colapero cristiana # decente.2

1or qué no se para la sangre en mis venasMor qué no me prenden si $ui su cuchilloM

or qué no me ponen cargáde cadenas # juntos nos llevan

al mismo presidioM2

1ero al verme cuaja de brillantesme dio el nombre de mala mujer# llorando desprecio en un cante

se $ue calle adelante con otro querer.2

1ara que t' me cre#eras!saltarme los clisos no me importar(a!

#! si bastante no $uera!la piel en pedaos #o me arrancar(a.2

1A"nde está la criatura!que muriéndose de pie!quiera con esta locura

,#! Virgen de la ,marguraKcomo quiere La Clavel.2


C,0CFT0 +L+V,0B+:

osa venenosa


1osa venenosa!

Cáli de amargura

Hajo la $igura

Ae una buena moa.2

?.- LO) CELO) EN EL A!OR RO!>NTICO.3EN"ANA2 ODIO2 LOCURA2 GONOR2 INDI"NAH

CO&LA) DE LO) A*O) TREINTA

C,0CF=0+* *FU0F>FC,BFV,*:

*alomé Coplas del burrero



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+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Oas si en su ag^ita clara

me miro #o al pasar!

se le pone enseguida blanca la cara!

pues tiene celos pa dar # tomar.2

1Con la sangre su#a

teñiré mis manos!

pa vengar con creces

tus celos gitanos.2


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

La macilenta [ e da miedo la luna [ 0o me digas que no [ Con un pañuelito blanco [

/udas[ Vengo a entregarme [ , ver si me quieres [ ,rrieros somos J,#! alvalocaK

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1+lla callada! callada!pero el $ilo de una espada

$ue el que una noche habl"

# al señor que la quer(a

# que otra mujer ten(a

sobre las piedras clav".2

1ero me queda el consuelode que al llegar tu hora mala!

tiene que ser mi pañuelo

el que te tape la cara.2

1Go te lo vo# a jurar

por las cruces de esta reja:

e las tienes que pagar2

1*eñor *argento am(re!

martirio me dio un cristiano

# he tenido que tomarme

la justicia por mi mano.2

1\chate un velo en la cara!cubre tu piel de aceituna6

apaga tus verdes ojos

que son toda mi $ortuna

porque tengo mucho miedo de la luna.2

10o tengas celos de m(!

no dudes de mi querer!que si #o vivo # si muero

es porque te quiero

de veras! gaché.2

1emordimientos te comerán

# en la rama de una higuera vieja

te tendrás que ahorcar.J/udas! más que /udas!

Aios te castigaráK2

1+l d(a que t' te mueras

vo# a poner por *evilla

luminarias # banderas.2

1La maté a sangre $r(apor hacer burla de m(!

# otra ve la matar(a

si volviera a revivir.2



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C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Celos [ Con mis propios ojos [ ondalla de Celos [ oo de muerte [ añana sale+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1Celos cuando esto# contigo# cuando de m( te vas.Celos de noche # de d(a# celos de madrugá.2

1ás si llego a convencermeque eres t' quien lo sonsaca!quien lo vuelve medio loco

con tus artes de mujer!por mi madre te lo juro!que sin gritos ni sin $aca!

con mis manos #o te arrancola ra( de tu querer.2

1J,#K Iue con estos ojitos negrosque se han de comer la tierra!

Ja#K madre! que #o lo vi6que lo vi con esa persona

que de él hace pa # guerra# es un cuchillo pa m(.2

1Gendo de juerga en su coche

con corona de marqués!le dieron muerte una noche

en la calle Lavapiés.2

1ara cien años # un d(atres veces #o te maldigo:

una! por epa ,legr(a!# dos! por Lola Castigo.2


C,0CF=0+* +L+V,0B+*:

Hajo un lim"n limonero [ uente de plata [ Aolores la Uolondrina [ *olo vivo pa que-rerte [ Carcelero! carcelero

+*B=>,* *FU0F>FC,BFV,*:

1or tu madre lo jurastecon la luna por testigo# con sangre lo pagaste

por no casarte conmigo.2

1artirio! reja # cordelesno tienen comparaci"n

con tanto como me duelede celos el cora"n.2

1*algo por las calles soloporque esto# atormentaito

por unos celos!porque no quiero ahogarlacon la trena de su pelo.2

1Go me bordé un pañuelode seda $ina!

para llorar de celospor las esquinas.2

1+l cariño no es un cielocon nubes de purpurina!el cariño son los celos.

+s un llanto sin consuelo# lo demás son pamplinas.2



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@ CONCLU)IONE) 9 ALTERNATI3A)

+l objetivo que nos hab(amos propuesto en la introducci"n de este trabajo! se ha cumpli-

do! #a que ha quedado patente! que a través de las coplas que hemos seleccionado comoobjeto de estudio! se han transmitido todos los mandatos patriarcales en $orma de creen-

cias! valores # actitudes di$erenciadas! para hacer del amor romántico un instrumento más

del sometimiento de la mujer.

Iueda constancia! por tanto que las letras seleccionadas! no son inocuas! ni están toca-

das de un romanticismo universal! ret"rico e inocente! están sustentadas en una ideolog(a

claramente patriarcal # veh(culo de transmisi"n de los valores culturales imperantes.

Bampoco e7ime dela anterior ideolog(a la melod(a que acompaña a estas letras! ni el

casticismo # el peculiar sesgo mediático de las intérpretes.*e podr(a concluir de una $orma concisa! # no e7enta de cierto reduccionismo! que el

amor patriarcal o romántico que se mani$iesta en las coplas! responde a los siguientes t"pi-

cos:

- +l amor sublime! con reminiscencias de amor cortés! mu# idealiado # que tiende acomparaciones marianas: 1Aoña *ol2.

- +l amor $etichista que se hace amuletos de miembros de la persona amada: 1+lemigrante2.

- +l amor despreciativo por mantener una se7ualidad libre: 1La bien pagá2.

- +l amor en$ermio! hasta el punto de dar la vida: 1G sin embargo te quiero2.- Loa amores imposibles! sentidos especialmente para su$rir en silencio: 1adrina2.

- +l amor obsesivocompulsivo! errante por el mundo entero en su busca: 1Batuaje2.

- ,mores interesados por el brillo # los diamantes: 1 Briniá2.

- +l amor posesivo: 1, tu vera2.

- +l amor claustro$"bico: 1Cárcel de oro2.

- ,mores licenciosos: 1Go so# la otra2 # 1=jos verdes2.

- ,mores decentes: 1Carmen de +spaña2.

- +l amor # la culpa: 1Como castigo de Aios2.

- +l amor compasivo: 1icadita de viruelas2.



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Olga Ortiz Hedesa 5 CONCLUSIONES Y ALTERNATIVAS

+n la actualidad! ha# artistas! tanto letristas como cantantes! que han rechaado estas$ormas de transmisi"n patriarcal # claramente optan por la igualdad # que merecen un es-

tudio aparte.

+n la actualidad! las mujeres! vivimos en la contradicci"n de lo que somos # de lo que

queremos ser. *omos personas que estamos atravesadas por los mitos # le#endas de la cul-tura colectiva # los deseos de construir una sociedad más justa e igualitaria.

Vivimos en el con$licto entre el mito amoroso # la realidad.

,mamos patriarcalmente porque todav(a está en nuestro imaginario particular el roman-

ticismo patriarcal! transmitido a través de las coplas que hemos mencionado # de otros

mecanismos culturales que posee el patriarcado para perpetuarse.

Los mitos amorosos! dice !arcela Lagarde! se nos presentan #a organiados en

historias que conocemos! en le#endas que escuchamos! en la literatura que leemos# también como $antas(as.

1/ecesitamos anali0ar nuestro valores$ y mitos amorosos para descubrircuales siguen con(igurando nuestra ideali0ación del amor. /ecesitamosdesideali0ar el amor”

arcela Lagarde.

+sta autora da las claves para deconstruir el amor como subordinaci"n # dominio que ci -taremos esquemáticamente como propuesta alternativa # creativa para terminar con las

$ormas de amor romántico que a'n perviven en nosotras6 ser(an las siguientes:

1 %acer un inventario de las $antas(as actuales # de los restos t"7icos que sobre el amor

todav(a quedan en nuestro imaginario individual.

La negociaci"n. +l derecho a tener derechos. Las cautivas no negocian! están someti-

das por su cautiverio.

ara poder negociar ha# que ser propietarias! construir l(mites a nuestros bienes! re-

cursos # propiedades personales.

ara el amor necesitamos tener valores prácticos! recursos # conocimientos. +star em-

poderadas. Bener vida privada! vida (ntima.2

Elena )i#ón nos recomienda una agenda m(nima para la negociaci"n a través detres pactos:

+l pacto intras(quico o con nosotras mismas.

+l pacto intragénerico! con los hombres.

+l pacto intergenérico! con las demás.



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Olga Ortiz Hedesa 5 CONCLUSIONES Y ALTERNATIVAS

,demás de esta metodolog(a deconstructiva # creativa para socavar la cultura imperan-te! habr(a que hacer menci"n a otras alternativas que tienen como objetivo otra $orma de

relacionarse que no esté mediatiada por la polaridad de los se7os.

0os re$erimos a la teor(a Queer! citando como de sus más destacadas te"ricas a J. 4utK

ler que en uno de sus numerosos tratados sobre el tema dice:

1la categor(a género es $ruto del discurso heteronormativo que nos da cuenta

de otras prácticas se7uales # considera necesaria la construcci"n de nuevas

identidades que rompan con los c"digos heteronormativos2.

“L 123-4 ES -3S5BLE /3 63!3 SE 5!75/8$ S5/3 63!3 -1E9E 63/6:E2:)SE -:65L$ 5/S1;565E/2E$ S5/6:


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4I4LIO"RA=ÍA CON)ULTADA

/. ,costa! ./. U"me # /. /iméne. )oemas # canciones de -a$ael de Le"n.

Lagarde! . ) Claves $eministas.

Hosch! +sperana. )>errer! V.,. ) La vo de las invisibles.

,ltable! C. ) enélope o las trampas del amor.

,mor"s! C.) %acia una cr(tica de la ra"n patriarcal.

*an! >ina.) Las trampas del amor.

*im"n! +lena. [Aemocracia vital: mujeres # hombres hacia la plena ciudadan(a.

%errera U"me! Coral. )ás allá de las etiquetas.

reciado! Heatri: )ani$iesto contra)se7ual. rácticas subversivas de identidad se7ual.

érida /iméne! -a$ael. )@na antolog(a de estudios queer.

L"pe Castro! iguel. Besis doctoral. La imagen patriarcal de las mujeres en las coplas $lamencas.

Aavid ére. ) La homose7ualidad en la canci"n española.

El Amor Patriarcal en La Copla Olga Hedesa

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